Усть-Сысольский уезд

http://www.hcpncr.com/journ1812/journ1812voskoboynikova.html
Н.П. Воскобойникова
(Москва, Россия)

Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге
городских и уездных церквей Устюжской епархии 1696/97 г.Ибской волости Ильинской церкви.

По зарушному приговору прихоцких людей велено быть //Л. 1104 об.// в церковных старостах той ж волости крестьянину Пиминку Варфоломееву Мальцеву и всякую церковную казну ему Пиминку ведать. А церковной денежной казны по досмотру в казенной коробье налицо у него старосты нет. И в роздаче церковной казны в кабалы и бескабально никому нет. И церковных казеных вотчин крестьянских, и половничих и бобыльских дворов и сенных покосов и никаких угодей нет ж. И церковной казне приходных и расходных книг нет, и не бывало, и счету церковным старостам в церковной казне никогда не бывает.
А дано той же Ильинской церкви казенных вотчин церковником на кормлю: священнику Иякову //Л. 1105// пашенной земли дана одна полянка, а сеетца ржи по полyосьмине. А хлеба приходит в год по две четверти. Да сенных покосов казенных дано на сорок копен. Дьячку Ивашку Поленову и пономарю Андрюшке Афонасьеву пашенной земли и сенных покосов обоим дано тож, что и священнику. A просфирнице Марьице Никифорове пашенной земли и сенных покосов не дано. А питаютца они, церковники, от крестьян хлебной ругой.
К сей переписной книге Ибской волости Ильинской церкви священник Ияков вместо детей своих духовных старосты церковного Пимена Варфоломеева да прихоцких людей Анания Кочева, Федора Патова, Прокопия Комщи, да Лариона Федосеева, да Андрея Худоева по их велению руку приложил. К сей переписной книге Ибской волости прихожанин Ларька Мурашов руку приложил. Прихожанин Афонька Попов руку приложил. Прихожанин Стенька Мальцев руку приложил вместо прихоцких людей Максима Исакова, Мартемьяна Дмитриева по их велению. Никонко Тюрнин руку приложил.

http://zemstvo.com/volosti-ust-sysolskogo-uezda
Волости Усть-Сысольского уезда

В 1885 г. Усть-Сысольский уезд включал в себя 26 волостей:
Благовещенская,
Богородская,
Богоявленская,
Борисовская,
Визингская,
Выльгортская,
Воронцовская,
Вотчинская,
Керчемская,
Киберско-Спасская,
Койгородская,
Корткеросская,
Кочергинская,
Межадорская,
Мординская,
Небдинская,
Ношульская,
Печорская,
Подъельская,
Помоздинская,
Савиноборская,
Уркинская,
Усть-Куломская,
Усть-Немская,
Шиловская,
Щугорская.
В 1890 г. добавились Деревянская и Ибская, в 1912 – 1917 гг. добавились Пезмогская и Пожегодская волости.

http://www.agiks.ru/patterns/PP-7/current/sysolskij.htm
Историческая справка. МО МР "Сысольский"

