Нефедьевы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

К безусловным пережиткам беглопоповского периода следует отнести устойчивую практику требоисправлений, осуществляемую уставщикамимирянами. Вопреки церковным правилам, в некоторых общинах старообрядцев-поповцев она сохранялась как дань традиции и в начале ХХ века. Так, в ст. Прочноокопской полное церковное погребение в церкви с участием священника исполнялось только в отношении наиболее заслуженных и влиятельных лиц. Похороны рядового общинника ограничивались чтением заупокойного канона в доме усопшего, проводами на кладбище с пением "трисвятого", каждением гроба и могилы и чтением уставщиком иерейской молитвы при опускании гроба в могилу [23]. Также в компетенции уставщиков находилось имянаречение младенцев, происходившее в доме роженицы [24]. Таким образом, в непременные обязанности священника, помимо церковного богослужения, входило лишь выполнение церковных таинств.
Определяющая роль мирян в церковной жизни старообрядчества привела к выделению наиболее влиятельной и авторитетной группы старообрядцев. На Кубани в этом качестве выступали заслуженные казачьи роды. По отзывам современников, казачьи штаб- и обер-офицеры играли в жизни старообрядчества ту же покровительственную роль, что и зажиточное купечество в Центральных областях России [25]. Так, инициатива учреждения на Кавказе старообрядческой епископии принадлежала двум прочноокопским казачьим офицерам: войсковому старшине Дмитрию Нефедьеву, бывшему начальнику ст. Прочноокопской, и сотнику Георгию Карповичу Захарову [26].
...

23. В. Ж. Историческая заметка о расколе и единоверии в станице Прочноокопской Кубанской области // СЕВ. 1901. № 22. С. 1312.
24. Там же. С. 1313 – 1314.
25. Касилов Т. И. Что такое современное нам старообрядчество? // СЕВ. 1887. № 14. С. 528.
26. В. Ж. Указ. соч. С. 1302 – 1303.

Источник:
Зудин А.И. Образование и развитие старообрядческой Белокриницкой иерархии в Кубанской области во второй половине XIX – начале ХХ вв. // Конфессиональные факторы в истории и культуре славянских народов и их соседей: Материалы международной научно-практической конференции / Научн. ред., сост. Э.Г. Вартаньян, О.В. Матвеев. – Краснодар: Изд.-во, 2012. С. 161 – 162.

Российский государственный архив древних актов (РГАДА)
Фонд 994. Шацкий провинциальный суд. Опись 1, 1719 – 1727 гг.

РГАДА. Ф. 994. Оп. 1. Д. 487. ЛЛ. 1 – 26.
Розыскное дело, начатое в 1711 г., по челобитной крестьянина Сергея Иванова об ограблении крестьянина Родиона Нефедьева и убийстве его товарища. Приговор отсутствует.
Крайние даты: февраль 1727 г.
Количество листов в деле: –

>> Ответ на сообщение пользователя OlegVS от 9 апреля 2025 1:11

Сегодня общалась по телефону с дочерью Нефедьевой Анны Александровны. Она меня понит))). Я приезжала в детстве в Галич. Ее зовут Орлова Ирина Михайловна. Пока по Нефедьевым у меня мало информации.

Nefedieva написал:

[q]
Сегодня общалась по телефону с дочерью Нефедьевой Анны Александровны. Она меня понит))). Я приезжала в детстве в Галич. Ее зовут Орлова Ирина Михайловна.
[/q]

Видите как, событие за событием!

OlegVS написал:

[q]

Nefedieva написал:
[q]

Сегодня общалась по телефону с дочерью Нефедьевой Анны Александровны. Она меня понит))). Я приезжала в детстве в Галич. Ее зовут Орлова Ирина Михайловна.
[/q]

Видите как, событие за событием!
[/q]

Но она никогда не интересовалась кем ей приходилась моя бабушка. Ее мама до замужества была Нефедьевой.
Она мне покажет место на кладбище моей двоюродной бабушки .

Nefedieva написал:

[q]
Она мне покажет место на кладбище моей двоюродной бабушки .
[/q]

Ну вот, уже результат!

Nefedieva написал:

[q]
Но она никогда не интересовалась кем ей приходилась моя бабушка.
[/q]

Большинство людей не особо нас, интересующихся генеалогией, понимает, это надо просто принять...

OlegVS написал:

[q]

Nefedieva написал:
[q]

Она мне покажет место на кладбище моей двоюродной бабушки .
[/q]

Ну вот, уже результат!

Я вернулась из Костромы и Галича.
Нашла все, что искала и выполнила план максимум. И все пошло так легко, что я не только нашла бабушку моего папы Нефедьеву (Павловскую) Варвару Николаевну , но и прабабушку Павловскую (Маянскую) Анну Николаевну - дочь купца Маянского Николая Ивановича (1826-1970 ) и Пастуховой Любовь Петровны (1828 рож). Знаю все уже по линии Маянских и Павловских. Самая ранняя точная дата сейчас 1750, но есть персоны рожденные ранее.
Остается пока много вопросов по Нефедьевым)))

Nefedieva написал:

[q]
Я вернулась из Костромы и Галича.
Нашла все, что искала и выполнила план максимум. И все пошло так легко,
[/q]

Очень рад за Вас!

Дальнейших Вам успехов на генеалогическом поприще, да и вообще в жизни!

Nefedieva написал:

[q]
купца Маянского Николая Ивановича
[/q]

А это Вы видели:

"Поручители по женихе: костр. Потомств. Поч. Гр-н 3-й гильдии «купецкий сын Николай Иоаннович Маянский"

"ПОКОЛЕННАЯ РОСПИСЬ РОДА МАЯНСКИХ":

https://rod7.narod.ru/pocol.htm

И вот это:

"Я занимаюсь родословной Маянских. Дочь костромского купца 3-й гильдии Маянского Николая Ивановича - Анна Николаевна (1852 г.р.) была замужем за Николаем Сергеевичем Павловским, их сговор состоялся 2 января 1872 г. в доме отца невесты. К сожалению, больше об этой семье сведений не имею."

https://forum.yar-genealogy.ru...f846622340

Нефедьевы

Костромская область, город Галич