На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
1. Стан Заболоцкий 2. Стан Красносельский 3. Стан Порецкий 4. Стан Боровской 5. Стан Заднепреевский 6. Стан Глухолитвиновский 7-8.Станы Ворконский и Задымский 9. Стан Гжельский 10. Стан Поречье и в Сережанях 11. Станы Серая сторона и Середняя 12. Стан Волстенской 13. Стан Лосменской 14. Стан Крутой (Крутогорский) 15. Стан Кощеевский 16. Стан Холмецкой (Холмец) 17. Стан Пожога 18. Стан Исконской и Боян 19. Стан в Заселье Волгове и Ларенки 20. Стан Закасенский и Мосальский 21. Стан Гряцкой 22. Стан Каменской 23. Стан Труфановской 24. Стан Тесовской Хотславль 25. Стан Загробский 26. Стан Холмец-Каменской 27. Стан Удцкий 28. Стан Козельский 29. Стан Баринский 30. Стан Озеренский (Озерна) 31. Стан Великопольский 32. Стан Дубровский (Дубровенский) 33. Стан Нерыцкий 34. Стан Жадинский 35. Стан Туровской 36. Стан Бывалицкий 37. Стан Вяцкий 38. Стан Полупинский 39. Стан Жилинский 40. Стан Козловский 41. Стан Пригородный (Пригороцкий) 42. Стан Хмелицкий 43. Стан Волоцкий 44. Стан Менц 45. Стан Молоцкий 46. Стан Кляпикова слобода 47. Стан Побуховский 48. Стан Липецкой
Ответ на сообщение nikita0995 от 14 февраля 2023 19:11
nikita0995 написал: В переписи 1646 г. среди дворцовых волостей еще нет Жирковской волости, а само село Жирково еще записано в Волоцком стане, в вотчине за боярином Никитою Ивановичем Романовым. Следом за описанием села Жиркова следует описание некоей деревни Холм. И далее nikita0995 написал: В общем если предположить, что это та самая деревня Холм, тогда получается что после Богдана Бельского его поместье не сразу было возвращено в дворцовые земли, а передано вначале во владение другим помещикам, последним из которых был Никита Иванович Романов. Например, в той же книге 1667 г. в начале описания Жирковской дворцовой волости, села Покров сказано: "Что было в Волоцком стану за Невежею Яковлевым, сыном Бельского в поместье, а после за Иваном Чемодановым, а после Ивана за боярином за Иваном Никитичем Романова, да за сыном ево за боярином же за Микитою Ивановичем Романова, а в прошлом во 1657 году взято великого Государя в дворцовые земли..."
А еще далее в книге 1667 г. записано: «Да что было в поместье за Богданом Бельским.» Хочу обратить внимание читателей на конструкцию этих записей. Так как земли, образовавшие в 1657 г. Жирковскую волость, по прежней, 1646 г., переписи принадлежали одному владельцу – боярину Никите Ивановичу Романову, то писцы 1667 г. явно хотели описать ранних владельцев этой волости одной фразой: «Что было в Волоцком стану за братьями Невежею и Богданом Яковлевыми детьми Бельского в поместье, а после за Иваном Чемодановым…» и т. д. Однако, ввиду того что братья владели этими землями не совместно, а каждый – своим поместьем, писцы поместили всю историю передачи земель Жирковской волости в начало ее описания и отнесли к записи о Невежином поместье, а затем описали бывшие владения его брата Богдана, но уже не повторяя эту историю.
nikita0995 написал: Под актом 1657 г. вы имеете в виду просто действие по передаче земель царю, или какой-то конкретный документ, грамоту, указ? Может он есть в каком-нибудь сборнике наподобие АРГ АММС, можно ознакомиться?
Предполагаю, что это было единое действие по передаче земель в Дворцовый приказ. Конечно, основой такого действия было царское решение - указ. Оно должно было, скорее всего, содержаться в деле Дворцового или Поместного приказов.
Никита, не могли ли Вы показать в книге 1646 г. переход записей после села Жиркова к деревне Холм и далее?
nikita0995 написал: При этом интересно в какие годы в Холме была построена церковь, о которой сказано в переписи 1667 г: "Да что было в поместье за Богданом Бельским - деревня что было сельцо Кондрата Бородина Холм тож у пруда и у речки Соли, а в ней место церковное Великого Чюдотворца Николы да придел Ивана Предтеча пусты от литовского разоренья". Любопытно, что в этой книге другие деревни, в которых сохранились места церковные, записаны как бывшие сёла ("деревня ... что было село ... а в ней место церковное...), но Холм почему-то назван бывшим сельцом, а не селом.
