Лазовские

Это все шацкая церковь 136-13-1267 Восприемников не копировала

и

Шацкая униатская церковь
https://www.familysearch.org/a...cat=784537
НИАБ 136-13-1267
1816 г.
Часть 1.
1816-10-04 окрещен младенец именем Бригида законных супругов шляхетных Благородных Теодора и Анны с Кордзюков Лозовских и в это же время миропомазан с именем (бежмован) Францишка. Кумами были при крещении и бежмовании WJP Игнатий Верниковский с JP Анной Матусевичевой.
Свидетельствую Кс. Сущинский, коадьютор
л. 3об. 242

1817 г.
С Сетного.
1817-07-05 окрещен младенец на имя Эльжбета законных супругов шляхетно урожденных Антония и Схоластики с Копциев Лозовских и тогда же бежмован именем Йозефата. Кумами были JPan Сымон Довнар с JPanna Гелена Матусевичовна
Кс. Б. Сущинский.
л.8 кадр 246

1820 г.
С Старжинок
1820-06-20 окрещен младенец на имя Яна законных супругов Теодора и Анны с Курдзиковских Лозовских. Кмотрами крещения и бежмования были WJP Игнатий Верниковский с JPnia Магдаленой Матусевичевой. Ассистенты JP Ян Леневич с JPanna Франтишка Былиновна; 2-vo Базилий Матусевич с JPania Схоластика Лозовская.
Свидетельствую Кс. Ян Сущинский Препозит Шацкий.
На маргинезе слева помета писаря: «9 июня 1841 года»
л.24 кадр 263

С Сетного обряда латинского.
1820-10-12 окрещен младенец на имя Казимира законных супругов шляхетных JJP Антония и Схоластики Лозовских. Кумами были как крещения так и бежмования JPan Станислав Прибыловский с Марианной Боткевичовой.
Свидетельствую. Кс. Б. Сущинский, Коадьютор церкви Шацкой.
л. 27об. кадр 267

Обряда латинского
1822-05-21 Окрещен младенец на имя Константина, родившийся 17 того же месяца Шляхетных родителей Теодора и Анны с Кордзюков Лозовских и в это же врея бежмован по воле и просьбе родителей именем Яна. Кмотрами как крещения так и бежмования были WJP Игнатий Верниковский с JPania Магдалена Матусевичова. Ассистентами были JP:Ян Леневич с JP Настасьей Зубковской.
Свидетельствую. Кс. Б. Сущинский
Слева помета писаря «9 июня 1841 года»
л.36об. кадр 278

1822-06-04 окрещен младенец на имя Антонина дочь родившаяся 3-го дня того же месяца шляхетных родителей Антония и Схоластики с Копциов Лозовских и в тот же час по желанию родителей бежмована с именем Люцына. Кмотрами были как крещения так и бежмования WJPan Игнатиф Федорович Ротмистр Брацлавский с WJP Иоанной Йодковской. Ассистенты WJP Иосиф Йодко с WJPаnnа Каролина Сущинская
Свидетельствую. Кс. Базылий Сущинский, Коадьютор.
л. 37. кадр 278

1823 г.
1823-12-26 Окрещен младенец дочь Юлианна родителей законных JPanow Яна и Марианны с Лазаровичей Лазовских и в тот же час бежмован с добавлением имени Настасья. Кмотрами при крещении и бежмовании были ОЗ Теодор Леневич с JPanna Гелена Лазаровичевна.
Свидетельствую Кс. Ян Сущинский Настоятель Шацкий.
л.45 кадр 288

1824 г.
1824-11-06 Окрещен младенец дочь на имя Теофилия, родившийся 2-го дня. Законных родителей JJP Теодора и Анны Лозовских со Старжинок и в это же время бежмована с добавлением имени Гертруда. Кмотрами как крещения так и бежмования были JP Ян Леневич с JPania Магдалена Матусевичова. Ассистентами были JP: Станислав Сущинский с JP Антониной Яновичовною.
Свидетельствую. Кс.Ян Сущинский
л.52 кадр 302

1825 г.
1825-03-01 окрещен младенец на имя Александр, родившийся 26-го февраля родителей законных шляхетно урожденных WW-ch Антония и Схоластики с Копциов Лозовских с фольварка Сетного и в тот же час по желанию родителей бежмован с добавлением имени Базылия. Кмотрами были как крещения так и бежмования WJPan Иосиф Родковский с JM Панной Марианной Родкевичувною. Ассистенты JP Ян Богданович с JPаnnа Паулина Сущинская
Свидетельствую. Кс. Базылий Сущинский, Коадьютор Церкви Шацкой.
л. 55. кадр 307

1830 г.
1830-01-01 крещена Йозефа дочь шляхетных Иосифа и Теофилии Лозовских законных супругов, прихожан костела Узденского. Восприемниками при крещении были WJP Стефан Гирин и WJP Иоанна Йодковская хорунжина. Ассистентами были Иосиф Йодковский с JP Констанцией Качиньской.
Крестил Кс. Миколай Лойко настоятель Шацкий.
л.83об. кадр 343

Помета писаря: «9 июня 1841 года» - означает дату выдачи выписи крестной метрики. Вероятно для дворянских дел, либо для поступления на учебу или службу (двое юношей)

PavelLazovskiy написал:

[q]

Все ветки от Теодора, Николая и Яна Казимировых католические. Григорий 100% изначально католик и скорее всего прожил всю жизнь католиком.

