Генеалогия священников

Sedneva T V написал:

[q]

По моему прапрадеду известно, что в 1917 г. был направлен служить настоятелем храма в Сургут (из с.Екатерининского Тарского уезда)

[/q]

Нашли его по этому месту служения? Наверняка года до 1925 был еще там. До 1920-х массовых гонений и закрытий церквей не наблюдалось (если ошибаюсь, пусть коллеги меня поправят).
Примерно в 1925 попробовала бы отыскать его в "почетном" списке лишенных избирательных прав. Писала уже:

[q]

списки лишенных избирательных прав. К примеру, в таковых за 1924 г., Добрушская волость Гомельского уезда, мой прадед на "почетном" первом месте.
https://forum.vgd.ru/post/232/72932/p2306806.htm#pp2306806

[/q]

Сахаров, И.В. Генеалогические аспекты брачного права русской православной церкви.
Генеалогические исследования: Сб. статей. М.: Мысль, 1994.-387 с.
http://domistorii.com/news/gen...oy_sterkvi

Написано понятным современному человеку языком. Куда положить ? Эта ветка самая "живая"

Florovsky написал:

[q]

Так что в этот период ищите всех: и Попова, и Василькова, и Васильчикова

[/q]

И просто по имени и отчеству, т.к. могут быть ещё варианты фамилий, ранее не встречавшиеся

Nikolay_Ch,
вот что нашла в сети:
"Определение Святейшего Синода от 18 января – 10 февраля 1914 года: «Предоставить епархиальным преосвященным, в виде временной меры, вплоть до полного преобразования духовно-учебных заведений, разрешить Правлениям Духовных Семинарий, в целях подготовки к пастырскому служению, принимать на свободные вакансии, в качестве слушателей для изучения богословских предметов, в 5 и 6 классы Семинарий: диаконов, псаломщиков, учителей церковно-приходских и других начальных школ, а также вообще благонадежных к прохождению духовной службы лиц» (25.С.65-66).

У вас на 15 лет раньше, но, возможно, в Могилеве практика вольнослушательства была раньше? Синод мог отреагировать своим определением, когда в некоторых местах уже вовсю были прецеденты, не исключаю, что им же ранее разрешенные " в порядке исключения".

Второй момент. Из вышеописанного получается, что в 5-6 класс принимались люди, выражаясь современным языком, "с опытом работы", т.е. старше по возрасту, чем обычные семинаристы. Тогда никаких противоречий с тем, что в это же время его сын учится в училище.

Третье. Сверхштатные сцс обычно "образовывались" в результате изменений в штате. Например, было в приходе по штату положено 1 священник, 1 диакон, 2 дьячка и 2 псаломщика.. Со временем уменьшилась численность прихода, или где-то по соседству другую церковь построили и часть прихожан прикрепили туда, или еще какая-то причина - и консистория принимает решение, что с такого-то числа положено "1 священник, 1 дьячок, 1 псаломщик". Если сокращенные "места" не были вакантны, то занимавшие их до сокращения штата называются в дальнейшем "сверхштатными", пока не будут назначены куда-то на полноценное штатное место.

Насчет многих Михаилов Орловых, если все это написано в двух статьях двух номеров, у меня вообще трое получается...
- один в 1900 году в 6 классе, переэкзаменовывается с неизвестным нам результатом.
- второй (диакон) в 1900 году - переводится в 6 класс. По идее, именно его и могли на следующий год рукоположить во священника.
- в 1901 году еще один (тоже диакон) переводится в 6 класс.
В принципе, ничего невозможного в этой ситуации нет, Орлов - довольно распространенная фамилия, да и случаев, когда даже на одном курсе учились полные тезки в семинариях хватало. И объяснение. куда делись остальные - тоже придумать довольно просто.
теоретически, для собственного спокойствия, можно просмотреть ведомости за 1902 год - на предмет выяснения, что стало с третьим. Но даже по имеющимся данным понятно, что рукоположить могли только второго.