В переписи 1587 г. читаем: «За оруженичем за Богданом за Яковливичем за Белским, что было за Миткою за Булычевым сыном Тиханова, село Холм, что была деревня Кондрата Бородина. А в селе церковь Великого Чудотворца Николы да придел на полатех вверху Усекновение честные главы Предтечи Ивана». Вот и село. В разные периоды своего развития оно является то деревней, то сельцом, то селом. Но церковь была основана в период, когда Холм был селом, как и все остальные церкви. Исключения здесь нет. Литовское разорение повлияло на его состояние, но к началу XVIII в. село снова возродилось и стало центром прихода.
Никита, благодарю Вас за материал о жителях деревни Холм по книгам 1646 и 1667 гг. Моих предков среди них я не обнаружил. Они могли в тот период проживать либо в других деревнях прихода, либо поселились в Холме позднее. Надо смотреть перепись 1678 г.
Никита, не могли ли Вы показать в книге 1646 г. переход записей после села Жиркова к деревне Холм и далее?
[/q]
Держите в приложении. Начало и конец описания деревни Холм подчеркнул красным.
fert19 написал:
[q]
Никита, благодарю Вас за материал о жителях деревни Холм по книгам 1646 и 1667 гг. Моих предков среди них я не обнаружил. Они могли в тот период проживать либо в других деревнях прихода, либо поселились в Холме позднее. Надо смотреть перепись 1678 г.
[/q]
Не за что. А я думал вы уже нашли предков в Холме в 1678г, поэтому и интересуетесь более ранними переписными книгами. В 1678г в Холме жителей уже сильно побольше записано, может и ваши есть, если их имена знать, то можно и посмотреть, без проблем. Только лучше в отдельной фамильной теме.
>> Ответ на сообщение пользователя nikita0995 от 20 февраля 2023 14:45
Никита, благодарю Вас за предоставленные листы о Холме! Нет, предки найдены по ревизиям 1717 г., но многие из них могли бы быть записанными в книгах 17 века. Более ранними переписными книгами я интересовался, чтобы разобраться с историей этих земель. Кому они принадлежали, к какой территории относились и т. п. Сохранившиеся и частично опубликованные переписные книги 16 века не в полной степени отражают все административное деление Смоленской земли. А карта станов и волостей Вяземского и Бельского уездов из книги Я.Е. Водарского отражает лишь узкий период времени рубежа 17-18 веков, не давая всей картины административных изменений в течение 17 века, в самый сложный и насыщенный период истории Смоленщины.
За Настасьею Ивановою женою Чемоданова, что было за Инаем за Рединцовым — село Кишкинское на реке на Днепре да на речке на Немощеной... А в селе церковь Воскресение Христово да предел великого чудотворца Николы, да церковь Покров Пресвятыя Богородицы. Того ж села деревни: ...
[/q]
На топокарте ГШ N-36-020 сразу обнаруживаются деревни — Полушино на речке Плоцкой, Тихоново, Ильино на речке Немощенке, а на ПГМ (Бельский уезд) ч. 7 л. 3 – деревня Дюкарево. И на топокарте ГШ, и на ПГМ центром владения обозначено село Болышево (село Булышово, погост Болышево). Н.Н. Редков в своей книге (с. 191, 192) привел описание этого села https://smolbattle.ru/threads/...зда.79351/ Сравнив местонахождение сел — Кишкинского и Болышева, а также названия находившихся в них церквей и окружающих их приходских деревень, можно с большой степенью вероятности предположить, что в XVI в. село Болышево было известно под именем Кишкинское Волоцкого стана Вяземского уезда. Проследить дальнейшую историю села Кишкинского, Болышева тож, в т. ч. время смены названия села, можно по писцовым книгам XVII в.
На топокарте ГШ N-36-020 сразу обнаруживаются деревни — Полушино на речке Плоцкой, Тихоново, Ильино на речке Немощенке, а на ПГМ (Бельский уезд) ч. 7 л. 3 – деревня Дюкарево. И на топокарте ГШ, и на ПГМ центром владения обозначено село Болышево (село Булышово, погост Болышево). Н.Н. Редков в своей книге (с. 191, 192) привел описание этого села https://smolbattle.ru/threads/...зда.79351/ Сравнив местонахождение сел — Кишкинского и Болышева, а также названия находившихся в них церквей и окружающих их приходских деревень, можно с большой степенью вероятности предположить, что в XVI в. село Болышево было известно под именем Кишкинское Волоцкого стана Вяземского уезда. Проследить дальнейшую историю села Кишкинского, Болышева тож, в т. ч. время смены названия села, можно по писцовым книгам XVII в.