Археологические памятники, обнаруженные на территории Сысольского района (Вотчинское городище и могильник), относятся к эпохе средневековья. Но нет сомнения, что эти места были обжиты гораздо раньше, по крайней мере, в I тысячелетии до н.э. В XI в. н.э., когда сформировался народ коми, средняя, а также нижняя Сысола была заселена племенами сысольских зырян (или сырьян). Их центром являлась Вотча.
К сожалению, о том, когда именно были основаны населенные пункты на территории совр. Сысольского района, известно немного. Первое сообщение о существовании Вотчи относится к 1384 г.: именно тогда Стефан Пермский построил здесь монастырь. Вероятно, уже тогда Вотча была довольно крупным (по тем временам) населенным пунктом и имела важное административное значение на Сысоле, иначе Стефан не избрал бы ее для строительства монастыря. В 1485 г. существовало Пыелдино, где также имелся монастырь. Сведения о других селениях относятся к 1586 г.: тогда на средней Сысоле имелись Визинга, Кибра (Куратово), Межадор, Куниб, возникшее незадолго до этого времени Заозерье. Между 1586 и 1608 гг. появились Палауз и Чухлэм, позднее, в конце XVII – начале XVIII вв. – Гагшор.
В XVIII в. на территории района стали добывать железную руду для Кажимских заводов. В 1846-1851 гг. в Межадоре имелась школа, затем ее перевели в Визингу; в 1860 г. в Межадоре открылась приходская школа, в 1883-1884 гг. – земское училище. В 1870 г. земство решило открыть медицинский приемный покой в Визинге; в 1872 г. он уже работал. В 1883 г. на средней Сысоле появилась первая акушерка (в Визинге). В 1892 г. в д. Носково Визингской волости открыли церковно-приходскую школу. В 1896 г. в Визинге открылась библиотека, а в Кунибе – земское училище. В 1901 г. библиотека появилась в Межадоре, в 1904 г. – в Кунибе и Чухлэме. 20 февраля 1903 г. в Визинге открыто почтовое отделение и министерское училище, в 1904 г. – женское училище, летом 1905 г. – детский приют (ясли). В 1904 г. земство открыло в Визинге зерноочистительный пункт, где для крестьян бесплатно сортировались семена. В 1915 г. в Визинге открылось высшее начальное училище.
До 1780 г. эта территория относилась к Яренскому уезду, затем – к Усть-Сысольскому уезду Вологодской (с 1918 г. – Северо-Двинской) губернии. В июле 1921 г. в период подготовки к образованию Коми автономной области большая часть территории совр. Сысольского района вместе с другими сысольскими селениями вошла в Усть-Сысольский район, центр которого размещался в г. Усть-Сысольске; Киберская волость (совр. Куратово) была включена в Прилузский район с центром в Объячево. В конце 1921 г. районы стали называться уездами. В 1922 г. территория Прилузского уезда была включена в состав Усть-Сысольского уезда. 27 декабря 1926 г. Усть-Сысольский уезд официально был официально переименован в Сысольский, центр уезда перенесен в с. Визингу. 15 июля 1929 г. было проведено реформирование системы административно-территориального деления. Коми область была разделена на девять районов, одним из которых был Визингский с центром в с. Визинга. Он включал в себя территории современных Сысольского и Койгородского районов.
10 февраля 1935 г. Коми АО была разделена на 12 административно-территориальных единиц, в числе которых был Сысольский район (центр – с. Визинга), по-прежнему включавший в себя и селения совр. Койгородского района. 19 сентября 1940 г. Указом Президиума Верховного Совета Коми АССР установлены административно-территориальные границы Прилузского и Сысольского районов Коми АССР.
В 1946 г. Президиум Верховного Совета Коми АССР принял Указ о разделении Сысольского района на Сысольский и Койгородский, но Президиум Верховного Совета РСФСР не утвердил это решение. 19 мая 1949 г. Президиум Верховного Совета Коми АССР вновь принял указ о выделении из Сысольского района самостоятельного Койгородского района, и на этот раз данное решение было утверждено. 31 августа 1949 г. были утверждены границы между Сысольским и Койгородским районами.
В 1963 г. в связи с разделением районов на промышленные и сельские Койгородский район был ликвидирован, его территория вошла в Сысольский район. В ноябре 1964 г. было принято решение о ликвидации деления на промышленные и сельские районы, в марте 1965 г. сформировались новые районные органы власти, в том числе и в Койгородском районе, снова отделившемся от Сысольского. В 1966 г. Палаузский сельсовет был передан из Койгородского в Сысольский район, после чего Сысольский район приобрел свои современные очертания.
Проследим основные черты истории района после 1917 г. Главным занятием местного населения издревле являлось сельское хозяйство. На рубеже 1920-30-х гг. сысольским крестьянам пришлось пережить коллективизацию, сопровождавшуюся значительным снижением сельскохозяйственного производства. Но в середине 30-х гг. положение стало улучшаться. В колхозы стали направлять технику. В 1932 г. в деревне Пустошь Визингского сельсовета открылась первая в Коми автономной области Сысольская машинно-тракторная станция. В том же году в Визинге открылся первый в советское время базар (колхозный рынок), на котором была выставлена продукция сысольских колхозов «Возрождение», «Луч», «Красный май», «Правда Севера». Обустраивали и быт колхозников: в 1931 г. началась электрификация жилых домов в сельхозартелях «Переход» (деревня Колеговская), «Красная заря» (Морозовская), «Красный май» (Большой Погост) и «Луч» (Нижний Конец) села Визинги.
