Генеалогия священников

MariaG , безусловно исключения были, а кроме того именно в делопроизводстве консисторий (дела о назначениях, перемещениях и т.п.) довольно часто указывалась именно фамилия священно-церковнослужителя. Но в ревизских сказках (вплоть до 8-й ревизии), клировых ведомостях и исповедных росписях указывались преимущественно полуотчества. К слову. Замечательная работа по этому вопросу: Шереметевский В.В. Фамильные прозвища Великорусского духовенства в XVIII и XIX столетиях. М., 1908. Ее намерены переиздать на CD (см. Петербургский генеалогический портал)

Nathalie.
Рекомендую прочесть:
"Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700-1917 гг"
Глава IV. Приходское духовенство.
Глава V. Духовное образование.
http://www.sedmitza.ru/index.html?did=4445

Что касается фамилий и отчеств, то последний известный мне мой  предок, священнослужитель родившийся в конце XVIII века, имел отчество и фамилию. Причем фамилия не является производной от имени (Сергеев, Андреев...) и не имеет ничего общего с "семинарскими" духовными фамилиями (Благонравов, Любомудров...). Это именно родовая фамилия. Как и когда она появилась, вопрос другой.

Сейчас поднял монографию В.А. Федорова "Русская Православная Церковь и государство. Синодальный период. 1700-1917. М., 2003. Вот цитата: "В 1797 г. Павел I уже официально отменил право приходов избирать себе священников (ПСЗ-1. Т.24. № 17968). Отныне священнические должности передавались только по наследству, - как правило, старшему сыну, обязанному закончить семинарию. Остальные сыновья священника, получившие духовное образование, становились кандидатами на могущие открыться вакантные приходы, или же им приходилось довольствоваться должностью диакона в приходе своего отца, а иногда исполнять и обязанности причетника" (С. 36). Согласитесь, что здесь акценты раставлены совсем по другому: и речи нет, что законодатель определяет исключительное право на наследование места за старшим сыном. Впрочем даже здесь Федоров опять ошибается: места диаконов и церковнослужителей закреплялись за их потомками, а вовсе не за сыновьями священника того же прихода. К слову: прихожане и после 1797 г. подавали прошения правящим архиереям о назначении в приход того или иного лица, которые довольно часто удовлетворялись.

ritch
Прочла с большим интересом, спасибо за ссылку.
По поводу фамилий -   у меня та же картина, что и у Вас.У моих предков тоже родовая фамилия, достаточно редкая,  имеющая не "семинарское" происхождение и не связанная с отчеством. Самый "старый" известный мне представитель этой фамилии (родство с ним пока не доказано) родился в середине XVIII в. в Подолии  и был  священнослужителем. А последний известный мне пока предок родился в середине XIX в. Вот проследить эту линию, подтвердить или опровергнуть родство я сейчас и пытаюсь. Отсюда и все мои вопросы.

Nathalie да, спасибо, я видела. Я последние несколько месяцев занимаюсь коллекционированием Озерецковских духовного звания. Так что у меня довольно большой список по Московской епархии, в основном, образовался... Постепенно буду это все как-то упорядочивать...