Михайловские

Шаноуная Алена!
А у цябе ёсць спiс вунiяцкiх храмау? Я дауно гэта праглядау, ужо не помню.
З Забеламi у мяне таксама не зусiм ясна. Я ужо думау, што там некалькi храмау было. Але хутчэй за усё iх адбiралi. Шукай Пукаускi касцёл i Камянскi. Камень ад нас таксама недалёка. Звярнi увагу на тое, што калi дзiця слабае, то служыцель прыязджау дадому. Яго запрасiць маглi з любога месца!

Helena написал:

[q]

Такім чынам, нараджэнне 1813 году ў Замосці я і не знайду, бо касцел пабудавалі ў 1823...

[/q]

Так как мои предки были из Осова, Замостский костёл меня тоже интересует.
В фонде Слуцкой духовной консистории хранится «Дело о проведении следствия об устройстве в бывшей униатской замостской Покровской церкви римско-католического костёла и поклонении прихожан останкам фундатора костёла помещика Винки Ратомского (1833 – 1842 гг.)» В этом документе указано

«…что Слуцкого уезда в селе Замостье фундушевая во имя Покрова Пресвятыя Богородицы каменная церковь присоединена из унии к православию 1 –го июня 1795 года и вместе с нею принадлежащие к оной приходом село Замостье и четыре деревни: Рудня, Страхов, Виннисцы и Леньки…»
«…с формулярными о церквах за прежние годы ведомостями, по коим оная церковь значится вышеписанною 1795 года по 1802-й с теми же деревнями…»
«В 1796- 1797- 1798 годах местный приходский священник был Андрей Бирюкович, а в 1800, 1801 и 1802 годах досматривал Замостский приход Забельский священник Матвей Терравский. Дело же о поступлении Замостской грекороссийской церкви в ведомство римско-католического духовенства, равно и о совращении прихожан ея, в консисторском архиве не отыскано».

Т.е. до 1795 года в Замостье была Покровская униатская церковь. С 1795 по 1802 она существовала, как православная ( я сама видела в Слуцких сборниках подшитую МК Замостской церкви, по-моему, за 1797 год – за год всего 9 записей, обращались туда только крестьяне). После 1802 года церковь каким-то образом стала римо-католическим костёлом. А как именно это произошло – этого через 40 лет, в 1842 году, в Слуцкой консистории уже не помнили, и никаких документов не осталось.

Паважаная Алена!
Гэта не Ваш сваяк http://belradio.fm/by/751/news/28204/ ? Ва усякiм разе iнфармаваны чалавек!
Жадаю Вам поспехау!

Крейсер «Жемчуг» в Первой Мировой Войне или цена беспечности.

Ранним утром 15.октября 1914 года на борту крейсера, стоящего в порту Пенанг (Джоржтаун) было тихо. В составе союзных сил «Жемчуг» вел в Индийском океане поиск немецкого рейдера «Эмден». После осмотра Никобарских и Андаманских островов он находился здесь для отдыха команды и переборки котлов. Командир и старший офицер ночевали в гостинице, на берегу. Не были приняты простейшие меры предосторожности, очевидные в военное время. Даже орудия в эту ночь не были заряжены. Так же беспечна была и французская охранная служба гавани, пропустившая в гавань неизвестный боевой корабль, не запросив его и не передав «по команде» о его появлении. Оставаясь неузнанным в утренних сумерках, немецкий крейсер прошел до стоянки «Жемчуга» и с дистанции 1 кабельтова (185 метров) – опознал его.

…Командир и старший офицер были осуждены, разжалованы и наказаны. Но разве могло это вернуть 88 бездарно погубленных наших соотечественников!

«Ликвидационными работами» на месте погибшего крейсера была занята команда вспомогательного крейсера «Орел», части которого довелось принять участие в боевых действиях на территории Сингапура. Но это совсем другая история совсем другого корабля.

Helena


Леночка, со страницы Петровича утащила ссылку http://genealogia.lt/st.pdf - там на стр. 27 упоминается Михаловский Михаил

а на стр. 50 Михайловский Викентий с семейством
книга об исповедающихмя и причащающихся Старо-Трокской РК приходской церкви - 31.01.1909