Озерецковские - MariaG - священнослужители

Почти вымучила наконец и фотоплакат свой. Всю Москву обегала, чтоб найти, на что фотки клеить. Теперь есть у меня фон, практически один в один как на подложке для текста в баобабике. Причем, клеила фотки извращенным способом: на двухсторонний скотч сажала, чтобы исключить всякий «расколбас» бумаги от клея. Оч. рекомендую. Симпатично получилось, если не считать неск. маленьких помарок, вроде того, что дражайшая мамзель распечатала черновой вариант подписей. Но это не смертельно. Теперь даже и не знаю, чего больше нравится – монстрик или фоты. Осталось только найти доброго человека, который согласится это добро взять к себе в машину. Иначе придется вешать на домашнюю стенку. :( Правда, зачем тогда подписи?
Все, все выставочные обязательства выполнила, хоть и с запозданием… Со спокойной совестью теперь могу,… пока не решила, что именно…

Ну, собственно, можно достаточно легко (при сохранности докУментов ) выяснить родителей и Ольги, и Платоши. На момент рождения Вани Ольге было 20 лет, в послужнике ее позднейшем он числится первенцем. Т.е., если венчание О. и П. проходило в том же Измайлове, то за пару-тройку лет метрики посмотреть – и проблема решится…
Только бы в Измайлове дело происходило, да дела не реставрационными бы оказались… (тут должен стоять мечтательный смайлик )

А еще, как оказалось, мой прапрапра- У(в)аров – злостный неплательщик за семинарское обучение детишек. Аж 2 дела заведено было Звенигородским духовным правлением по сему поводу. Но одно мне не дали сейчас, поскольку переплетное. :sad: А во втором он должен был 10 руб. серебром за две трети (январскую и майскую) заплатить за Павлика, будущего священника Богородице-Рождественской на Возмище церкви. Приказано было местному благочинному немедля этот вопрос урегулировать, но мой не сдался и заявил, что сынуля его эти трети должен был на полукоште состоять, так что никаких денег в семинарскую экономию он не даст. Вымогатели!.. Чего на это ответило семинарское начальство – история умалчивает, но, судя по тому, что Паша семинарию окончил, вопрос урегулировали миром.

А сегодня мой коллекш пополнился некрологом кузена прапрапра- Красновского, священника г. Коломны от 1905 г. Очень кстати, вообще. Поскольку я этого товарища выловила в семинарии, а вот послужника пока так и не смогла найти. Видимо, в Коломенском музее клировые, а не в ЦИАМе за тот период. А потом встречала его жену, тогда уже вдову – просвирню, с 40-летним сыном. Т.е., место его служения я знала, там, кстати, до него его отец священствовал. А вот с трудовыми достижениями, увы, не познакомилась. Найденный некролог компенсировал эту недостачу.

СВЯЩЕННИК ПЕТР ИОАННОВИЧ КРАСНОВСКИЙ
(Некролог)
27 октября сего года, после продолжительной и тяжкой болезни волею Божиею скончался священник Иоанно Предтеченской, города Коломны, церкви о. П.И. Красновский, на 69-м году жизни.
Сын священника Московской епархии покойный кончил курс в Московской дух. семинарии и в 1861 году, был произведен в священника к Иоанно-Предтеченской, города Коломны, церкви, при которой безсменно прослужил до своей кончины. В то же время о. Петр состоял: увещевателем при мировом судье города Коломны с 1866 г.; - законоучителем 4-го Коломенскаго начальнаго женскаго училища с 1885 г.. – членом совета Коломенск. Уездн. отделения епарх. училищн. совета с 1895-1903 г.; - и с 1903 г. членом Ревизионной комиссии того же отделения.
За честное служение в священстве и ревностные труды почивший имел все возможныя для священника награды до наперстнаго креста включительно, орден св. Анны 3 степени и 3 раза получал благословение Свят. Синода. Кроме сего в 1896 году прихожанами был поднесен покойному наперсный золотой с украшениями крест.
Покойный о. Петр отличался строгою и аккуратною жизнию, но строгий к себе, он был снисходителен к другим; был человеком строгаго порядка в своей деятельности и особенно отличался ревностию в служение, почти все время своего священства неопустительно совершая Божественную литургию ежедневно; имел сердечное отношение к детям учащимся. каковое отношение удержало, без сомнения, многих детей от многих дурных поступков. Все эти отличительныя черты почившаго и указаны были в назидательном слове, сказанном пред отпеванием свящ. Коломенской Воздвиженской церкви о. Ф.А. Борисоглебским.
Отпевание почившаго о. Петра было совершено 29 октября всем градским духовенством во главе с о. благочинным протоиереем А.п. Лебедевым. Погребен покойный на градском кладбище. Да упокоит Милосердный Господь почившаго о. Петра со святыми Своими!
Священник Василий Петров

