Генеалогия священников
Общая тема
| Niki Начинающий
Сообщений: 38
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 33 | Наверх ##
20 октября 2004 23:54
До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников... В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать? Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту). Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников... Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников. Буду очень благодарна! ---
священники Пермской, Вятской и Рязанской губерний - Дьяконовы, Покровские, Удинцевы, Пинегины, Аввакумовы ; мастеровые уральских заводов - Шеины, Лихачевы, Шатовы, Ермаковы, Кутины ; из нынешней Чувашии - Белокуровы , из Костромской - Романовы, Вороновы | | Лайк (3) |
Rolavke Сообщений: 527 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1621 | Наверх ##
4 апреля 2014 17:14 ABY
Здравствуйте.
Нет ли у Вас сведений о Василии Гавриловиче Светозарове, это духовное лицо из Лебедянского уезда приблизительно середины XIX века?
С уважением, Rolavke | | |
ABYСветлая память!  Мои предки из Говенова Сообщений: 1593 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1533 | Наверх ##
5 апреля 2014 6:49 RolavkeЗдравия, Екатерина! Rolavke написал: [q] Нет ли у Вас сведений о Василии Гавриловиче Светозарове[/q]
Увы, эта персона мне неизвестна... За редкими исключениями моя информация по Воронежчине черпается, как и Вами, из сети. Но в этом существенно уступает Вашей тщательности. Например, только вчера узнал от Вас и еще одной форумчанки, что Воронежскую старину выложила в сеть областная библиотека им. И. С. Никитина. Большое подспорье для всех, кто живет не в получасе езды от РГБ. С уважением. Александр ---
Интересуют Быловы, Крюковы, Березкины, Счастневы, Соборовы, Левашё(о)вы, Елагины, Ильинские, Скворцовы, Белокуровы, Лавровские, Зимины (с рязанскими корнями), Светозаровы (Воронеж) и особо Родниковские | | |
КорифейУчастник  Сообщений: 32 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 26 | Наверх ##
11 апреля 2014 19:08 Всем добрый вечер.
вот такой вопрос:
семейная легенда гласит что у нас в роду был священник, толи обучавшийся с Московской Духовной Саминарии, толи преподававший там.
Мне известно имя и отчество его дочери и сейчас ищется запись о свадьбе в МК цервки где предположительно был его приход после отбытия из Москвы.
С точки зрения православной церкви, дозволялось ли священнику проводить обряд бракосочетания свой дочери ?
Ведь если он имел семинаристское имя и фамилию, то они будут не совпадать с ожидаемыми.... (ведь отчество его дочери известно).
Если церковь не дозволяла священникам обручать своих детей, то как обычно действовали молодожены - шли в ближайшую церковь или на таинство приглашался другой священник и запись в МК была рукой другого священника ?
спасибо за идеи и подсказку как искать предка.
---
Все вопросы задаются искренне, иронию и сарказм на форуме не использую. | | |
ИнокКент Москва, Российская Федерация Сообщений: 2589 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 10056 | Наверх ##
11 апреля 2014 20:15 Добрый вечер! ChainikNr1 написал: [q] дозволялось ли священнику проводить обряд бракосочетания свой дочери ?[/q]
ChainikNr1 написал: [q] как обычно действовали молодожены - шли в ближайшую церковь или на таинство приглашался другой священник и запись в МК была рукой другого священника ?[/q]
В моей практике неоднократно было и первое, и второе, и третье. Чаще всего - третье. Звали соседа... | | |
ЛюбчиноваОльга, инженер-строитель на пенсии  Омск Сообщений: 17518 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 8919 | Наверх ##
11 апреля 2014 22:22 Сегодня встретила запись в метриках (в приходе два священника) - запись о крещении ребенка у одного из священников подписывает сам отец-священник (сам крестил своего ребенка?), хотя уже на следующей странице записи подписаны вторым священником. (Вроде бы и за соседом ходить не надо....  ) ---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков | | |
КорифейУчастник Сообщений: 32 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 26 | Наверх ##
