Николаевский уезд Самарской губернии

северный юрий владимирович написал:

[q]

Самарские Епархиальные Ведомости 1918 г.

[/q]

Там ещё интересное со страницы 88

Самара 1 Февраля 1918 г.
Мѣстныя гаветы отъ 23 января с. г. принесли
намъ свѣжую новость —декретъ Совѣта народныхъ
комиссаровъ, принятый ночью 20 января. По этому
декрету Церковь отдѣляется, отъ государства. Преподаваніе религіозныхъ предметовъ въ государственныхъ
и общественныхъ, а также и частныхъ учебныхъ заведеніяхъ,гдѣ преподаются общеобразовательные.предметы, не допускается.
Слухи, такимъ '; образомъ, оправдались. То, чего
такъ боялось православное русское общество, свершилось, Послѣдніе переживаемые мѣсяцы по справедливости въ періодической печати называются декретными. Декреты издаются и оптомъ на всю Россію изъ
Петрограда, и въ розницу на мѣстахъ и даже въ небольшихъ городахъ. ^Преподаваніе религіозныхъ предметовъ въ государственныхъ и общественныхъ, а также
и частныхъ учебныхъ заведеніяхъ... не допускается^
Враги Церкви могутъ теперь торжествовать. Ударъ
Церкви и православному русскому обществу нанесенъ
сильный Законъ Божій изгнанъ изъ школы.
Признаки этого замѣтны были еще дя^но. Свѣ-;

северный юрий владимирович написал:

[q]

Самарские Епархиальные Ведомости 1918 г.

[/q]

О лекціи Шпицберга.
М. Ф. Глаголевъ передалъ содержаніе публичной
лекціи И. А. Шпицберга называющаго себя народнымъ комиссаромъ по вѣроисповѣднымъ дѣламъ.
— Наступило время вымиранія боговъ и царей?
--заявилъ лекторъ, по словамъ глаголена—Воскресаетъ народъ. До сихъ поръ мы свергнули царя
земного. Теперь передъ нами стоитъ болѣе трудная
задача свергнуть царя небеснаго.
Шпицбёргъ, по словамъ М. Ф. Глаголева, зая
вилъ, что властью скоро будутъ изданы декреты б
воспрещеніи причастія святыхъ тайпъ—это колдовство, по его мнѣнію, дѣйствія, о закрытіи храмовъ,
о запрещеніи богослуженія, объ отобраніи сосудовъ,
какъ средствъ колдсвав
— 120 —
М. Ф. Глаголевъ предлагаетъ собору немедленно
оповѣстить епархіальныхъ архіереевъ, духовенство и
всѣхъ вѣрующихъ о томъ, какое гоненіе готовится
на православную церковь.
„Новое Слово

северный юрий владимирович написал:

[q]

Самарские Епархиальные Ведомости 1918 г.

[/q]

Ещё отличное:

23 ноября 1917 года.
Письмо отъ имени завѣдующаго Публичнымъ музеемъ
Императора Александра II при Алоксандровской Публичной Библіотекѣ въ г. Самарѣ.
ЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВУ
Преосвященнѣйшему Михаилу, Епископу Самарскому
и Ставропольскому.
ВАШЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО, Преосвященнѣйшій Владыко,
Комитетъ по завѣдыванію Самарскимъ Городскимъ
Музеемъ и Александровской Публичной Библіотекой,
при участіи Самарскаго Археологическаго Общества
и Самарской Губернской Учёной Архивной Коммиссіи
имѣлъ возможность собрать довольно обширныя И
цѣнныя коллекціи всевозможныхъ старинныхъ предметовъ и въ настоящемъ году приступилъ къ открытію цри музеѣ особаго Отдѣла Церковной Старины,
въ которую входятъ слѣдующіе предметы: матеріалы къ описанію церквей Самарской Епархіи, фотографіи іерарховъ, священнослужителей,' Дѣятелей цер­
— 19 —
ковныхъ и т. д.; а также иконы писанныя на деревянныхъ доскахъ, мѣднолитные обравки и кіотвые
крестики, натѣльные крестики и иконки, панагіары,
молебные кресты, воздухи, хоругви, монеты, медали,
книги церковныя, брошюры, ноты, паломничьи предметы, калильщицы, сосуды церковные, монастырскія
издѣлія и т. п.
Признавая открытіе церковнаго Отдѣла при Самарскомъ Городскомъ Музеѣ весьма полезнымъ. Комитетъ имѣетъ честь покорнѣйше проситъ Вашего Выкопастырскаго благословенія на это благое начинаніе
Комитета; а также и содѣйствія въ передачѣ Музею
всѣхъ ненужныхъ предметовъ церковной старины, которые хранятся безъ употребленія въ церквахъ ввѣренной Вамъ Епархіи, присовокупляя, что каждый хотя-бы даже въ испорченномъ, или поврежденномъ видѣ предметъ, займетъ въ Городскомъ Музей- надлежащее мѣсто и будетъ храниться на память потомкамъ;,
при чёмъ всѣ поступающіе въ Музей предметы будутъ
подробно описаны и размѣщены въ витринахъ, .удобныхъ для осмотра и изученія.
Комитетъ надѣется,- что и Вы Преосвященнѣйшій
Владыко', съ своей стороны не откажете сдѣлать свой
первый вкладъ въ пожертвованіи Вашего портрета и
др. какой-либо старины; которые весьма желательно
имѣть какъ дорогую память о свѣтломъ пребываній
Вашемъ въ г. Самарѣ.
Подлин. за надлеж. подписями
Духовная Консисторія объявитъ сіе къ свѣдѣнію
4Уховенства епархіи,. которое и призываю откликнуться
на призывъ Музея. Е. Михаилъ.

