Левковские

Оd xiąząt ruskich...
(Кмиты, Белоцкие, Чоповичи, Редчицы, Толкачи, Булгаки Верповские, Круки и Кобылинские, Ходаковские, Коркошки, Ущапы, Васьковские, Болсуновские, Барановские, Мошковские, Пашинские, Волковские, Костюшковские, Бехи, Першки Тунинки, Сарнавские)

См. Гербы овручской шляхты в "выводах их родовитости шляхетской" при утверждении дворянства в Российской империи:

[q]
336 Протоколи Волинського дворянського депутатського зібрання 1801–1802 667
337 Протоколи Волинського дворянського депутатського зібрання 1802 752
337а Протоколи Волинського дворянського депутатського зібрання1802 792
337б Протоколи Волинського дворянського депутатського зібрання1802 997 https://uk.wikisource.org/wiki...0%9E/146/1
[/q]

Генеалогия этих родов здесь
https://ru.wikipedia.org/wiki/...0%BE%D0%B2
https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

См. также мое: Из истории Коростеня. Искоростинские или Белоцкие? https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Как известно, Немира Резанович впервые фиксируется в 1415 году в Жидачеве. Как оказалось, среди историков по поводу датировки данного документа сложилось аж три противоположных точки зрения:

[q]
В опубликованном источнике дата 1415 год могла быть ошибочна или сама грамота является фальсификатом, поскольку тогда князь Свидригайло находился в Кременецкой тюрьме и не мог её выдать (Мицько І. Коли написана жидачівська ікона Богородиці? // Перші “Федушкові читання”. Руда, 2011). Другие же исследователи не сомневаются, что эта грамота выдана от имени князя Свидригайла именно в 1415 году, в то время наместника Жидачева и одновременно заключенного в Кременце (Михайловський В. Історія одного розмежування біля Крилоса в 1412 році // Вісник львіського університету. Серія історична. — Львів, 2010. — Вип. 45. — С. 526). Некоторые ученые считают, что эту грамоту следует датировать более ранним временем, потому что других документальных свидетельств пребывания Свидригайло в Жидачевских землях в то время не имеется (Іванна Папа Жидачівське князівство і Гедиміновичі: спірні питання історії, Львів, 2012, С. 177-185).
[/q]

Делаем вывод: 1415 год оставляем, как и в издании РИБ, точно также, как и дату 1403 год по Казарину в Городке, поскольку 1443 год, предлагаемый Вольфом и Розовым слишком отдалены от 1415 года. По Казарину, лично я мог бы принять максимум 1428 год, отвечающий индикту 6-му в редакции Головацкого.http://www.runivers.ru/bookrea...6/mode/1up

Еще один небезинтересный вопрос:
Папроцкий сообщает, что у предков Кмит Чернобыльских герб давний Вороновичей, выслужен еще при княжатах русскихhttps://ru.wikipedia.org/w/ind...d=88853370 Имелся ввиду Радван двойной хоругвь, который дальний предок Филона Кмиты отобрал из рук неприятельского хорунжего ("выдзерал хоругви еще за оных Княжат Русских"). См. также Окольского, в которого есть интересные замечания:

[q]
Пересказывая ту же легенду Папроцкого (A Ducibus Russia strenuo militi collata fuerunt, eo quod hostibus, aduersis, signa bellica marte furente, vexilla ademerat, quo nedum konsusus hostis, sed etiam vitus succubuerat...), он повторяет несколько раз, что этот герб выслужил рыцарь по прозвищу Ворона (cognomen suerita Vorona) и его потомки сначали были в Подолье, но вскоре уже владели именьями в Киевском воеводстве (In Podolia primitus, postmodum in Chijou Palat bona possederunt). См. Szymon Okolski. Orbis Polonus, Том 1. P. 400-401.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Кстати, Н. Яковенко утверждает, что в Окольского написано, что Грицько Воронович происходит от руських князей.https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1153871&key=1056985945 Я, конечно, не знаток латыни, но пока я этого не нашел, разве, что здесь: "...Kmitorum Czarnobylsciorum, ab illio Duce…" (см. Szymon Okolski. Orbis Polonus, Том 3, P. 156 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false).

Этот легендарный факт убеждает меня в том, что предок Гринька Соколецкого не был прямым потомком Мокосеев, как я раньше предполагал, а Мокосеи скорее всего были родственны Вороновичам возможно по женской линии, ведь географически владения совпадают (пастбище "Вороное стадо"), а герб нет. Кроме того, я все больше склоняюсь к мысли, что самый дальний предполагаемый наш предок/позже оказалась эта моя гипотеза ошибочной, Казарин не наш предок, см. здесь https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=/ воевода Казарин от 1106 года не был эмигрантом из Венгрии, как раньше нам казалось, согласно легенды герба Корчак, а местным русским боярином, конечно, само собой князем Болоховским, в крайнем случае, эмигрантом из Влахии-Молдавии, хотя и потомком хазарского князя. Сама же Велавская земля (как часть Смольчанской или наоборот) возможно уже тогда была осажена Казарином-болоховцем и его потомками, поскольку, ведь не они одни "выдзерали хоругви еще за оных Княжат Русских", а и

1. Белоцкие от с. Белка под Левковичами (вспомним Олександра Максимовича и Данила Белотьского в 1474, подписавших документ на Корчме возле реки Плотницы https://www.google.com.ua/maps...,15z/data=!4m5!3m4!1s0x4729a57b2f54927b:0x5c64994afe76ed6e!8m2!3d51.4914897!4d28.0756124, вспомним остров Максимовский, не от Белотского ли Максима он получил название и сами Белоцкие в таком случае не потомки ли Немири?), которые в 1683 году заявляли, что до Козацкой войны имели

[q]
... przywilegija stare, od xiąząt ruskich przodkom jeszcze manifestującego na dobra Bełockie, w powiecie owruckim leżące, nadane, od królów najjasniejszych swiętej pamięci polskich konfirmowane...https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

См. оригиналы:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032477&key=1636577876
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032478&key=1060449984
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032479&key=1190378063
[/q]

Этих князей, как и в случае с Чоповичами (другие примеры ему просто были неизвестны, см. ниже мои находки), В. Антонович не считал князьями литовской династии Гедиминовичей, а удельными русскими князьями:

[q]
...древними документами владѣли Бѣлоцкіе, они также выводили свой родъ со временъ удѣльныхъ русскихъ князейhttps://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Также свои документы на часть с. Белки, начиная с 1538 года (1530 год - опечатка), Ланевич-Сачко-Белоцкие представили при люстрации Овручского староства 1789 года
(см. Архив Юго-западной России. Ч. 7 : Т. 3: Акты о заселении Южной России XVI-XVIII в.в. - Киев : Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1905. - С. 571-573
elib.shpl.ru/ru/nodes/11313-ch-7-t-3-akty-o-zaselenii-yuzhnoy-rossii-xvi-xviii-v-v-1905#mode/inspect/page/1143/zoom/8 ),
предком которых был Хома Ланевич, получивший от короля Зигмунта землю Сачковскую; он же, как "Хома Ланевичъ Искоростинъский" упоминается в разделе Выговских 12 августа индикта 2-го (1544 года) https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
Также, с этой ветки Искоростенских-Белоцких, в числе прочих обывателей Киевского воеводства 1 октября 1708 года, Ян Ланевич Белоцкий (Jan Łanowicz Białocki) подписался под инструкцией послам, отправляемым к королю Станиславу I https://runivers.ru/bookreader/book9513/#page/189/mode/1up, и есть два документа, которые находятся в Русской (Волынской) метрике:

[q]
1) НИАБ, ф. КМФ-18, оп. 1, Дело 195, Листы 363-364 об. - стр. 345-346 Руськой метрики
173). 21.II.1581. Варшава.
Оповеданье Белоцких и вписанье выпису кгродского киевского о згиненью права на именье их.
H: Manifestatia Belockiey o zgubie praw na dobra
C: Manifestacya Jeska Laniewica Belockiego o zgubie praw na dobra Belyku y inszych listow, dekretow sadowych

2) НИАБ, ф. КМФ-18, оп. 1, Дело 202, Листы 16-16 об. - стр. 493 Руськой метрики
23). 27.VIII.1599. Варшава.
Декрет межи старостою овруцким а Белоцким.
H: Dekret mie ̨dzy starosta ̨owruckim a Bialeckim
C: Dekret mie ̨dzy starosta ̨owruckim a Jackiem Lanewiczem Belockim,
boiarynem owruckim, o zabranie y gwaltowne gruntow, mlyna y korczmy odiecie.
[/q]

См. обсуждение Белоцких в нашей теме еще здесь https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=,
а также мое сообщение Грицко Абрамович - отец Немири Грицковича? https://forum.vgd.ru/1231/1829...ew&o=:

[q]
отцом Немиры Грицковича был Грицко Абрамович вряд ли Можаровский, поскольку в самом привилее он не назван Можаровским, который упоминается в известном нам документе от 1471 года. Напомню его ещё раз:
[q]

«15 марта 1471 года. Inhibicio, ne Hryczko locaret homines circa homines capitulares. Казимир з Божей ласки король польский Великий князь Литовский и иных. Смотрели с панами рады нашей: Били чолом перед нами пробощ Виленский и диякон и архидиякон и каноники святого Станислава з наместником вруцким з паном Волчком, иж Волчко Романович закупил землю в Грицка Аўрамовича подле капланского села в Мажоревичах и почал был на той земле садить людей на сыром корченью и борти почал был наново переделывать. И каноники пред нами поведали, иж здавна в той земли только одна нивка была старая а обычай здавна был непеределывать нового дерева бортного и нивы не перепахивать, только знать ниву старую. И мы опитали Грицка Абрамовича, яко Волчку ту землю продал. И Грицко перед нами поведал, иже здавна одна только нивка старая в той земли была, а люди там здавна не седели ани дерева бортного не переделывано и землю далей не розпахивано, только на той ниве старой и борть старая а новой не переделывать, такем пану Волчку продал. И мы присудили так, што пану Волчку людей своих о то звесть, а ту землю Грицку засей оддать а пенязи свои взять, а Грицку Абрамовичу свою землю в него взять а пенязи ему оддать, и не треба Грицку в той земли людей садить ани розпахивать той земли ани борти переделывать ново, только ему знать одну ниву старую и борть старую яко здавна было а нового не переделывать. Писан в Вильне, марта 15 дня, индикт четвертый» (Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioeceseos Vilnensis. T. 1, (1387-1507). Wydali Ks. Jan Fijałek i Władysław Semkowicz.. Kraków, 1932-1948, S. 402.) https://forum.vgd.ru/post/1231/...#pp1281067
[/q]

Если этого же
[q]

Грыцъка Абрамовича именье его на имя Годотимль... з земълями, и з нивами, и съ сеножатьми, и з лесы, и с полазными двема земълями, съ Хвосникомъ а з Жабиньскимъ остъровомъ... https://forum.vgd.ru/post/1231/...#pp1788910
[/q]

также им было продано пану Волчку, значит у него должна была остаться какая-то "отчизна", в том числе и "местцо во Вручом", то есть в городе, где уже и находим его сына Немиру Грицковича. Но, о какой же земле идёт речь "подле капланского села в Мажоревичах?" А вот о какой:
[q]

"...Грицко перед нами поведал, иже здавна одна только нивка старая в той земли была, а люди там здавна не седели ани дерева бортного не переделывано и землю далей не розпахивано, только на той ниве старой и борть старая..."
[/q]

В этом контексте интересно, что то же название Нивы Старой и борти в ней в раздельном листе Невмирицких, где эта Нива Старая и бортное дерево идентифицируются, как части острова Максимовского (Слушова) в Невмиричах, что были за рекой Ясенцем (от Можаров):
[q]

14.VIII.1571. Варшава. Делъ о кгрунты межи бояры овруцкими Гринковичи а Сидковичи учиненный...

...Нивы старое Максимовское, што есть противко домов их за речкою Есенцом... Дерева бортного под знаменем Максимовским в том острови Максимовщизне... https://forum.vgd.ru/post/1231/...#pp2303705
[/q]

В том же разделе 1571 года указаны соседние рубежи бояр Белоцких:
[q]

...тою Долиною Слушовскою к тому болоту Белоцкому, вышей помененному, от которого первые копцы тых граней почал подел и поза тыми гранми Сидковичом в держание вечными часы, а потом от тул ехавши третьею часть селища Максимовщины им выделил от рубежа подданых господарских Белоцких...
[/q]

А в Акте разграничения 1474 указаны бояре
[q]

...пана Митька Петровича и пана Митька Бардича и пана Федора Бардича, Олександра Максимовича и Данила Белотьского, Микулу и Львея и инших мужов к тому обличьно собраных... https://forum.vgd.ru/1231/18290...iew&o=
[/q]

, среди которых Олександр Максимович и Данило Белотские, очевидно сыновья Максима Белоцкого, того самого от которого получил название остров Слышов - Максимовщизна. Получается, что и Белоцкие одного рода с Невмирицкими-Левковскими и Можаровскими? См. мое сообщение: "Оd xiazat ruskich..." https://forum.vgd.ru/post/1231/...#pp1990483

Как видим, что после неудачной попытки Волчка Романовича, используя эту покупку, захватить все близлежащие земли возле земли Грицка Абрамовича, стороны возвращены в предыдущее положение, и благодаря виленским каноникам, Грицко осел на своей земле. Там же, естественно, и жил его сын - Немира, а лишь в почтенном возрасте перебрался в Овруч, по видимому, чтоб в минуту опасности прятаться в Овручском замке. И как же называлась эта земля? Увы, не Можары. Можары были во власти капитулы.

Мне удастся отыскать эту землю позже. См. "О первичной отчизне Немиричей": https://forum.vgd.ru/post/1231/...#pp2376356
[/q]

См. также другое Село Белка Коростенского р-на https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Герб Белоцких.
В работе Яковенко Н. Внесок геральдики у творення «території з історією»: геральдичні легенди волинської, київської і брацлавської шляхти кінця XVI – середини XVII століття // Яковенко Н. Дзеркала ідентичності. Дослідження з історії уявлень та ідей в Україні XVI – початку XVIII століття. – K.: Laurus, 2012. – С. 188. сказано:

[q]
«Герб власний» овруцької шляхти Геєвичів-Білоцьких зафіксовано у Віттига: Nieznana szlachta polska і jej herby. S. 29. У 1574 році Білоцькі отримали підтвердження привілею, наданого «Володимиром Київським», тобто Володимиром Ольґердовичем (Руська (Волинська) метрика. Регести документів. С. 270, № 74), а 1683 року один із них скаржився, що закопані його батьком під час козацьких воєн привілеї «руських князів» погнили – залишилися самі печатки: Архив ЮЗР. К., 1867. Ч. 4, т. і. С. 194.
[/q]

В связи с этим я считаю:

1. Яковенко называет Белоцких Геевичами ошибочно (сами они себя так не называли), из-за того, что в том же документе на который она ссылается https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false сказано, что они купили часть в с. Геевичах у Волковских: дед манифестанта Александра Белоцкого (1683) - Флориан Белоцкий купил эту часть в супругов Стефана Волковского и Анны Геевской.

2. Из-за этого последовала вторая ошибка Яковенко: якобы Белоцкие (у нее они же уже и Геевичи, но Геевичами-Белоцкими они стали только с начала XVII века) в 1574 году получили подтверждение Владимира Киевского. Но, это были Геевичи, а не Белоцкие и привилей они получили не от Владимира Ольгердовича, а от его сына Олелька Владимировича:

74). 18.III.1574. Краков Потвержене земаномъ Киевъского повету Павлу, Семену Болгаковским, Гридку Нелеповичу, Радивону а Охрему Геевичом на имена их землю Смолчанскую и на листы Казимера корола его мл. и Володимера Киевского, Листы 166 об. - 168
H: Confirmatia prawa ziemianom kiiowskim niektorym na dobra smolczanskie od Kazimierza Krola 166
C: Konfirmacya prawa ziemianom kjiowskim niektorym na dobra smolczanskie, lewkowskie, lowdykowskie y ostrow litski 166 https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Я неоднократно писал, что здесь ошибка писаря Е. Высоцкого, следует читать Александра Владимировича Киевского https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Яковенко неправильно указала страницу (Руська (Волинська) метрика. Регести документів. С. 270, № 74 - правильно С. 250.

3. Войцех Бялуцкий (не Белоцкий!), как земянин киевский 1613 года, показанный у В. Виттыга под собственным гербом соединение Косцеша и Лелива (герб Болсун=Косцеша+Лелива):

[q]
BIAŁUCKI, h. własnego, Wojciech, w r. 1613
ziemianin kijowski.
Bołsun.

Bon. I. 194. herbu nie zna, lecz zna ten ród zamieszkały w po-
łowie XVI wieku w Białutach, woj. Płockiem; hr. Uruski zaś ród
Białuskich, h. Błelikowłcz, podaje mylnie jako Białuckich. https://archive.org/details/ni...g/page/n38
[/q]

(см. также изображение этого собственного герба "Białucki" в Т. Гайла - BIALUCKI, 1613, h. wlasny http://gajl.wielcy.pl/herby_na...b=bialucki), неизвестно какого происхождения, возможно польского (среди киевских земян нередко встречались поляки, см. например мое: "Семен Гринкович не из рода Невмирицких?"https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=), поскольку и Бонецкий (Ч. I, S. 194), на которого ссылается Виттыг, показывает этих Бялуцких шляхтичами польськими повету Бельского с Бялут ("Białuccy z Bialut"), среди которых, но в первой половине XVI века, фигурирует Войцех Бялуцкий.

Бобрович, опираясь на Красицкого, в гербовнике Несецкого пишет, что

[q]
Białocki. Dawni autorowle, ani Niesiecki o tym domie niewspominaja, Kuropatnicki w dziele swojem w paragrafie II familji rodowitej szlachty Polskiej i W. Ks. Litewskiego w rzedzie nazwisk domów kladzie. Grzegorz Bialocki byl vice-regentem Owruckim kolo 1779 r.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

, см. также Куропатницкого (Ewaryst Andrzej Kuropatnicki (hrabia.) Wiadomość o kleynocie szlacheckim, oraz herbach domów szlacheckich w koronie Polskiey i wielkim xięstwie Litewskim. Gröll, 1789. S. 7) на которого ссылается Красицкий https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
и Wielądko, Wojciech Wincenty : Heraldyka Czyli Opisanie Herbów oraz Famile Rodowitey Szlachty Polskiey Y W.X. Litt. Z Ich Herbami […]. T.1, cz.3 S. 431 https://www.dbc.wroc.pl/dlibra/doccontent?id=23294

По всей видимости, ранний герб Белоцких был забыт и утрачен и вряд ли это был герб Болсун, который скорее всего принадлежал польским Бялуцким с Бялут, поскольку в Деле ВДДС Белоцких (ГАЖО: Ф. 146. Оп. 1. № 1168 https://forum.vgd.ru/file.php?fid=488425&key=1013430533) указан герб Белинаhttps://forum.vgd.ru/file.php?fid=488426&key=798979477
в другом Деле ВДДС Белоцких (ГАЖО: Ф. 146. Оп. 1. № 1169) - герб Бялыня https://ru.wikipedia.org/wiki/...82ynia.svg. Очевидно, что эти два герба были внесены в Дела буквально сразу после того, как их "придумали", по простому созвучию: род Белоцкие или Бялоцкие---- гербы Белина и Бялыня, вероятно, разделяя две разных ветки одного рода Белоцких, поскольку ни в гербовнике К. Несецкого, ни в другом каком-нибудь гербовнике наши Белоцкие не отражены с данными гербами, причем таковая практика позднего герботворчества была присуща многим украинским шляхетским родам, подпавшим под российское подданство.

