Генеалогия священников

Atkara-EV написал:

[q]

о дозволении вступить в брак за двоеженством

[/q]

Лена! В данном и подобных ему случаях "двоежёнство" имелось в виду не параллельное, а последовательное. Эти вещи отслеживались и фиксировались, поскольку вступление вдового церковнослужителя во второй брак автоматически закрывало ему перспективу стать священником или дьяконом, туда допускались только первобрачные.
Один из моих персонажей в Клинском уезде Московской губернии в 1770-х был священником, овдовел с семью детьми и сложил сан, чтобы жениться повторно. Поскольку ранее он был рукоположен в иереи, то в дальнейшем о нём в клировых ведомостях двадцать лет писали буквально следующее: "С 1776 года в оной же церкви дьячком. В стихарь не посвящён, а имеет данный ему из Переславской духовной консистории по двоежёнству указ"...

А что касается сына-мещанина, то, поскольку духовенство размножалось много быстрее "простого народа" (рождаемость та же самая - 7-8 детей, а детская смертность на порядок ниже), то мест на всех априори не хватало, и духовное сословие нужно было прореживать. Иногда устраивали плановые разборы (очень крупный, например, прошёл по всей России в 1806-07), забирая "лишних" туда, где нужны были люди - либо в приказнослужители (грамотных и обученных счёту), либо в рекруты и т.п.
Но обычно просто полуофициально поощряли выход из духовного сословия в податные. Во всяком случае, как правило, категорически не препятствовали, даже если человек был перспективный и нужный. Он же переставал претендовать на вакансии!
Например, у ещё одного моего персонажа, Афанасия Петропавловского, в 1806, уже в Волоколамске, из шести сыновей оставили одного (он стал дьяконом в Клинском уезде, т.е. отцовская вакансия вообще освободилась), двоих забрали в губернское правление (один потом дослужился аж до Владимира 4-й ст., т.е. до потомственного дворянства), двое записались в мещанство, а одного забрили.

Удачи!

ИнокКент написал:

[q]

вступление вдового церковнослужителя во второй брак автоматически закрывало ему перспективу стать священником или дьяконом, туда допускались только первобрачные.

[/q]

ИнокКент-скажите , а исключения из этого правила были? Мой дед был священником с 1913 по 1930 годы ,5 детей 1913-1925 г.р. ,жена умерла в 1927 году .В семье жила разведённая сестра жены и я только знаю что в 1937 году в анкете арестованного она записана как жена.

Доня написал:

[q]

скажите , а исключения из этого правила были?

[/q]

Доня, здесь два основных варианта.
Первый - тот, о котором написала Любчинова. До 1944, до принятия Кодекса о браке и семье, регистрация не была обязательной, фактические брачные отношения приравнивались к браку. Без преувеличения, сотни тысяч семей жили, не расписываясь, но считаясь супругами.

Возможен, вероятно, и второй, самый простой. Но для того, чтобы его рассмотреть, нужно уточнить, что Вы имели в виду под:

Доня написал:

[q]

дед был священником с 1913 по 1930 годы

[/q]

А после 1930-го? Если он сложил сан - мог жениться второй, третий раз за милую душу.
Удачи!

А как вообще было со вдовыми священниками? Я так поняла, что в середине 19 века епитрахильная грамота, которая раньше выдавалась на очень короткое время, была отменена, а что вместо нее было? У меня двое служили на своих местах вдовыми аж до самой смерти.

Понятно, иереев не хватало и епархиальное начальство начало смотреть на вдовство священника сквозь пальцы, не заставляя их уходить в монастырь.
Спасибо за ответ!
Может быть, вы еще один "больной" вопрос разрешите? Было ли запрещено крестить своих собственных детей?

в36 Ольга написал:

[q]

Один из моих пра...дедов - приходской священник той церкви, где проходил обряд, при крещении своего сына в 1836 году записан еще и священником, совершающим обряд.
То есть по записи в МК получилось, что обряд крещения совершал священник, приехавший из соседнего села, но его ФИО совпадает с именем и фамилией отца ребенка - священника той церкви, где крестился ребенок.
Для чего такие сложности, если не было запрета?

[/q]

Молодой папаша уже был благочинным. Если это не уловка, чтобы обойти существующий закон, то в соседнем селе служил его полный тезка?