Первая попытка внести в экономическую жизнь населения большее разнообразие была предпринята в 1924 г., когда в Визингской волости организовали кооперативное производственное товарищество «Социализм» для строительства ГЭС и мукомольной мельницы. Но строительство началось только летом 1927 г. и получило громкое название «Визингстрой». В 1930 г. Визингский промкомбинат, включавший гидроэлектростанцию, мукомольную мельницу, слесарно-кузнечную и механическую мастерские и шпалорезную установку, был, наконец, введен в строй.
Промышленность стала активнее развиваться по мере расширения масштабов лесозаготовок, чему способствовала организация в том же 1930 г. районного леспромхоза. Проблемы с рабочей силой пытались решить внеэкономическими методами. После того как в 1930 г. Совнарком РСФСР принял постановление «О мероприятиях по проведению спецколонизации в Северном и Сибирском краях и Уральской области», в Визингский район стали прибывать спецпереселенцы – раскулаченные крестьяне, которых направили на лесозаготовки. В течение 1930 г. возникли поселки Ниашор, Воквад, Яр, в 1931 г. – Рабог и Воктыла. В 1932 г. спецпоселенцам разрешили создавать внеуставные артели и заниматься сельским хозяйством. В 1933 г. было проведено сплошное обследование пяти имевшихся в Визингском районе спецпоселков, показавшее тяжелейшее положение спецпереселенцев. В том же году Сысольский райком ВКП(б) принял решение ликвидировать спецпоселок Яр и перевести его обитателей в спецпоселки Ниашор, Рабог и Воквад. Из других промышленных предприятий следует упомянуть Маловизингскую ГЭС (на р. Малой Визинге), которая дала ток в 1952 г. Назовем также предприятие пищевой промышленности – квасной завод в селе Визинга, который открылся в 1937 г.
Особое место в развитии сельских районов, к которым относится и Сысольский, всегда занимали проблемы транспорта и связи. В 1938 г. началось строительство нового моста через реку Большая Визинга, завершенное в 1940 г. В 1963 г. завершено строительство автодороги Сыктывкар–Визинга. В 1968 г. началось строительство автотрассы Визинга–Объячево, в 1970 г. в основном было завершено строительство автодороги Визинга–Койгородок. В 1973 г. заасфальтированы дороги в райцентре Визинге, в 1986 г. построен автодорожный мост через реку Малая Визинга (около села Чухлом), в 1999 г. в Сысольском районе открылись для рабочего движения два моста на автодороге от села Куратово к поселку Широкий Прилук Архангельской области. В 2003 г. в Сысольском районе введена в эксплуатацию цифровая телефонная станция.
Значительные перемены произошли в сети поселений района. С одной стороны, возникали новые населенные пункты, связанные, главным образом, с лесодобывающей промышленностью. Кроме упоминавшихся уже спецпоселков, назовем поселок Первомайский (1953), поселки Поинга, Язель, Копса, Иванчемья (1965) и др. С другой стороны, многие населенные пункты, попавшие в разряд «неперспективных», прекратили существование. Так, в 1964 г. были исключены из учетных данных Бездубово, Джуджыд-Норыс, Жуодбок, Копса, Потевсикт, Протока, Ручкачой, Вурккодж, Пододзьшор, Вадчирыб, Вад, Квартал 131, Верхняя Иванчомья, Сопью, Средняя Иванчомья, Нижняя Иванчомья, в 1965 г. – Чаркинсикт, Жуод, Дзюзов, Тыдор, Лемпуа-Шор, в 1967 г. – Видзас, Вепра, Горсиб, Кыкашор, Высогор, Важпущуп, в 1974 – Панеель, Нур, Леккость, Понольмыльк и Ужбурысь, Ниашор, Куим-Вож, Горей, Малый Энталь, Шаньгинская, в 1976 г. – Уличпом, Кыддзашор и Сыктывдор…
Из истории культуры отметим, что еще в 1924 г. в Визинге открылся один из первых в Коми области школьных музеев. Позднее его работа фактически прекратилась, и в 1963 г. была предпринята новая попытка создать в Визинге краеведческий музей. Проработал он недолго, но энтузиасты культурно-просветительской работы находились, и в 1970 г. краеведческий музей в Визинге вновь стал активно действовать. Сначала он размещался в зале районной библиотеки. А в 1990 г. музей получил статус Сысольского районного краеведческого музея. В 1933 г. начала издаваться газета Сысольского района «Сыктывса ударник» («Ударник Сысолы», позднее – «Коммунизм знамя», ныне – «Маяк Сысолы»). В 1960 г. в Визинге открылась детская музыкальная школа. Сысольский район стал первым из сельских районов республики, подключенных к сети «Интернет». Это произошло в 1999 г., когда в средней школе села Визинга открылся узел доступа в «Интернет», что было сделано в рамках целевой программы «Информатизация образования и науки в Республике Коми на 1997–2000 гг.». Завершая обзор событий в сфере культуры, назовем еще одну немаловажную дату: в 1999 г. в поселке Первомайском Сысольского района открылся Стефано-Афанасьевский мужской монастырь.
В Сысольском районе проживали такие замечательные люди, как Герой Социалистического труда В.Е.Давыдова, ученые Э.А.Савельева, А.Д.Напалков, Е.А.Цыпанов и др.