2. Чоповские
(от с. Чоповичи Малинский район Житомирской области);
Ян Чоповский, субделегат Киевский, герба Лазанки в 1746 г. (см.Zespół: 2 / Księgi grodzkie kijowskie Jednostka: 38 / Księgi grodzkie kijowskie Lata: 1746 №63 Л. 91 об.-93 https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1) и в 1753 г. (см. 50 / Księgi grodzkie kijowskie Lata: 1753 №99; №113 https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1), которые, по их словах, также имели грамоты от князей Русских (1682):

[q]
...dispozitie ich, od godney pamięci xiążąt ruskich, przodkom manifestuiących, na dobra, leżące w wojewodstwie kijowskim a powiecie żytomirskim, także i na wolności ich szlacheckie nadane...(стр. 175, 176, 181, 214, 277) http://www.runivers.ru/bookrea...4/mode/2up

См. оригинал:https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032480&key=364992684
[/q]

свидетельство овручской шляхты о том же (1682):

[q]
...my, szlachta, obywatele woiewodztwa kijowskiego, powiatu żytomirskiego i owruckiego, na podpisach rąk naszych niżey mianowani, zeznawamy tą naszą prawdzi wego zeznania atestacią do wszelakiego sądu jaśnie wielmożnych, wielmożnych panow a panow naszych miłościwych uniżoną a pokorną proźbą naszą za Samuelem, Andrzeiem i Tymofiem Czopowskiemi do wielmożnosći waszey pańskiey wnosimy, ktorzy, będąc z przodkow swoych ubogą szlachtą, a pod czas tych inkursyi nieprzyiacielskich prawo swoie, ktore mieli od swiętey pamięci xiążąt ruskich, przodkom ich na wolnoście szlacheckie nadane, a od swiętey pamięci nayiasnieyszych królow polskich konfirmowane, potracili i jadą do dworu jego królewskiey mości, pana a pana naszego miłościwego, dla wyjęcia z metryk, sobie należącego prawa, czego i my, będąc dobrze wiadomi tego, że oni prawo swoie pod te inkursie stracili, na to daliśmy pomienionym Czopowskim tę naszą prawdziwego zeznania naszego atestatią, z podpisem rąk naszych. Działo się w mieście jego królewskiey mości, Owruczym, roku tysiąc sześć set ośmdziesiątym wtorym, miesiąca decembra dwudziestego wtorego dnia...https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

Оригинал в ЦГИАК Фонд 15 Опись 1 Дело 2 № 178 Лист 482 об.-483 об.
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032568&key=2003663033
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032569&key=1750460867
[/q]

См. генеалогию Чоповичей от "святой памяти Игната Чопа" (Ремян Чопович/1729 год/----Леон и Федор /братья/ Чоповичи------Филон Чопович /убит Ордой/------Данил Чопович-------Андрей Сечка Чопович-------Потап Васильевич Чопович--------Василий Чопович, Иван Чопович/безпот./, Макар Чопович--------Василий Чопович--------Игнат Чоп):

[q]
"...которому помененные добра пустые Чоповичи по тым же антцессоре названные, яко и другой шляхте обывателям воеводства Киевского, от Княжат Русских наданные, а через найяснейших регнантов (правителей) Короны Польской привилеями утвержденные." (Zespół: 2 / Księgi grodzkie kijowskie Jednostka: 22 / Księgi grodzkie kijowskie Lata: 1728-1729. №130 https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1).
[/q]

Время жизни Игната Чопа ок. 1500 года, поскольку " z przodków swoich zasłużeni, między ktorymi nie poślednie szlachetnie urodzony Ihnat Czop, dla całości ojczyzny, za najjaśniejszych królow ich mości: Alexandra i Zygmunta pierwszego, antecessorów naszych, pokazał dokumenta;..."https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false, которые (показанные Игнатием Чопом документы королям Александру и Жикгимонту), как считает В. Антонович и были грамотами князей русских:

[q]
Чоповскіе имѣли грамоты, выданныя имъ еще удѣльными князьями русскими на право владѣнія ихъ землями; Игнатъ Чопъ предъявлялъ эти документы великимъ князьямъ Александру и Сигизмунду Казимировичамъ, которые подтвердили Чоповскимъ права на земли и зачислили ихъ въ категорію земянъ, обязавт ихъ снаряжать "двѣ службы земския военныя". https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

И, несмотря на то, что их история в некотором смысле и напоминала историю Можаровских из-за утраты документов именно на с. Чоповичи, которым владела киевская митрополия, а затем униаты (см. точку зрения Л. Довгополовой - ІСТОРІЯ ФАЛЬШИВОГО ДВОРЯНСТВА
www.google.com.ua/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&cad=rja&uact=8&ved=0CCwQFjACahUKEwiExZzpqJ7HAhVIDiwKHR28BHQ&url=http%3A%2F%2Fdspace.nbuv.gov.ua%2Fbitstream%2Fhandle%2F123456789%2F31844%2F20-Dovgopolova.pdf%3Fsequence%3D1&ei=j37IVcTBFsicsAGd-JKgBw&usg=AFQjCNG_1aVDKlnA2NdoM33K4qQGJ5Psrw&sig2=1FdFRcMk7v-PBlpS2qgI6A&bvm=bv.99804247,d.bGg ), но тем не менее неразрывно связана с Ивашком Немиричем https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, первым дедичем Тупачоловщины в районе Чопович и недалеко от Ходаков (вспомним, Малкевич-Ходаковские - потомки Малка Доротича). См. также мое: Загадочная запись В. Руликовского. Дочки Обернеевны и Бутовичи https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

3. Редчицы (Турчины) с 1801 г. герб Тржаска
См. Загадка Лариона Велавского: на службе в Олелька и Свидригайла, новые грамоты и потомки.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, в которых за их манифестацией (1695)

[q]
"по первой войне Козацкой... погинули... дзелы вечистые, продажи, привилеи от Княжат еще Русских и Найяснейших Королей Польских старожитные ("Przywileje od Xiążąt jeszcze Ruskich y Najasnieyszych Krolow Polskich starozytne") , листы комисарские и ине од лет килькасот."
[/q]

14 августа 1691 года Григорий, Самуил и Томаш Редчицы в жалобе на овруцкого старосту Франциска Потоцкого заявляли, что они принадлежат до

[q]
"szlacheckiego z wiekow starozytnego y nienaruszonego Domu" (Zespół: 2 / Księgi grodzkie kijowskie
Jednostka: 197 / Opis księgi nr 6
Lata: 1691-1695 Л. 250).https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1
[/q]

4. Толкачи Лосинские герба Котвич.
24 марта 1741 года в "Манифесте..." Толкачей Лосинских против старосты овручского Юрия Ольшанского они указывали на их

[q]
"...привилеи, права, свободы и вольности от Княжат Русских (przywileia prawa swobody y wolnosci od Xiążąt Ruskich) и найяснейших регнантов (правителей) Польских..."

См. 32 / Księgi grodzkie kijowskie Lata: 1741 №206 Л.245-247 https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1056721&key=80391791
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1056722&key=1319549973
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1056723&key=1103602544
[/q]

К тому же, в Резолюции овручских комиссаров от 22 сентября 1775 года сказано, что урожоные Толкачи имели пожалования еще от удельных княжат ("udzielnych xiążąt"), потом от королей польских (см. Sprawa o wsie Koblin i Lewkowce pod Owruczem z Koblińskimi, Lewkowskimi i Steckimi, скан 26 https://www.szukajwarchiwach.g...a/13460889).
Так, сохранилась грамота, согласно которой предок Толкачей - Лосина получилъ около 1503 г. от киевскаго воеводы, князя Михаила Ивановича, (Мстиславскаго?) грамоту на землю Тенетыловщину:

[q]
Bożą miłością, hospodara mojego, wielkiego kniazia za doznaniem, ja, kniaź Michajło Iwanowicz, wojewoda kijowski, dalismo Łosinie ziemie Tenetyłowszczyznę, pierwej była pod Alexandrom, pod Skibiczom[Скибичи - галицкие бояре изв. с 1351 года https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false], służebna ziemica; z tego jemu służyć wielkiemu kniazin; a nie chodzi co roku ni dan, ni które popłatki, tylko służą z niej. My zaś dajem wiedzieć wsiakomu namiesniku, kto od nas będzie, żeby się nie ustupował nikt w tę ziemie-a służył z niej Łosina. Pisan Jula osmego dnia, Locus sigilli.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

5. Булгаковские Верповские с 1802 герба Сырокомля (в том числе Левковские и Геевские герба Клямры («Ельце»), с 1799 герба Трабы).
В Тестаменте зошлого его милости пана Конона Булгаковского Верповского (из "шляхты родовитой и в отчизне заслуженной"https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=), составленного 23 февраля 1694 года в Верпе, который "ruskim pismem pisany, a na polski przetłumaczony", и поданного в книги гродские Киевские 21 октября того же года Кириком Геевским, в конце его после подписей находится интереснейшая приписка:

[q]
... За очевистою просьбою од панов Ермольских [Ярмолинских], яко и од пана Булгаковского и од пана Теодора, брата моего, яко неумеючих писать, я Иоанн Пилецкий пресвитер Словешанский, по написанью Тестамента моего ознаменую (объявляю) братии моей Булгаковским и панам Ермольским [Ярмолинским], что мы нашли привилей свой в городе Чернигове з подписом рук Княжат Русских, Королей и Панов Милостивых с приложеньем печатей их, еще прадедам нашим данный на шляхетство (odszukalismy Przywiley swoy w Grodzie Czernichowie z podpisem ręk Xiążąt Ruskich, Krolow y Panow Miłosciwych z przyłozeniem Piączeciy ich, jeszcze Pradziadom naszym dany na szlachetstwo), но из-за обмана (podstepstwe) их милостей панов Левковских, через гвалт взявших его, ознаменовавши, если не возвратят, то на Страшный Суд Панский позываем (их) и перед зацных шляхетных людей розсудок подает...

См. Zespół: 2 / Księgi grodzkie kijowskie
Jednostka: 6 / Księgi grodzkie kijowskie
Lata: 1691-1695 №16 Л. 334 об.-336 об.https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1127562&key=898584713
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1127563&key=106153547
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1127564&key=1686856316
[/q]

Возможно, здесь речь идет о каком-то неизвестном мне документе или же об оригинале грамоты Сигизмунда III:
27.IX.1592. Варшава
Потверженье прав и волностеи Болгаковским и Левковским, земаном киевским https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, который попал в Чернигов (московская Гетьманщина) через еромонаха Зосиму Тишевича, игумена монастыря Невмирицких и Левковских (1646,1647), а затем с 1649 года игумена Ильинского монастыря в Чернигове.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

6. Круковские и Кобылинские герба Ладьяhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

[q]
...UUr . zas Kobylińscy i inni dobr Kobylina dziedzice najprzód w roku 1650 dnia 10 stycznia od Jana Kazimierza Króla Polskiego w Warszawie dany i najprzod w Księgi ziem. Kijow. Roku 1715 dnia 15 marca, potym roku 1773 dnia 19 sierpnia w Księgi grodz. Luckie sposobem oblaty wniesiony wszystkie dawniejsze prawa i przywileje Książąt Ruskich i Królów Pols. na ziemie Kobylińską i Ostrow Kruków imieniowi UUr. Kobylińskich wieczyście nadane potwierdzający przywilej, że ten Ostrow Kruki nie Bojarski do Sttwa Owr. przynależny, lecz Ur. Kobylińskich jest dziedziczny wnoszą....(Архив ЮЗР Ч. 7 : Т. 3 С. 569-571)http://elib.shpl.ru/ru/nodes/1...142/zoom/7
[/q]

7. Ходаковские герба Долэнга
Объявленіе дворянина Ѳомы Ѳедоровича Ходаковскаго о томъ, что, во время козацкой войны, сожжены были разные документы, спрятанные его отцемъ въ лѣсу, въ борти, и что подлинники ихъ также уничтожены, вслѣдствіе сожженія козаками гродскихъ овруцкихъ книгъ. 1689. Июля 4.:

[q]
...iż gdy nieprzyjaciel krzyża świętego, złączywszy się z kozakami y Moskwą nieprzyjaciołami koronnemi, jednych sąsiadów, braci, w niewolą tatarską, moskiewską pozabirali, drugich pościnali, nad trzecimi pastwiąc się, a innych z krajów tutejszych wojewodstwa kijowskiego w cudze kraje powyganiali, między któremi wygnanemi y rodzica wysz namienionego protestantis, insperatie na wieś Chodaki, w wojewodstwie kijowskim a powiecie owruckim leżącą, napadszy, od wszystkiej substanciej prawie o jednej koszuli w kraje wołyńskie wygnali, podczas której nieszczęśliwości, omnes dispositiones domus, jako to: przywileje, od xiążąt y nayjaśniejszych królow polskich na wolność szlachecką nadane, zapisy różne, od różnych osób dziadowi y rodzicowi manifestantis na różne dobra y summy pewne służące, attestatie, manifestatie, kwity poborowe, cerografy y inne różne, których pamięć manifestantis znieść nie może, zeznania, w sosnach bartnych w schowaniu będące, pogineły y w niwec się obrócili...https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

См. оригинал: Zespół: 2 / Księgi grodzkie kijowskie
Jednostka: 5 / Księgi grodzkie kijowskie
Lata: 1689-1690
№41 Л. 162 об.- 163 об.https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1
[/q]

8. Коркошки и другие дедичи сел Пещаницы и Мочульницы собств. герба (Наленч)

[q]
Року 1695 месяца июля 19-го дня...
Иж по первой войне Козацкой крайом тутейшим... до добр вышменованых протестантов належаче справы и диспозиции... на разные добра и суммы протестантам служачие, погинули... дзелы вечистые, продажи, привилеи от Княжат еще Русских и Найяснейших Королей Польских старожитные ("Przywileje od Xiążąt jeszcze Ruskich y Najasnieyszych Krolow Polskich starozytne") , листы комисарские и ине од лет килькасот паперы попсовали...особливе листы розграниченья вечистого з описаньем знаков, граней между добрами помененных протестантов Пещаницы и Мочульницы а селом Скородным...

См. ЦГИАК Фонд 2 Опись 1 Дело 6 №86 Л. 615 об.-616 об.https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1025753&key=1449392370
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1025754&key=1015478612

[/q]

См. также мое: Кто такие Коркошки. Первое письменное упоминание о селе Песчаница под Овручем https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

9. Ущаповские (Дрогомир https://www.szlachta.com.pl/rodziny/#), Васьковские (Васькович), Болсуновские (Косцеша), Гошовские (Сас), Барановские (Лодзя)https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false, Мошковские (Прус), Пашинские (Слеповрон), Волковские (Wolff), Костюшковские

В " Обляте Экстракту з Книг Коронных... з уписаньем в нем декрету между урожоными Макаревичами и иными с одной, а урожоным Ольшанским, страростой Овруцким, с другой стороны..." от 11 марта 1750 года, польский король Август III свидетельствует, что Ущаповские, Васьковские, Болсуновские, Барановские, Мошковские, Пашинские, Волковские, Костюшковские, как

[q]
"посессоры добр Ущапов, Васькович, Болсунов, Гошова, Мошков, Пашин, Костюшковщизны и иных с приналежностями поводов о то, иж урожоный позванный
nieuwazaiac na Prawa od jasnie oświecenych Xiążąt Ruskich nadane, a przez nayiasnieyszych antecessorow naszych konfirmowane, поводом служачие... шляхте родовитой наезжать и нарушения разные в грунтах оных власных дедичных чинить розказал..."
(43 Księgi grodzkie kijowskie 1750 Л. 58 об. - 59 об.)https://sadowe.genealodzy.pl/i...p;zoom=1.5
( 38 / Księgi grodzkie kijowskie 1746 Л. 89- 90 об.)https://sadowe.genealodzy.pl/i...amp;zoom=1

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032696&key=2073203327
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1032697&key=1390440870
[/q]

См. также мое: О происхождении Болсуновских https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, где они заявляли:

[q]
choć te listy ich mosciow hospodarow i wielkich xiążąt litewskich i sądowe nam, za łapaniem twoim (Криштофа Кмиты), pogineli, ale jednak list i drugi, u przyiaciela, na innym mieyscu w schowaniu był, także starego Zygmunta
[/q]

30 апреля 1596 года на Сейме Вальном Коронном получили Лист от короля Сигизмунда III:

[q]
"...приезжали до Нас земяне земли Киевской Есип Ущапович, Евсей Баранович сами от себя и од братии своей, а меновите од Олешка Закусиловича, Ивана Меленевича, Хилка Хиневича, Евсюка Волковича, Олизара Болсуна, Васька Жевжуковича [Болсуновича https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false]..."

