Вопросы к ревизиям и исповедным росписям. Страница: 26 : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

Raisa28 написал:

[q]

Must написал:
[q]

Есть исповеди в них точно мой прапрадед и прапрабабка, а так же две старшие сестры моего прадеда. А вот самого прадеда и его ещё одной сестры нет.
[/q]

А в конце ИВ не записаны отдельно от родителей?
У меня такое встречалось,жена с мужем - военным в разделе военных, дети в конце ИВ отдельно.

Младшим детям на тот момент сколько лет?
[/q]

Мой прадед 1905 года. Вот начиная с 5 и по 15 год его игнорирует исповедь, а старшие сестра есть. Правда года их туда сюда скачут.

Ekaterinburg написал:

[q]
Любчинова написал:
[q]
Must написал:
[q]
Если отец прадеда военный может где-то был , родили и там приписали в церкви?
[/q]
Если только в полковой церкви?
[/q]
Может и так быть.
Могли по месту прохождения службы рождаться дети .
В метриках часто встречаются различные рядовые.
Но я так понимаю, что ищется не солдат, а его отец.
Или я неправильно поняла?
[/q]

Сын солдата ищется

Must написал:

[q]
Ekaterinburg написал:
[q]
Любчинова написал:
[q]
Must написал:
[q]
Если отец прадеда военный может где-то был , родили и там приписали в церкви?
[/q]
Если только в полковой церкви?
[/q]
Может и так быть.
Могли по месту прохождения службы рождаться дети .
В метриках часто встречаются различные рядовые.
Но я так понимаю, что ищется не солдат, а его отец.
Или я неправильно поняла?
[/q]
Сын солдата ищется
[/q]

А жить с кем-то из родственников он мог?
С дедушкой и бабушкой? С тётей или дядей? Потому как он же должен был ходить на исповедь

>> Ответ на сообщение пользователя Ekaterinburg от 30 октября 2021 18:55

Тоже вариант. Спасибо.

>> Ответ на сообщение пользователя Ekaterinburg от 30 октября 2021 18:55

Ну, не могли ставить ,что человек приходит, а его на самом деле нет, так сказать "мертвые души"?

Предок умер, а его еще 5 дет писали в ИВ, как бывающего на исповеди.

Must, а что у Ваших написано за эти годы, были они на исповеди?
Может младших не крестили (другая вера?)?

Raisa28 написал:

[q]
Предок умер, а его еще 5 дет писали в ИВ, как бывающего на исповеди.

Must, а что у Ваших написано за эти годы, были они на исповеди?
Может младших не крестили (другая вера?)?
[/q]

Девочки пишут не были, а родители испов.

Здравствуйте. Помогите разобраться в исповедных росписях. Получается мой прапрапра под номером 228 Авксентий Филипов его жена 186 Феврония Филиппова, но не пойму там есть ещё мои или нет

sergey84
Складывается впечатление, что семья под номером 45 - это Иван Федоров и жена его Пелагея Иванова, и в этой же семье ваш Авксентий Филиппов с женой Февроньей Филипповой
а вот дальше вдова Анна Филиппова это уже семья под номером 46
Но могли и записать семью с номером посередине семьи, а не у первого члена семьи. Как в этой исповедке с самого начала семьи с номерами записаны?

sergey84
Коллега Любчинова верно указала, что у Вас 45 домохозяйство с Иваном Федоровым. Авксентий Филиппов запросто по возрасту мог быть племянником Ивана Федорова или пасынком. Двигайтесь глубже. Иван Федоров не случайный человек для Вашего предка.

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

отыскиваем причину несоответствий в основных генеалогических документах, ждём подсказок форумчан