Черновичок
В теме формируются краткие сведения по каждой персоне родовых веток с указанием источников информации для обобщения собранного материала.
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
7 декабря 2022 6:57 7 декабря 2022 8:14 http://parishes.mrezha.ru/monastery_history.php?id=10122Сосновецкий Предтечев монастырь РФ: Кокошиловское с/п, Сокольский р., Вологодская обл. Церкви в Сосновецком Глушицком монастыре: - соборная церковь в честь прпп. Дионисия и Амфилохия Глушицкиx (Иоанно-Предтеченская), 1745 года, каменная, в церкви под спудом - мощи преподобных Дионисия и Амфилохия; престолы в честь: прпп. Дионисия и Амфилохия Глушицких - главный, Благовещения Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи; - надвратная Входоиерусалимская, 1847 года, каменная, престол в честь Входа Господня в Иерусалим; - Трехсвятительская, 1852 года, каменная, с настоятельским корпусом (все в д. Сосновец). Престол в честь свтт. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. - Церкви в приписном Покровском Глушицком монастыре: - Покровская Глушицкая, 1841 года, каменная (д. Покровское), престолы в честь: Покрова Пресвятой Богородицы - главный, прпп. Зосимы и Савватия, свт. Николая Мирликийского; - преподобных Дионисия и Амфилохия (Христорождественская), 1841 года, деревянная (д. Покровское). В церкви под спудом - мощи прпп. Макария, Тарасия и Феодосия. В исполнение архипастырской резолюции Его Преосвященства, Преосвященнейшего Никона, епископа Вологодского и Тотемского от 8 августа 1909 г., отцы настоятели монастырей были предупреждены через епархиальные ведомости о буйстве послушников Дионисиево-Глушицкого монастыря Николая Синявина и Александра Бывальцева, разбивших в монастыре 87 стекол. Прдписывалось их не принимать ни в какой монастырь Вологодской епархии. Источники ВЕВ, 1909 г., №17, с. 319. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 78, 145, 152, 197, 210. Церковно- исторический атлас Вологодской области Н.М.Македонской Т.1 стр.78 N 2-17 Леонтьевская Глушицкая церковь, приходская каменная 1877 г. N 3-17 Покровская Глушицкая в Покровском Глушицкой монастыре прописная к Дионисиево- Глушицкому Сосновецкому Предтечу монастырю Кадниковского уезда, каменная год постройки 1871 3а-17 Преподобных Дионисия и Амфилохия ( Христорождественской) в Покровском Глушицком монастыре Дионисиево- - Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь Кадниковского уезда Деревянная 1841 г. - вторая в Покровском, в церкви под спудом мощи преподобных Макария, Тарасия и Феодосия 4-17 Дионисия и Амфилохия Глушицкий ( Иоанно- Предтеченская) в Сосновецком Глушицком монастыре. Дионисиево- - Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь Кадниковского уезда - соборная, в церкви под спудом мощи преподобных Дионисия и Амфилохия. Каменная 1745 г. 4 а- 17 Входоиерусалимская Дионисиево- - Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь Кадниковского уезда, каменная год постройки 1847 - надвратная 4 б-17 Трехсвятительская Дионисиево- - Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь Кадниковского уезда, каменная, год постройки 1852 с астоятельским корпусом
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
7 декабря 2022 7:54 Изречение
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
7 декабря 2022 7:57 7 декабря 2022 7:58
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
7 декабря 2022 8:18 7 декабря 2022 8:23 https://sobory.ru/article/?object=34983Статью добавил(а): Марина Зуйкова, 18 февраля 2017 В научном архиве Вологодского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника хранится подборка из 17 документов, касающихся закрытия Дионисиева Глушицкого Сосновецкого монастыря. Она включает в себя тетрадь без обложки объемом в 4 листа, содержащую воспоминания председателя комиссии по ликвидации знаменитой обители и копии документов от августа - сентября 1924 года. Копии документов хранились в личном архиве Ивана Илларионовича Чуркина, который был помощником начальника милиции по политчасти Свердловско-Сухонского (в настоящее время Сокольского) района Вологодской губернии. В августе 1924 года по решению Свердловского РИКа он возглавлял комиссию по ликвидации Глушицкого Сосновецкого монастыря. Глушицкий Сосновецкий монастырь был основан Дионисием при реке Глушице в 1420 году. При жизни преподобного Дионисия (умер в 1437 году) в нем существовало несколько келий и деревянная церковь Иоанна Предтечи. Царская грамота 1647 года предписывала, чтобы глушицкие игумены при соборных архиерейских богослужениях становились выше игуменов Корни-лиево-Комельской обители. До 1680 года небольшая пустынь была приписана к Покровскому Глушицкому монастырю, находившемуся в четырех верстах севернее. В 1744-1745 годах в Глушицах строится первая кирпичная церковь Дионисия и Амфилохия Вологодских чудотворцев с северным приделом Рождества Иоанна Предтечи и "входною трапезою". Над приделом располагались ризни-чья палатка и колокольня. В церкви находилась рака с мощами Дионисия и Амфилохия (канонизированы в 1547 году). Первая половина XVIII века была периодом расцвета обители, число братии в которой доходило до 40 человек. Однако секуляризация церковных земель, проведенная Екатериной II, лишила монастырь главного источника его благосостояния. По штатам 1764 года монастырь стал третьеклассным, а количество монахов было сокращено до 18 человек. Большие торжества, сопровождавшиеся строительными работами и заменами иконостасов, проводились в монастыре в начале XX века: в 1900 году - в связи с 500-летним юбилеем начала деятельности прей. Дионисия на Глушице и в 1912 году, когда отмечался юбилей Покровской обители. История существования монастыря после 1917 года практически неизвестна. Документы из архива И.И. Чуркина позволяют нам воссоздать картину его закрытия в 1924 году. 12 августа 1924 года Свердловско-Сухонский районный исполнительный комитет назначил уполномоченного И.И. Чуркина председателем комиссии по проверке имущества Глушицкого Сосновецкого монастыря. Ему поручалось взять на учет все движимое и недвижимое имущество и выяснить на месте возможность закрытия обители. На момент начала работы комиссии в монастыре проживало 11 монахов во главе с настоятелем отцом Никитой. На территории обители уже располагались сельскохозяйственная артель и детский дом для детей Поволжья, которые вступили во владение частью монастырского имущества. В состав комиссии входили представители окрестных деревень, а также заведующие сельскохозяйственной артелью и детским домом. С первого дня работы ликвидационной комиссии в монастыре был установлен особый режим, запрещавший монахам выходить из обители, все ключи изъяты у ризничего иеромонаха Питирима, к воротам поставлен милиционер. Два дня комиссия проработала в монастырской ризнице, взяв на учет более 1300 предметов, среди которых 116 риз, 186 епитрахилей, 95 поясов, 129 поручей, 14 пелен, 207 литургических покровцов. Далее перешли к проверке имущества в храмах и кельях монахов. 15 августа комиссия составила акт проверки движимого и недвижимого имущества монастыря, в который было включено 452 наименования предметов, общее число которых составило 3446. В акт входила и опись серебряных изделий, подлежавших конфискации. Общий вес серебра составил 38 фунтов 59 золотников (15,6 кг). Внимание лиц, осуществлявших изъятие ценностей, привлекали предметы, отличавшиеся весьма неказистым внешним видом. В опись были включены ковшичек без ручки, семь наперсных крестов, принадлежавших монахам, подставка для вазы, две лампады, несколько окладов икон (без пробы) и даже одна столовая ложка и сетка для чая. В ходе проведенного следствия настоятель и ризничий сознались в сознательном укрытии церковных ценностей, были арестованы и направлены в Вологодский губернский отдел ОПТУ. В целях обеспечения сохранности имущества 16 августа комиссия приняла решение опечатать все задания монастыря, за исключением жилых помещений, сургучной печатью районной милиции и сдать ключи в районный исполнительный комитет. Все церкви временно закрывались в связи с отсутствием общины верующих. 