Бессонница

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Реклама. ООО «Центр генеалогии «Семейная реликвия», ИНН 7842196068

Храм Большое Вознесение у Никитских ворот.

В 1990 году былвозвращен прихожанам храм Большое Вознесение что у Никитских ворот в Москве 23 сентября, когда праздновался день города, именно в этот день в храме затеплились вновь лампады перед иконами и зазвучала молитва.
А перед тем храм представлял собой печальное зрелище, то была типичная картина " мерзости запустения". Но благодаря самоотверженгому труду назначенного патриархом настоятеля храма отца Владимира Дивакова, членов приходского совета и энтузиастов Общества охраны памятников культуры храм постепенно стал восстанавливаться.
У храма сложная судьба. Его история тесно перелетена с историей первопрестольной столицы, здесь явно чувствуется пульс сердца России. Храм незримыми узами связан с именами выдающихся людей - духовенства, государственных деятелей, выдающихся представителей отечественной культуры.
Первое упоминание о храме относится к 1619 году, но речь шла о церкви Вознесения," что в Сторожках",- так называлась тогда эта местность у Никитских ворот.
Другое название, " что на Царицыной улице",-связано с тем, что неподалеку от храма находился двор Натальи Кирилловны Нарышкиной матери Петра 1. Ее стараниями на месте деревянной церкви была построена каменная церковь" о пяти главах", с двумя приделами - во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери и Николая Чудотворца. Купола были обиты белой жестью, кресты позолоченные.
В числе других к приходу относился и дом майора А.В.Потемкина- отца святейшего князя Г.А.Потемкина - Таврического. Взамен старой церкви в 1781 году князь решил воздвигнуть "" храм новый, великолепный, служащий монументом имени моему"- так без тени смущения и излишней скромности писал светлейший и спрашивал благословения на постройку храма у митрополита Московского Платона.
Предполагалось, что храм будет собором лейб- гвардии Преображенского полка, шефом которого был Потемкин и который имел побдизости свой полковой двор. Но осуществить задуманное при жизникнязя так и не удалось.
Строгойка началась спустя несколько лет. В 1797 году митрополит Платон утвердил план сооружения
новой Вознесенской церкви.
Имена зодчих называются разные, от первоначального проекта сохранились лишь копии чертежей, составленных архитектором Ф.Шестаковым.
К 1812 году была закончена трапезная часть храма, но при нашествии французов от пожара церковь пострадала и была восстановлена только к 1816 году и освящена архиепископом Августином- тем самым, который в захваченной Москве самоотверженно вел службу в единственном тогда действующем храме Страстного монастыря. В период постройки церковь и получила название " Большое Вознесение", чтобы отличить ее от прежней церкви и еще от одной церкви Вознесения, коорая стояла на Никитской улице. Основную ее часть стали достраивать в 1827 году по проекту Ф. Шестакова и дополненном знаменитым московским зодчим О.Бове, который по северному и южному фасадам поставил мощные четырехколонные портики, чтобы сделать здание более величественным.
Строительство и внутренняя отделка , включая резной иконостас, длилось довольно долго.
В 1840 году 15 сентября храм был освящен митрополитом Филаретом. Престолов в храме насчитывалось пять : главный Вознесения Господня и придельные- во имя Владимирской иконы Божией Матери, иконы Всех Скорбящих. радость, усекновения главы Иоанна Предтечи и св. Николая .
С именем выдающегося подвижника церкви митрополита Московского Филарета, освятившего храм, связана память об Александре Сергеевиче Пушкине,венчавшегося в том храме по благословению Филарета с Натальей Гончаровой, которая была прихожанкой Большого Вознесения.
А.С. Пушкин с мистической верой относился к празднику Вознесения Господня- день его рождения приходился именно на этот сороковой по Пасхе день, а у себя в Михайловском он даже мечтал построить храм во имя Вознесения.
Большое Вознесение было любимым храмом московской интеллигенции. Соеди его прихожан была Мария Николаевна Ермолова, столь блистательно заечатленная в картине Валентина Смирнова, - она жила неподалеку, на Тверском бульваре. Федор Иванович Шаляпин пел на клиросево время внчания его дочери. Литургия П.И. Чайковского впервые была исполнена в храме.
О многом помнят стены старого храма. Здесь в 1925 г.отслужил последнюю литургию святейший патриарх Тихон. Это здесь по его благословению было совершено отпевание мальчиков-юнкеров, погибших при штурме Кремля красногвардейцами дни октябрьского переворота. Как вспоминали очевидцы, весь храм был заставлен гробами тех, кто ушел в вечность молодыми, красивыми..." Словно срезанные цветы- только что расцветавшие жизни..."
Ныне, как и встарь, в возрожденном храме идет духовная жизнь...
Тогда, в памятный день сентября 1990 года был торжественный крестный ход во главе с Патриархом Алексием II из Успенского собора Кремля в только что открытый храм Вознесения.

