Самарская область. Красноармейский район

TaniaAb
Зашла в тему Кочеуловы, а там последнее посещение форума 1970 год !

Село Андросовка недавно прогремело, даже в новостях по первому каналу. Там бушевал смерч.
Я с мужем видела, как надвигался этот смерч. Если бы не смерч, там никто никогда ничего не отремонтировал бы. Слишком хорошо я знаю эти деревни , село находится прямо на дороге из Самары в Саратов, до него 75-80 км.

Вот именно такие сообщения как там бьют новеньких по рукам. Лучше ничего не написать , чем в лицо плюнуть, да еще человек писал в день поминок.
Заходишь на форум более 20000 тем и куда...и к кому...как спросить...??? А тут еще пинок! Шел бы ты отсюда и поискал сам!

Анюта-ивушка

[q]

Была борьба прежних властных структур с тем новым, что вводило правительство в 1991 году.

[/q]

Анна, не совсем ясно... Может разделение власти, приватизация, дефолт? и Красноармейский район...
Однако очень интересно.
Ладно, поищем в газетных публикациях того времени.

http://vysokoe.narod.ru/histoir.html
Высокинская летопись
"...Редакция благодарит их за предоставленную возможность познакомиться и опубликовать этот рукописный материал об истории одного из сел нашего района. Мы уверены, что эта летопись будет интересна не только жителям села Высокого, во и всем жителям района, так как она воссоздает характерную картину уклада жизни крестьян дореволюционных лет в нашем крае. "Церковнослужители священник Леонид Побреин и диакон Быстров Алексей Михайлович при церкви вели книгу "Летопись", куда записывали важные происшествия в с. Высоком за истекший год. А именно: повальные заразные болезни? холера, тиф, черная оспа и т. д. Книга эта - летопись и подворная книга жителей села Высокого находились при церкви села Высокого совместно с книгами для богослужения-Евангелия, книга. «Апостолы", часослов и др....
1. Истоки
...После освобождения от крепостного права беднота Воронежской губернии стала организовываться группами для вольного поселения на неосвоенные земли. Среди них был и мой прадед-Черемисов Мирон Михайлович. Собралось до сотни хозяйств. Избрали ходоков (уполномоченных) и снабдили их документами и деньгами на дорогу-по 3 рубля со двора. Ваяв решение у воронежского губернатора, они пошли на восход, к Сибири. Ходоки были ребята грамотные. Много прошли сел и городов. Расспрашивали о жизни крестьян, о свободных и необжитых землях. Так добрались до города Самары. На Хлебной площади они увидели, сколько много хлеба привозят крестьяне на рынок. Ходоки стали выяснять, из каких сел привезен хлеб, как живут. В это время там было много с зерном пестравчан. Они, oконечно, стали нахваливать свою местность и природные условия жизни. Тогда ходоки приняли решение, остановиться в Самарской губернии. На следующий день они явились к местному губернатору, предъявив документы на вольное - поселение. Тот посмотрел их и дал разрешение ехать в Николаевский уезд, в степь, за реку Большой Иргиз. Он имел в виду свободный участок земли бывшей графини Нечаевой, который в то время равнялся 22000 казенных десятин. Ходоки добрались до села Пестравки, посмотрели в натуральном виде, как живут крестьяне. Затем они перебрались на южный берег реки Большой Иргиз, где в 5 верстах от Пестравки была расположена деревня Нечаевка. Ее жители показали ходокам свободный земельный участок с юга от речек Осиновки и Овсянки. Он располагался в 10 верстах от Нечаевки. Участок ходокам 'понравился. Они облюбовали для поселения самый высокий холя на берегу реки Овсянки, дав отсюда и название будущей деревне - "Высокое". Произошло это событие в 1843 году...
... Беда пришла через пять лет. Река Овсянка, где поселились воронежцы, была не проточной. В летнее время вода в ней портилась, отчего возникали заразные заболевания. На людей наваливались то брюшной тиф, то холера. Болезни выкашивали народ. У населения возник вопрос о переселении на новое место жительство. В 1850 году губернские власти такое разрешение дали. Местом переселения была названа деревня Нечаевка на южном берегу Иргиза. Однако, при условии, ч чтобы жители Нечаевки и Высокого приняли участие на своем тягле перевозить стройматериалы для постройки в деревне Нечаевке церкви. Крестьяне согласились на это,...
...И вот 8 ноября 1853 года на праздник- Михайлов день было назначено грандиозное богослужение по открытию церкви в деревне Нечаевке. На богослужении присутствовали архиерей и благочинный, земской начальник, старшина и другие начальствующие лица. Архиерей в своем выступлении заявил, что с сегодняшнего дня вновь построенная церковь будет носить название "Михайло - Архангельская" с престольным праздником Михайловым днем 8 ноября ежегодно. А земской начальник сказал, что со дня открытия церкви в Нечаевке название деревни отменяется, и она переименовывается в село Высокое .
(статья - летопись охватывает период с начала становления села до послереволюционных лет, упоминаются фамилии жителей) и др.)

http://vysokoe.narod.ru/
Село Высокое находится на берегу реки Большой иргиз. Райцентр - Пестравка. Юг Самарской области. Населние - не большое. 250 дворов.

Данные за 2004 год.

TaniaAb
Татьяна, по Николаевскому уезду несколько человек с такой фамилией и все священнослужители. Я вам сейчас принесу ссылку - очень интересный сайт, где целый букет этих Побрейн(ов) и посмотрю ваши ссылки.
Моя публикация не осталась без внимания со стороны их однофамильцев и были отклики. Оказывается не одна я ими интересуюсь.

Это интересно - посмотрите: http://www.hram-tver.narod.ru/kimryrn/arhangelskiykimry.html

Ваша ссылка меня тоже заинтересовала - нашла там несколько родных фамилий и взяла на заметку.

TaniaAb
В ГАСО на священнослужителей Ревизская сказка в Ф150, оп.1, д.161А.
Я ее просматривала там были указаны сведения о детях - где и когда они учились.

[q]

чаще всего, шли по стапам родителей

[/q]

Это подтверждаетя.