21 августа остававшиеся в обители 9 монахов подали заявления о добровольном уходе из монастыря и покинули его, получив по 1 рублю на дорогу и по 1 пуду муки. 5 сентября на заседании президиума Сухонского РИКа было принято решение о ликвидации Глушицкого-Сосновецкого Дионисиева монастыря. Все постройки, включая церкви, передавались детскому дому им. В.И. Ленина для организации при нем культурно-просветительных учреждений для района. Движимое имущество монастыря было поделено между Глушицкой сельскохозяйственной артелью и детским домом. Серебро передавалось в доход республики. Ценные вещи (колокола, ковры, самовары, шелковые платки) рекомендовалось продать и вырученные деньги обратить на покрытие расходов культурно-просветительной деятельности и ликвидации неграмотности. Церковные облачения передавались в культурные учреждения района, в частности, в Сокольский Народный дом (по акту от 20 сентября туда поступило 707 предметов, в их числе 92 парчовых и шелковых ризы, 76 стихарей, 11 парчовых пелен с гробниц, 2 плащаницы, 75 воздухов, 38 покровцов, 111 епитрахилей, 66 набедренников и т.д.). Особо ценные вещи, отобранные заведующим художественным отделом И.В. Федышиным, были сданы в губернский музей по актам от 22.08, 29.08, 19.09, 21.09 1924 года. 22 сентября на основании личного приказа председателя РИКа Егорова бархатный малинового цвета балдахин-завеса от царских врат был использован для флагов комсомольцев и пионеров, а большая красная напрестольная ткань выдана для флага Морженгской ячейке РКП. 23 сентября председатель райисполкома Егоров и уполномоченные Глушицкой сельскохозяйственной артели Кузнецов и Мошин заключили договор о разборке колокольни бывшего монастыря, в соответствии с которым работы должны быть завершены не позднее января 1925 года. Полученный кирпич рекомендовалось раздавать беднейшему населению или продавать экономически сильным хозяйствам, а вырученные деньги употребить для улучшения бытовых условий сельхозартели. 4 октября ликвидационная комиссия постановила уничтожить через сожжение 140 бархатных, парчовых и шелковых сильно загрязненных риз, 60 препоясов, 10 набедренников, 20 орарей, 14 стихарей, 8 платков, а также другие единичные вещи, не имеющие никакой ценности, что и было приведена в исполнение во дворе бывшего монастыря. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=vologda&page=4
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
7 декабря 2022 16:07 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
8 декабря 2022 14:51 8 декабря 2022 14:57 http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=598Вологодская Мироносицкая (Златоустинская) церковь РФ: г. Вологда РИ: Вологодский у., Вологодская губ. Церкви Мироносицкая (Златоустинская) церковь, 1664 года. Каменная, двухэтажная. Престолы в честь: Святых жен-мироносиц - главный, Вологодских чудотворцев, свт. Иоанна Златоуста, вмц. Варвары. Церковь построена М. Иерофеевым. Священники (1864) (1873) Пинаевский Иоанн 1874 1877 Верюжский Иоанн 1877 1882 Жданов Александр 1882 (1900) Камарашев Вениамин Петрович Диаконы (1871) 1871 Братановский Николай Псаломщики 1875 (1885) Попов Николай Григорьевич 1891 1892 Херасков Василий 1892 1893 Смирнов Михаил 1894 1897 Подобедов Павел 1897 (1898) Кулаков Василий 1898 1899 Семёнов Константин 1900 (1900) Дружинин Флавий 1900 (1900) Мотохов Стефан 1901 1903 Куратов Александр (1908) 1908 Караулов Александр 1909 1916 Ивановский Николай 1916 1917 Суворов Сергей 1917 (1917) Озерков Леонид Дьячки 1846 1855 Добряков Константин Сергеевич (1875) 1875 Комаров Викентий сверхштатный 1875 (1875) Славороссов Экзакустодиан сверхштатный Пономари (1871) 1871 Авдуевский Виссарион 1871 1875 Попов Николай Григорьевич Пинаевский Иоанн Священник Вологодской Мироносицкой церкви. Указом Св. Синода от 22 марта 1868 г. №891 преподано благословение Св. Синода. Уволен за штат. Умер 21 апреля 1886 г Источники ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 129. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 170.