Альманах " Памятники Отечества.N 37 ( 1, 1997. ) "Возрожденные святыни Москвы." " Литургия в Большом Вознесении" автор статьи заслуженный художник России Сергей Харламов.
стр. 129- 130

Церковь Вознесения на Большой Никитской улице. Фотография из собрания Э.В. Готье-Дюфайе. http://kotoroy.net
file.php?fid=180160&key=840157192

Почему святителя Николая называют “Никола мокрый”?

В некоторых храмах мы можем встретить образ Николая Чудотворца, который в народе называется – “Николой мокрым”. Это странное и интересное название пошло от сотворенного великим угодником Христовым чуда, которое мы и размещаем ниже.

Жили в Киеве муж с женою, имевшие единственного сына – еще младенца. Благочестивые эти люди особую веру имели к святителю Николаю и мученикам Борису и Глебу. Однажды они возвращались после праздника из Вышгорода, где находились святые мощи святых мучеников. Когда плыли по Днепру на лодке, жена, державшая младенца на руках, задремала и уронила ребенка в воду. Невозможно представить себе горе бедных родителей. В своих сетованиях они с жалобой и укором обращались особенно к святителю Николаю. Скоро несчастные одумались и, решив, что, видимо, чем-то прогневали Бога, с горячей молитвой обратились к Чудотворцу, прося прощения и утешения в постигшем их горе.

На следующее утро пономарь Софийского Собора в Киеве, придя в храм, услышал детский плач. Вместе со сторожем он вошел на хоры. Здесь перед образом святителя Николая они увидели лежащего младенца, всего мокрого как будто только что взятого из воды. Весть о найденном младенце быстро долетела до родителей. Они тотчас побежали в церковь и здесь действительно узнали в ребенке свое утонувшее дитя. Радостные они возвратились домой, благодаря Бога и Его великого Чудотворца. Образ же святителя, перед которым был найден утонувший младенец, до сих пор называют “Никола Мокрый”

Св. Николай Чудотворец
Припаду к святой иконе
Со свечой в руках,
Изолью ему в каноне
Душу, как в стихах.
Испрошу грехов прощенье:
Да услышит он
Сердца, полного смиренья,
Покаянный стон.
О небесный покровитель,
Отче Николай! -
Да пошлет и мне Спаситель
Весточку: "Дерзай!"
Бьет родник на горном склоне
Летом и зимой;
Припаду к святой иконе,
Как к воде живой.

http://www.ostrovlubvi.com/poe...olaya.html © www.ostrovlubvi.com

Святителю отче Николае, моли Бога о нас!
semyaivera.ru›…svyatitelya-nikolaya…nikola…chudo/

В Московской Руси и Российской империи Николай чудотворец занимал первое место среди святых (после Богоматери) по количеству посвящённых храмов и написанных икон, его имя вплоть до начала XX века было одним из самых популярных при наречении младенцам.

В одном из вариантов былины о Садко Микола угодник под видом седого старца явился к Садко в подводное царство и велел ему прекратить игру, оборвав струны гуслей — от танца царя морского на поверхности моря разыгралась буря и гибли корабли. В благодарность за своё спасение Садко построил церкви Николе Можайскому и Пресвятой Богородице.

Только в русском православии сохранилась традиция совершать празднование ему 9 мая («пренесение честных мощей, иже во святых отца нашего Николая чудотворца, от Мир Ликийских в Бар град»). Хотя последний праздник в Уставе определён как «средний с полиелеем» (то есть без бдения), в общепринятой практике РПЦ он фактически уравнён с празднованием 6 декабря, которое обозначено как «средний со бдением». Оба дня в Российской империи были «неприсутственными», то есть публичными праздниками]. Празднование было престольным (храмовым) праздником во многих церквах, и в сельской местности иногда продолжалось целую неделю (так называемая никольщина).

С 2004 года отдельные приходы РПЦ начали праздновать «рождество Святителя Николая» 11 августа

Никола-ключ

Никола-ключ — уникальный источник в Заволжье. Удивительная особенность источника — родниковые воды стекаются здесь крестообразно. Он находится в 28 километрах от Городца у деревни Белоглазово. По преданию, в этом самом месте когда-то было явление святителя Николая Чудотворца.