См. ЦГИАК Фонд 15 оп. 1 д. 6. Л. 487—488.https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
[/q]

20 февраля 1616 года во время Люстрации Есип Ущап и Яцко Хиневич Васьковский с братией своей показывали панам люстраторам

[q]
"права на вечность од святой памяти королей их милостей Казимира и Александра, яко и княжат Витовта и Александра Владимировича, так теж и Зигмунта Старого и Зигмунта Августа и декрет с паном старостой овруцким Кмитой... также Зигмунта III..." (ЦГИАК 15-1-9 №76 https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru).
[/q]

10. Першки-Тунинки (h. Fladra, 1802) и Сарновские (Сарницкие) герба Ястше́мбец (1798)

В той же " Обляте ..." (1750) сказано, что

[q]
...Урожоных Шимона и Яна Гусаревичов братии, Михала, Яна, Грегора, Александра и Яцка Першков тоже братии поводов, о то иж урожоные поводови земяне воеводства Киевского, мая от найяснейших антцесоров наших королей Польских за кровь предков их в разных войнах заслуги земли Гусаревщизна, Овдейовщизна["грунты зас Овдейовщизна и Усаровщизна названые, урожоных Усаровичов дедичные" (Л. 65 об.)], Милошевщизна, земским правом ласкаво надана... (Л. 60) -- /см. "pewedił nam namesnik urucki, Wołczko Romanowicz, sztoż dey tuju zemlu derżyt nini Jakow Owdeiewicz, a druhuiu zemlu też derzyt, oyczyznu swoiu"https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=/

...Урожоных Кондрата и Никодима, братии роджоных, сына Василия Сарнавских... поводовы земяне воеводства Киевского, мая от найяснейших антцессоров наших Княжат и королей Польских (Xiążąt y Królow Polskich), за кровь предков их в войнах заслуги земли Милошовщизны, земским правом ласкаво надана... (Л. 62 об)

...Урожоные Першки указывали на утерянный привилей на землю Милосовщизну названную, от великого князя Александра Владимировича в Чорнобылю от 14 октября индикта 12 [1418 года ?] правом вечистым земянину Ивану Фастовичу Сырыну (ziemianinowi Iwanu Fastowiczu Syrynu) даный... (Л. 65 об.)https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1031406&key=1441571005

...Урожоных зас Сарновских на грунты Пельцичев Бабины Сарнинки при речцы Норыни у Хвосницы лежачие, которое в Люстрации 1552 года, в Пописе замку Овруцкого, земянске быть менило... служба только конная ходили... звычаем земян тамошних... (Л. 66)

См. 43 Księgi grodzkie kijowskie 1750. Л. 60; 62 об.; 65 об.-66 https://sadowe.genealodzy.pl/i...p;zoom=1.5;
ДАЖО_146-1-5296._1822-1861._Про_дворянське_походження_роду_Сарнавських. Л. 15 https://upload.wikimedia.org/w...%D1%85.pdf
[/q]

11. Бехи герба Рогаля
Очевидно, под конец XVIII века взяли (адоптировали?) герб от польских Бехов:

[q]
"Tegoż klejnotu nżywał Maciej Bech, proboszcz i kanonik sędomierski, kazimierski, solecki etc. etc., secretarius S. R. M., pisarz grodzki krakowski, mąż godny i zasłużony rzeczypospolitej." - Papr. https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

"Bech herbu Rogala, a podobno już temi czasy Bechowscy. O tych ani Paprocki, ani Okolski nie pisał. Z tych Jan był pisarzem Krakowskim"- Nies.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

которых А. Бонецкий ошибочно смешал с овруцкими Бехами:

[q]
BECHOWIE, podług Niesieckiego her. ROGALA, ziemianie owruccy, dziedzice Bechowszczyzny z nadania w. ks. Witolda i Kazimierza Jagiellończyku (Zr. Dziej. V). Król Zygmunt przysądził w 1521 r. Bechowszczyznę Wasilowi, przed nim posiadał ją Fedor. Ziemię tę w 1616 r. posiadał Joachim, a w 1688 r. Aleksander i Paweł (Arch. I. Z. Ros. IV. 1; Op. Kij. 3). Maciej Bech, pisarz kancelaryi koronnej 1579 roku, sekretarz królewski 1581 r. (M. 122 f. 450; 124 f. 404; Wyr. Lub. 25) i pisarz grodzki krakowski 1585 r. Maciej, kanonik sandomierski, proboszcz sandomierski i kazimierski 1616 r. (Star. Mon. f. 668 i Zap. Lub. 6 f. 516).https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Там же (43 Księgi grodzkie kijowskie 1750. Л.63 https://sadowe.genealodzy.pl/i...p;zoom=1.5) , указан совместный позов и его реляция перед книгами гродскими Луцкими от "trydecimo Xbris" (13 октября) 1748 года зезнанный, против старост овруцких Юрия Ольшанского и Францишка Загорского от урожоных Ущаповских, Васьковских, Болсуновских, Барановских, Мошковских, Пашинских, Волковских, Костюшковских, Першков, Усаровичей, Макаровичей, Сарнавских и иных (с документа следует, что и Бехов, имевших привилеи еще от Витовта и Казимира, см. док №324-326 https://www.familysearch.org/r...eView=true:
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115395&key=1402135366
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115396&key=329995878
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115397&key=1352707406
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115398&key=548994545
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115391&key=785744570
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115392&key=1954799767
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1115393&key=1406437698).

В 1622 году:

[q]
Wieś Biechowczyzna, robiła do folwarku przy mieście, ale pp. Bechowie jako dziedzice téj majętności stając powiedzieli, że poddani przymuszeni do tego byli; i pokazali tak wiele przywilejów od książąt i królów Polskich na danie téj majętności, więc za dziedziców ich uznano.https://www.google.com.ua/book...frontcover
[/q]

Эти роды, очевидно общего происхождения?

[q]
Выпис с Книг замку господарского Овручского Лета Божого Нароженья 1556 апреля 28 дня.

Пришедши перед мене Марка Петровича подстаростего Овруцкого, будучи у его милости пана Абрама Мышки Варковского стольника земли Волынской, старосты Овруцкого, возный повету Киевского Кузьма Ласко, ку записанью до Книг замковых Овруцких тыми словы вызнал, иж дей... былем у потреби его милости пана Василя Мощеницкого подстолия земли Киевской и бояр его Королевской Милости Петра Сернинки и сынов его Назара и Тимоха в именю их на Фосницы, кривды им великие поделанные подданными его милости пана Харлинского Потаповских, где показывали мне старожитную границу, которая починается од Ракова моста в речку Каменку и по обаполь речки Каменки на шлях Житомирский, Житомирским шляхом далей идучи показывали мне чертежи новочерченные подданными пана Харлинского Потаповскими в тым их грунте судеревном з паном Мощеницким, од толь далей ку Торчину[в выписе с кн. гр. Овр. от 6.03.1789 и справ земск. Овр. от 9.02.1810 указан как лес Торчин между речкой Камянкой и Рогом Старого болота (ГАЖО 146-1-5296, Л. 35;50-51 об.); ], где и по деревцу старом грани нашел старожитные и копцы поделанные аж до Рогу, од Рогу до Старого болота Сернинковичи менуют собе одрубный [отдельный-И. Л.] остров аж до рубежа Мошковского, и там также чертежи границы в их же островку одрубном знамена свежие понатыканные през тых же подданных пана Харлинского, не тилько на там той стороне речки Каменки, але и на цей стороне также пропасти проробляючи и чертежи новозайманные тых то подданных пана Харлинского Потаповских; и через границу старожитную Фоснецкую пана Василя Мощеницкого подстолего Киевского и Петра Сернинки и сынов его, и обводил мене возного пан Василь Мощеницкий подстолий Киевский из тыми себрами своими Сернинками тую ж то границу, которая з Ракова моста аж до Старого болота до рубежа Мошковского. А при мне возном были сторона люде веры годные: з Мошков Гарасим Артюхович, а з Горловщины Иван Шваб, где видели и зо своею стороною людьми знаки старожитные и рубежи понатыканные и копцы посыпанные, и просил мене возного пан Василь Мощеницкий из себрами своими абы тое очевистое зезнанье возного до Книг замковвых Овруцких было записано; на што и сей выпис под печатью моею собе взял и есть выданный. Писаный в Овручом.

См. ДАЖО_146-1-5296._1822-1861._Про_дворянське_походження_роду_Сарнавських. Л. 6-7 https://upload.wikimedia.org/w...%D1%85.pdf
[/q]

Сарнавские с Сарнинки и Першки с Милошовщины, как потомки Ивана Фастовича Сырына[Сарына?], как и Редчицы, ранее Турчины (Торчины), потомки древних торков, возможно потомки летописных сарацинов (Повесть временных лет):

[q]
Ищьли 29 Д бо суть си ѿ пустъıнѧ Нитривьскъıӕ 30 Е. межю встокомь и сѣвером̑ . ищьли же суть ихъ 31 колѣнъ . д҃ .32 Тортъмени 33. и 34 Печенѣзи . Торци 35. Половци . Меѳодии же свѣдѣтельствуѥть ѡ нихъ 36. ӕко . и҃ . колѣнъ пробѣгли суть . єгда исѣче 37 Гедеѡнъ 38. да 39 . и҃ . ихъ бѣжа в пустъıню . а . д҃ . исѣче . друзии же гл҃ють сн҃ъı Амоновъı . се же 40 нѣс̑ тако . сн҃ове бо Моавли Хвалиси . а сн҃ве Аммонови Болгаре . а Срацини ѿ Измаилѧ . творѧтсѧ 41 Сарини 42 Ж и 14 прозваша имена 43 собѣ 44. Саракъıне . рекше Сарини єсмъı 45. тѣмже Хвалиси и Болгаре суть ѿ дочерю 46 Лютову 47. иже зачаста ѿ ѡц҃а своєго . тѣмьже нечс̑то єсть 48 племѧ ихъ . а 49 /л.78/ Измаиль 50 роди . вı҃ . сн҃а . ѿ нихже суть Тортмени 33 и 14 Печенѣзи . и 14 Торци . и 34 Кумани . рекше 51 Половци . иже исходѧть ѿ пустъıнѣ . и по сихъ . и҃ . колѣнъ г 52 Кончинѣ вѣка 53 изидуть заклѣпении 54. в горѣ Александромъ . Македоньскъıмъ 55 нечс̑тъıӕ чл҃вкъı З ❙ /л.85а середина.http://litopys.org.ua/lavrlet/lavr11.htm#lystob77
[/q]

Перевод Д.С.Лихачева:

[q]
Вышли они из пустыни Етривской между востоком и севером, вышло же их 4 колена: торкмены и печенеги, торки, половцы. Мефодий же свидетельствует о них, что 8 колен убежали, когда иссек их Гедеон, да 8 их бежало в пустыню, а 4 он иссек. Другие же говорят: сыны Амоновы, но это не так: сыны ведь Моава - хвалисы, а сыны Амона - болгары, а сарацины от Измаила, выдают себя за сыновей Сары, и назвали себя сарацины, что значит: "Сарины мы". Поэтому хвалисы и болгары происходят от дочерей Лота, зачавших от отца своего, потому и нечисто племя их. А Измаил родил 12 сыновей, от них пошли торкмены, и печенеги, и торки, и куманы, то есть половцы, которые выходят из пустыни. И после этих 8 колен, при конце мира, выйдут заклепанные в горе Александром Македонским нечистые люди.
http://krotov.info/acts/12/2/pvl.html
[/q]

В Описи Овруцкого замка:

[q]
Бояре и слуги замковые: которые передъ тымъ были слугами оръдынскими, повѣдаютъ себе вызволенными отъ господарей ихъ милости с тое службы оръдынское, и мѣнячи, себе быти шляхтичами: Тарасъ Кубылинский изъ себрами своими, дымовъ осмъ, службъ три; Богданъ Поколевский—служба; Онофрей Ивановичь— служба; Блажко Боитовичь, дымъ одинъ, служба; Ланко Белцевичь, дымъ одинъ, служба; Петръ Агаранинъ[Агарянинъ/нехристианин, мусульманин, турок https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false/ - И. Л.]; Алеско, прозвищемъ Серницкий, дымы три, служба [одна служба, один род, и тот же "Петръ Агаранинъ" в 1571 и 1581 уже "Piotr Sarninka"https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false - И. Л.]; Степанъ а Потапъ Закусиловичи, дымы два, служба. Гришко Василевичь, дымъ одынъ, а землю его, щого бы мыла служба оръдынская быти, дядко его, Данило Редчичь за пусто у господаря его милости упросилъ; Дмитрокъ Гапоновичь, Тихно Коркощичь, Иванъ Григоревичь, Романъ Завяличь, дыми чотыри служба: Фетистъ Федоровичъ, Гридко Тишкевичь, Степанъ Коженовичь, дымы три, служба; тотъ же Иванъ Григоревичъ, маетъ подъ собою Губаревщину, с которое виненъ служити другую службу оръдинскую, а теперь не служить.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=
[/q]

"Ивану Фастовичу Сырыну" значит Ивану "сарацину" (агарянину) из Фастова? См. материзну Михаила Павши (она же отчизна Булгака Лисича) под Фастовом:https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Тунинки, очевидно от названия хутора, где проживали Першки:

[q]
*) Въ описаній Овручскаго староства исчисляются всѣ деревни, урочища и хутора, входившіе въ его составъ, именно: wioska Szwaby, niedaleko Owrucza za stawem; siedlisko, czyli wioseczka, Kruki, mił dwie od Owrucza; wieś Bilka, blisko mil 4 od Owrucza, czyli część w tey, do starostwa Owruckiego należąca; Rudnia Zerewska zwana, na rzece Zerewie, w possessyi starostwa Owruckiego, o mil trzy od Owrucza; wieś Serninki, mila od Owrucza; wieś Ostrow, zaraz za rzeką Noryniem, niedaleko miasta Owrucza, a drogą, objezdzając na groblę Owrucką, będzie blisko pól mili od miasta; Rudnia Mesznia zwana, mil cztery od Owrucza, gdzie Błoto Mesznia, groblą zajęte; futor Piechockiego od Owrucza mil cztery, a od rudni Meszni prawie pól mili; wioska, futor Haptarowski zwana, od miasta Owrucza cwierć mili; futor, czyli uroczyszcze, Lityn zwane, puste, prawie o pól mili od Owrucza; wioska, futor Perszkowski zwana, gdzie razem y Tuninki; futor, Korczewski zwany, więcey pól mili od Owrucza; futor, Hay Zaskow zwany, niedaleko Owrucza; wioska, a jakby przedmieście, Nahorne zwane, pod samym miastem Owruczem; но ни вь однOмь н3ь нихъ, при переписи христіанскаго населенія, не упоминается объ евреяхъ.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Интересно, что Требник Петра Могилы (1646 год) считает тождественными "Сарацинов" и "Турчинов", как представителей магометанской (мусусульманской) веры:

[q]
Оглашеніе второе Вопрошеніе Сарацина, сіесть Турчина о исповѣданіи вѣры (С. 110-РІ https://pravdonbass.com/sites/...%D0%B9.pdf)
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1037337&key=1824539695
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1037338&key=1828042630
[/q]

Но, торки первоначально были язычники (тенгриане), а ислам из вассалов киевских князей исповедовали лишь волжские булгары и часть печенегов, а с первой четверти XIII века и другие народы Золотой Орды (половцы, татары, монголы). Возможно, торки приняли ислам позже?

--------------------------------------------------------------------
P. S. Отчизна вышеупомянутых Сарнавских Милошовщизна/южнее Выступович/ и грунты Пельцичев Бабины Сарнинки при речцы Норыни у Хвосницы лежачие.

Было и другое заушское село Сарновичи с очень интересной историей. Эти Сарновичи, как указывают документы (1624), входили в единую сформировавшуюся маетность Збранковскую Юрия Лясоты (Збранки, Долгиничи, Александровское, Низков, Сарновичи, Обиходы, Чорногубовичи и др.). Само с. Збранки находилось севернее реки Норын, а Сарновичи южнее реки Уж, Чорногубовичи аж в районе Болсунов. Непросредственно Збранками с 22 февраля 1600 года владел не только Юрий Лясота (с. Александровское, с. Низков), купив его в Яцка Шабуни (потомок Шабуни, брата Федька Петрашковича/Жмаки?/https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=) и его сестренца Ивана Моисеевича ("1600, 22 Febr. Jacko Szabunia y Iwan Moysiyowicz siestrzenic iego, przedali wieczno ziemu swoe Alexandrowszczyznu lezacu medzy Ucz[estnikami] Zbranky Kiryka Luczyca y Fedka Cze[re]penka w Czornohubowiczach miedaleko Owrucza za 120 kop Ierzemu Leonowiczowi Lassocie"), но и князья Вишневецкие, затем Збаражские https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false, и Андрей Тризна, и Марк Збранный (вероятно, в аренде от Тризны)https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= Эти Сарновичи (первоначально собственность Богухвала Павши/ 1581 год: "Bohufała Polsze ( ? )... Zarnowicze osiadł . 2 ."https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false/и, возможно отчизна еще Михаила Павши? его выслуги и материзна см. здесь https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=/, записанные потом им на своего сына Федора Павшу, который 10 октября 1603 года продал их Леону Лясоте, отцу Юрия Лясоты/эту кверенду, к сожалению, Сергей Шинкар упустил/: "1687, d. 9 Febr. Kopia Extraktu Bohufala Pawszy Teodorowe Pawszy oycu na trzecią częsc w Dorohiniu, Sarnowiczach y innych; [1603, d. 10 Xbris. List Zapis od Fedora Pawszy Le[onu] Lassocie na przedaz polowy Sarnowicz. - И. Л.]),
Обиходы (купленные в 1628 году Юрием Лясотою в Адама Рапштынского: "1628, d.14 8bris. Na roczkach Kyow. Darowizna od Adama Rabsztynskiego Jerzemu Lassocie częsci w Obychodach") и новоосаджонное местечко Сарнополь, а также Збранковщизну и Долгиничи в 1633 году Юрий Лясота завещает своим внукам Стефану и Андрею Мощеницким, а 7 января 1648 года Мощеницкие вечистым записом передают Обиходы и другие имения кзендзу Ельцу и иезуитам ("Zapis wieczysty Darowizny Obychodow y Innych od Moszczenieckych Xiędzu Jelcowi"), которые сдают их в аренду Березецким. См. источники:

[q]
DOCUMENTA FASCICULO PRIMO COMPREHENSA PER COLLEGIUM OWRUC(IENSIS) SOCIET(ATIS) IESU IN TERMINO COINDESCENSION ANO 1740 IN BONIS TURBOWKA COMPORTATA ET COMMUNICATA SUCCESSORIBUS OTIM PHILIPPI THEODORI JELCOW
(Сборник документов первичного приобретения Овручской коллегией Общества Иисуса великодушно дарованных добр в 1740 году в селе Турбовка заявленых актов приемниками Филиппа и Федора Ельцов – каламбур, но смысл понятен to_keep_order.gif )