http://komi_toponyms.academic....0%BE%D1%80

Межадор
Межадор
с. в Сысольском р-не. Расположено на лев. стороне Сысолы. Во время переписи 1586 г. «Погост Межадор, а в нем деревни: деревня Михалевская над озерком Межадором», в 1678 г.— «Погостец Межадор, в нем часовня... над озером над Межадором». Существует мнение, что название Межадор образовалось от наименования оз. Межаты.'В настоящее время озера под таким названием в окрестностях Межадора нет. Оно некогда существовало. О чем говорит выписка из сотной с писцовой книги 1586 г. и топографическое изучение местности. Кроме того, оз. Межаты мы находим в жалованной грамоте 1485 г., где определяются границы сысольских земель. Владения сысоличей с одной стороны начинаются с Чесовой курьи (см. подроб» Часово), а с другой — одним из. пунктов рубежа отмечено оз. Межаты. Таким образом, можно предположить, что оз. Межаты было межевым (рубежным) и его название переводится как «межевое озеро, озеро на рубеже» (коми ты «озеро»). Межадор осмысливается «место около, возле межи, рубежа; поселение у межи, на границе земельных участков» (коми дор «место около, возле чего-л.»). Предполагаем, что название села могло выглядеть как Межатыдор «место у оз. Межаты», хотя такая форма не зафиксирована и остается чисто условной. Совр. д. Тыдор «место у озера», которая расположена возле с. Межадор, считается основанием села.
В пользу того, что название Межадор действительно имело такое значение, говорит наименование рядом расположенной д. Рай (см), что можно считать метонимической калькой.
Историк Л. П. Лашук пишет: «Само название Межадор (по-коми, буквально «у межи»), указывает, что здесь действительно проходил рубеж, отделяющий среднесысольский погост от нижнесысольских». Данную мысль поддерживает этнограф Л. Н. Жеребцов (12).