На источнике Никола-ключ в Городецком районе Нижегородской области в августе 2007 года строятся новая часовня и купальня. Необходимость в строительстве возникла по причине того, как в ночь с 7 на 8 июля 2007 года прежняя часовня из-за неосторожного обращения с огнем сгорела[dic.academic.ru›dic.nsf/ruwiki/106170510].

Церковь Святителя Николая в нижних Мирах ( Демре, Турция)

По словам церковных песнопений, здесь он прославился во время своей жизни, и по смерти - многочисленными чудесами и благотворениями.
Именно здесь, в Ликии, в городе Патара, в III веке н.э. родился и вырос Святитель Николай,
Ещё при жизни о добрых мирских делах Святого Николая ходило множество легенд. Одна из них породила традицию дарить подарки на Рождество Христово. Однажды, узнав, что очень благородный господин разорился и не смог собрать приданое для своих трех дочерей, он через дымоход подбросил три мешка золотых монет в дом обнищавшего купца, что позволило его дочерям достойно выйти замуж. Отсюда и пошла традиция привязывать мешочки с подарками к печи или камину.
Воистину исторической личностью Святитель Николай стал будучи епископом церкви древнего города Мира (греч. Μύρα

, одного из 6-ти главных городов в центре провинции Ликии в Малой Азии, существующего с V в. до н. э.
От древнего города ныне сохранились развалины великолепного хорошо сохранившегося античного амфитеатра на 13-15 тысяч мест. По этим камням ступала нога Святителя, этих скалах, амфитеатра касались его взоры.

В античные времена Ликия была самостоятельным государством. Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени императора Феодосия II, была её столицей. В III—II веках до н. э. она получила право чеканить монеты (в этот период Мира входила в Ликийский союз).
Жизнь Миры на протяжении многих веков была мирной, протекая под римским протекторатом. Римляне устроили здесь свои зернохранилища и выстроили порт Андрияке. Именно тут по знаковому стечению останавливался на некоторое время и корабль, на котором был отправлен в Рим святой апостол Павел вместе с другими узниками и здесь все бывшие на корабле были переведены на другой корабль, отправлявшийся прямо в Италию.
Приезжих и туристов до сих пор восхищают знаменитые Ликийские гробницы, высеченных прямо в скалах. Местные жители в атичные времена считали, что чем выше будет погребен человек, тем лучшее место он займет в потустороннем мире. Естественно, это могли позволить себе лишь богатые люди. Во время последующих завоеваний гробницы для многих служили убежищем.

Так выглядят сегодня окрестности города Миры Ликийские и древние скальные захоронения, существовавшие уже во времена Святителя Николая.

Большинство Ликийских гробниц имеют необычайно красивые фасады и рельефные изображения. Снаружи гробницы выглядят очень богато и необычно. Благодаря барельефам, которые присутствуют на усыпальницах, можно узнать о том, чем при жизни занимался захороненный человек.
Многие гробницы украшены сложными навесами, а входы нередко выполнены в виде храма или дома.

Недалеко от города находится остров Кекова, который притягивает необыкновенной природой, чистейшей бирюзовой водой, островами и островками с причудливыми берегами, бухтами и пещерам.
Во II веке н.э. в районе острова в результате землетрясения под воду ушли несколько античных городов Аперлай, Тхеймусс и Симена. Древний город Симен можно увидеть сквозь толщу воды, проплывая на яхте. Прекрасно видны каменные лестницы, остатки мощеных улиц, полуразрушенные арки и стены, и даже набережная, наверняка открывавшая свои красоты жившему в тех землях Святителю Николаю

Интересна история того, как Господь привёл будущего святителя к этому служению. Желая удалиться от суеты мирской, Святитель Николай обосновался в Сионской обители, основанную его дядей епископом, где был принят братиею с большой радостью. В тихом уединении монашеской кельи он думал остаться на всю жизнь. Но однажды во время молитвы глас Божий позвал его уйти в мир, к людям, чтобы славить Господа. Угодник Божий, повинуясь, направился в столицу Ликии большой город Миры, где был никому не ведом и мог легко избежать мирской славы. Живя в нищете и без крова над головой, он неизбежно посещал все церковные службы. Как раз в это время скончался архиепископ Иоанн и архиереи искали того, кто был бы достойным новым избранником. Одному из епископов было виденье: угодный Господу первым придёт в храм на утреннее богослужение. Этим человеком оказался Святитель Николай.
При вступлении в управление Мирликийской епархией, Святитель Николай сказал сам себе: «Теперь, Николай, твой сан и твоя должность требуют от тебя, чтобы ты всецело жил не для себя, а для других!» Паства его процветала.
По словам святого Андрея Критского, Святитель Николай являлся к людям, обремененным различными бедствиями, подавал им помощь и спасал их от смерти: «Своими делами и добродетельной жизнью Святитель Николай сиял в Мирах, как звезда утренняя среди облаков, как месяц красивый в полнолунии своем. Для Церкви Христовой он был ярко сияющим солнцем, украшал Ее, как лилия при источнике, был у Нее миром благоуханным!»