1551 Przywiley od Zygmunta krola Augusta na Ziemie Osypowska y Bylewską Fedorowi Jelcowiczowi dany. Czyni oblate 1639, d. 29 January in Actis Teress. Kyowsc.
1553 die 21 8bris Wizya Gruntu Fedora Iwanowicza Jelca w Hodotemlu będącego przes Hawryla Kiedrzyckiego iako widza zaslanego od Imc Pana Haleckiego Starosty Owruckiego przy wyiezdzie na ten czas na tęze Grunt Pana Semena Kmitycza y Adrzeja Kapusty do rozdzialu mędzy sobą ktery grunt zabral poddany Paszuta y on z tego ustąpic nie chcieli Jelcowi alesz oto do Prawa odwolywszi
1576 ze 4 Xbris Rella(cio) Polozonego Pozwu od Pna Dmitra Jelca Pisarza Ziem. Kyowsk. Pnu Struzce danego o imienie Luczyn y Turbowką.
1600, 22 Febr. Jacko Szabunia y Iwan Moysiyowicz siestrzenic iego, przedali wieczno ziemu swoe Alexandrowszczyznu lezacu medzy Ucz**** (Zbranky) Kiryka Luczyca y Fedka Czepenka w Czornohubowiczach miedaleko Owrucza za 120 kop Ierzemu Leonowiczowi Lassocie. (Кстати, в 1633 году в своей духовнице Юрий Лясота завещал присоединить эту Збраньковщизну к Клинецким владениям, которые были во владении Корецкого православного женского монастыря)
(Без года), 29 Febr. Posessya Dzial medzy Iwaszkiem y Jacyna Jelcowiczami a Bulhakiem Lisyczękiem Kopia z Oryginalem. Pozew od Frydryka Pronskiego Woiewody Kyows. Surynowiczu Stachnu w sprawie Fedora Surynowicza Jelca, o lowienie bobrow u ziemi Zacharkiewicz y ziemi Katymskey suderewney z ziemia Hawrylkowicza Surynowska.
List ksiaza Alexandra Litewskiego dany Niemirze y Czereszni Rydkiewiczom na Kodczyce. (Очень уж легендарные личности в генеалогии Ельцов. В средине 18 века адвокаты могли уже использовать изданные ведомости Несецкого, Папроцкого, как непререкаемых авторитетов. Поэтому появление в Фасцикуле записи о Немире и Черешне – еще не означает, что в реальной связке-конволюте был реальный документ. Тем более – нет года, что свидетельствует о том, что это лишь цитата из «Короны Польской». И описка переписчика: Немира и Черешня, все же - Гридкевичи, а село Котчище)
1677, plenipotencya od Struszki pisana Kyowie Mca 7bra dnia 27 o Lutczyny Turbowke.
1531. Die Undeсima Xbris. List od Krola Zygmonta do Adrzeia Niemirowicza Woiewody Kyows. pisany, aby Fedora Jelca w ziemie Myszowska Maxymowicze Bohryk y Tymoszewsczewzna zac *** y wywiedziawszy iezeli do tey ziemi blizszego niema.
R 1541 d. 21 Marty List za(rucz)ny na P.Laskow przes Fedora Jelca do Krola Zygmunta wynieczony aby w Grunt jego **** (nie wstu)powali.
1540 d. 26 Juni. List od Krola do Wdy Kyows. Aby dowiedziawszy sie ze n(e)ma nikogo blizszego do ziemi Wyhowa Matwiyowicz Bohryk Tymoszewszczezny za P. Fedora ***
1559 d 15 Xbr. Iwan Olechnowicz Lasko protestue się na Fedora Jelca o spalienie siana stogow *** na gruntie ziemi jego wlasney.
(1559) Eod. An 21 Xbr. Pozew od Mikolaja Andrzejewicza Zbarazskigo, do Laskowicza z powodstwa Fedora Jelca o zabranie gruntow Sieleckich, Irtynia Hlumowa kolo rzeczki Bolotnicy y Miedzwiedzkich Loz.
Anno 1564 d 28 Aug. Pozew po P. Laskow, o pokoszenie siana na Irtynie.
(1564) Eod. An (Eodem Anno) 7br. Pozew od Fedora Jelca po Laskow o te same uroczeszcye
An. 1589 d.13 Apr. List zaręczny Krola Zygmunta do Myszky Warkosskiego starosty Owruckiego aby on zadnych urdencyi Dmitrowi Jelcowi nie czynil.
(1589) Eod. An. d. 16 Xbris List o popalenie siana na Irtynie y dwa exemplarze.
1522, 4ta Maya. Dzial mędzy Jackiem y Fedorem Jacko(wi)czami a Duchna Surynowa Wolczkiewicza dobr siècle Kluskiewiczi y ziemi Morawiczskiey po nieboszczyku Bulhaku Lisyczenku pozostalych. (Известная тяжба между Духной и Ельцевичами за наследство Булгака Лисиченка. Но это судебное решение в материалах не фигурирует. Но есть Королевское подтверждение на Варевцы и Сеньковщизну от 26 июля 1522 года (см. Литовская метрика №12)
1594 d. 12 Juni. Paterciza(?) między Filonem Strybylem Sedzia Pow. Kyows., a ku P. Dmitrem Jelcem pisarzem ziems. Kyows. o wzacie zamąz Maruszy curki Jelcowey.
1598 d 25 May Filon Strybyl zapisuie zenie swoiey Maruszy Jelcownie 13814 kop groszy Lit. na trzecey czesci dobr swoich. 1600. Rellaciya o Kornin od Jelcow.
1601 d.9 Augusti. Regestr rzeczy od panow Prokopa y Supryona Pawlowiczow, opiekunow potomkow Pa. Mikolaja Bohowytyna przy Pani Maruszy Jelcownie Bohowitynowey wzgledem wiana y wniesienia iey u dom nieboszczyka ski(?) kture oddane y wrocone sa.
1623 d. 9 7bris. Zysk od JP Jelcowna P Krosniewskiey siestrze swoiey I spiletem nieuczynienia abreszuneyniys? z czwartey uziawszy posag.
(1623) Eod. An. 29 Aug. Pozwy po roz. osoby od P. Jelcow y Filipa Konstantego po Filonowe Strybylową y Woyciechową Krosnieskiego (?) uczynienie (?) Wy…
List od Pronskiego
(А.2)
List od Pronskiego Wojewody Kyow(skiego) do Jelca Fedorowicza pisany w sprawie Jenkiewycza o rozne krzyw(dy) strone Narodycz
(1517) Indykta 5, w Kyowie d. 20 marty. Dzial dobr wszystkich medzy Iwanową Jelcową matką Jackiem y Fedkem Synami Jelcami staly.
(1527?)Indykta 15 d. 20 Marty Mędzy Marya Iwanową Jelcowa Jackiem y Fedkiem Jeilcowiczami synami dzial dobr wszystkich na trzy częsci (…) staly. (С индиктами пока непонятно. 5-й это 1517, 15-й – 1527. Это период жизненной активности обеих братьев Ельцевичей – Яцка и Федора. Но я бы склонялся к 5-му (1517) индикту. Поскольку в 1522 в споре с Духной они уже действуют самостоятельно. И сомнительно, что они ждали 10 лет, что бы размежевать владения после смерти отца)
Zeznanie kompromisu przodkow Jelcowych do podzalu dobrami mezdy Jacyną (Hrinkowiczem?), Bulgakiem Lisiczycem, Jakowem Jelcowiczem, Michalem Wolczkiewieczem y siostrą (ich) Duchną.
Regestr spraw ktore są Xięgach Ziems. nalezaczych xędzu Jelcowi.
1666, d.5, Xbris Regest pisany w Malinie panow Jelcow braci rodzonych. Kopia Rellacyi oraz regestr jakowych… dokumentow.
1636, d.6 Aprilia. Submissya od Xęzny Korickey na przyznanie zapisow p.Teodorowi na dobra Bazar, Slobudka, Kamionka z Krasztowka y Romanczycami.
1597, d.15, 8bris Ex Actis Terent. Kyov. Zapis od P.Butowicza woysliego Kyov. pani Ewdoky Jelcownie malz. swey na summu pienędzy tysiac dwiescie kop groshy Lit. sluzący.
1598, d.25 may. Ex actis Judicia Terris. Kyows. Kopia zapisu od P. Filona Bogdanowicza Strybyla Czesnika Kyow. Maruszy Jelcownie ze(ne swey) 4460 zl. pol. sluzącego.
1557, d. 18 january. Dekret Woiewydy Kyow. mędzy Struzkim a Jelcami o Lutchyn y Turbowkę
Eod.An. et aktu kopia Dekretu Chodkiewicza Woiewody Kyowskiego
1562, d.5 Marty. Pozew od Dawidowej Tolkaczowey po Fedora Iwanowicza Jelca
1577, (pleni)potency od Struzki P. Liplanskiemu dana
1586, d.3 Xbris. Pozew od Dmitra Jelca P. Z.K. Andrzejowi Struzce dany
1599, Testamęt Dmitra Jelca copia tim?
1609, d.14,8bris. Medzy Filipem y Konstantym Jelcami a xęzna Jewchimowa Korecka skrypcya
1610, d.1 July. Kopia z Russkiego pisma przepisana granic mędzy dobrami Korninem a Turbowką
(1610) Eod.Anno, et acta . Graniczny list mędzy Fedorem Proskurą a Filipem y Kostantym Jelcami bracią rodzonymi
1648, Protestacya P. Konstantego Jelca na Omelana.
1629, Zapis od Filipa Jelca y Fedory malzonki dany Jadwidze Budynowey
1620, d.25 Febr. Combinatio ad Lucitationem Kros(….)
1635, d.16 July. Zysk od P. Podstolego Kyow. na xiędzu Ignacyu Jelcu.
(1635) Eod.An., d.21 7bris. Przep(isane) Polsku Dylacyi xędza Jelca przeciwko P. Podstolemu Kyow.
Dokumęt na Turbowkę y Lutcz(yn) ktore byly w zastawie we 12 kop groszy Lit.
1617, d.18 january. Kustod Butowiczjwey y mal(zece) swoiey Dymitrowey Jelcowey z odebrania 160 kop Testamentom legowanych
1695, d.20 Juni. Zysk od P. Remigiana Jelca Chor. Kyow. na P. Aslamowicza o sporzadzenie czasci Chodakach bedacych
1610(?), d.1 Xbr. Ugoda P. Krosniewskiego z Jelcem Assekuracia Alexander Krosniewskiz z czadky prepedycy? w dobrach Kowalach przy P. Polonskiemu czynic nie bedze
1551, d.29 Xbr Przedaza (…)kich grontow od P. Jelcow drugim P. Jelcam
1550, Vendycia fundi Ozychowskich (….) przez Teodora Jelca Teodorowi Iwanowiczowi Jelcowi
1630, d.22 January. Protestacya od P. Konstantego Jelca na P.Butowicza
1551, Kopia Polska przywileju approbaty
1630, d.11 Xbris. Protestacya od P. Butowiczowey do Konstantemu Jeslowi
1551, d.28 Xbr. Konfirmacya Krola Zygmonta przedazy ziemi Ostaszowskiey
Kopia podzialu mędzy Jackiem Jelcowiczem a Fedorem Jelcowiczem.
Kopia przywileju Conformationis na ziemlu Bylewska.
Wendycya Graczypowska? p. Teodorum Jackowicz Teodoro Iwanowicz Jelec
Expens granicy wlosci Chodorko(wa)
Pomiarkowanie przyiacielskie dobr ruchomych.
Zapis Kwitęm oblatam.
Zalobie p. Fedorowęj Jelcowey na p.Fedora Iwanowicza Jelca.
Wyrok czyni z Dobr Oyczystych Dmitrowa Jelcowa
Dzial mędzy Jacyną Jelcem y siostrą Dzielą się ratione certer Patro Rerume
Approbacia dzialow Panow Lisiczow
Munimętn stary pod Akty
Divisio Bonor. Amicos facta Bulhaka y Lisicza.
A 1556 d.26 Febro. Zloweienie bobrow przez Stanislawa Suryna w imieniu Miakolynskim Pozwe dostawi na Prawo od ChodkiewiczaWdy. Kyov.
Ao 1606 d.16 7bris Zapis wieczystey przedazy od P. Skarzewskiego Xęciu Ioachimowi Koreckiemu Malz. Jego wsi Romanczyc y częsci w Niedaszkach
(1606) Eod. An. Przedaza Romanczyc Alexandra Skarzewskiego Xięzną Ioachimowey Koreckey za 1000 kop (Grosz.) y częsci w Niedaszkach.
1609, d. 23 Juny Skrypcya mędzy xięzim Koreckim a Filipem Jelciem o Romanczyce
(1609) Eod.An. , d. 12 8bris Copia Apellacyi ratione non Evictionis ab Impedimento od Archimądryty Kyov. w dobrach Romanczycach y Niedaszkach, pozywa Xięzna Anna Chodkiewiczowna Ioachimowa Korecka Skarzewskiego y Original uniey.
(A.3/129)
Ioachimowa Korecka Skarzewskiego y Original u niey.
(1609) Eod.An, d. 23 Januariy. Pozew sytony Romanow(..) Filipa Jelca
Skrypcya mędzy Jelcami a Xięzna Korecką o Romanczyce.
1620(8) d.30 Juli. Kopią Intromissyi UXJelca u Sawluki, Dolgoborze, Ostalenczyce, Belty, Romanczyce y Kalinowkę original u niey.
1629, d.28 Januar. (Roz)graniczenie dwoch częsci Romanczycach sluzących P.Jelcom.
1630, d. 5 7bris. Granicy Romanczyckiey przyzn(ane) od Xięzny Radziwilowey Koreckiey
(1630) Eod.Anno. Acta granice Romanczyc z Skoratami
1609, d.9 8bris. Pozew od Koreckiey po P. Marzewskiego.
1608, d.18 9bris. w Turbowce Oblata vero 6-ta May1683 w Gr. Owr. Między Felipem Konstantym y Theodorem Jelcami Dzial dobr Poliskich y Ukrainskich
(1608) Eod. Ao. 13 8bris Regestr rozdzialku Dobr mędzy tenze braci.
1637, d.22 Marty. w Bazarze zamiany Beltow y Maryatyna na Niedaszki albo wsilką Dobrowę.Kopia.
163(?), d.27 Aug. Gr. Zytomir. Roboracya intercyzy między Fedorem Jelcem Chorą. Kyow. a Pa. Krystyną Tyszkiewiczowną Konstantynową Jelcową ratione ustąpienia z dobr Narodycz, takze oddanie do rąk P. Chorą/ Kyow. papirow do rąk Jelcowskich nalezących.
List zapis Kwitowy od Anny Jelcowny Hrybunowiczowny Baybuziny dany Filinowi Jelcowi Podstol. Kyow. oycu na kwitowanie z posagu y wyprawy z Dobr oyczystych y macierystych.
1636, d.13 8bris Kwietacya z Abre(.)egacyą dobr oyczystych macierzystych spadkowych Imc(..) Uszelskich dany X. Jelcowi przez Anną Jelcowną Hrybunowiczowna (..)buzinę siostrą.
(1636) Eod. Ao. Octobris. Takowyze kustod drugiey siostry Bogumily Jelcewey Męzynskiey.
Tandem (..) videant documenta\: inquantum ad comportationem spectarent:\ Eoq i am sunt reproducta in Actu (…) condescens (…) Liquidationem summae videlicet ratione summae Tyskiewicianae Semul junctae 3200 Flor.Pol. ata summae stuciane 2200 Flor.Pol et 725 Flor.Pol in bonis Sarnavicze et Obychody (…) in bonis Zbranki tum Wielka Dąbrowa (…) non et ratione alias summae in ibrae expessarum. Tum quod reponunt et alia in fascia Documenta :/inquantum ad comportationem alia nomodu spectare viderent :/ ad Edicta bona Sarnowicze et Obychody, tum et ad bona Zbanki alia inquantum ad Horodellem eorunae bonor. Colleg. Xaverourae verum et(…) in semul ad summae qusae Collegy vindicand (…)tia videlicet.
Fascykul roznego processu prawnego od Tyzskiewicza Czechowskich Xa Jelca do Sarnowki względem roznych prepedyyi y Wiolencyi w possesyi Sarnowicz, takze intromissiya takze process między Gajewskim, Mietelskim, Czechowskim innemi ex occasione violencyi w Sarnowiczach, w ktorym to Fascikule wszystkich Papirow tak samtch Extraktow rusk. jako tez y kopi pols. Przetlumaczonych y innych polskich papirow sytin Nro 68.
Fascikul drugi takze procesu prawnego roznego od Parfena Trypolskiego dobra Zbranki zastawną posessyą od Lassoty trzymaiącego, processa są to z Trze(ciakem), Starostwo Owruckie na ten czas będą trzymaiącyn, to z Xięzem Koreckim, to z Monastyrem Koreckim o rozne wiolencya cenac lasow, przywlaszczenie grontow, o sprawiedliwosc z poddanych, takze z Moszczenieckim o nic? Ewenkowanie to j Imc Betenzyc u tym Fascikule papirow tak samych extraktow ruskich iako y kopy takze papirow inszych polskich iest in No 38.
Et deinde 1687, d. 9 Febr. Kopia Extraktu Bohufala Pawszy Teodorowe Pawszy oycu na trzecią częsc w Dorohiniu, Sarnowiczach y innych
[1603, d. 10 Xbris. List Zapis od Fedora Pawszy Le[onu] Lassocie na przedaz polowy Sarnowicz. - И. Л.]
1613,d. 23 July. W Lublinie Dekret na Inkwizycyą mędzy Lassotą (…) Surynem ratione wygnania z Sarnowicz.
1617, d.17 8bris. Zysk o granice Sarnowicz na potomkach Bereżeckich
1545, d. 26 Aug. List Krola Wladyslawa 4 na ziemie Obychodowską od Leny z Wasylowey Andrzejowey.
1628, d.14 8bris. Na roczkach Kyow. Darowizna od Adama Rabsztynskiego Jerzemu Lassocie częsci w Obychodach.
1636, d.29 May w Lubline. Dekret Trybunal. Z potomkami Lassoty z Czerską y Paszkowskim względem zrzeczenia się sukcessyi.
Ao 1640, d.10 July. W Kyowie zreczenie się z dobr Stefana Mossczenickiego.
Kopia zapisu darowizny na Zorahly (?) od Lassoty Xięznie Koreckiey.
Ao 1605, d. 28 July. W Lublinie. Dekret mędzy ssrami Xiez. Zbarazskiego a ssrami Marka Zbrannego o naslanie ludzi z Dolhynicz ( современные Довгиничи Овручского района)
1624, d.15 Juli. Banicya od Lassoty na Xnie Wiszniowieckiey o nieustąpienie z Dolhenicz.
Ao 1609, d.30 (…) w Kyowie na potomkach Marka Zbrannego od Xięzny Zbarazkiey ratione ze wsi Dolhenicz wy(…)
1648, d.7 January. W Owruczu. Zapis wieczysty Darowizny Obychodow y Innych od Moszczenieckych Xiędzu Jelcowi.
(1648) Eod. Ao. d.9 January. W Owruczu. Posessya w tez dobra Obychody y inne od Moszczen(ieckych) Xiędzu Jelcowi.
Ao 1665, d.20 9bris. Oblata vero die 17 January Ao 1724 in Gro. Kyowie. Testament Jelca officiala Kyow. verte Folid. vide in Fine.
Deinde Documenta alia per Collegium Ouruci. Societ. Jesu in Eod termino condescu comportata.
Ao 1525, d.30 May. List od Krola aby Dmitr Jelec krzywdy nie czynil w Lewkowiczach od Maxymowicz wsi (Согласно других документов, Дмитрий Елец в зрелом возрасте жил значительно позже (1570-1580), и в 1525 году – не мог фигурировать в документах королевской канцелярии. Или єто поять описка, а имелся ввиду Федор Елец, который получил в 1531 году подтверждение на ту же землю Максимовскую (см. А.1)
1601, d.10 9bra. Pozew od Filipa, Iana, Kon(..), Fedora Dmitrowiczow Jelcow po Waclawa Wihlorskogo (очевидно описка, нужно Wilhorskiego), podwoiewodzego Kyow. o ustąpienie z Koz(arewycz) y podniesienie summy sta kop.
(1601) Ao Eod. et die.Pozew ot tych ze po Samuela Hieronimowicza Hornostaya (wz)niesienie summy sta kop z Koziarewicz (в обеих случаях речь о Козаровичах, которое Ельцы получили от короля в 1511 году. Но потом продали Андрею воеводе Немировичу, а тот Горностаям. Самуэль Еронимович – киевский подкоморий, его мать Беата Лясота)
(1601) Ao Eod et die. Pozew drugi.
1647, d. 13 Xbr. Darowizna P. Ko(…)skiemu Pultowskiey maiętnosci, od Imc Zędza Jelca, vicissim IP. Koniecpolskiego do puszczenia w arędowną
(A.4)
na dwie (…) tych ze dobr Pultawy.
1648 d.6 Aprl. Oblata starych Przywilejow JK Msci do Ich MscPanow Jelcow dany y sluzący na Dobra Pultawskie.
(1648) Ao. Eod et die. Oblata Listu starego Domu Ich msc P. Jelcow sluzący.
(1648) Ao. Eod et die. Oblata Listu Xię. Imci Hlinskiego Domu Ichm. P. Jelcow sluzacego.
1605 d.20 Aug. Pozew o chlopa Belta z Ziem kydany (может все же – Кирдан?) od Soltana Jelcom dany.
1668, d.30 Xbris Oblata Testamenta zoszley niegdy urodz. Im Pani Anny z Mikulenicz Lukaszowey Uzlowskiey Podsądkowey Kyov. na rozporządzenie dobr w ktorym specificuiecę dlugą (….) prze Imc P. Teodora Jelca
Krol Zygmunt pisze do Woiewody Kyov. do Jelca Fedorowicza zeby wwiązal u Dom w Kyowie będący po Hlinskiem.
Zygmont Krol daje Dom w Kyowie Jacku Jelcowiczowie po zdraycy Iwanu Glinskiemu/
List P. Uhrynowskiego ktory po(…) Welawska oycu naszemu
Przedaza Dworu w Kyowie Panu Jelcu
List uwiązszcy do Woiewody Kyow. zeby Jelcom oddany bul Wyhow( z czeli iyt)(?) w bliskosci o co prosily.
Tedzie z Rokow(?) na gdzie zamąz wnokę swoię Minkownię z corki swey splodzonę za Fedora Jackowicza Jelcowicza y zapisuią Ily Moyszeykowicze y Lesniki y dzwie Sieliszcza.
Moyszeykowicze z ludzmi z danią miodowa (2) groszy (1) z ily stawami y siedlisko z lesniki z paszniami y pasiekami y dwie sieliszcza na rzece na Rostawice (…)
26 Janyary Indycta 12. Die 29 May Karta od Jmc P Ilinskiego dana Imc P, Teodorowi Jelcu Chorązemu Kyow. na oddanie pasznow kture mial wyszukac.
Konnotacya roznych Przywilejow y Spraw o Fortunę Jelcowskią status causa PP.Jelcow z Panami Jelowickiemi.
Regestr Spraw y Dyspozycyi Jelcowskich na rozne Dobra sluzący.
Regestr dawnych Processow PP. Jelcow.
Karta pogluzowana od Imc P. Elzbiety Hornostajowey Drohozewskiey ex una Parte, ex alterasie P. Teodora Jelca ratione Koziar(owicz).
List na osadę miasta Krazdzilowa (???)
O popalenie siana na rzece Irtynie pięc stogow Iwan Olechnowicz Paszko skarzyl sią na Fedora Iwanowicza Jelca przed Urządem Kyow.. (С.Ш – в Киеве есть озера Большой и Малый Иртынь, а речка Ирдынь – на Черкащине)
1645, d29 Maja In Gro. Kyow. Polozenie Pozwow od Imc P. Remigiana Jelca Chorązego Kyow. po roznych iсhnyw.
Alexander Xiąze potwierdza prawo Jelcam dane na Pirogowszczyzną.
Venditio Fundi Pirogowe przez Teodora Jacka Jelca Teodorowi Iwanowiczu Jelcu.
List Archymandryty Kyow. do Dmitra Teodorowicza Jelca (a) Instancy proszący za chlopa
Plenipotencya od Struzki Iwanowi Czerkasowi dana.
1579. Dekret mędzy P. Jelcem a P. (….)
1628, 6 Marty/ Niedopuszczenie posessyi w dobrach wsi Liplanszczyzny.
1624, d.4 9bris. (Rella)cya jezdzenia woznego od P. Piątkowskiego do Oleny.
1640, d.19 7br. Rellacya polozenia przy(..) od P. Chorązego Kyow. po IP. Sebestyanowicza.
1643, d. 12 Marty. Trzy tysiące pozyczaią panowi Liplanscy u Remigiana Jelca.
1645, d. 29 Juny. Dekret apellat. mędzy P. Remigianem Jelcem Chorązym Kyow., a Panem Janem Liplanskim.
1648, d. 5ta Aprilis. Kwit Remigianowi Jelcowi dany.
List Zalobny.
List Zalobny Omelkowi.
Transakcya Stefana Strybyla z Ludwikem Gusarem.
Strony przedazy roznych Dobr.
Przedaza parobka od P.Aksaka pni Jelcowey.
Pozwolenie od Metropolity na odprawę sluzby popu beszencowi.
A 1602, d.13 7bris. Dekret mędzy Archimandrytą Pieczarskim a Dmitrową Jelcową Pisrzową Ziem. Kyow.
Wykupno Rozsoch w zastawie we stu kopach u Jelcowey będących gdzie summą kazane od (…) Archimandryci (строка в непрочете)
Dekreta Ao 157(?) d.15 May w Owruczu. Czyni oblate in Castro Owruc. 1724, d. 23 Marty. Kwit ze sta kop (…) Imc Panu Dmitrowi Lelcowi sluzący.
1661, d.22January. Kwit mędzy X. Jelcem a Tyszkiewiczową ratione Poborow Xc.
1622, Kopia Zysku od Jelcow na Krosniewskich.
Felix Ubysz S:T: mpae In Termina condescensionis loram officis condescensorialibus reproductum. F. Xawerius Nitoslawski V.T Chel. (mp) (Без сомнения, это Франц-Ксаверий Нитославский, подвоевода Киевский в 30-40-х годах. Как и Александр Елец вошел в историю как учредитель католических монастырей. Именно он снабдил фундушем конвент доминиканов в Ходоркове на Киевщине в 1742 году)
Stefan na Wyszpolu Wyszpolski, Podstoli Kyow., pisarz grodzki Winnicki (mp)