Топонимический словарь Коми АССР. — Сыктывкар: Коми книжное издательство. А. И. Туркин. 1986.

http://www.komipress.ru/smi/is..._year=2013
Родом из Рая
Маяк Сысолы 08.08.2013

(Начало в №85).

КАК УПРАВЛЯЛИ ЗЕМЛЯМИ В РОССИИ

В 1481 году Коми край вошел в состав Московского княжества. В то время стала формироваться административно-территориальная единица, получившая в Русском государстве наименование: земля, волость, стан. Во главе земель и волостей стояли сотники, избираемые местным населением. В этот период, в конце XIV века, в одной из волостей Перми Вычегодской была Сысольская земля, где впоследствии была выделена Сысольская волость.

Первыми из Сысольских селений в летописях того периода упоминаются села Вотча и Пыёлдино. С XV века центром волости было с. Вотча - самое большое поселение на р. Сысоле. В 1582 году Сысольской волостью управляло выборное лицо - Фёдор Ларионов, сын Смирной, которому подчинялись другие волостные лица (Республика Коми - 80 лет. Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 2001).

В писцовой книге Ивана Огарева и Фёдора Юрьева 1586 года в Сысольской земле уже упомянуты погосты (вичкоа сикт): Визинга, Вадыб, Кибра, Куниб, Межадор, Пустошь, Пыёлдино, Иб, Гарья, Пажга, Шошка. Каждый погост имел своих целовальников (сборщиков податей). На селе крестьяне избирали из числа зажиточных односельчан своих волостных должностных лиц - сельских старост и сотников (обычно от 100 дворов). Главным органом управления был тогда сельский сход, в котором участвовали все домохозяева. На сходах избирались волостные и сельские должностные лица: волостное правление, волостной суд, сельский староста, писарь, сборщик податей, волостной старшина и другие.

В XVI веке основной единицей административно-территориального деления русского государства стал уезд, постепенно сменивший название прежних земель, которые существовали до начала XVII века. Отличительной особенностью уезда в этот период является появление воевод вместо упраздненных должностей сотников. Воеводы назначались царем из числа русских дворян, так как своей аристократии в Коми крае не было (обычно они управляли уездами от года до трех лет). В ведении воеводы находились вопросы обороны уезда, суда, поддержки правопорядка, он отвечал также за исправный сбор податей и выполнение повинностей крестьянами.

Чтобы лучше управлять огромными регионами России, в 1708 году царь Петр I ввел новую административно-территориальную единицу - губернию. А в 1796 году, по указу Павла I, была проведена реформа низового звена управления. Вместо ранее существовавших волостей, погостов и приходов вводился единый округ - волость с примерной численностью до 3 тыс. ревизских душ. И тогда окончательно сложилась в России трехступенчатая административно-территориальная единица: волость -уезд - губерния (Обедков А. П. Административно-территориальное деление Республики Коми в системе территориально-государственной организации России. Сыктывкар, 2000).

До Октябрьской революции (1917 г.) нынешний Сысольский район, а значит, и д. Рай входили в состав Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии. Хотя в XIX веке основная часть территории Коми края оставалась в составе Архангельской и Вологодской губерний.

Административно Сысольская земля в царское время была разъединена на 3-4 губернии - Архангельская, Вологодская и Вятская. Только в годы Советской власти возникло три компактных административных образования - республика, область, район, значительно повлиявших на взаимоотношения людей. Таким образом, коми народ, известный в то время под названием «зыряне», разделил общую участь малых народностей царской России, территориально разобщенных и лишенных своих национально-государственных образований.