Радуются Святому Николаю дети, руку помощи подаёт Угодник Божий всем бедным и страждущим. Своим покровителем его считают мореплаватели. И – не случайно.
Однажды моряки, попавшие в сильный шторм возле ликийских берегов, начали призывать Николая в помощь, которого они никогда не видели. Явившийся образ перед моряками молвил «Смотрите, я здесь, я пришел помочь вам». Моряки не перестававшие молиться Богу, так с помощью святителя, доплыли до Миры. Сразу же направив свой путь к церкви, они встретили там Святителя Николая. Благодаря епископа, они желали поцеловать ему руку, но он возразил: «Не я помог вам, но ваша вера в Бога. Бог, услышавший ваши молитвы, спас Вас».

В южном нефе церкви полупустого храма привлекает внимание саркофаг из белого мрамора с резными узорами. Это именно тот саркофаг, в котором покоились мощи Святителя Николая.

В 1034 году во время арабских набегов храм был разгромлен, но мощи Святителя Николая были спасены. В мае 1087 года итальянским купцам удалось завладеть мощами святителя (согласно легенде, когда итальянские монахи открыли саркофаг, от мощей Святого распространился пряный запах мирры) и перевезти их в Италию, город Бари, где его объявили святым покровителем города и где они хранятся в настоящее время. Однако часть мощей была оставлена в саркофаге из-за поспешности и сейчас эта часть мощей находится в г.Венеция. В 1850 году развалины храма в Демре (Мирах Ликийских) посетил русский путешественник А. Н. Муравьёв и увидев состояние храма, возбудил почин по сбору средств на его восстановление (предполагалось создание впоследствии нового центра паломничества). В результате, в 1853 г. были куплены руины церкви и прилегающий участок земли от имени княгини Анны Голицыной, наняли французского архитектора, чтобы восстановить церковь, но полностью была восстановлена только часовня, так как проект архитектора не сохранял исторического облика церкви, и сама церковь не реконструировалась.
На месте разрушенного купола был построен новый - в готическом стиле. Однако начавшиеся в 1858г. восстановительные работы оказались непродолжительными по времени и не дали желаемого результата. Ситуация значительно осложнилась русско-турецкой войной 1877-78г.г. В итоге оставшийся от собранных средств капитал был передан на строительство церкви Свт. Николая в г. Бари (Италия).
В начале 20 века Демре представлял собой маленький греческий поселок. В церкви служил один священник, и она постепенно заносилась илом от протекающей рядом реки. В 1920 г., после изгнания греков из Турции, церковь была окончательно оставлена.
Вновь обнаружили этот неувядаемый храм во время раскопок в Демре в 1956 году - до этого она была погружена в землю. В 1962–1963 гг. по инициативе турецкого правительства была проведена расчистка церкви. На территории монастыря были проведены значительные раскопки, во время которых обнаружены цветные мозаики из цветного мрамора, остатки настенной живописи.
Новый этап раскопок и реставрации начался в 1989г. Были найдены комнаты в северо-восточной части церкви. В настоящее время пол церкви находится на 7 м. ниже уровня земли. Тогда же над церковью был сооружен временный навес.
Менялись эпохи, целые народы, неоднократно церковь разрушали, но она всегда возрождалась к жизни. Церковь и ее окрестности посещаются большим количеством паломников, которые и сегодня, спустя 17 столетий времени жизни великого угодника Божиего почитают и любят его, зная из своего личного опыта, силу молитвы Святителя Николая.
При жизни своей Святитель Николай был благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения – даром даровать помощь - по молитвам нашего заступника, и в скорбях скорого помощника!

О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае! Молим тя, буди надежда всех христиан, верных защитель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси, и с ними непрестанно воспевати единаго в Троице поколоняемого Бога во веки веков. Аминь.

Автор-составитель: Екатерина Мирошкова
hram-nikola.kiev.ua›zhitie…nikolaya…miry…nikolaya…

Стихи, афоризмы, цитаты, мысли вслух, которые иногда захочется перечитать и вспомнить, и чаще всего ночью, когда не спится...