https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=
[/q]

[q]
r. 1600 Junii 22.
Działu między Janem Aksakiem podwojew. kij., a Janem Oganowskim i małż. jego Maruszą Deszkowską i Jaroszem Zubem małż, zeszłéj Anny Deszkowskiej, dóbr Noryńskich nad rzeką Norynią leżących, z gruntami Moszczenickich Koptewiczowskiemi, a z drugiej strony Andrzeja Tryzny Zbrankowszczyzną stykających się, aż do granicy Kobylińskiej, z wyznaczeniem p. Aksakowi sielca Czadek, Białki, Szkipory, Naronowicz, Borysowa, a p. Oganowskim etc. dwora Noryńskiego, sioła Starego Dwora, Nowej Chajczy, Bondar, sieliszcza Małuzowa i Nowaków, z wymierzeniem na połowę gruntów i lasów obu stronom, do pomienionych dóbr należących, w z. kij. sytuowanych, we wsi Czudni uczynionego - oblata fol. 240. https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
r. 1604 Julii 21.
Z inst. ks. Piotra Zbarȧskiego powod. na Andrzeju Tryznie pozw. w sprawie o gwałtowne przez pozw. z przybranymi ludźmi na majęt. i grunt Zbrankowski, przez tegoż pozw. powodowi wraz z innemi częściami dóbr, w wojew. kijow. leżących, a mianowicie pod Owruczem i za Kijowem, we wsi Horłowicach, Zamysłowicach, Rokitnem, Woronowie, Szczuczynie, Bokaczynie, Popkowicach, w każdej z tych majetności, po czwartej części, a do tego i na ziemię Zakusiłowską, ze wszystkimi podd. przedaną, napad i ze spokojnego używania wybicie i sobie przywłaszczenie a potem niejakiemuś Zbrannemu Marcinowi w posesyą oddanie-kondemnata. fol. 1552.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
r. 1609 Augusti 25.
M. Krzysztofem Kiępickim, a Ewą z Wiśniowca ks. Piotrową Zbaraską, o gwałtowne najechanie na grunt Jerzego Lasoty pod sioło Niżków, niedaleko ode wsi Kamiennego w pow. owruckim leżące, przez mieszczan Aleksandrowskich i tam Wojciecha Kiępickiego zabicie dekret. fol. 285, fol. 290.

M. ks. Ewą z Wiśniowca Piotrową Zbaraską pow., a Jerzym Lasotą pozw., o nasłanie przez pozwanego urzędnika swego Zbrankowskiego na grunt pow. strony dziedziczny Aleksandrowski, pod Owruczem leżący, i tam gwałtów poczynienie dekret. fol. 290.

M. potomkami Marka Zbrannego, a potomkami ks. Piotra Zbaraskiego pozw., o grabież poddanych Zbranwskich ze wsi Niżkowa przez sług pozwanej strony Aleksandrowskich poczynione dekret. fol. 291.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
r. 1609 Augusti 26.
M. Jerzym Lasotą pow., a Michałem ks. Wiśniowieckim, o wydanie poddanych, z majęt. pow. Zbrankowskiej wsi Niżkowa, oraz ze wsi Sarnowiec do majęt. pozwanego starego sieliszcza Łopynia, a nowonazwanego Michajłowa zbiegłych dekret. fol. 302. (Źródła dziejowe. Т. XXI, S. 163 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false)

M. potomkami zeszłego Marka Zbrannego pow., a potomkami ks. Piotra Zbaraskiego pozw., o bezprawne posiadanie wsi Krzywej Niwy, w majęt. Zbrankowskiej sytuowanéj, powodom przysądzający stanął dekret. fol. 327.
[/q]

[q]
r. 1623 Maii 24.
Od Jura Lasoty powoda na ks. Krystynie Wiszniowieckiej, dziedziczce dóbr m. Klińca, nazw. Aleksandrowa i inszych wszystkich, którzyby do dóbr m. Klińca pretendowali pozwanych, o gwałtowne z majętn. powodowéj własnej dziedz., w woj. kij. pcie owruc. nad rz. Norynią lez., do majet. pozwanej głównej wsi Zbrankowszczyzny przynależącej, t. j. ze wsi Dołhynicz powoda wybicie-kond. fol. 500.

M. Jurem Lasotą powoda a Bereżeckim dziedzicami i uczestnikami dóbr Żerowskich, nazwan. Bobinickich pozw. o rozsypanie kopców i znaków granicznych między dobrami powodowymi Sarnowskiemi a dobrami pozwanych Żerowskiemi dekret.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
r. 1624 Julii 23.
Przez Jerzego Lasotę na osobę ks. Jeremiasza Wiśniowieckiego, z akcyi o zbiegłe podd. z majęt. rekognoscenta zbrankowskiej, tj. z sioła Niskowa, z sioła Sarnowiec, także Zbrankowszczyzny saméj i sioła Aleksandrowskiego, z żonami etc. do majęt. i dzierżawy natenczas ojca pozw. Michała Wiśniowieckiego star. owruc. należącej, tj. starego sieliszcza Łopyna, a nowo nazw. m. Michajłowa, zbiegłych i tam osiadłych, po zaspokojeniu rekognoscenta kwit. fol. 989.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
r. 1628
Jerzy Lasota.

m. Hostomel dym. 4, ogr. 10,
kół mł. 2.
Jabłonka dym. 2, ogr. 2.
Blistawica ogr. 4.
m. Sarnopol d. r. 4, ul. 6, k. mł. 1.
Sarnowicze dym. 3, ogr. 2.
Kołckie dym. 3.
Tereszki dym. 2.
Czarnohubowsczyzna dym. I.
Obychody dym. 4, ogr. 1. https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[q]
Jego mość pan Ierzy Lasota z maiętności swey miasteczka Hostomla: 2 osiadłych cztyrech po złotych trzy, z ogrodników dziesięciu, co z wymłocka żyią, po groszy dwudziestu cztyrech polskich, z koł dwu młynowych wieszniaków po złotych trzy; z sioła Jabłonky: z dymów dwu po złotych trzy, z ogrodników dwu po pułtora; 2 sioła Blistawice: z ogrodników cztyrech po pułtora złotego; z miasteczka Sarnopola: 2 dymów rynkowych cztyrech po złotych trzy, z-dymów ulicznych sześci po złotemu y sześci groszy polskich, od koła młynowego doroczniego złotych trzy; z sioła Sarnowicz: z dymów trzech po złotych trzy, z ogrodników dwu po złotemu y sześć groszy polskich; z sioła Kołckich: z dymów trzech po złotych trzv;. z sioła Tereszków: z dymów dwu po złotych trzy; z sioła Czarnohubowsczyzny: z dymu iednego złotych trzy; z maiętności kupney sioła Obychodów: z dymów çztyrech po złotych trzy, z ugrodnika iednego pułtora złotego; -—summą za sześć poborów złotych sto sześć groszy trzy.https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1579635
[/q]
[/q]

[q]
Jerzy Lassota umarł w r. 1633. Tenże, w testamencie swoim z tegoż roku w Obychodach spisanym mówi: „Ciało moje ma być pochowane, podług zakonu naszego greckiego w cerkwi monasteru meżyhorskiego. Naprzód zamek mój i miasto Hostoml, leżące w wdztwie kijów, i ze wsiami do niego należącemi t. j. z siołem Jabłonką, siołem Ozierany, siołem Błystawioą^ folwark Malutyński i place kijowskie, do tegoż Hostomla należące, okrom tych placów, które są logowane na monaster, ze wszystkiemi przynależnościami, młynami, rudami, stawami, tak jak się przedtym ta majętność w sobie miała i jest, wnukowi mojemu Aleksandrowi Zamoyskiemu daję, daruję wiecznymi czasy, i tym testamentem moim zapisuję. Wnuk mój do dojścia lat ma być w opiece małżonki mojej (Maryny z Łochowa). Gdyby zaś zeszedł bezpotomnie, Hostoml wrócić ma do wnuków moich Moszczenickich (Stefana i Andrzeja). Moszczenickim zaś wnukom moim zapisuję zamek i miasto osadzone Sarnopole, przy starej wsi Obychodach i starą wieś Obychody, dwór i sioło Sarnowicze, i dwór i sioło Zbrankowszczyzna i Dołhinicze. Hołowińskim zaś Stefanowi, Łukaszowi i Iwanowi, siostrzeńcom moim, z miłości, z przyczyn pewnych zapisuję wieś Kołczkie, Słobodę i Kreranę, i dożywocie z tych wsi żony Maryny z Łochowa przenoszę na Obychody. Co się tknie Zbrańkowszczyzny, tę wieś przedałem księinie Koreckiej (czernicy), która choe w onej klasztor budować; jeżeli zbuduje to pod tym warukiem jej to wieś sprzedaję. A co się tknie rzeczy moich rachomyoh oprócz prawem warowanych, armaty, rynsztunki, to ma być na poły w majętnościach moich podzielone. Ciało zaś moje będzie leżało mianowicie w Meżyhorze, na którą cerkiew meżyhorską nieboszka moja żona Niemiryczówna legowała zł. p. 400, a ja teraz leguję 600. Ciało Inoje ma być położone koło ciała żony mojej pierwszej Niemiryczównej".https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
1688 марта 26.
Жалоба товарища гусарской хоругви Стефана Бережецкаго и жены его Констанціи на дв: Николая Вышпольскаго, Самуила Редчица, Михайла Скаловскаго, Павла Каленскаго и другихъ, о томъ, что они, вступивъ, на основаніи подложно составленнаго Вышпольскимъ аренднаго контракта, во владѣніе имѣніемъ жалобщиковъ, селомъ Сарновичами, Овруч. пов., произвели там разнаго рода грабежи и насилія; жалоба подтвержается присягой мѣстнаго войта. Л. 199 на об.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

1688 августа 30.
Жалоба отъ имени стольника Житомирскаго Ремигіана Сурина и жены его Софы: на Овручскихъ иезуитовъ о томъ, что они захватили земли въ имѣніи Суриновъ, с. Обиходахъ, Овруч. пов., и пустыя сс. Сарнополь и Кныры и присоедили ихъ къ своему имѣнію, с. Сарновичамъ.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

1688 сентября 6
Объявленіе регента гродскаго Овручскаго Ивана Песляка о томъ, что онъ готовъ былъ выдать по требованію дв. Стефана Бережецкаго копію акта о вводѣ Овручскихъ іезуитовъ во владѣніе с. Сарновичами, но не выдалъ потому, что Бережецкій не представилъ установленной за это платы. Л. 317.

1688 сентября 7
Жалоба дв. Стефана и Констанціи Бережецкихъ на Овручскихъ іезуитовъ о томъ, что они выгнали жалобщиковъ изъ находившагося въ ихъ заставномъ владѣніи имѣнія, с. Сарновичъ, при чемъ ограбили и избили ихъ. Л. 318.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
1690 августа 9.
Жалоба отъ имени Вацлава - Константина Зубчевскаго, Новогродскаго подчашаго, и Овручскихъ іезуитовъ, владѣльцевь села Сарновичъ, на панцырныя хоругви, находящіяся подъ командою ротмистра королевскихъ войскъ Цетнера и намѣстника Квятковскаю, о том, что хоругви эти, наѣхавъ на село Сарновичи, буйствовали тамъ и по грабили имущество крестьянъ. .1. 441.

Жалоба от имени Вацлава -- Константина Зубчевскаю, Новогродскаго подчашаго, и Овручскихъ језуитовъ на панцырную хоругвѣ, состоящую подъ командою намѣстника Ивана Каковскаго, о томъ, что хоругвь, наѣхавъ на село Сарновичи, принадлежащее Овручскому йезуитскому коллегіуму буйствовала въ упомянутомъ селѣ и ограбила крестьянъ, которые разбѣжались. Л. 443.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

В 1656 году Богдан Хмельницкий отдает эти же Сарновичи, Обиходы и Базар, вместе с Фастовскими имениями (Плисецкое и Черногородка) бывшие ранее во владении иезуитов кс. Ельца, на Киевский Братский монастырь.
Черногородщизна еще в 1570 году была у владении бискупа киевского: "граница делит землю и грунт Глебовский з грунтом и землею Чорногородскою, селищом бискупским"https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, и в 1581 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false и 1628 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false; и опять бискупская в 1683 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false и 1714 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false:

[q]
9 января 1656 года.
Богдан Хмелницкій, гетманъ, зъ войскомъ ся жаденъ зъ козаковъ товарыства нашего и его царьского величества Запорожскимъ. Всѣмъ вобще и кождому зъ особна, кому бы о томъ вѣдати належало, а меновитѣ, паномъ полковникомъ, асауломъ, сотникомъ, атаманомъ и всему товариству войскъ его царьского величества Запорозскихъ, также вшелякоѣ кондиціи людемъ, кому бы только сее наше писанье показано было, доносимъ до вѣдомости, ижъ видячи мы монастыръ Братскій Кіевскій при недостатку и потребуючій отъ насъ поратунку, въ которомъ щоденнѣ за насъ и за все войско Запорожское отдается хвала Божія, пустили есьмо на выживенье и на поратунокъ церкви Божой и братій монастыря вышъ-менованного Братского Кіевского село Ксаверовъ, що ксендзъ Елецъ держалъ, и на Полѣсью маетность Мухоѣды, также и села подъ Фастововымъ езуитскіе, которые передъ тымъ езуиты держали, то есть, Плисецкое, Чорногородку, Сарновичи, Обиходы и Базаръ, со всѣми пожитками, ставами, млинами, сѣножатьми и иншими всякими доходами и приналежностями, такъ яко и передъ тымъ подданныи повинности звыкли были отбувати, хотѣчи мѣти, абы и теперъ не иначей велебному въ Богу отцу Лазареви Барановичеви, ректорови монастыря Братского Кіевского и всей братіи тогожъ монастыря, альбо кого тамъ зошлетъ зъ слугъ монастырскихъ, кромъ жадного спротивленія, они всѣ (опрочь козаковъ, которые завше до войска ходить звыкли) тыежъ повинности и послушенство отдавали.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

----------------------------------------------

Эти роды являются одними из старинных овручских боярских родов, получивших свои земли еще от "княжат русских", не считая конечно, легендарных Немиричей от Грегора Вороновича и их потомков ("Герб давний Вороновичей, выслужен ещё при княжатах русских"https://ru.wikipedia.org/wiki/...%D0%B9.png), среди которых В. Антонович называл и Булгаков (то есть, потомков и предков Булгака Велавского), которые "владели издревле Смольчанскою землею, ведь воевода Гаштольд лишь подтвердил за ними это владение."http://www.runivers.ru/bookreader/book9519/#page/74/mode/2up

Существовали ли письменные грамоты "княжат русских"?