[/q]
Вы совершенно правы, Болышево и Кишкино были названия одного и того же села. В переписной книге 1678г в разделе "Стан Волоцкой в вотчинах" есть запись:
За стольником Иваном Денисовым сыном Лукиным в вотчине село Былышево Кишкино тож а в селе церковь во имя Воскресение Христова. У церкви двор попа Михайла Сергеева, у него брат Якимко. Во дворе дьячок Савка Васильев, у него брат Нефедко. Во дворе пономарь Родка Остафьев, у него сын Ивашко. Во дворе просвирница Марьица Яковлева дочь.
Вероятно, что упомянутый у Редкова "Воскресенский поп Мефодий" из челобитной 1698 года - это Нефед Васильев, брат Саввы Васильева из переписной книги 1678г. Жаль, что Редков не указал суть челобитной о которой пишет, предположу что по аналогии с другими челобитными попов того же периода (ссылка 1, ссылка 2) - это была челобитная о постройке или освящении новой церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы, которая упоминается в селе Болышеве в ландратской переписи 1717г.
>> Ответ на сообщение пользователя nikita0995 от 16 марта 2023 15:48
Никита, благодарю Вас за представленное доказательство. Небольшие уточнения: отчество стольника "Денисьев", а имя брата дьячка Савки Васильева - "Нефедейко".
Н.Н. Редков упоминает о двух челобитных духовенства г. Вязьмы и Вяземского уезда Тихону, митрополиту Сарскому и Подонскому, об утверждении избранного ими поповского старосты (помощника митрополита в части надзора за порядком в Вяземском старостве (церковном округе) на 203-й (1695) и 206-й (1698) гг. Староста выбирался на 3 года.
Н.Н. Редков упоминает о двух челобитных духовенства г. Вязьмы и Вяземского уезда Тихону, митрополиту Сарскому и Подонскому, об утверждении избранного ими поповского старосты (помощника митрополита в части надзора за порядком в Вяземском старостве (церковном округе) на 203-й (1695) и 206-й (1698) гг. Староста выбирался на 3 года.
[/q]
Благодарю. Выписал ради интереса из книги Редкова все упоминания о челобитных.
- Весьма значительная часть нынешняго Бельскаго уезда принадлежала тогда к Вяземскому уезду, Гжельскому стану, и входила в состав Крутицкой епархии *1); другая, менее значительная, часть уезда была причислена к Ветлицкому стану, Смоленскаго уезда *2).
*1) В челобитной Вяземскаго духовенства Тихону, митрополиту Сарскому и Подонскому, об утверждении избраннаго поповскаго старосты на 206 (1698) г. есть подписи членов причтов следующих сел: Михеева, Жиркова, Холма, Белаго Берега, Болышева, Мольни, Казулина. *2) В окладной книге м. Симеона 1698 г. к Быгородскому и Ветлицкому станам отнесены 3 села: Ветлицы, Верховье (Малышкино) и Дентялово.
- Троицкий собор г. Белого. В 1678 г. поп этой церкви Дмитрий Петров, диакон Авдей Трофимов, дьячек Григорий Андреев и пономарь Матюшка Степанов попали челобитную царю Феодору Алексеевичу, с просьбою о выдаче им денежнаго и хлебнаго ружнаго жалованья на 1678 г. В следующем же году помянутый диакон этой церкви Авдей Трофимов подал челобитную о прибавке ему жалованья в виду того, что поп Дмитрий в 1678 г. умер, и он служит в церкви один. *2)
*2) „Несколько документов XVII ст., относящихся к ист. Смоленской земли“. Д. К. Вишневскаго. Стр. 35—37.
- с. Покров-Жирков. Под челобитною духовенства Вяземскаго уезда 1695 г. находится подпись: „С. Жиркова поп Артемий“, а под такою же челобитною 1698 г. подпись: „С. Жиркова поп Максим".
- с. Холм-Жирков. В челобитной духовенства г. Вязьмы и Вяземскаго уезда Тихону, митрополиту Сарскому и Подонскому, об утверждении избраннаго поповскаго старосты на 206 (1698) г. есть подпись: „Села Холма церковный дьячек Тришка Порфирьев" .
- с. Княжино. Вероятно, оно уп. в челобитных Вяз. духовенства 1695 и 1698 г.г. (Книжино? Книвхино?).