Прям как-то последнее время Красновские активизировались. Но с ними никаких особых сложностей, поскольку малочисленны они и все – одного рода-племени. Единственная загадка – почему мы так одиноки фамильно в епархии? Если руководствоваться версией географического происхождения фамилии – от погоста Красно, то почему никто из детей других служителей того храма не получил такую же фамилию? Вот от с. Озерецкого однофамильцев Озерецковских – вагон и маленькая тележка. А Красновские – мы одни…
Но это так, просто любопытно... А вот гораздо более интересен мне расклад с древними Величкиными. Пока пращур мой Иосиф «звисал» недоказанным в прямом родстве, я своих любимцев на время оставила в покое. А теперь, когда ч.т.д. свершилось, снова за них взялась. И вот оч. меня сейчас интересует след. момент: мой Иосиф Иванович ок. 1766 г.р. уже прописан в одной клировой с. Раменье (1839 г.) с фамилией. А в ревизии 1850 г. в соседнем приходе, с. Плоское, фигурирует пономарь Михаил Семенович Величкин ок. 1788 г.р. Если это не его племянник, то я – не я. Ну, не верю, что случайность и просто однофамилец под боком обретался… Выходит, должен быть у Йоси брательник Семен Иванович… И где-то все-таки в Волоколамских краях, судя по первоначальной дислокации рода вообще. Вот эту родственную связь мне сейчас оч. интересно «пробить», поскольку, помимо моего сонма Величкиных, в коллекции есть еще ряд товарищей, которые к моим на уровне Иосифа не привязываются. Но кто знает, как они себя поведут, если копнуть глубже?... Просто не очень уж похожа фамилия на семинарскую… Может все-таки родовая, и как-то удастся объединить, пусть не всех, но…

Нашла сейчас в небезызвестной книжке Льва Успенского «Ты и твое имя» цитатное упоминание одного Величкина:
«Русское сельское духовенство по своему быту, образу жизни, обычаям и привычкам всегда стояло ближе к простому народу,нежели к дворянской верхушке страны. В XVI--XVII веках, когда вельможи давно уже чванились своими родовыми "честишками", бесчисленные сельские попики, наравне с "подлыми людишками", преспокойно удовлетворялись хорошо известными нам полуфамилиями-полуотчествами.
"Да Спасской церкви поп Данило Петрищев, да монастырский поп Иван Анфимьев, да той же обители монастырский детеныш Василько Величкин руку приложили..."».
Не, ну я так не играю: хоть бы сноску на источник дал… А «монастырский детеныш» – это забавно и трогательно! Только что-то не поняла я, что ж это за полуфамилия-полуотчество такое - Величкин? Уж, скорее, на прозвище похоже...
А еще меня сегодня тезки Величкины запутлякали. В том же пресловутом 1905-м году (господи, когда ж он закончится? ) обнаружилось еще одно творение: «Речь к Н.П. Розанову воспитанника VI класса 1 отделения Владимира Величкина» Н.П. Розанов – это препод. Св. Писания Московской духовной семинарии, 25-летие преподавательской деятельности которого праздновали. Вот Володя и... Мелочь еще, а туда же, будто мне взрослых с их беседами-речами не хватает!... И ничего бы легче не было идентифицировать этого юного толкателя речи, если бы не одно «но»: в 1906-м семинарию окончили 2 Владимира Величкина… :( Один – сынуля прапрадедовского кузена, служившего в Ясенево, другой – священника Коломенского у., предка господина Величкина, который как-то сюда заглядывал. Кто автор найденного панегирика - не поймешь теперь. Хотя, более вероятно, что эту почетную обязанность доверили одному из лучших учеников. Ясеневский Величкин сем. окончил со званием студента, т.е. по 1-му разряду. Как второй – не знаю пока. Ну, может еще по отделениям они разошлись… Хотя, собственно, скорее всего и второй – моих будет, он, по идее, должен быть потомком одного из сыновей Йоси моего от второго брака. Так что не особенно принципиальна эта идентификация, но все ж хотелось бы прикрепить впоследствии текстик к тому, кто его действительно сочинял… (Это я все сайтик намереваюсь сделать по своим и не только, вот туда тогда все экзерсисы и зашлю… )
А вообще, это, конечно, форменное безобразие: совершенно не дают мои работать! Иду базу духовенства себе набивать, а половину времени вместо этого трачу на экзерсисы родни (кстати, там же еще одно немереное «полотно» за подписью Н.К. нашлось, но его даже не читала)…

Все, юный толкатель речи идентифицирован по переводным спискам: это "ясеневский" Володя. Он лучшим учеником первого отделения был. А "коломенский" учился во 2 отд. и по 2 разряду. Так что сомнений не осталось. Да, небось надежды на Вову возлагали, а он - возьми и пойди после семинарии в сельскохозяйственный институт. Это у его папА в послужнике за 1910-е прописано.