✔ КОСТРОМСКАЯ губерния/область

Ув. Consigliery
Вы весьма некорректно задали свой вопрос. Если отвечать на него так, как он задан, то да, конечно, что-что, а возможность что-либо узнать всегда есть. Но вот если конкретно...
Вы прежде всего должны сами определиться, какие исходные материалы у Вас имеются. Ну, к примеру, Вам известно, что Ваши предки, жившие в этой деревне, были крепостными крестьянами. Тогда Вы идете в свой местный архив (как я понимаю, гос. архив Костромской обл.) и заказываете себе материалы последней ревизии 1858 г. Из этих материалов Вы узнаете, какому помещику принадлежала деревня. Затем, - что-что, а материалы по дворянским родословным сохранились в наших архивах получше, нежели по иным сословиям, - Вы можете постепенно продвигаться "вниз", от одного помещика к другому, пока либо "не потеряете след", либо не упретесь в самого первого, который, как окажется, либо основал эту деревню, либо приобрел ее у Трона, т.е. она была до этого дворцовой. Точно могу Вам сказать, что если такой первый помещик, не основавший, а приобретший Вашу деревню как до этого дворцовую, найдется ок. 1600-1610-х гг., то можете быть минимум с 50 %-ной уверенностью полагать, что реальное основание деревни отстоит от момента ее приобретения помещиком не более чем на одно-два поколения человеческой жизни, т.е. на 30-60 лет. Этот вывод делается на том основании, что в эпоху Иоанна I Васильевича Грозного произошли массовые перемешивания в среде всех сословий. Также именно с его времени начинаются регулярные переписи в той или иной местности, и, собственно, проследить историю того или иного населенного пункта Центральной России реально не ранее 1560-х гг. (На Севере - на Новгородщине - можно и ранее: там теоретически, но весьма непросто можно попытаться дойти до 1490-х гг.).
Можно пойти еще одним путем. А именно: обложиться со всех сторон исторической литературой, только серьезной, а не публицистической или "шапкозакидательской". По ней составить для самого себя историю сначала Костромской губ., затем постепенно выходить на более узкий регион, Вас интересующий, а там Вы все равно упретесь в определенный хронологический промежуток. Поясняю: к примеру, в Нижегородье такой поиск проще, чем Вам кажется. Там почти не было сельских русских поселений до момента падения Казанского ханства. Зато с рубежа 1550/60-х гг. поселения начинают появляться массово, но искать их историю до этого рубежа - бессмысленно.
Наконец, есть более быстрый, но наиболее затратный (как с моей точки зрения) путь. Вы спрашиваете, в каких архивных документах и в каком архиве может быть такая информация? Вам следует обратиться в Российский гос. архив древних актов (РГАДА). Материалов там хранится немало и, быть может, там есть и интересующая Вас информация. Вам нужно четко указать, что Вас интересует когда в таком-то районе возникла такая-то деревня и кем она была основана, а также кому принадлежала в те или иных эпохи. При этом учтите, что Вам следует указать не сегодняшнее название деревни, а вдруг это что-то вроде "хутор Комсомольский"... Вам следует найти наиболее ранее историческое упоминание о ней, хотя бы по той же последней ревизии 1858 г. и отталкиваться в своем запросе от него.
По поводу РГАДА могу сказать, что мне как-то попутно к моему основному запросу, без просьб с моей стороны, расписали краткую историю того уездного центра, в уезде которого находилось интересующее меня село, с XV по XVIII вв. Здесь, конечно, замечаю Вам, что с уездным центром - будущим городом - проще чем с деревней.
Одним словом путь для вас - это Ваш Костромской архив и РГАДА. Других вариантов, полагаю, нет.
Что же касается Вашего вопроса о фотографиях, то найти такой материал в архиве - чрезвычайная редкость. Это реально в том случае, если в архиве - в Вашем Костромском - содержатся личные архивы местных ученых, а лучше всего краеведов. Но для этого опять надо идти в свой архив.
Кстати, о краеведах. Знаете ли Вы о нынешних краеведах Костромской обл., а тем более того региона, который Вас интересует? Если знаете, свяжитесь с ними, не знаете, постарайтесь узнать. Быть может, у этих людей уже есть искомая Вами информация, и Вы ее сможете получить быстро и "относительно бесплатно". Наконец, есть ли в Костроме что-то вроде "областного краеведческого (или исторического) музея"? Если есть, обязательно обратитесь туда. Только мой Вам совет: если будете общаться с РГАДА или Костромским архивом, им пишите сухо и по-деловому, т.е. четкий запрос, требующий не менее четкого ответа. Если будете общаться с людьми-краеведами или музейщиками, им пишите по-человечески, типа, - воспринимайте эти мои слова в виде шутки, - "сами мы не местные, поможите, люди добрые".
Ну, как-то все вроде бы вот так.
Удачи Вам в поисках.

Уважаемый vitalyi!
Огромное Вам спасибо за обстоятельный и очень полезный для меня, да, думаю, и для очень многих, ответ!

Очень интересуюсь фамилией Горталовы корни которой уходят в Костромскую губернию, прошу Вас о помощи в это вопросе.
Буду благодарен за любую информацию!

Может ли кто-то посоветовать, где можно в Инете посмотреть книги Холмогоровых об истории церквей Костромской епархии (губернии) от 1895 до 1912 гг.?

Женя, как я писала, храм, в котором венчались наши прапрадед и прапрабабушка, это скорее всего Воскресенский собор. Возможно, в поисках поможет фамилия священника, который служил в нем в конце 60-х – начале 70-х годов. Его фамилия Радул.
Правда с ним связана некрасивая история – он «прихватизировал» фамильную икону Лонш, которой освящали наших прапра- при выходе из церкви после венчания. Эту икону моя прабабушка, Елизавета Васильевна Лонш, завещала церкви. Прабабушка попросила знакомую в Костроме в случае своей смерти отнести икону в церковь. Неизвестно каким путем икона попала в квартиру этого Радула. Это был очень красивый лик Николая Угодника см 60 в высоту, в серебряной ризе , на цепях висел серебряный крест с 5-ю рубинами размером с советскую 2-копеечную монету (купечество не поскупилось). Я видела икону только один раз, но она впечаталась в память. Когда моя бабушка была в 1971 году в Костроме, жена священника не пустила ее даже перекреститься перед этой иконой, хотя подтвердила, что икона у них.
А потом священник уехал куда-то на Украину…