Лупейко, мои литовские предки - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Выше я уже писала, что странным образом мне время от времени "прилетает" какая-то информация о брате моего прадеда, скромном ксендзе местечка Мариенгаузен Станиславе Лупейко.
То его фото нашлось на сайте Латвийской государственной библиотеки, то здесь на форуме выложили еще одно, предположительно его же, фото. То встретилось упоминание о нем в статье А.Гаврилина "Православная Церковь и русификаторская политика в Латгалии во второй половине XIX - начале XX веков (на примере Лудзенского благочиния":

"Достаточно характерной для инфлянтских уездов была сцена, произошедшая в 1875 году во время обозрения Динабургского, Режицкого и Люцинского уездов епископом Полоцкими и Витебским Викторином (Любимовым). Проезжая 15 мая мимо Мариенгаузена (Виляка), епископ был встречен у местного костела большой группой католиков во главе с ксендзом Лупейко. По словам сопровождавшего архиерея в этой поездкt диакона Петра Орлова, «Владыка вышел из экипажа и благословил поклонившегося ему ксендза, поцеловал держимый им крест; ксендз поцеловал руку Владыки, а Владыка его в чело. Затем Владыка зашел в костел и несколько раз перекрестился. При выходе из костела ксендз, а за ним и все католики стали на колени. Владыка опять благословил ксендза и сказал ему: «Желаю Вам с пользою служить спасению вверившихся Вам душ христианских и благу здешнего края»... Картина была умилительная».

Подумать только! Скромный ксендз - а все время что-то о нем находится. Тогда как его старший брат Викторин занимал гораздо более высокую позицию в церковной иерархии, был настоятелем в Ширвинтосе и деканом Гедройцким, - но о нем никаких дополнительных сведений не всплывает.

И вот новая находка, связанная со Станиславом, - теперь уже в Москве, в ГА РФ.
Ф.102 (департамент полиции МВД), оп.83, 3-е делопроизводство, д.494 - "О противозаконных действиях ксендза м.Мариенгаузен Ст.Лупейко". 1887 год.

Конечно, меня это страшно заинтриговало: что такого мог натворить наш ксендз?

Оказалось... всего-то поссорился с влиятельной помещицей имения Мариенгаузен Липпе-Липской. И из этой ссоры выросло целое полицейское дело! да еще под грифом "Совершенно секретно!"

Началось все с того, что Липпе-Липская пожаловалась в департамент полиции на нашего Станислава, что он "дозволяет себе, будто бы, волновать местных крестьян католического вероисповедания, подстрекая последних не входить в добровольные соглашения относительно вознаграждения за пользование находящимися в имении Липской сервитутами (зачеркнуто: причем в действиях своих ксендз Лупейко встречает поддержку со стороны местных полицейских властей)". Об этом и.д. директора полиции сообщал "Его сиятельству князю Шаховскому" (Шаховской Владимир Яковлевич - начальник Витебского губернского жандармского управления).

И далее:
"Сообщая о сем, имею честь покорнейше просить Ваше Сиятельство не отказать в распоряжении о собрании совершенно негласным путем сведений по существу изложенных указаний и о последующем не оставить меня уведомлением.
Примите, Милостивый Государь, уверения в совершенном к Вам почтении и преданности.
Полковник Николай Сабуров".

Продолжаю историю о "секретном" деле нашего ксендза Лупейко.
Вот какую характеристику дали ему в жандармском управлении.

Документ подписан князем Шаховским.

(Кстати, до сих пор у меня не было сведений о том, что наш Станислав "дорос" до настоятеля. Но, наверное, жандармы не ошибались).
"Настоятель Мариенгаузенского Люцинского уезда католического костела ксендз Станислав Лупейко пользуется большою популярностью не только среди крестьянского населения своего большого прихода, но и среди помещиков всего Люцинского уезда, без различия вероисповеданий - по своим хорошим качествам как человек, так и исполнитель возложенных на него его званием обязанностей. За свою долголетнюю службу он вполне заслужил то отличие, которое дано ему Высшим правительством в 1885 году, а именно наперсный крест".

Тут, конечно, непонятно, кто именно наградил нашего Станислава, и пока не знаю, где это искать.

А далее - о том, почему же поссорились ксендз и влиятельная помещица Липпе-Липская. Сейчас, по прошествии времени, вся история кажется почти анекдотичной. Но она настолько живо рисует нравы и обычаи того времени, что стоит ее процитировать.