Заявления же некоторых историков, повторяющих слова Н. Яковенко о том, что «в період роздроблення Русі князі не видавали подібних грамот своїм дружинникам» не более, чем голословные утверждения. Стоит вспомнить лишь историю бояр Быбельских, которой мы недавно касались, где очевидно, что свои привилеи они получили еще от князя Льва Даниловича https://forum.vgd.ru/file.php?fid=192508&key=425140477 и это уже доказанный факт.(См. Зазуляк Ю. П. Шляхта руського воєводства у XV ст.: дис… канд. іст. наук: 07.00.01 / Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України. — Львів, 2004)https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= Очевидно, Н. Яковенко очутилась под давлением авторитета М. Грушевского, утверждавшего весьма спорные вещи, якобы, если эти грамоты и существовали, то они были все поддельные:

[q]
Чоповські і Білоцькі відкликували ся навіть до грамот godney pamięci xiążąt ruskich, i проф. Антонович розуміє тут князїв руської династиї (вступна розвідка c. 14-5). Сї грамоти мали погинути під час козацьких воєн, але коли вони й були, і не належали до київських князїв Гедиминової династиї, а до давнїйших — то ледви чи були лїпші від Львових грамот галицьких шляхтичів. litopys.org.ua/hrushrus/iur50204.htm

Можна думати, що вже від початків польського пановання в Галичині почали підроблювати грамоти з іменем кн. Льва для оборони прав на землї. В кождій разї від першої пол. XV в. і до XVIII можемо констатувати, що в руських кругах фабрикували грамоти з іменем: кн. Льва, коли приходило ся боронити свого фактичного володіння.
Грамоти з іменем кн. Льва, які досі маємо, всі підроблені.

Мусимо отже зазначити, що ми не маємо ніяких вказівок, аби в давній Руси була така практика, щоб князі потверджували осібними грамотами контракти купна. Ще з більшим натиском мусимо піднести, що в давній Руси незвістне нам роздаваннє сїл від князя боярам за службу чи з обовязком служби. Се справа кардинальна в істориї нашої суспільної еволюциї, й. невважаючи, що анальогії ех post (розумію рівночасний розвій служебного землеволодіння в землях давньої Руської держави під властиво Корони польської, в. кн. Литовского й Московського) дуже звабляють до припущення, що таке землеволодїннє існувало вже за часів руського державного права, з притиском треба піднести, що хоч нам досить добре звістні відносини князя до дружини, ми не знаходимо в давній Руси ніяких слідів роздавання князями земель боярам за , службу чи з обовязком служби1).
Коли ми з другого боку зауважимо, як фальшованне Львових грамот тягнеться від першої пол. XV в., — то значить від коли ми маємо перший документ з іменем Льва in extenso взагалі і можемо автентичність констатувати, і до дуже пізніх часів, — насуваеться дуже поважний сумнів, що й ті найстарші грамоти з іменем Льва були сфабриковані.
Обставини були дійсно в тім роді, як і ті пізнїйші, серед яких фабриковано Львові грамоти. Ставши міцнїйшою ногою в Галичині' після перемиря з Литвою й союзу з Татарами в 1350-х рр., польське правительство почало обсаджувати землю Поляками й всякими иньшими чужинцями, роздаючи ім села й цілі більші волости. Руським боярам, оскільки вони не встигли війти в ласку польського правительства, грозила перспектива, що їх села будуть віддані клієнтам нового правительства, коли вони не викажуться якимись правами на своє володїннє. Тим часом, як то видко з пізнійших процесів, староруське володїннє часто опиралося на уживанню фактичнім „з діда й прадіда“, або на контрактах устних, а не письменних документах. Специяльно польське правительство, виходячи з практики польської держави, на доказ прав жадало княжих привилеїв, надань, а давня Русь, як. я вже сказав, їх не знала. Ситуация була дуже грізна, і от в таких обставинах починають появлятися Львові грамоти.http://shron2.chtyvo.org.ua/Hr...n_Lva7.pdf
[/q]

К сожалению, самых давних привилеев "xiąząt ruskich", кроме грамот князей литовской династии Гедиминовичей, для овруцкой шляхты не сохранилось, но, я могу привести конкретную грамоту, в выписи, овручского князя с руськой династии Рюриковичей - князя Василия Володимировича (ок. 1385 г.) "на церковъ Светого Великого Василъя мурованого, въ мЂсте Овручу", которая на 1551 год сохранилась в той же церкви, и вписана была в "евангелиемъ святымъ отъ славное памети небожъчика Володимера наданное" (отец князя Василия Володимировича) и в 1697 году вместе с листом киевского воеводы князя Фридриха Пронского внесена в Овручские гродские книги:

[q]
37. Приказъ Кіевскаго воеводы, князя Фридриха Глебовича Пронского, земянамъ СлужкЂ и Стужанковичу о томъ, чтобы они не удерживали слЂдуемой съ ихъ земель медовой дани въ пользу Овручской церкви Св. Василія Великаго, такъ какъ воевода убЂдился изъ надписи на древнемъ евангеліи, что право на эту данъ дЂйствительно пожаловано церкви Св. Василія княземъ Василіемъ Владиміровичемъ. 1551 года, декабря 3 д.

a) Року тисеча шестьсотъ деветдесятъ семого, месеца окътоврия двадцать второго дня.

На уряде кгродскомъ, въ замку его королевское милости Овъруцкомъ, передо мною, Даниелемъ Левъковскимъ, наместникомъ, на тотъ часъ подстароства и реентомъ кгродскимъ Овъруцкимъ и книгами нинешъними кгродскими Овруцкими, comparens personaliter przewielebny w Bogu jego mość ociec Semion Komar, protopopa Owrucki, ten extrakt authentyce z xiąg jaśnie wielmożnego jego mości pana Frydrycha Hlebowicza Pronskiego, wojewody Kijowskiego, dzierżawcy Czarnobylskiego, z upisaniem w niem daniny, alias funduszu, od kniazia jego mości Wasila Włodymerowicza na cerkiew swiętego Bazylego Wielkiego murowaną Owrucką wydany, dla zapisania do xiąg ninieyszych, grodzkich, Owruckich, ratione introcontentorum per oblatam podał, prosząc mnie, urzędu, aby ten extrakt do xiąg ninieyszych wpisany był, a tak ja, urząd, pomieniony extrakt ad acticandum przymuiąc, czytałem y tak się w sobie, ruskim pismem napisany, ma:
[q]
Выписъ съ книгъ Фридриха Глебьковича Пронского, воеводы Киевъского, державъцы Чорнобильского.
ЛЂта Божого Нароженя тисеча петсотъ петдесятъ первого, месеца декабъря третего дня, индикта десятого а при томъ и на томъ праве быль его милость панъ Богъданъ Семашъко, маршалокъ господарский. Жаловалъ мнЂ богомолецъ господарский Григорей, свещенникъ Светого Великого Василия, мурованого, протопопа зъ Овручого, на земянъ господарскихъ: пана Ждана[Ивана-И. Л.] Служку и Стужинковича и иншимъ, ижъ дей мнЂ; и на церковъ Божию Светого Василия, мурованого, дани повинное не даютъ и да-/74/вать не хочутъ не ведати для чого зъ селъ и зъ острововъ наданыхъ приходячого меду пресного, и доводилъ того вписомъ евангелиемъ святымъ отъ славное памети небожъчика Володимера наданное и одъ иншихъ такъже вписане на тую церъковъ; я видечи въ томъ евангелий уписы розные, на разныхъ месцахъ наданые и написаные, казалемъ слово одъ слова съ того евангелия выписать для лепъшое вЂры, которое тыми словы естъ написано:
[q]
[ок. 1385]
"Мы Василей Володымеровичъ, князь, придали есмо на церковъ Светого Великого Василъя мурованого, въ мЂсте Овручу, подъ селомъ Имухоедовскимъ, островъ Тростеницу, обрубный, и зъ оного идетъ десятъ ведеръ меду, и даватъ маютъ у Полохачове зъ земли Петниское чотыри ведръ меду[с. Полохачев под Покалевом-И. Л.], а y Вербковичахъ — ведро меду, у Гажине — ведро меду, у Павъловичахъ — полъведра меду[на реке Вялча https://uk.wikipedia.org/wiki/...%BF%D0%BD.-И. Л.], у Вуглохъ — ведъро меду, съ тыхъ селъ уси маютъ давати не задержуваючи настоятелемъ тое церкви на Покърову Святую въ осень не задерживаючи отдавать ему маютъ и иншимъ настоятелемъ, и заграблевать за тую дань волно а конечне оддавать маютъ"
[/q]
,
и іншихъ доводовъ естъ не мало тамъ написано; я теды, выслухавъши и видечи доводы слушъные, старые, изъ тыхъ селъ дань повинна естъ оддавать и я теды симъ моимъ листомъ напоминаю и росказую вамъ всЂмъ, написаннымъ въ томъ евангелию, абы тому богомолцу, на тую церковъ, тые дани сполняли и отдавали, ижъ естъ речъ повинная, абы мне о то на васъ болшъ не докучалъ, а где бы давать не хотЂли — грабить васъ кажемо конечне, Писанъ у Вилни;
у того екъстракту, при печати притисненой, подписъ руки его милости, пана писара, тыми словы: Янъ Дрочевъский писаръ.
[/q]

A такъ тотъ екъстрактъ за поданемъ и прозбою вышъмянованое особы подаваючое, а за моимъ урядовымъ принятемъ, до книгъ нинешънихъ естъ увесъ уписаный.

Книга гродская Овруцкая, записовая и поточная, 1697 — 1699 года, № 3219; листъ 60 на оборотЂ. (см. ЦГИАК 15-1-10 №47 https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1153870&key=1122726373/файл копия внизу сообщения)

ПримЂчаніе. — Изъ этого акта узнаемъ о существованіи у князя Владиміра Ольгердовича еще одного сына Василія Владимірова (см. примЂчаніе къ акту № 6). Къ удЂлу Василія принадлежалъ г. Овручъ, что даетъ основаніе думать, что удЂлъ Василія былъ въ ПолЂсьи. http://litopys.org.ua/gramvkl/gra05.htm#page73
[/q]

Как видим, В. Антонович считает этого князя овруцкого Василия Владимировича неизвестным сыном киевского князя Владимира Ольгердовича, но Е. Русина - князем путивльской династии Рюриковичей, сыном князя Володимира Ивановича путивльского (см. Олена Русина » До питання про київських князів татарської доби С. 202 https://chtyvo.org.ua/authors/...skoi_doby/ и в Безносюка http://rurik.hostenko.com/2021/10/29/putivlskie/)

-----------------------

Костюшковщизна. Первое письменное упоминание о селах Михайловка и Межиречка (Коростенский район).

Таким образом, эти овручские боярские роды именно русского происхождения, и получившие свои земли еще от "русских княжат", где они так или иначе были связаны с Немиричами и фактически есть представителями одного родового клана. Кстати, в этот клан входили и Бехи, которые заявляли, что имели грамоты не только Витовта и Казимира, а и Владимира Ольгердовича.https://runivers.ru/bookreader/book9519/#page/138/mode/1up И довольно странную ошибку помещает Лист короля Генриха III Валуа моим предкам: «Потвержене земаномъ Киевъского повету Павлу, Семену Болгаковским, Гридку Нелеповичу, Радивону а Охрему Геевичом на имена их землю Смолчанскую и на листы Казимера корола его мл. и Володимера Киевского».https://ru.wikipedia.org/wiki/...1%83%D0%B0 А, severinn мне пишет, что в генеалогии Волковских (также овруцких бояр) говорится, что земли они получили от "князей русских", кстати, точно известно, что Волковские имели грамоты вместе с Пашинскими еще от Олелька Владимировича, Витовта и Казимира https://runivers.ru/bookreader/book9519/#page/136/mode/1up на землю Порецкую или Ловецкую и Чигиревскую (одна часть Чигиревской земли лежала над рекой Кревна приток Уши между Кожуховкой и Искоростю, см. карту Шуберта http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/21/map/21-7-1.png; другая часть Чигирёвской или Жеревской земли была над рекой Жеревом (" Czyherowskie , ktora iest przy rzece Zerewie") - Михаила Коркошки, а затем Онофрия Ивановича https://runivers.ru/bookreader/book9530/#page/641/mode/1up). Волковских не следует путать с Костюшковскими, поскольку в 1613 году Тимофей Волковский, был назван "братом" Артема и его стрыечного брата Левона Костюшковичей в широком смысле боярского сословного братства https://runivers.ru/bookreader/book9531/#page/506/mode/1up, поскольку гнездо бояр Костюшковских, это современное село Михайловка Коростенского районаhttps://www.google.com/maps/di...,15z/data=!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x472bd6c778da0b11:0xce894696eaa518c6!2m2!1d28.6627666!2d51.076479!1m5!1m1!1s0x472bdb0e59f0f0d1:0x59ae94f2d8f93b38!2m2!1d28.6457544!2d50.9532135!3e2, и согласно Люстрации Овруцкого староства 1616 года князем Михаилом Вишневецким самовольно было заложено местечко Михайлов на их грунте Костюшковщине и Лопине на реке Граниковка, теперь река Граничевка http://elib.shpl.ru/ru/nodes/1...128/zoom/6(Исаак Якович Костюшковский еще 12 февраля 1601 года получил королевский привилей на право основания местечка Костюшковщины в воеводстве Киевском над речкою Храничовскою, см. док. №22 https://dlib.rsl.ru/viewer/01003866966#?page=7, ЦГИАК Фонд 2 Опис 1 Дело 5 Л. 65 об.-67 об. №22 https://cdiak.archives.gov.ua/...p;slide=66
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1026637&key=814844080
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1026638&key=665773628
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1026639&key=1655568658), которое также упоминается в суммариуше Актов Люблинского Трибунала еще в 1609 году, как "Костюшковщизна, урочище Лопина званым"; "старое селище Лопина, а новоназванное Михайлов":

[q]
r. 1609 Augusti 26.
M. Jerzym Lasotą pow., a Michałem ks. Wiśniowieckim, o wydanie poddanych, z majęt. pow. Zbrankowskiej wsi Niżkowa, oraz ze wsi Sarnowiec do majęt. pozwanego starego sieliszcza Łopynia, a nowonazwanego Michajłowa zbiegłych dekret. fol. 302.

(Źródła dziejowe. Т. XXI, S. 163, 166, 171, 173)https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

и в Люстрации 1622 года https://forum.vgd.ru/file.php?fid=210930&key=2071575556 (не путать с селом Костюшками возле Великой Фосни https://upload.wikimedia.org/w...0%BA_3.jpg (названо от Орены Костюшковны, отошедшее ей по первому браку от Полоза https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1842009), которое по завещанию Иосифа Немирича от 1598 года унаследовали его сыновья Иван и Семён Немиричи от первого брака http://dir.icm.edu.pl/pl/Slownik_geograficzny/Tom_IX/196

[q]
24 июля 1624 года.
M. Hipolitem Rodkiewiczem pow., a Stefanem Niemiryczem, o wydanie podd. ze wsi Chłoplany do m. Łopania zw. Michajłowa, oraz do m. Mezyreczka nowej osady, do star. owruc. należącej[первое письменное упоминание о местечке Межиречка Овручского староства Стефана Немирича - И. Л.], zbiegłych-dekret. fol. 101.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Четкое разделение сел Костюшек (10 халуп) и Михайловки (Костюшковских, 18 халуп) можно увидеть из Тарифы воеводства Киевского 1754 года:

[q]
Wieś Kostiuszki, puł szesnastki. Do grodu złoty jeden, groszy siedmnaście, na milicję złoty sześć, groszy ośm...

Wieś Michayłowka Ichmościów Panów Kostiuszków, puł szesnastki i chałup ośm. Do grodu złotych dwa i groszy dwadzieścia trzy, na milicję złotych jedynaście, groszy dwa.

См. Taryfa podatku podymnego województwa kijowskiego 1754 roku. Biała Cerkiew, 2015. S.183 http://history.org.ua/LiberUA/...-057-6.pdf
[/q]

Где же в действительности был подписан разграничительный Акт от 21 сентября 1474 года? Две версии.

1-я версия:

В Акте разграничения угодий между владениями Виленского епископа (Ивана Лозовича) и каноников Виленского костела Св. Станислава по рекам Локница (Лохница) и Плотница от 21 сентября 1474 года (на праздник Второй Пречистой) упоминаются в качестве свидетелей от местной шляхты Львей Булгакович - родоначальник Левковских и Микула Осташкович - родоначальник Невмержицких:

[q]
Во имя святое нераздельное Троици станься. На вечную память нинешним и потом будучим усим посполите знамен[ит]о чиним, которым будет потребизна огледати. Мы князь Войтко, пробощ Миколай, каноници Виленского костела святого Станислава, пан Миколай Дубровеньский, пан Юрьи, маршалек, пан Войтко и Якуб князя ... з Божей ласки бискупа Виленского урядники, под леты Божьими тисяча 400 семьдесят 4 год, месяца сентября 20 и 1 день, спросили есьмо стороны от князя бискупа его милости пана Балакира, урядника князя Михаила Васильевича, и пана Богдана Васильевича, короля его милости боярина, Ивана, Данила Левковича а от ка[ноника] Виленьского костела святого Станислава пана Митька Петровича и пана Митька Бардича и пана Федора Бардича, Олександра Максимовича и Данила Белотьского, Микулу и Львея и инших мужов к тому обличьно собраных, урядили, утверди[ли] есьмо вечно и границю уделали рекою на имя Локницею, и продали к Солоному Бабий остров князя бискуповым людем з усим правом земли и в бортях; ни бискуповым через Локницу, а ни каноничим; а бобры у Локницы с полу гонити. А хто проступить через наше право от князя бискуповых людей — князю бискупу сто рублов; а естьли канонични проступять — каноником сто рублов, а ездоком, которые при том были, десять рублов. П[и]сан на Корчме капитульнее стороны подле Плотницы реки граничьное, дня и месяца перьвописаных.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

В связи с этим само место подписания данного Акта становится для наших родов символическим, поскольку присутствие там Микулы и Львея зафиксировано документально. Но, возникает вопрос, где же это место находилось конкретно?

