Генеалогия священников

Konstantin Ivanov gegrby73

Спасибо. К сожалению, одно село (деревня) уже исчезло - 3 дома не считается, а второе - из 20-30 домов, пока держится в виде деревни и дачи для приезжих горожан . Ничего не поделаешь - такова жизнь, и таких названий уже не будет.

Знатоков, экспертов и участников поздравляю с Рождеством!
(Направьте, пожалуйста, если мой вопрос следует задать в другой теме)
Ищу места проживания предков-священнослужителей. В соответствии с клировыми ведомостями 1895:

Матвей Павлович Федюшин, протоиерей градо-Туринской Сретенской церкви, "имеет собственный деревянный дом в городе Туринске"
Александр Матвеевич Федюшин, священник градо-Туринской Покровской церкви: "недвижимого имения ни у его, ни у его жены нет никакого. У отца деревянный дом в городе Туринске"

Просматриваю на всю перепись города Туринске подряд. Улица, по которой находился дом М.П.Федюшина мне неизвестна, поиск в АИС Тюмени и Тобольска карточек дел на предмет выявления улицы нужных Федюшиных не выдал. Мне, видимо, предстоит еще найти немало домов и квартир своим предкам-священнослужителям.
Подскажите, пожалуйста, есть ли какая методика? Встречаются ли в клировых ведомостях более подробные описания недвижимого имущества? Где указывается, если таковые документы существовали, место проживания квартирующего священника, не имеющего собственности? Стоит искать описания церквей на наличие священнический квартир при них?

Привожу клировую ведомость М.П.Федюшина от 1895.
Спасибо!

Rufina написал:

[q]

Получается, что его понизили в должности? и перевели на другое место службы?

[/q]

1. Перевели и понизили в наказание.
2. Перевели ввиду служебной необходимости. Открыли новый приход, а по штату только пономарь положен был.
3. Перевелся сам, по прошению. Например, на предыдущем месте жилья не было, ютились в съемном углу, а на новом месте предоставлялся дом обществом (или от тестя по наследству, или от отца и т.д.). На предыдущем месте дьячковский доход был меньше, чем на новом - пономарский (доход зависел то количества душ, от обеспеченности этих самых душ, а например в Сибири и на Урале зависело и от того насколько активны были местные старообрядческие начетники).
Это только, то что пришло на ум с налета.

gegrby73
Большое спасибо за варианты ответа. Пункт 2 не подходит, приход был с большой историей. Пункт 3 вызывает сомнение. Ведь он женился на дочери местного дьячка. Неужели жилья не предоставили? Кроме того, недалеко в приходе служил священником его старший брат. Он бы помог. А впрочем, уже не узнаю.

Rufina, для наказания тоже как-то несерьезно: дьячка в пономари... А с приходом Печетова ничего в это время не происходило? Может, просто его закрыли, потому и пришлось переходить на другое место.