Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

weright написал:

[q]

Beda_Andersson нап


Здравствуйте.
Поизучала немного тему Поволжья и поняла, что там в лингвистическом отношении очень много интересного и самобытного.
Думаю, что Вы могли бы многое узнать в музеях местных и на специализированных сайтах, посвященных истории и жителям Поволжья.
Татьяна.

[/q]

Здравствуйте! Да, хоть я и сама из Саратовской области, но человек городской, а мама говорила, что у дедушки даже фонетика была другая. Например, "рючка" вместо " ручка". Спасибо за наводку, в эту сторону я и не думала.

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, бурмистр в помещичьем селе - это кто? Управляющий? Нашла про своего предка вот такую запись за 1839 год (он был из крепостных крестьян... разве мог крепостной крестьянин быть управляющим?).

Shtopor написал:

[q]

[/q]

Спасибо! А, может, и тут подскажете? Мещанка, живущая в селе "по билету"... Это что за билет такой? Разрешение на проживание в селе? Просто приехала из города родить "незаконно"? Что интересно, управляла на тот момент селом вдова Анна Савинова (дочь купца из г.Алатырь) - может, они сестры? Или тогда бы и мещанка была не мещанкой, а дочь купца? Или, если отца уже не было в живых, она стала просто мещанкой?

И последний вопрос - у дворового человека (бывшего крепостного крестьянина) в 1850 году родился сын, крестным становится хозяин поместья - князь Тенишев. С чего бы это? Или, может, этот дворовый был ближайшей прислугой князя, поэтому так?

Что касается князя-восприемника... Ну, выказал князь таким образом свое благорасположение к дворовому человеку. И что в том такого?
:-)

Добрый день!

Хотел бы задать вопрос, по какому принципу выбирали восприемников католики в западных губерниях в середине XIX века? Изучая метрики Красносельского прихода (около Молодечно), заметил, что у детей крестьян нередко встречаются восприемники дворяне (шляхтичи).

Также встретился пример, где мой предок крестьянин Иосиф Машевский был восприемником у сына дворянина Иосифа Масюкевича, а жены обоих Иосифов были родными сестрами (и еще одна сестра указана восприемницей - Кристина Кузьмевичовна). Как я понял, Масюкевичи не жили по данному приходу, а ребенок здесь родился фактически "в гостях" у Машевских. Почему это могло так получиться? Еще удивило заключение брака между шляхтичем и крестьянкой, насколько была распространенной такая практика?

И еще вопрос. У тех же предков Машевских в качестве восприемников детей часто фигурирует чета крестьян Клечковских, но при этом у детей Клечковских ни разу не встретил своих предков в качестве восприемников - с чем могла быть связана такая диспропорция? Благодарю за ответы!