Известный нам источник
Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 2: 1599–1637. СПб., 1865. С. 109. Из архива Виленского кафедрального собора. Оригинал на пергаменте, а к нему привешенная на тонком пестром шелковом шнурке разламанная печать,
определяет, что документ

[q]
...П[и]сан на корчме капитульнее стороны подле Плотницы реки граничьное, дня и месяца перьвописаныхъ...
[/q]

Казалось бы все ясно, это собрание "мужов славных" состоялось "на корчме капитульнее стороны подле Плотницы", то есть в корчме. Признаться я так раньше и думал.https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1607531 Да и Сергей Невмержицкий поверил в это:

[q]
5. Знаменательная встреча в КОРЧМЕ на реке Плотница в 1474 году, где собрались все потенциальные владельцы Каменщизны или земли Смольчанской от ка[ноника] Виленьского костела святого Станислава https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1966941
[/q]

Но, вот незадача: в самом-то документе указано, не "в корчме", а "на корчме". Здесь, как водится, можно бы было все списать на ошибку писаря или переписчика, если бы не некоторые обстоятельства.

1. Нам неизвестна ни одна корчма, которая бы находилась в районе реки Плотницы и принадлежала бы капитулу виленскому, а корчма в Немиричах, например, еще не существовала, но все-равно она не подошла бы здесь, поскольку она ведь не принадлежала святым отцам.

2. Подписание документов именно в самой корчме практически не встречалось, поскольку это была серьезная юридическая и ритуальная процедура, без любых элементов развлечения, пития горячительных напитков, присутствия бля... и т. д. , что обычно и происходило в корчмах.

3. Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioeceseos Vilnensis. T. 1, (1387—1507), Semkowiczа, Władysławа Aleksanderа. Kraków, 1932—1948,

на стр. 335-336, документ №287 фактически транслирует нам этот же документ, но автор "Кодекса" Семкович (кстати, это тот самый, что писал о Яне Немире - старосте Полоцком) отмечает, что в левой колонке русский текст документа (здесь латиницей) списан с русского издания "Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России", а в правой колонке документ переведен на польский, но переведен уже с самого русского оригинала, который находился еще в 1865 году в архиве Виленского кафедрального собора, а не с издания АЮЗР (Przekl. polski z ruskiego Or.), где сам польский перевод уже находился в Архиве Виленского капитула (Lib. I. 2k. CXXVII-CXXVII), а сам оригинал неизвестно сохранился ли вообще, хотя аутентичность его и не вызывает сомнения. Но, главное здесь в том, что как польский перевод, так и русский текст латиницей немного отличаются в некоторых местах от издания АЮЗР, вспомните хотя бы, как я нашел Львея: "Mikulu i Lьweja", в то время, как в АЮЗР - "Микулу Ильвея".https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Что же нам преподносит "Кодекс..." в отношении места подписания документа?
Итак, в левой колонке, русский текст латиницей гласит:

[q]
"...Psanъ na korczme kapitulьnee storony podle Plotnici..."
[/q]

а в правой польский перевод, но сделанный с самого оригинала, хотя как отмечал Семкович иногда и с ошибками:

[q]
"...Pyssan na Cormye capitulney strony podle Pasnycze..."
[/q]

Как видим, в первом случае мы имеем известное нам "на корчме", но во втором уже "на Корме", причем слово начинается с большой буквы. Если учесть, что документ в издании АЮЗР был списан с оригинала, а польский перевод, где стоит "na Cormye" также списан с оригинала, но эти записи были сделаны независимо друг от друга, то становится очевидным, что сделать одну и ту же ошибку "на" вместо "в" они явно не могли, а следовательно приставка "на" в данном случае с точностью отображала оригинал. Если это так, то мы можем утверждать, что словосочетания "на корчме" не существует не только сейчас, его не существовало и в эпоху Великого княжества Литовского, то есть в старобеларусском языке (или западнорусском). А это значит, что данное словосочетание скорее всего отвечало в оригинале той записи, которая была сделана в польском переводе с самого оригинала, то есть "na Cormye" ("на Корме"), которая вероятнее всего отвечала какому-то топониму.

Какой же топоним "Корма" в районе реки Плотницы мог отвечать этому названию?
Во-первых, это село Корма, которое принадлежало боярам Велавским (Шишкам Ставецким) и расположено было севернее Велавска возле Дубровицы (см. эту карту, где есть село Корма https://upload.wikimedia.org/w...0%BA_3.jpg и более современную, где есть несколько хуторов Корма, выселков от того же села http://maps.dokladno.com/maps/m-35-b.jpg) В Выписе из земских книг Киевского воеводства фрагмента акта комиссии Вального Варшавского сейма о разграничении уездов Овручский (к Польше) и Мозырского (до Литвы) от 19 января 1622 (Źródła dziejowe. T. 20: Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym. Т. 9: Ziemie ruskie. Ukraina (Кijów–Bracław). Dział III opisane przez Aleksandra Jabłonowskiego. Warszawa, 1894. S. 89–93.) сказано, что

[q]
...села КОРМА их м [илостей] п [анов] Ставецких... также
п [ана] Федора Ставецкого указываемый перед нами права, титулы и иные распоряжения до сел КОРМА и Валавск надлежащие...https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1127179
[/q]

Очевидно, что и хутор Корма был выселком от Кормы под Велавском, хотя может быть и от села Бегунь, поскольку был связан с ним прямой дорогой (хутор Корма в районе Бабьего острова (карта 1931 года http://maps.mapywig.org/m/Russ..._greif.jpg) с 1941 года на учете не значится, кстати этот хутор не только не мог существовать в 1474 году, он еще находился не возле реки Плотницы, а скорее возле Локницы, Болотницы и Струги), указанный на этой карте в районе Картынич и в районе того самого хутора Бабий остров, где именно этот самый Бабий остров (в советское время Бабий остров - это деревня Калинино (Лельчицкий район),
теперь опустевшая https://ru.wikipedia.org/wiki/...%BE%D0%BD), который и был продан капитулой бискупу в 1474 году.https://forum.vgd.ru/file.php?fid=209096&key=873639754 Ясно, что хуторов Корма в 1474 году не существовало (на картах Шуберта хутора Кормы в районе реки Локницы не обнаружено https://upload.wikimedia.org/w...0%BA_3.jpg https://upload.wikimedia.org/w...bert_3.jpg), поскольку они в основном начали заселяться со времени известной столыпинской аграрной реформы, начиная с 1906 года, ведь общеизвестно, что борьба с чересполосицей путем полного разверстания общинной земли и выделения каждому хозяйству одного компактного участка (хутора или отруба) стала одной из главных задач этой реформы. Ну а само село Корма северо-западнее Велавска, если и существовало уже в 1474 году, то принадлежало нашим боярам Велавским. Так где же тогда состоялось эта встреча "мужов к тому облично собранных"?

Для начала вспомним, какие села принадлежали капитуле, ведь на ее стороне состоялась эта встреча. Возьмем регестр поборовый от 1581 года:

[q]
«1581.
Regestr wybierania pobordw Ziemie Kijowskie, przez mię Macieja Jezierskiego, ełngi i poborcy J. k. m,, za rok 1581, a począł się wybierać ten pobdr mensę Juni die 21. (Ks. pobór. 32).
I. m. kapituła Wileńska, dali pobór z imion, z tych wsi mia-nawicie, które leżą w powiecie kijowskim. Naprzód ze wsi: Horodca, Brytowinców, Biehuna, Torynia, Możarow, Listwina, Zalesza, Waskowa, Timochow, Ozieran, Wojkowicz, Kulikow.» (Zrodła Dziejowe, T. XX, s. 38. Warszawa, 1894)
[/q]

а также, вспомним, что я писал вот здесь:https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1826141

[q]
4. Года 1624 августа 5 дня. Между Ивонем и другими Невмирицкими истцы, а Лукашем и Зофия з Чарнобыльских Сапегами ответчики, о побитье сынов истцов за звозенье сена з грунтов Невмирицких истцов власных, людьми веледницкими - декрет. Между теми же сторонами о перекрытии дороги истцам с привилеями Невмирицкими до короля едущих, в добрах капитулы виленской каменецких, званых РУДНЯ ОЗЕРЯНСКАЯ (Źródła dziejowe, Т. XXI, Warszawa, 1897, стр. 352). Обратите внимание, по какой дороге ездили наши предки в Варшаву к королю - через владения не только капитульные, но и через земли, как Солтанов, так и Немиричей (Олевских), значит так было безопаснее. По той же дороге к королю ездили и ЛЕВКОВСКИЕ о чем свидетельствует документ от 24 июля 1624 года, где сказано, что Супруну Левковскому пытался перекрыть дорогу в той же Рудне Озерянской до добр Каменецких належачой, урядник веледницкий Ян Склотовский. (Źródła dziejowe, Т. XXI, Warszawa, 1897, стр. 334).
[/q]

Через Рудню Озерянскую ездили также Кобылинские:https://szukajwarchiwach.pl/29...tMLO7J5VwQ

Озеряны и Рудня Озерянская, где последняя вплотную прилегала к реке Плотница (см. ту же карту http://maps.dokladno.com/maps/m-35-b.jpg) - эти села принадлежали капитуле виленской и именно через Рудню Озерянскую ездили как Левковские, так и Невмержицкие с привилеями в Варшаву, а это значит, что здесь была набитая дорога: Левковичи----------Можары-----------Бегунь---------Городец---------Рудня Озерянская https://www.google.com.ua/maps...,12z/data=!3m1!4b1!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x47290b0b282a593b:0x1c6b707942c57354!2m2!1d28.0748084!2d51.2756122!1m5!1m1!1s0x47299baeb9a6b9df:0xbd74d6b729650c50!2m2!1d28.4591401!2d51.3655551!3e2 или подругому, но уже через имения соседей шляхтичей Белоцких (Белка) и Ельцов (получившим Прибитки по Матвею Скуйбеде Угриновскому):
Левковичи------------Белка------------Прибитки------------Малаховка------------Рудня Озерянская.
Нетрудно догадаться, что скорее первой, нежели второй дорогой, как более близкой и проторенной ездили наши предки, как в 1624 году, так вероятно и еще в 1474 году, хотя и не всегда удачно, как видим. Но, ведь села Кормы не было там ни в 1624 году, ни тем более в 1474 году. А что же там было? Ответить на этот вопрос помогут вот эти источники, согласно которых мы узнаем, что в районе села Рудня Озерянская Олевского района с давних пор существовали болото и озеро под названием Корма:

https://books.google.com.ua/bo...5yCh1apwCl

litopys.com.ua/encyclopedia/pam-yatki-stor-per-odu-mezol-tu/pam-yatki-mezol-tu-na-teritor-pol-ssya/

в 1926 году озеро Корма еще существует https://books.google.com.ua/bo...pyCh1UngyG ,

а в 1974 году это всего лишь торфяное болото

[q]
В. Пясецький у 1974-1981 рр. знайшов сліди поселень біля торфовища Корма Олевського району, поблизу с. Рудня Озерянська (Житомирщина)http://revolution.allbest.ru/history/00246119_0.html
[/q]

[q]
39. с. Рудня Озерянська Олевський район
Багатошарова пам'ятка розташована на південно-східній околиці села. Займає підвищення, близько 6 м, краю тераси торф'яника Корма на площі 70x20 м. Відкрита в 1974 р. В. К. Пясецьким, в 1983 р. досліджувалася експедицією Iнституту археології АН УРСР під керівництвом Л. Л. Залізняка на площі 52 кв.м. Виявлено матеріали доби мезоліту та пізньо-неолітична або енеолітична кераміка. Звертають увагу фрагменти двох великих посудин, що імітують трипільські кратеровидні і орнаментовані наколами та хвилястою лінією. Матеріали попередньо датуються фінальним трипіллям (етап СІІ).
10, с. 2-8.http://kosiv.org/library/encyc...egion.html
[/q]

Так куда же исчезло озеро? Как ни странно, ответ находим в "Одноклассниках":

[q]
В 1965 році в селі Рудня-Озерянська було промито дамбу і унікального явища природи - озера Корма - не стало. Сьогодні на його місці торфяні родовища, на яких добуває торф Озерянський торфобрикетний завод.http://ok.ru/group/52085936488550/topic/204185343590
[/q]

Вот и ответ на наш главный вопрос: историческая встреча в понедельник 21 сентября 1474 года на праздник Рождества Пресвятой Богородицы (Второй Пречистой) "мужов к тому облично собранных", на которой были наши Микула и Львей состоялась на озере Корма, которое находилось южнее села Рудня Озерянская и восточнее села Озерян Олевского района в сторону села Листвин, где на сегодняшний день находится лишь болото Корма и обмелевшее озеро Корма, ставшее торфяником.

Акты по разраничению обычно так и проходили, как например

[q]
1585 года июля 24. В урочище возле с. Глумова или 1600 год, июля 24. НАД ОЗЕРОМ УЮННЫМ или 1600 года октября 25. У дуброве возле реки Норыни... https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1370031
[/q]

или здесь

[q]
Деялося то на грунте добр, в острове Ясенецким названым, року 1713 месяца сентября 26-го дня.https://forum.vgd.ru/post/1231/18290/p1448174.htm
[/q]

И даже присяжные грамоты иногда подписывлись на озере, как вот эта от 1400 года https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
и эта:

[q]
1440. НАД берегом Немана княжата, паны и шляхта литовские приветствовали Вел. Кн. Казимира Ягеллончика, который должен был занять великокняжеский трон в Вильно, среди них был и кн. "Хотко Корибут "(Сhothko) Chwod'ko- Fed'ko-Fedor) Koributh duces) (Długosz J. Annales seu cronicae incliti regni Poloniae. T. 8. S. 252.)https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1700094
[/q]

или мирные договора-"трактаты" (1422 год):

[q]
nad rzeką Ossą, przy jeziorze Melno, między zamkami Radzynem i Rogoźno, w ziemi Pruskiej, diecezji Chełmińskiéj,...nad jeziorem Melno...(Skarbiec diplomatów papiezkich, cesarskich, królewskich, książęcych: uchwał ... https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

а также привилеи:
28 июля 1410 года на реке Осса (Польша, недалеко от Грюнвальдского поля) Владислав II (Ягайло), учитывая военные заслуги шляхтича Фредра з Плешевичей в битве с крестоносцами (Грюнвальдская битва), дарит ему и его наследникам королевские села Фредревцы, Сушу (Schurza) и Кадеевцы на реке Жванец Подольской земли Каменецкого повета, за что Фредро в случае военной экспедиции будет служить королю одним копьем и двумя стрельцами-метальщиками, где в качестве свидетелей выступает «Petro Вokuti» (Петр с Бакоты):

[q]
...nostrae citra fluvium Ossa (на реке Осса), см. Zrzódła do dziejów polskich: Wydawane przez Michała Grabowskiego i …, Том 1, S. 159—161 https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Таким образом, первоначальный текст оригинала должен выглядеть вот как:

[q]
...П[и]сан на Корме капитульнее стороны подле Плотницы реки граничьное, дня и месяца перьвописаныхъ...
[/q]

,
где Корма - это исчезнувшее озеро и урочище на юго-восток от села Рудня Озерянская (см. военную карту 1932 года http://maps.vlasenko.net/historical/rkka50/m-35-033-1-n.jpg), а чуть севернее этого озера находилась (и находится, берет начало) река Плотница граничная (кстати, на этой карте Шуберта река названа болотом Плотница https://upload.wikimedia.org/w...bert_3.jpg).http://maps.dokladno.com/maps/m-35-b.jpg

Сам топоним "Корма" довольно непростой:

[q]
КОРМА | Толковый словарь Даля
- судна ж . задний конец или часть, противоположная носу, на Волге, кормушка.

- Корма неводная, корна, кут, кутец, мотня, матия, мешок. Кормовой, к корме относящ. (см. также корм). В виде сущ. Кормник стар. Кормщик, кормчий, корщик, управляющий ходом судна, заднею потесью, рулем. Кормщиков, ему прнадлежщ.; кормщичий, к нему относящ. Кормничество ср. управление кораблем, кораблевождение. Кормило ср. руль, арх. копец, южн. стерно; привешенная к корме судна на крючьях деревянная лопасть, а иногда и потесь, в виде весла, для управления. Кормовой-пень, ахтерштевень, основный стояк для кормы, на который и навешивается руль. Кормчая-книга, сборник церковных и частью гражданских законов, правил. https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

[q]
Часто встречается также название «Корма», особенно на юго-востоке БССР. Вряд ли оно происходит от слова «корма» в значении «задняя часть судна», тем более, что поселения с таким названием находятся не у рек. Скорее всего эти названия связаны с понятием «корм» (пища для животных). См. Вадим Жучкевич. Происхождение географических названий (топонимика) Белоруссии. Изд-во Белгосуниверситета, 1961. С. 67.
[/q]

Кстати, согласно описания Słownik geograficzny... река Локница находилась на границе повета Мозырского с Овручским и впадает в озеро Свидовец в бассейне Уборти (см. Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom V › strona 689 http://dir.icm.edu.pl/pl/Slownik_geograficzny/Tom_V/689), а Плотница - малая речка в повете Мозырском, приток Уборти с правой стороны (см. Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich › Tom VIII › strona 321 http://dir.icm.edu.pl/pl/Slownik_geograficzny/Tom_VIII/321).

