Пришиб с. (г. Ленинск) Царевского у. Астраханской губернии

Betta_Karotin
В Пришибе на момент последней переписи в 1858 году было 2 семьи Гордеевых. Одна из них была молоканской с момента основания секты, а вторая уклонилась в молоканство примерно в 1851 году. Архивных источников по молоканам за 1860 - 1917 нет, поэтому за этот период генеалогические исследования проводятся только из семейных преданий, если конечно старшие предки сохранили такую информацию для потомков.
Что касается Гришиных, то это православная семья и по ним вполне возможно восстановить родословную. Необходимо поработать в читальном зале ГАВО с метрическими книгами. Шанс найти запись о рождении прадеда Александра Михайловича высокий.

AnnaKastryulina
Анна, за период 1858-1917 годы по молоканам Пришиба, да и по всему Царевскому уезду Астраханской губернии нет источников в ГАВО и ГАСО. В ГААО есть несколько документов 1860-хх, которые мало что дают, так как более полная информация есть в рекрутском списке 1858 года. Также есть пласт документов в РГИА по молоканам в фонде 1284, но там информация по отдельным личностям и в почти не имеет ценности в генеалогических исследованиях.
Если найдете хоть что-то по молоканам Пришиба и Царевского уезда дайте знать

Здравствуйте! Буду благодарна за любые сведения. Решила поинтересоваться, не мои ли Морозовы перечислены у знающих Пришиб...

Мои предки: Морозов Иван, Морозова Евдокия. Их дети: Михаил, Петр, Николай, Никита, ФИЛИПП (мой прапрадед, ориентировочные годы рождения 1880-1890), Леонтий, Мария и Анастасия.

История/легенда следующая. Некий Иван работал батраком у "богача", в него влюбилась дочь его работодателя - Евдокия. По 1 версии: Иван богачу нравился настолько, что он дал ему свою фамилию (Иван стал Морозовым) и благословил брак. По 2 версии: Иван изначально был Морозовым и поженились молодые против воли родителей невесты. Ивана и Евдокию "отделили" и доверили пасти скот. Но зимой скотина полегла, тогда их выгнали. После Пришиба Иван и Евдокия вместе с матерью Евдокии поехали в Ставрополь... Где рожали детей - неизвестно, но в записи о браке 1907 года моего прапрадеда Филиппа Ивановича Морозова в Старом Бирюзяке (Дагестан) он указан как "крестьянин Астраханской губернии Царевского уезда, Пришибинской волости и села". Православный. А то я прочитала, что в Пришибе много молокан...

Спасибо за внимание))

>> Ответ на сообщение пользователя Safonov от 29 июля 2022 13:21

Спасибо, займусь! Вы вселили надежду))
Фотографии книг за эти даты кто-то покупал уже, не знаете? Готова оплатить.

Здравствуйте!
Ищу информацию о предках - Алхутовых и Авдюхиных
По Алхутовым практически уверена, что они из Пришиба. там точно встречаются эти фамилии, и я нашла в рекрутских списках 1858 года Петра Наумова Алхутова 16 лет, который с большой вероятностью является отцом моей прапрабабушки, Екатерины Петровны.

Знаю точно, что прапрапрадед с семьей в какой-то момент перебрался "на широкие земли", в Заветинскую волость Черноярского уезда (сейчас это село Федосеевка Ростовской области). Но вот когда именно - не знаю.
Прапрабабушка Екатерина Петровна вышла замуж за Ивана Авдюхина, примерно в 1885-94 годах. Авдюхиных нашла в этой ветке форума как молокан из Пришиба, что подтверждает мои косвенные предположения о вероисповедании - рождения прабабушки Агриппины не нашла ни в одной МК близлежащих к Федосеевке церквей (Федосеевка указана местом рождения в св-ве о смерти). Да и брак у нее был странным - вышла замуж за человека из очень большого семейства в Заветном - его семью прошерстила по МК вдоль и поперек с трех братьев первопоселенцев до революции. Все есть, а прадеда, его родителей и братьев нет, как не было. Прабабушка была единственной дочерью в небедной семье, а мужа ей отец привел с ярмарки, бедноту, примака.

Собственно вопрос
1) где искать информацию по Пришибу за период между 1858 и 1878 (с этого года МК хранятся в ГАВО, но мне нужно раньше) по православным
2) где искать информацию по молоканам за тот же период
3) Возможно, кому-то встречались фамилии Авдюхиных и Алхутовых любого вероисповедания.

Все доступное в ГААО, перечитала, включая рекрутские документы по Пришибу до 1867 г и ревизские сказки причисленных в Заветинскую волость в разные годы. Не нашла ни тех, ни других.