"Этот- то крест и послужил причиной раздора между между ксендзом Лупейко и владелицей им.Мариенгаузен г-жей Липпе-Липской. (В последний польский мятеж была сослана в Сибирь), которая как ревностная полька католичка, по получении ксендзом Лупейко этой награды, перестала бывать даже в местном костеле, и ходили слухи, что она хотела выстроить другой костел лично для себя и выписать из Франции другого ксендза. С своей стороны, и ксендз Лупейко старается сделать какую-либо неприятность и Г-же Липской.
В данном случае, особого волнения между крестьянами не происходит, но совершенно справедливо, что ксендз Лупейко из осторожности даже на исповеди советует надежным крестьянам не входить с помещицей в добровольное соглашение относительно вознаграждения за пользование находящимися в имении ее сервитутами.
Так, крестьяне Мариенгаузенской волости д.Шлипкино вошли с г.Липской в добровольную сделку, причем сами просили ее об разверстании, когда же была написана полюбовная записка, то крестьяне отправились к ксендзу Лупейко, показали ему эту записку, после чего явились к помещице и заявили, что они не желают мириться, так как ксендз сказал, что земля и пастбище принадлежат им.

То же самое произошло и с крестьянами с.Борзово, которые также обращались к помещице о добровольной сделке, но, побывав у ксендза Лупейко, не только отказались от добровольного соглашения, но произвели захват части покосов, принадлежащих помещице.
Между тем, по собранным сведениям, г.Липская, желая произвести разверстание с крестьянами, уступает им захваченную ими землю с рассрочкою на несколько лет (в течение прошлого года границы имения г.Липской восстановлены вновь землемером Образцовым, и планы ныне вручены ей). За пользование сервитутом дает на каждый участок по 4 десятины удобной земли с лесом и в обмен – за 1 десятину дает две; на эти условия крестьяне православного вероисповедания соглашаются, католики же, подстрекаемые ксендзом Лупейко, не соглашаются ни на какие уступки.
О вышеизложенном, вследствие предписания от 11 минувшего августа за №2021, имею честь донести Вашему превосходительству, докладываю при этом, что ксендз Лупейко ни в чем предосудительном в политическом отношении до сих пор замечен не был».
Генерал-майор (князь?) (Шаховской).
Адъютант управления поручик Иваницкий.

Чем закончилась эта ссора, помирились ли недруги, нашли ли хоть какой-то консенсус или продолжали враждовать, - об этом в архивном деле нет ничего.

gach написал:

[q]
кто именно наградил нашего Станислава, и пока не знаю, где это искать
[/q]

Наперстный крест- награда жалованная государем .
По опыту изучения награждения в праославной церкви :
в фондах консисторий хранятся дела о представлении к наградам, в эих делах можно найти наградные списки и формуляры священнослужителей.
информация о награжденных публиковалась . например по православной церкви, в епархиальных ведомостях.
т.е. надо определить консистоию к которой относился приход и в фондах этой консистории поискать.

Попалась фамилия Лупейко при чтении газеты за 1944 год
http://www.knigafund.ru/books/69198/read#page2

[ Изображение на стороннем сайте: 3995b0e85588t.jpg ]

Smil
Надя, спасибо! В газете, наверное, опечатка, скорей всего, имеется в виду не П.Лупейко, а В.Лупейко (Владимир), был в Белоруссии такой знаменитый военный фотокорреспондент.

Что же касается наперсного креста, то вот я нашла такую информацию, но это касается православных священников - "Наградной же наперсный крест был учрежден ранее, в 1798 году. До революции их изготовляли из позолоченного серебра вместе с цепью и исключительно в Москве. В год производилось примерно 900 таких крестов, которые рассылались по епархиям, где и вручались награждаемым".

Про католических так сходу не нахожу информации. Но слова Высшее руководство, именно с большой буквы, наводят на мысль, что это была не рядовая награда. Да и Липпе-Липская вряд ли бы ополчилась на нашего ксендза, если бы его просто церковное начальство наградило. Тут был вопрос политический.

Фонд консистории со временем надо будет поискать. Мариенгаузен, по крайней мере в начале ХХ века, относился к За-Люцинскому деканату.

Лупейко Осип Станиславович

Причина выбытия: пропал без вести
Дата выбытия: 07.08.1914
Название сражения: д. Мальвишкин, Едеркем, Ушбалин, Шелинген
Губерния: Ковенская
Уезд: Тельшевский
Волость, село, деревня: д. Гейдзы
Звание: рядовой
Номер части (роты): 111 пехотный Донской полк
Источник информации: Российский Государственный Военно-исторический архив
Наименование фонда: Особое делопроизводство по сбору и регистрации сведений о выбывших за смертью или за ранами, а также о пропавших без вести воинских чинах, действующих против неприятельских армий
Номер фонда: 16196
Номер описи: 1
Номер дела: 240
Название описи: Именные списки потерь солдат и офицеров 1 миров. войны 1914-1918 гг. (по полкам и бригадам)
Наименование дела: Именные списки потерь солдат 111 пехотного Донского полка
http://gwar.elar.ru/persons/?ID=23894

Надя, спасибо большое! Гейдзи это рядом с нашими Пумпурами, один приход.

В 1871 году (29 июня) в Мариенгаузене(Виляка) умер-ла(может мать) Станислава Лупейко ,вдов-а-ец,88 лет, из Ковенской губернии Т. уезда Т.прихода.1 июля был похоронен-а на кладбище Мариенгаузенском ксендзом Лупейко.

Вот еще часть метрики

Умер 1871 года 29 июня.