Основы современного управления Россией были заложены после установления Советской власти. В этот период были приняты важные документы, касающиеся государственного управления Советской Россией. В числе первых актов была «Декларация прав народов России», утвержденная СНК РСФСР 2 (15) ноября 1917 года. Здесь были провозглашены принципы равенства и суверенности народов многонациональной

России, их права на свободное самоопределение вплоть до отделения и образования независимого государства.

НАЧАЛО И ТРИ ВЕКА

Взволнованный рассказами старожилов о д. Рай, я часто бываю на Райской горе и смотрю на луга, поля, леса вдоль р. Визинги, откуда видна вся округа. И пытаюсь представить себе, как всё это было тогда, много веков назад, как жили-были коми люди, мои далекие предки.

Ведь всему есть начало, были предшественники: охотники, рыбаки, мастеровые, которые появились и поселились на этих землях, начали строиться, и так возникла наша деревня. В 1703 году Петр I начал строить город Санкт-Петербург, и почти одновременно наши коми люди обживали эти места. Это были, видимо, Раевские, Дикоевы или Беляевы, потому что эти фамилии больше всего были распространены в деревне.

Есть предположение о том, что д. Рай начала строиться даже раньше, чем г. Санкт-Петербург. Так, старожил деревни Рочев Василий Петрович говорил при беседе со мной в 2002 году: «Когда разбирали дом Закар Василия, то на одной из балок дома была отмечена топором дата - 1696 год».

Также И.Л. Жеребцов в книге «Где ты живешь» отмечает: «Деревня Рай Сысольского района Визингского села расположена в 7 км от райцентра и возникла после 1707 года и впервые упомянута в 1719 году. Тогда её называли «Раевская гора»». С тех пор прошло 300 лет. После революции в 1926 году здесь было 32 двора, население - 131 житель. Нельзя не отметить, что самое большое количество жителей в д. Рай проживало в 1970 году - 199 человек. Когда в 1930-х годах все жители объединились в колхоз «Трактор», деревня получила современное название - Рай.

Существует несколько версий о том, откуда появилось название д. Рай.

Известный ученый Адольф Туркин считал, что в карельском и венском языках есть слово «га]"а» («райа»), которое переводится как «граница», «рубеж». По словам лингвиста, для коми языка не характерно сочетание двух гласных «а», и поэтому одна гласная «а» со временем выпала, и таким образом получилось название «Рай» (журнал «Войвыв кодзув». 1994. №1). А. Туркин не исключает версию о происхождении названия д. Рай от русского слова «край» - самая удаленная от центра часть селения, часть земли. Необходимо помнить, что, скорее всего, д. Рай и расположенное в 25 км село Межадор когда-то были границами, т. е. межой между коми и чудскими жителями.

Я думаю, что от чуди (чудские жители) нам оставлены такие названия, как «райа шор», «пола шор», «вудж шор» (пограничные ручьи), «шойна чой» (мертвая гора) и т.д. Надо отметить, что на территории Коми края имелись несколько небольших деревень с названием Рай. Это части сел: Лойма, Ношуль, Спаспоруб. Также есть Раевсикт в селах Куратове и Пыёлдине.

По другой из народных версий, название д. Рай произошло от фамилий первых жителей деревни - Раевские. Фамилия Раевский распространена сейчас в селах Визинга, Межадор, Пыёлдине и, конечно, в д. Рай.

Возможно, распространение фамилии Раевский в деревне имеет польское происхождение. О появлении других фамилий в д. Рай старожил В.П. Рочев (Каля Василь) говорил: «Фамилия Рочев появилась в деревне по приезде моих предков с Севера, когда фамилии Раевский и Бугаев уже были».

По данным исторического музея Республики Коми, поляков в Великую Отечественную войну только в Сысольском районе было около 800. Как рассказал Е.А. Раевский (Кодзай Егор), как появились поляки в деревне неожиданно, так и внезапно увезли их обратно. Они оставили свой след в истории и в памяти местных жителей, в частности в д. Рай. Поляки работали в колхозе, мирно жили, делили кров и пищу с деревенскими жителями. Как вспоминал Семенчин Алексей Иванович (Косой Ольоксей): «Поляки научили нас выращивать табак».