К братоубийственной войне и голоду добавился ещё и тиф. Из 500 с лишним тысяч человек, проживающих в Пугачёвском уезде в 1918 году, на начало 1922 года осталось 180 тысяч. Одни погибли в междоусобных схватках, другие от голода и тифа, а кто-то ударился в бега в безопасные места страны.
…Вторая и третья волна «красного террора» (1922-1930 и 1933-1937 годы) была ещё беспощадней.
В Пестравском районе официально было репрессировано 120 человек. Обвинения были самые разные: от контрреволюционной деятельности до анекдота.
Фамилии, встречающиеся в работе, примерно до 1933 года:
земского врача А.А. Карьяна. хутора Кижаевых, Коноваловых, Дохлова, Любимова, Черниковых и товарищество Кожевникова. поселок Пангумузинский, хутора Хохлочева, Шихобалова, Саяпина, товарищество Пениновых, Малороссов. 1-й аул казаков и овраг Мокренький. хутора Тамбошни, Немовых, Медведева, Неверова, Гвоздева. хутора Чембулатова и 2 аула казаков на Малом Иргизе. Моккер- Виноградный, хутор императора человека любившего общества, Яхта, Красный Яр. В Пестравке семья Тявовых. Предводителем движения молокан был П.И.Бобров. В селе Пестравка… Крайнюков, Н.А. Ковалёв, В.И. Неумывакин, С.В. Гончаров, Е.Н. Ковалёв, М.О. Кадацкий. Т.Т.Карпов, А.Н. Сундуков, Е.И. Пондин, П.М. Уколов, С.К. Сурков, С.К. Землянов, Е.В. Резниченко, О.А. Плаксин, И.П. Сазонов. М.Трушин, П.Лизунов, А.Грирорьев, В.Давыдкин. Волостной староста Дохлов. В селе Красная Поляна Ф.И.Бородин. от Пестравки И.П.Сахнов. И.В.Катунин от села Красовка, А.П.Каюров от села Пестравка, И.П. Мезенцев от села Ломовка, В.Ф. Кулагин от села Падовка, В.М. Внуков от села Тростянь, Черников от села Телешовка, Голушков от Тяглого Озера. 1917 года И.П.Сахнов, И.М. Жаров, Е.А. Суетин. Пестравские братья Петрухновы, в Высоком – Черников и Кожевников. С.И. Землянский, С.П. Братенькин. Пестравка крестьянин И.Сурков. Пестравчанин И.А. Крайнюков был направлен комиссаром в 25-ю Чапаевскую дивизию. 1935 года состоялась первая районная конференция ВКП(б). Руководителем района стал первый секретарь райкома ВКП(б) Михаил Львович Першин. Членами бюро райкома были избраны председатель райисполкома Н.В. Блинчиков, директор Пестравской МТС И.С. Рогожников, директор совхоза имени Марти И.В. Барашков. Пестравской МТС в 1933 году был назначен Н.Ф.Мзоков. Первая женская тракторная бригада, которую возглавила Мария Мурзина. Вместе с ней трудились М. Митусова, А.Казачкова, К.Емельянова, А.Маслова, К.Уклеина, Е.Косицина. Р.В. Серебрякова, (колхоз «Красный Путь»), В.Е. Писарева ( колхоз «15 лет октября»), Н.С. Глазкова (колхоз «Заветы Ильича»), Т. Семдьянову (колхоз «Красная Нива»), Е. Чудилову (колхоз имени Горького).54 Районная газета 17 июля 1935 года на этот счёт говорила: « В колхозе «Красный борец» (Тростянь) Крылов и Воронцов.


https://infourok.ru/istoriya-p...77047.html

северный юрий владимирович написал:

[q]

фрагмент сайта и газеты, если я правильно поняла.

[/q]

Это реферат про Пестравский район, на основе документов ЦГАСО, как пишет автор.
Я там еще про разграбление церковного имущества не стал копировать. И так негатива хватает.