- с. Белый Берег. Вторая упоминаемая деревянная церковь во имя св. Николая Чуд. устроена Вяземским помещиком Прокопием Дмитриевичем Жегаловым в 1650 г. Подпись священника этой церкви Стефана и дьячка Макарки находится под челобитною Вяземскаго духовенства Тихону, митрополиту Сарскому и Подонскому, 1695 г., а также под челобитною 1698 г. - с. Козулино. В конце XVI, а также в XVII и XVIII в.в. село причислялось к Вяземскому уезду, Гжельскому стану, и в церковном отношении зависело от митрополитов Сарских и Подонских. Под челобитною духовенства Вяземскаго у. 1695 г, встречаются две подписи: „с. Козулина поп Максим": „с. Козулина поп Антоний". Под челобитною 1698 г.—подпись упомянутаго попа Максима.
- с. Болшево. Под челобитною Вяземскаго духовенства Евфимию, митрополиту Сарскому и Подонскому, 1695 г. встречаем подпись: „села Болшева по веленью отца своего Макария сын Михайла".
- с. Мольня. Село в первый раз упоминается въ 1695 г. Под челобитною, поданною в этом году Вяземским духовенством Евфимию, митрополиту Сарскому и Подонскому, встречаются и подписи священников этого села Назария и Игнатия. Под челобитною 1698 г. имеется подпись перваго из них, Назария. с. Болышево. Село и в нем храм Воскресения Христова упоминается впервые в челобитной Вяземскаго духовенства 1698 г., где имеется подпись: „Села Болышева Воскресенский поп Мефодий, поп Афанасий“.
- Красногородищенская пустынь. Третий сын Г. С. Пенскаго, хорунжий Смоленской шляхты Григорий Меньшой Григорьевич Пенский, по смерти отца (в 1707 году) получивший в наследство имения Городище и Демехи, подал челобитную императрице Анне Иоанновне в 1731 году о дозволении ему основать в имении Городище мужеский монастырь (пустынь).
Для челобитной 1679г Редков даже указал источник - книга "Несколько документов XVII столетия, относящихся к истории Смоленской земли" Вишневский Дмитрий Кузьмич издания 1900г. Свободно лежит на сайте Национальной библиотеки, можно даже почитать как в 17 веке бельский священник просил прибавку к жалованью)
P.S. Обратил внимание на удивительную вещь - Редков в своей книге ни разу не упоминает про Волоцкий стан, как будто даже не слышал о нем. Везде пишет только про Гжельский стан. Однако некоторые из сёл, которые он описывает совершенно точно относились именно к Волоцкому и в 16-м, и в 17-м, и в начале 18-го века - например Мольня, Болышево.
По селу Козулино вообще непонятно - Редков приводит даже цитату из ПКМГ и дает на нее ссылку (стр. 165), но сразу же после этого пишет, что мол "В конце XVI, а также в XVII и XVIII в.в. село причислялось к Вяземскому уезду, Гжельскому стану", хотя в ПКМГ черным по белому написано, что это был Заднепреевский стан.
Для челобитной 1679 .г Редков даже указал источник - книга "Несколько документов XVII столетия, относящихся к истории Смоленской земли" Вишневский Дмитрий Кузьмич издания 1900 г. Свободно лежит на сайте Национальной библиотеки, можно даже почитать как в 17 веке бельский священник просил прибавку к жалованью).
[/q]
Предлагаю уточнить датировку грамоты. Челобитная подана в марте 186-го (т. е. 1678) г. Ответ государя – на обороте грамоты – октября 187-го г. Так как новое лето, т. е. новый год, начинался с 1 сентября, то октябрь 187 г. – это октябрь того же 1678 г., а не следующего 1679 г. Здесь издатели допустили ошибку.
Обратил внимание на удивительную вещь - Редков в своей книге ни разу не упоминает про Волоцкий стан, как будто даже не слышал о нем. Везде пишет только про Гжельский стан. Однако некоторые из сёл, которые он описывает совершенно точно относились именно к Волоцкому и в 16-м, и в 17-м, и в начале 18-го века - например Мольня, Болышево.
[/q]
Информация о принадлежности сел Покрова (Жиркова), Холма, Болышева, Белаго Берега, Мольни, Михеева, Казулина к Гжельскому стану взята из Метрических книг церквей этих сел. Взгляните на заголовок любой из МК за 1765 г. Что мы видим? – Гжельский стан или Гжельская сторона Вяземского уезда.