Я также помню из детства, как мой дед, по матери Раевский Василий Егорович, выращивал табак после войны. У него всегда была в «холодной» комнате целая кадка табака. Как сейчас помню, я часто помогал деду собирать урожай листьев табака, потом вывешивал их на чердаке и просушивал. После этого специальной сечкой измельчал табак до готового состояния. К деду любили захаживать в гости деревенские мужики, чтобы покурить самосад, а он их с удовольствием угощал своим крепким табаком. Несмотря на такое обилие табака в доме, я никогда не курил.

Есть еще одна версия о происхождении названия д. Рай, которая связана с природой этих мест. Она вокруг деревни действительно райская, не хуже, как говорят, швейцарской. С райских холмов открываются красивые виды, особенно там, где протекает р. Большая Визинга. Далеко видны широкие поля и луга, хорошо просматриваются деревни Ластавыв, Кырув, Сорд, с. Визинга.

Из-под горы со всех сторон бьют ключи с чистейшей водой. Недаром жители деревни поговаривали: «Откуда бы ни шел человек в д. Рай, то ли из с. Визинга, то ли из лесу, все время приходилось подниматься в гору». Конечно, каждый раз крестьянин был вынужден преодолевать эти пригорки: при перевозке дров на санях из лесу или сена, заготовленного на лето, или просто при возращении домой из лесу после сбора ягод и грибов. Иногда приходилось на верху пригорка отдохнуть, но как приятно видеть свою деревню вдалеке, шагая и шагая к любимому очагу.

Деревню Рай с давних пор жители разделяют на три части, которые сами обитатели называют также по-своему -деревнями. Например, жители домов, проживающих у ключа, ближе к реке Б. Визинге, называют Дикоево (Дикосикт), так как здесь расселены в основном жители по фамилии Дикоевы. В средней части деревни - Раевсикт (Рай), где больше жителей по фамилии Раевские. Как говорил ветеран деревни А.И. Семенчин (Косой Ольоксей): «Все дома как будто разошлись по улицам. Население здесь было больше всех, иногда между собой деревню называли «китай-городком», и все понимали, о чем идет речь. А на противоположном конце деревни, ближе к лесу, к речушке Вуджшор, называли местность - Дав (Далдор), чуть дальше от д. Рай. Там в основном обитали жители с фамилиями Беляевы и Бугаевы. В целом все местечки от Дикоево до Дав впоследствии получили общее название - деревня Рай, но до сих пор деревенские придерживаются старых названий.

С 1939 года д. Рай входила в состав Горьковского сельсовета, куда вошли населенные пункты Кычаныб (Вурдысево), Дикоево (Дикосикт), Раевская (Разолчи, Рай), Чераневская (Семенчин), Ластавыл (Коршуново), Кырув (Больше-Носковская), Проловчи (Мало-Носковская), Катыдпом (Верхний Конец).

Сюда же входили населенные пункты починков, расположенные в 30 км от д. Рай в лесу: Лысчом шор, Ньылидз, Кумлос, Воль-йыв, Копса, Чурк, Ыджыд шор, Вис-устье, Кузь-ю-бок и другие. Центр Горьковского сельского Совета находился в д. Семенчин (Чераневская) (Указ Президиума Верховного Совета Коми АССР, протокол №2, от 7.04.1939 г.).

Тогда же в 30-х годах жители дд. Рай и Кычаныб объединились в колхоз «Трактор», который просуществовал до 1958 года. Затем образовался новый колхоз под названием «Победа», существовавший до 1960-х годов. После этого в районе все колхозы объединились в совхоз «Сысольский».



Г. МАЙБУРОВ. Продолжение след