[/q]

По Вашей схеме (очевидно взятой вами из РГИА): Пётр - Николай - Казимир и далее...
В самом же дворянском выводе вообще-то написано, что сыном Петра был Казимир (см. фото).
Но у Петра не было сына Казимира и Пётр был православный.
НИАБ 1727-1-3 Минский гродский суд л. 395- 396 об.
17.02.1642 - Тастамент пана Пятра Лазоўскага (старабеларуская, польская мовы).
Пахаваны ў Прылепскай мітрапалічай царкве; згадваюцца маёнтак Стасеўшчына; а таксама маёнткі Падарава і Лазава ў Драгіцкім павеце.
Вы ведь именно на него ссылаетесь как на протопласту рода Лазовских, так?
На л. 396 в тестаменте Пётр перечисляет своих детей: Лазоўскія Юстыся, Марыянна, Мікалай
С этим как быть, Павел?

Ну вот, теперь я вижу, что вы немного поработали с предметом. Давайте я вам немного помогу.


Герб Крживда (польск. Krzywda), родовой польский шляхетский герб, возник около 1470г. Впервые упоминается, под названием Герб Лазовских или Лазовских Крживда (Лазовских Обида либо Наказание), в книге Бартоша Папроцкого, изданной в Кракове в 1578 году.
Первыми его обладателями был старинный род Лазовских, взявший свое название от поместья Лазов в земле Дрогичинской. В 1484г. Богдан Андрейевич, наместник Полоцкий, по поручению короля польского Казимира, признает Лазовских дворянами, опираясь на ранее данный их роду Привилей Великого князя Литовского Витовта. Первым достоверно известным Лазовским герба Крживда был Григорий Дмитриевич Лазовский, упоминаемый геральдистом А.Бонецким под 1524 годом.
Началом этой эмблемы был герб Любич (польск.Lubicz, Luba, Lubow), от которого Крживда отличается только недостающим у верхнего креста концом, что объясняется, по мнению польских геральдистов, преступлением (основная версия – два брата поссорились при разделе отцовского наследства и один из них убил или нанес увечье другому), совершенным кем-то из имевших этот герб, как показывает и само название сего знамени. Это был очень мощный родовой клан, представители которого, занимая высокие посты, распространились по всей территории Великого Княжества Литовского и Польского королевства. В 12 столетии доблестный рыцарь, первый носитель герба Любич, о чем пишут известные геральдисты С. Окольский и Б. Папроцкий, благодаря своим подвигам, заслужил прибавку к своему гербу и тем выделился из клана Побогов (герб Побог (польск.Pobóg, Pobodze, Pobog, Pobożanie), известного с 10 века и являющемся одним из самых древних польских кланов.
Герб Крживда со временем восприняли многие польские шляхетские фамилии Великого Княжества Литовского и Польского королевства, в начале XX века им пользовались более 100 родов на территории Польши, Беларуси, Украины, Литвы и России.


Описание герба

В щите, имеющем голубое поле, изображена серебряная подкова, шипами обращённая вниз, и два рыцарских равноконечных лапчатых креста: один — серебряный (либо золотой) в середине подковы, а другой — золотой (либо серебряный), на её вершине, но без одного луча. Щит увенчан дворянским шлемом с дворянской короной на нём, и тремя (или пятью) страусовыми перьями поверх короны, исходящие из неё. Намёт на щите голубой, с подложкой. Существуют различные варианты герба, возникшие при его использовании разными фамилиями, к примеру у графов Ржевусских намет на щите красного цвета и корона, соответственно графская. Значение гербовых фигур и цветов Подкова - это символ рыцаря, отображающий привилегию воевать на коне, то есть быть всадником. Золотой крест над подковой - тоже символ благородного рыцарства, только если подкова указывает на боевое значение, то крест - на религиозное значение рыцаря. Крест – награда, которая ожидала на небесах всякого, кто исполнил на земле веления Бога. Лапчатый крест (по некоторым источникам) указывает на участие в Крестовых походах. Цвет в данном случае - это цвет полкового знамени, к которому издревле принадлежал владелец герба. Вообще, в геральдике: золотой (желтый) — символ богатства, справедливости, великодушия; серебряный (белый) — символ чистоты и невинности; синий (голубой или в соответствии с правилами геральдики лазоревый) - символ красоты, мягкости, величия.




Список использованной литературы:
1. Paprocki Bartosz. «Gniazdo Cnoty, Zkąd Herby Rycerstwa slawnego Krolestwa Polskiego, Wielkiego Księstwa Litewskiego, Ruskiego, Pruskiego, Mazowieckiego, Zmudzkiego, y inszych panstw…», Krakow, 1578r.
2. Paprocki Bartosz. «Herby rycerstwa polskiego». Krakow, 1584 r.
3. Okolski Szymon. «Orbis Polonus», Krakow, 1641-43r.
4. Potocki Waclaw. «Poczet herbow szlachty Korony Polskiey i Wielkiego Księstwa Litewskiego». – Krakow, 1696r.
5. Niesiecki Kacper. «Korona polska». Lwow, 1728–1743r.
6. Uruski Seweryn. «RODZINA. Herbarz szlachty polskiej». Warszawa, 1912 r.
7. Adam Boniecki. «Poczet rodów w Wielkim Księstwie Litewskim w XV i XVI w.» 1887r.
8. Adam Boniecki. « Herbarz polski». Warszawa, 1899–1913r.

Оригинал