12 апреля 2014 5:13 ИнокКент и Любчинова, спасибо, это обнадеживает! ---
Все вопросы задаются искренне, иронию и сарказм на форуме не использую. | | |
ABYСветлая память! Мои предки из Говенова Сообщений: 1593 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1533 | Наверх ##
12 апреля 2014 5:16 Здравия, ChainikNr1! ChainikNr1 написал: [q] Мне известно имя и отчество его дочери и сейчас ищется запись о свадьбе в МК цервки где предположительно был его приход после отбытия из Москвы.[/q]
Вы на верном пути. Согласно моей практики примерно 90% венчаний духовного сословия происходило в храме невесты, т.е. месте, где служил ее отец, даже, если он был псаломщиком. ChainikNr1 написал: [q] С точки зрения православной церкви, дозволялось ли священнику проводить обряд бракосочетания свой дочери ?[/q]
На реальную практику такие "запрещения" (если они и были) почти не влияли. ChainikNr1 написал: [q] Ведь если он имел семинаристское имя и фамилию, то они будут не совпадать с ожидаемыми.... (ведь отчество его дочери известно).[/q]
А тут Вы "перемудрили"... Дочь-то у него родилась после семинарии, а, значит, получила девичью фамилию семинарскую и отчество по "новому" имени отца. Хотя про семинарские имена не слыхивал и уж точно их не видывал. ChainikNr1 написал: [q] Если церковь не дозволяла священникам обручать своих детей[/q]
Мне абсолютно безразлично то, что дозволяла церковь в данном случае, но неоднократно видел записи о том, что молодых венчали попы - отцы невест. Удачи Вам! ---
Интересуют Быловы, Крюковы, Березкины, Счастневы, Соборовы, Левашё(о)вы, Елагины, Ильинские, Скворцовы, Белокуровы, Лавровские, Зимины (с рязанскими корнями), Светозаровы (Воронеж) и особо Родниковские | | |
Rufina Киев Сообщений: 1396 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 8972 | Наверх ##
12 апреля 2014 14:04 У меня вопрос к знатокам по такой ситуации.
16 октября 1821 г мой 6-прадед Егор Клобуков венчался с моей 6-прабабушкой. В то время он служил пономарем в г.Кашине Петропавловской церкви. Запись эта есть в этой церкви г.Кашина от 16 октября. Поручителями были два родственника 6-прадеда. Кто венчал - не написано.
16 октября 1821 года я нахожу такую же запись о венчании того же 6-прадеда в метрической книге села Садунова Корчевского уезда, где священником был отец Егора. Восприемники уже другие церковники, а венчал не отец, а священник из села Покровского.
В один день в двух местах происходит венчание? Или это просто бюрократическая запись? Спасибо. ---
Все личные данные мои и моей семьи, размещены мною на сайте добровольно и с согласия родственников
Фамилии: Шавровы, Нечаевы, Куровы.
Тверь, Москва, Тверская область, Томск. | | |
ABYСветлая память! Мои предки из Говенова Сообщений: 1593 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 1533 | Наверх ##
13 апреля 2014 5:57 13 апреля 2014 6:00 Rufina, полагаю, что это, как Вы выразились, бюрократическая запись. В стиле: кашу маслом не испортишь. По-моему, реально венчание произошло в с. Садунове. Странно то, что поручители указаны разные.
С венчаниями такого не встречал, но моего пра(4)деда попа также "похоронили" дважды: невнятной записью родного брата дьячка в своем приходе и ясной записью попа соседнего прихода, который и совершил в 1814 г. погребение в том селе, где и служил умерший. Продолжаю гадать: соседский поп просто продублировал запись о событии или они так накушались (выпить любили оба) в его селе, что мой там и помер. Ну, а хоронили уж на "родном" кладбище.
---
Интересуют Быловы, Крюковы, Березкины, Счастневы, Соборовы, Левашё(о)вы, Елагины, Ильинские, Скворцовы, Белокуровы, Лавровские, Зимины (с рязанскими корнями), Светозаровы (Воронеж) и особо Родниковские | | |
| lactarius
Москва->США->?
Сообщений: 397
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 375
| Наверх ##
13 апреля 2014 8:50 Возможно, пономарю потребовалось предоставить выписку о своем венчании для оформления каких-нибудь документов. Чтобы не мотаться за выпиской в Садуново, находчивый пономарь договорился добавить задним числом запись о своем венчании в метрическую книгу своего храма. | | |
|
