Поиски предков в Польше

Shtopor написал:

[q]

emaevskiy, я в ДНК-генеалогии ничего не понимаю, но знаю точно, что без архивной работы ничего путного не получится. Брать из книжки какого-то однофамильца и вязать к нему свою генеалогию - это на любителя!
Мой совет будет банальным - узнать где родился дедушка, прадедушка. Поискать документы в архивах и постепенно продвигаться вглубь и с "книжными героями" обращаться очень аккуратно, ибо людей во все времена было огромное количество, а в книги попали единицы.
Маевские - распространенная польская фамилия. Общего предка Вы никогда не найдете, его просто не было никогда. Были отдельные ветви, которые как-то описаны и попали в гербовники и книги, но гигантское количество однофамильцев ни в каких книгах не упоминались, и найти о них можно только при тщательном архивном поиске.

[/q]

Простите, но Вы опять пишете какие-то банальности. Дедушка, прадедушка, распространенная фамилия... С чего Вы взяли, что я этого не знаю? Просто в какой-то момент архивный поиск заходит в тупик. И я задал конкретный вопрос, на который ожидал получить адекватный ответ. Если нечего сказать по вопросу, то зачем отвечать, тратить как минимум собственное время и засорять форум?

emaevskiy, Вы просили совет - Вы его получили. То что он Вам не понравился не моя проблема, уж извините. А кто из нас засоряет форум не Вам решать!

emaevskiy,

я глянул на ваши предыдущие сообщени и родословную Маевских, которую вы разместили.

Есть несколько моментов.

1. Маевский (Маёвский, Маёский) нобилитированный в 1764 назван неофитом из Литвы. В Радоме он родиться не мог. И вообще, нобилитации неофитов относились к Великому Княжеству Литовскому. Есть возможность, что некоторое число неофитов из Польского Королевства воспользовалось возможностью, но Маёвский яно назван неофитом из Литвы (т.е. ВКЛ).

2. В ранних метриках 1760-1780-х говориться о "Судзиловичском костеле". Но такого римско-католического костёла не существовало. Под этим имеется ввиду греко-католическая церковь в Судзиловичах (в ВКЛ — Полоцкое воев.; в Рос. Империи — Лепельский уезд; сейчас в Беларуси — Ушачский р-н). Позже она была вовсе закрыта и метрик не сохранилось.

3. Маевский живший в р-не Судзилович мог быть вовсе не идентичен Маевскому получившему нобилитацию. Вполне вероятно, что он был неофитом, но данные о нобилитации неофита Маевского могли быть использованы для утверждения в российском дворянстве иного Маевского.

4. В любом случае, метрику вашего Маевского искать в Радоме нет никакого смысла. Ваш Маевский или "неофит из Литвы", или неофит из Полоцкого воеводства. Так как последнее мы знаем достаточно точно с географической привязкой, то более продуктивным является поиск метрики неофита Антония Маевского в метриках костёлов Полоцкого воеводста, начав с тех, которые ближе к Судзиловичам.

Почитайте для ознакомления ещё мою статью о неофитах (кликнуть).

Wladzislaw

Большое Вам спасибо за ответ!

Дело в том, что Антоний Маевский, нобилитованный в 1764 г. - не мой Антоний Маевский. У этого Антония тоже был сын Иван, но это совершенно точно - не мой Иван Антонович (про которого я довольно много знаю). Не сходится уже дата рождения: мой Иван Антонович родился в 1778-79 годах, а этот Иван Антонович - в 1771. Не сходятся и другие факты.

Теперь я рассматриваю в качестве рабочей гипотезы другого Антония Маевского, также упомянутого в книге Еске-Хоинского. Про этого Антония Яна-Непомуцена Маевского известно (по книге Еске-Хоинского), что он был крещен в Радоме в 1760 году.

Как-то так в общих чертах...

Добавлю насчет "географической привязки". Мне кажется, что если человек перешел из иудаизма в католичество, то совершенно естественно для него было бы после этого кардинальным образом поменять место жительства. Ну в самом деле, ему ведь не очень комфортно будет жить в месте, где он всем известен как бывший еврей, ежедневно сталкиваться со своими вчерашними единоверцами и т.п. Что Вы об этом думаете? Т.е. мой Иван Антонович жил в Кейданах, поэтому его отца Антона, предположительно перешедшего из иудаизма в католичество, я ожидаю найти где угодно, только не в Самогитии и даже не в ВКЛ.

У меня метрика о рождении его сына Константина. И там - Вацлав, отец Константина, православный. А крестился Вацлав двумя пальцами...