Есть еще ОЧЕНЬ интересный факт:

[q]
Реліктове озеро Корма в Олевському районі Житомирської області з островом, що рухається під впливом вітру від берега до берега.https://books.google.com.ua/bo...tyCh3BbQCB
[/q]

Так может быть наши "мужи" славные находились на этом необычном острове? Тем более, что существование необычных островов на озере Корма подтверждается и из других источников. Также, оказывается, что это озеро было очень большим (1300 гектаров) и не исчезло само по себе, а после вмешательства человека - проведения мелиоративных работ с целью добычи потом с него торфа. И, как ни странно, руководителем Олевского района (первым секретарем райкома партии) тогда был Николай Афанасьевич Можар, который, хоть и был противником осушения озера Корма, но воспрепятствовать этому не смог. Так украинский писатель Василий Земляк в 1983 году в одной из своих публицистических статей пишет (см. Земляк, В. С. Твори в 4-х т. Т. 4. Президент. Олесь Чоботар. Оповідання, поезії, публіцистика: трагедії. Кіноповість / В. С. Земляк. - К. : Дніпро, 1984. - 421 с.):

[q]
...Є геніальні поети, які не вміють читати своїх віршів, зате посередні поети, як правило, читають свої вірші блискуче. Ми ж любимо поетів не за те, як вони читають, а за те, як вони мислять. Спосіб мислення, напевне, якнайбільше визначає характер людини, її самобутність, її оригінальність. До гнучкого, аналітичного розуму потрібна ще партійна пристрасть, тобто творчість, натхнення. Без натхнення не можна керувати районом, не можна запалити людей на щось велике. Це необхідність у партійній роботі. Сіра, ординарна людина здатна творити довкола собі подібних, вона навіває байдужість і смуток. Такій людині партійна робота просто протипоказана. Бо робота залишається, а творчості нема, нема хисту, інтуїції, пристрасті, одне слово, всього того, що складає собою партійний характер, оту людську винятковість і неповторність, яка непомітно поширюється на цілий район і має потім пряме відношення до стилю партійної роботи. Коротше кажучи, це талант, і досить рідкісний. І трапляється він не в кожному районі, хоча кожен район прагне його мати. Треба бути великим психологом і великим педагогом для відшукання і виплекування таких талантів. Звичайного способу висування тут зовсім не досить, до того ж він застарілий. Тут відбувається якась тонша, глибша й триваліша робота, про яку найкраще міг би розповісти Яків Хорохонько, який уже багато років займається цим у Житомирському обкомі, а колись і сам був першим секретарем райкому, причому в найважчі часи. Він не постарів і майже не змінився за ці роки, скромний і невтомний психолог і педагог, відкривач талантів чи один з таких в обкомі, щоб сказати точніше. Так чи інакше, а всі розчарування й невдачі в цьому делікатному питанні потім списуються на нього, на його відділ. Але де є придбання, там бувають і втрати. Безпомилкові електронні машини сюди, напевне, не доберуться ніколи. Навіть думати про це брутально: цей винахід більше загрожує поетам, ніж секретарям райкомів. Розуміється, поетам не від бога.

Дорога до Олевська колись була дорогою до кордону. Тепер це за територією чи не найбільший район на Житомирщині. Тут Адам Демидович Кравченко працював головою райвиконкому. Він частенько заглядає у свій колишній район. Етикою міжрайонних стосунків це не забороняється, хоч сам Кравченко тепер славить Лугини як найкращий закуток Полісся і нишком мріє колись відрізати від сусідів кілька сіл, які географічно й етнічно (переважно піснями) тяжіють до Лугин. В олевських товаришів це викликає лише іронічну посмішку, тут гадають, що межі районів віднині недоторканні. Олевськ — місто древнє й романтичне, Можар Микола Панасович вважає його найкрасивішим містом на всьому Поліссі. Можар також поліщук. Його прізвище для літературного героя просто прекрасне, а можливо, вже й використане нашими прозаїками, за якими важко захопити гарне оригінальне прізвище. У мові Можара вчуваються ті ж поліські нотки та наголоси, що і в Кравченка. Це чи не єдине, чим вони схожі, що притаманне їм обом як поліщукам. Ніщо так не тримається людини, як мова. В їхній мові є щось одвічне, як у морені, що нагадує про древність цієї землі. Але там мовчазне каміння, а тут вічно жива мова, якась жвавіша й тепліша за всі інші діалекти. Можар високий, красивий, з усміхненими очима, з повільними жестами, кабінет у нього північний, і він тягнеться до сонця, як велетенський фікус, що вже багато років живе в райкомі. Цей фікус і справді щось додає до доброї атмосфери, яка тут панує. Можар першим не так давно. Коли б залежало від нього, він ніколи не робив би кабінету на північ.... Любить зупинятися на моренових полях, розглядати валуни, таких красивих морен, мабуть, ніде нема, як тут. Морени спочивають, у районі вистачає каміння без них, вони ж — як пам'ятники планети. Поліські поля вже самі собою мають зворушливий вигляд. Невеличкі поля серед вічної незайманої природи. Хочеш не хочеш, а станеш тут романтиком і поетом. Напевне, ніхто не вміє так пестити долонями перший льонок, що чекає дощу, як уміє це робити Можар. А коли льон зацвіте, Можар не може пропустити й дня, щоб не постояти над синім плесом.

Можар не зміг врятувати велетенського озера Корми, яке перебрало в свої руки Міністерство паливної промисловості й висушило, або, як тут кажуть, «спалило». Зате Можар урятував Уборть, що пробивається крізь болото та дрімучі ліси. Тутешні меліоратори запропонували вирівняти її русло з допомогою сучасної техніки. Можар першим відчув небезпеку для річки й не погодився. Мимоволі згадалась картина великого художника «Бог річки Шельди». ... Ще одна зупинка. Озеро, викопане на мочарищі нещодавно. В лісі, але обсаджене вербичками, зариблене. Два з половиною гектара дзеркала. Озеро Корма мало 1300 гектарів. Це первісток, Можар мріє про двадцять п'ять — тридцять озер в ...
[/q]

А в отзывах других писателей-коллег о В. Земляке, опубликованном в сборнике ( Заповіт любові: Зб. / Упоряд. Б. П. Комар.– К.: Рад. письм., 1983) есть интересный факт о плавающих островах на озере Корма:

[q]
Про Корму-озеро Василь Сидорович розповідав багатьом, і часто вабила його до себе ця чарівна поліська місцина. З повним правом він міг перефразувати відомий рядок поета: «Корма — і серце відпочине». Працюючи в газеті, він не раз бував на його духмяних берегах, добре знав мандрівні озерні острови, біля нічних вогнищ слухав бувалих людей ...https://books.google.com.ua/bo...0%BC%D0%B0
[/q]

Интересный рассказ лугинских краеведов, где в одном из его эпизодов упоминается озеро Корма:

[q]
Наступний етап експедицій був найдовшим i найскладнішим. 2 серпня 2004 року на пошук місця дислокації партизанського загону, де знаходився штаб С. Ф. Малжова, вирушила невеличка група в кількості чотирьох слідопитів. З Червоної Волоки вони попрямували старою партизанською дорогою в урочище Зелене, де знаходився хутір Глуха Мар’я. Це тут у 1943 році була по-звірячому замордована фашистами сім'я лісника: Хома Антонович Ярошов, Параска Ярошова — дружина, Антон Ярошов — батько лісника, діти — Антон 13 років, Іван — 9, Уляна — 13, Ганна — 4 за допомогу партизанам.
Через хутір Шибено ми вийшли на дорогу, що веде в смт Жовтневе. По дорозі побували біля озера Корма, де ще в 30-х роках була збудована дача маршала Ворошилова К. Є., який частенько приїжджав туди на риболовлю i полювання та здійснював контроль за будівництвом оборонних споруд прикордонної зони. Це була система іригаційних споруд (озер) i дотів.
Озеро Гать явилось нам на шляху у всій красі Поліського краю. Поруч проходить довоєнне шосе Ігнатпіль—Усово. По цьому шосе ми вийшли на села Усово i Кованку, які були спалені фашистськими карателями.
За 5 км від Кованки, по дорозі на с. Перга, знаходиться одне з найдивовижніших скарбів Полісся — Дідове Озеро, де теж проходила лінія оборони з дотами. Далі шлях до партизанського штабу з'єднання С. Ф. Малікова протягнувся через села Побичі та Сирницю, які також були спалені фашистами.
Нарешті ми вийшли до річки Болотниці й понад Грибовим озеером дістались до села Селезівка, яка є центром Поліського заповідника i останнім населеним пунктом на кордоні з Білорусією. Саме там, за 12 км від села Селезівка, в Словечанському лісі, поблизу Соловкового броду i знаходився штаб партизанської дивізії ім. Щорса з'єднання С. В. Малікова.
В червні 1943 року там відбулись збори всіх командирів i комісарів партизанських з'єднань, що діяли на Україні.http://lugini.zhitomir-region....vnya10.doc
[/q]

P. S. В археологическом журнале за 1934 год (то есть, в период когда еще существовало озеро Корма) читаем:

[q]
«Корма» міститься серед безмежних, обширних боліт, що колись складали з ним один суцільний водозбір-озеро. Це величезне озеро заростало і увесь час заростає тепер від берегів осокою, торфом та інш. болотяною рослинністю. 3 слів селян та за старими планами земель села Озерян з 1863 р. видно, що озерові береги на заході села доходили до самих городів, які зараз мають віддалення від берега 1,3 км. Отже заростання озера й осушування долини його останні роки проходить духе інтенсивно. Процес осушування набагато збільшився, особливо зараз, коли прокладено густу осушувальну систему фос (каналів) — спеціально для осушки цього величезного болотяного простору.https://books.google.com.ua/bo...%BC%D0%B0+
[/q]

Это означает, что размеры озера Корма в 1474 году были весьма значительнее, чем в XX веке, и, вероятно, оно доходило как до Озерян, так и до Рудни Озерянской (см. Черное озеро под Рудней Озерянской https://upload.wikimedia.org/w...bert_3.jpg), а река Плотница, очевидно, вытекала с озера, а после начала его осушения - обмелела. Подтверждением этому есть факт, что "річка Селивониха https://www.google.com.ua/maps...,18z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x4729756f29e18d53:0x962c962d41d2be62!8m2!3d51.2989256!4d28.203298 - права притока р. Плотница".http://river.land.kiev.ua/ubort.html Вот еще одна карта, где это прекрасно видно: река Плотница берет начало у Рудни Озерянской и озера Корма, см. Nominatim http://nominatim.openstreetmap...1%86%D1%8F Правда, искусственное озеро Гать здесь ошибочно обозначено, как Корма, очевидно из-за того, что раньше эта территория (озеро Корма, урочище Корма, болото Корма, Корма Городенская) составляла единый комплекс под общим названием "Корма".

2-я версия: (правильная)

Могло быть и по другому. Если учесть, что польская копия разграничительного документа от 1474 года была со многими ошибками, возможно, что в оригинале действительно могло быть написано:

[q]
...П[и]сан на Корчме капитульнее стороны подле Плотницы реки граничьное, дня и месяца перьвописаныхъ...
[/q]

Слово Корчма (с большой буквы) могло означать, как топоним, так и конкретное место: постоялый двор-корчму, что находился на дороге возле реки Плотницы. Конкретное местонахождение этого постоялого двора-корчмы или таверны, можно определить с помощью этой карты Генштаба от 1931 года: М-35-21-А-(Селизовка,
см. фгагмент карты:https://forum.vgd.ru/file.php?fid=432755&key=277195480

полный вариант:http://maps.mapywig.org/m/Russ..._greif.jpg).

Согласно данной карты, слобода Селизовка имела также другое название - "Воробьева Корчма". Западнее Селезовки протекала река Плотница. Очевидно, название Воробьева Корчма Селезовка носила прежде, что видно из рассказов старожилов с. Селезовки, собранных С. Жила:

[q]
Впоследствии здесь появился постоялый двор с "корчмой" (кабаком). Охоты в окрестностях слободы Сализовки или Воробьевой Корчмы, как тогда называли место нынешней центральной усадьбы заповедника, были разнообразными и удивительно добычливыми. А секрет был в том, что здесь на десятки верст вокруг не было населенных пунктов.

Селезовка — центральная усадьба Полесского заповедника — лесное село на 70 дворов. Вокруг на расстоянии 15 — 22 км ни единого населенного пункта. А всего-то сотню лет тому назад здесь стояли только два дома и мельница. В одном доме жила семья предприимчивых полещу-ков (так называют друг друга коренные жители Полесья), в другом — были корчма и постоялый двор. В те времена на здешних хуторах никто не умел варить горилку, и доходы от шинка были немалые. Откуда же брались посетители, если на десятки верст ни единой души? Для меня это тоже было загадкой, пока одна старая полещучка не поведала мне интересные разности о "слободе Сализовке." Так вот, чтобы добраться с товаром в Словечно на ярмарку, жители хуторов, которые располагались по р. Уборть, вынуждены были ночевать на постоялом дворе. И бывали случаи, когда хуторяне весь свой товар оставляли в корчме и вынуждены были возвращаться домой. Да что там говорить — жизнь возле мельниц и шинков в те времена бурлила. В омутах всегда было много рыбы, не говоря о русалках, водяных и прочей симпатичной нечисти.

Читать дальше на Отпуск.com: https://www.otpusk.com/articles/666/
[/q]

Слово "Воробьева", видимо, трансформировалось из топонима в околице Селезовки "Брод Воробьев Мост", который мы видим на карте Шуберта: Волынская губерния (Олевский район). Ряд XX, Лист 6 https://upload.wikimedia.org/w...bert_3.jpg. Соединение двух топонимов "Брод Воробьев Мост" и "Корчма" (здесь также в значении бывший постоялый двор) и дало название "Воробьева Корчма".

Отсюда, вполне вероятно, что и в 1474 году на месте современного села Селезовки Овручского района существовал постоялый двор, принадлежавший каноникам виленским, под названием "Воробьева Корчма" или просто "Корчма". Причем, как видно из указанной мной карты http://maps.mapywig.org/m/Russ..._greif.jpg с Селезовки до Бабиного острова шла очень хорошая дорога (около 10 км), вполне не затруднительная для участников встречи, а "Воробьева Корчма" (Селезовка) находилась на пересечении многих транзитных дорог.

Впервые подобную версию высказал также польский историк Ежи Охмянский, ведущий специалист по истории Виленской капитулы. Хотя он и не нашел конкретного места подписания документа, но его замысел сводился к тому, что это была придорожная корчма над рекой Плотницей, возле брода. Но это, невероятное совпадение и с моим предположением, ведь "Брод Воробьев Мост" и был тем бродом, возле которого находилась эта "корчма", чуть восточнее реки Плотницы!

Смотрим в оригинале Е. Охмянского:

[q]
Karczmy, bardzo rozpowszechnione w latyfundium biskupstwa w XVII — XVIII w., istniały i we wcześniejszym okresie. Biskupstwo posiadało je pewnie już pod koniec w. XIV, jak wolno sądzić po przykładzie kościołów parafialnych, a także z donacji biskupa Andrzeja z r. 1397 dla altarysty katedralnego, 1397 dla altarysty katedralnego, który otrzymał W Wilnie plac pro taberna. W każdym razie w XV w. karczmy znajdowały się zarówno w dobrach biskupich, jak i kapitulnych, na co wskazują dwie wzmianki. W roku 1474, kiedy przedstawiciele biskupa i kapituły ustalili granice między włościami uborcką i kamieniecką, akt rozgraniczenia spisany został na korczme kapitulnoe strony podle Plotnici reki hranicznoe. Była to widocznie karczma przydrożna nad Płotnicą przy brodzie. Niekoniecznie więc karczmy prowadzone tylko po miasteczkach czy siołach. W owych czasach karczmy stanowiły nie tylko ognisko życia towarzyskiego danej okolicy, w których spotykano się przy różnych okazjach, świętach rodzinnych, chrzcinach, weselach. Oberża, zajazd, były jednocześnie obiektem mile widzianym przez podróżnego, który strudzony drogą znajdował w nich jadło, napitek i schronienie dla wytchnienia czy noclegu. Prywatne karczmy najprawdopodobniej nie istniały, gdyż przywilej propinacyjny był monopolem feudała, który udzielał zezwolenia na wyszynk piwa, miodu czy gorzałki. Wzamian karczmarz płacił tzw. kapszczyznę, określony w umowie czynsz. Podobnie rzecz miała się w dobrach biskupstwa, które wypuszczało karczmy w dzierżawę, uzyskując z nich dobry dochód, np. z karczem widzkich biskup Tabor mógł w roku 1498 zapisać kościołowi widzkiemu po dwie kopy gr rocznie, gdyż wpływy z nich były niewątpliwie znacznie wyższe; W roku 1539 wynosiły 15 kóp gr. Szczegółowe dane z 1539 r. dowodzą wielkiego rozpowszechnienia karczem w dobrach stołowych biskupich, bowiem na 585 mieszczan biskupich z Wilna i miasteczek wymieniono 513 "tabernatores" , karczmarzy. Stanowili oni więc 53% ludności miejskiej! Kapszczyzna, Wynosząca współcześnie 1 kopę gr od karczmy, z samego tylko Wilna przynosiła w 1539 r. około 100 kóp gr, co wobec 257 kóp ogółu wpływów z jurydyki biskupiej było najważniejszą pozycją w dochodzie. Z włości litewskich w 1539 r. kapszczyzna przynosiła 90 i 1/2 kopy gr, a z włości ruskich 54 i 1/2 kopy gr, razem z dóbr biskupich 245 kóp gr.

См. Jerzy Ochmański. Powstanie i rozwój latyfundium biskupstwa wileńskiego, 1387-1550: ze studiów nad rozwojem wielkiej własności na Litwie i Białorusi w średniowieczu. - Uniwersytet im. A. Mickiewicz, 1963. S. 143.
[/q]

Для сравнения можно посмотреть, я показывал ранее "Отрывок из Инвентаря столового имения Уборть Мозырского уезда Виленского бискупства, составлен по состоянию года 1763 м [еся] ца январе дня третьего", где указаны корчмы в соседнем имении Уборти, принадлежавшего виленскому бискупу:

[q]
Корчма Лейчыцкая въездная. Комната с кладовая, пунi, пивоварня аккуратный...

Корчма в Буйнавiчах въездная большая, по концам с каморамi, пунi i пивоваренный к ней. Тракт идут с Валынi i Украины.

Корчма в Стадолiчах въездная с двумя пакоямi i каморамi. Тракт большой на Волынь i Украину.

Корчма в Карытынiчах въездная. Комната с кладовая там. Перевоз на Убарцi реке. Тракт большой.

Корчма в Сыманавiчах. Комната с кладовая i сени.

Корчма в Мiлашэвiчах въездная с двумя пакоямi. Тракт большие идут.https://forum.vgd.ru/post/1231...#pp1130782
[/q]

Таким образом, эта вторая версия, которую я выдвинул уже позже, кажется мне более убедительной:

историческая встреча в понедельник 21 сентября 1474 года на праздник Рождества Пресвятой Богородицы (Второй Пречистой) "мужов к тому облично собранных", на которой присутствовали наши Микула и Львей состоялась на постоялом дворе ("на корчме") в Каменщизне, принадлежавшей каноникам виленским, что находилась у дороги и брода возле реки Плотницы, впоследствии названной
"Воробьева Корчма" или слобода Селизовка (сейчас село Селезовка, район бывшей мельницы https://www.google.com/maps/pl...085m/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x4729b0087dd69965:0x57cfce3a7b401911!8m2!3d51.5316228!4d28.1087874).

См. также:

Локализация сел Каменщизны - владений виленской капитулы https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Список населенных мест Волынской губернии / Издание Волынского губернского статистического комитета. – Житомир: Волынская губернская типография. – 1906. – С. 173 https://forum.vgd.ru/go/go.php...b_1906.pdf

Внизу см. файлы:

Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioeceseos Vilnensis. T. 1, (1387—1507), Semkowiczа, Władysławа Aleksanderа. Kraków, 1932—1948, стр. 335-336, документ №287

Źródła dziejowe. T. 20

Адміністративно-територіальний устрій Житомирщини 1795-2006 роки http://www.archive.zt.gov.ua/l...-podil.pdf

Озеро Корма на карте Ф. Ф. Шуберта (данные 1867 года):https://upload.wikimedia.org/w...bert_3.jpg

Создание общей родословной