Генеалогия священников

Eka_Z

Помимо Дерпта были, положим, еще Варшавский и Томский университеты. У меня же один из поповичей отучился всего лишь в каком-то Императорском Московском техническом училище (по простонародному - в Бауманке). Выход же из сословия не через университет или государственную службу, а в том виде как Вы это описываете, "в никуда", в фигляры - корректнее будет рассматривать все же как явление исключительное и штучное. Со всеми вытекающими. А делать из чего-то единичного общее правило - увольте... До 1884 же года на протяжении более 20 лет (с 1863 г.) выпускники семинарий приравнивались к гимназистам и пользовались равными с ними правами при поступлении в университеты... Полный простор!
То, что попович "вдруг" мог оказаться в актерах - отнюдь не Ваше личное открытие.
А любого уехавшего в др. местность (причем не обязательно в актеры) - искать всегда не просто.

Вновь Вы изумительно все передергиваете!

Eka_Z написал:

[q]

Ну и кругозор главы семейства в первую очередь базировался на том что будет почетно для семьи - а иметь сына медика, или дитятко пред Императором выступающее: вполне почетно... и в случае с певцом БТ - это более почетно

[/q]

Папенька о том, что дитятко вышло в 1882 в качестве тогда еще хориста на подмостки, не ведал, т. к. почил в 1864. Полагаю, что не одобрил бы, считая, мол, лицедей он и в Африке... Согласитесь, я его чуть лучше знаю.

elena_krd написал:

[q]

и Томский университеты

[/q]

Другой родич его окончил в 1893 со званием лекаря, в 1899 защитился, нахватал царских орденов, а в советское время создал там свою научную школу. Дал дочери (они с мужем врачи кандидаты) ссылку на статью о родиче - отписала - это сейчас самое прогрессивное направление медицинской науки.

Eka_Z написал:

[q]

как я уже говорила до 1884 года вполне можно было поступить в университет и с + в карьере сменить сословие

[/q]

Касательно этого запретительства 1884 мое сугубо ненаучное мнение. Во всех вузах, да и в семинариях, велась разнообразная статистика. И в один прекрасный день выяснилось... Не помню автора, а потому точную цитату не дам, но по смыслу следующее: в успеваемости поповичи превосходят дворянских отпрысков. Вероятно, мотивация пробиться в привилегированный слой у первых была слишком велика (достижение по службе дсс). Из опасения разрастания "межвидовой" борьбы и размывания голубизны крови аристократической касты и ввели закон 1884. Могу ошибаться и готов к осмеянию.

elena_krd написал:

[q]

При усердии поповичей, стремящихся вырваться наверх,

[/q]

Можно я расскажу историю своего"поповича"?
Мой прапрадед в 1835г "засветился"как певчий Архирейского хора(в 10 лет),его сын(мойпрадед) окончил Тульскую семинарию и всю жизнь был сельским священником.Поэтому мой дед также поступил в семинарию,однако,за время учёбы его старшая сестра вышла замуж за семинариста,тот получил приход прадеда(а он был выведен за штат).По окончании семинарии дед поступил на историко-филологический факультет МГУ......Но грянул 1917г,и дед более 40 лет проработал учителем русского языка и литературы в школе родного села,имея за плечами только семинарское образование.

ABY написал:

[q]

Папенька о том, что дитятко вышло в 1882 в качестве тогда еще хориста на подмостки, не ведал, т. к. почил в 1864. Полагаю, что не одобрил бы, считая, мол, лицедей он и в Африке...
Касательно этого запретительства 1884 мое сугубо ненаучное мнение. Во всех вузах, да и в семинариях, велась разнообразная статистика. И в один прекрасный день выяснилось... Не помню автора, а потому точную цитату не дам, но по смыслу следующее: в успеваемости поповичи превосходят дворянских отпрысков. Вероятно, мотивация пробиться в привилегированный слой у первых была слишком велика (достижение по службе дсс). Из опасения разрастания "межвидовой" борьбы и размывания голубизны крови аристократической касты и ввели закон 1884. Могу ошибаться и готов к осмеянию.

[/q]

Вполне верю что не одобрил бы папенька лицедейскую стезю дитятки Хотя тут тоже следует учитывать и характер папеньки и менталитет... ведь для какого-то сельского священника вышедшего не из духовного сословия, а из крестьянского, да из далекой глубинки, то что дитятко в БТ выступает вполне могло быть предметом гордости, а вот местечковый театр даже для такого папеньки кошмаром был бы... А вот для представителя так сказать династии сословного духовенства - могло быть и не совсем приятно (некоторым вообще неприемлемо) работа даже пред лицом государя. Так же как не всегда приятна была женитьба дитятки на девушке не из духовенства.
Насчет запрета 1884 года - да была такая проблема, но не меньшей была проблема оттока из духовного сословия молодых людей в отдаленных губерниях, особенно из сельской местности, что создавало дефицит священнослужителей. Ведь для них это действительно был шанс пробиться в другую жизнь -эти две причины и послужили поводом к запрету 1884г. И насчет размывания голубизны крови вы тоже правы - особенно касаемо тех дитяток, которые на военную службу подались. Дело в том что, имея успехи в учебе, дитятко могло рассчитывать на приличную должность в чине офицера и определенный круг общения, а это соответственно давало ему право введения своих сестер в этот самый круг общения. А т.к. офицерам в Царской Армии строго предписывались нормы выбора невесты, то жениться на крестьянке либо мещанке им запрещалось, а вот поповская дочка была вполне подходящей невестой. А с конца 19 в. (когда в юнкерские училища стали принимать крестьян и мещан) - выбор возможных невест из среды знакомых семейств для офицеров резко сократился из-за того что сестры этих самых офицеров из крестьян и мещан свободно могли посещать различные мероприятия офицерского собрания, а вот жениться на них было нельзя - поэтому поповские дочки вообще на расхват были.

ygv написал:

[q]

имея за плечами только семинарское образование.

[/q]

Не такое уж это и маленькое образование было: русский язык и литература, высший грамматический класс, риторика, философия, богословие (трех видов), всеобщая история, история Отечества, математика, физика, археология, церковная история, латинский, греческий, немецкий и французский языки, пение - это основная программа для семинарий. В некоторых так же были оркестры и постановки мистерий (театрализованные постановки на религиозные сюжеты). Все это очень даже позволяло выпускнику семинарии быть учителем - и многие ими и становились. Многие семинаристы еще участь в семинарии выбирали дальнейший путь в жизни - вполне возможно приход прадеда был отдан зятю не по прихоти отца, а по договоренности с сыном, который уже тогда думал об университете... Жаль конечно что он не смог осуществить свою мечту из-за революции.