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
8 декабря 2022 14:59 8 декабря 2022 15:05 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | Лайк (1) |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
8 декабря 2022 15:11
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | Лайк (1) |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
11 декабря 2022 7:15 11 декабря 2022 15:34 К стр.31-32
Родословное древо Николая Трофимова ( блаж.Николаюшки)
Попробую разъяснить цепочку родственных связей. Истоки Поповых т Вельского уезда, впрочем, как и моих Пинаевских, но от Троицкой Шелотской церкви. Священник Афанасий Федорович Попов, его сын пономарь этой же церкви Яков Афанасьевич Попов ( 1716 -1782) жена Анна Ефимовна ( Кушева), крестьянская дочь. Это мои предки : колено. У Якова Афанасьевича сыновья Афанасий ( 1750 г.р.)-священник Шелотской церкви, Василий ( 1751 г.р.)дьячек Шелотской церкви, затем священник Верхнетермингской церкви, Петр ( 1765 г.р.) протоиерей Верховажского собора три сына и одна дочь - Марфа Яковлевна - моя прапрапрапрапрабабуушка..Муж Марфы -Феоктист Иванович Пинаевский( 1750 -1807 ) -прапрапрапрапрадед — пономарь Николаевской Жиховской церкви. Старший сян священника Афанасия Яковлевича Попова - Андрей Афанасьевич ( 1772 — 1850 0после обучения стал именоваться священником Троицкой Шелотской церкви Сацердотовым, его дети тоже Сацердотовы. А вот у Василия Яковлевича сын Дмитрий Васильевич взял фамилию своей матери- Татьяны Семеновны Толстиковой и стал именоваться священником Троицкой Шелотской церкви — Толстиковым Дмитрием Васильевичем ( 1798 г.р.) и его потомки 6 детей стали Толстиковыми: Александра Дмитривна ( 1818 г.р, .Александр Дмитриевич ( 1821 г.р.)- священник Христорождественской Глотовской церкви Никольского уезда, Евгений Дмитриевич ( 1822 г.р.) Николай Дмитриевич ( 1823 г.р.), Ольга Дмитривна ( 1824 г.р.), Виссарион Дмитриевич ( 1826 г.р.), Нас в данном случае интересует Евгений Дмитриевич Толстиков, священник Христорождественской Сондугской церкви.Его супруга Мария Алексеевна, дочь диакона Шелотской церкви Алексея Федоровича. У них известны дети : Глафира ( 1845 г.р.), Павла ( 1848 г.р.), Александра ( 1849 г.р.), Мария ( 1851 г.р.), Анастасия ( 1853 г.р в замужестве Засыкалова, .Ириней ( 1857 -02.01.1888), Христофор 1859 г.р. И Виталий 1863 г.р.
Д очь Павла Евгеньевна ( 1848 -1915) вышла замуж за Николая Яковлевича Казанского. У этой сеейной пары дети : Александр, Анатолий, Константин, Алексей и Александра.
Александра Николаевна Казанская 1870 г.р. 28.01.1891 г. венчалась с Константином Васильевичем Трофимрвым, который вскоре скоропостижно умирает 15.03.1892 г. оставив молодую жену с единственным сыном младенцем НИКОЛАЕМ. Именно этот Николай в будущем станет местночтимым Тотемским святым НИКОЛАЮШКОЙ.
Брат Александры Николаевны - Алексей Николаевич Казанский род.18.02.1876 г. жена Елизавета Николаевна Другова будет священником Михайло-Архангельской Двиницкой церкви в 1938 г.репрессирован. 15 05. 1938 г.арестован , осужден на 10 лет ИТЛ. Дальнейшая его судьба не известна. Оправдан 1996 г.
 --- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
Crotik49Модератор раздела почётный участник  Вологда, Сообщений: 21096 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 29260 | Наверх ##
12 декабря 2022 20:59 Блаже́нный (греч. μακάριος[1][2], лат. beatus[2][3], букв. счастливый) — особый лик святых в христианстве, имеющий в различных христианских церквях разное значение. Сродни ст.‑слав. блаженъ, от блажити — нарицать блаженным (делать благим, хорошим) наряду с исконнорусским бо́лого[4]. В широком смысле блаженный — всякий, кто наслаждается видением Бога и общается с Ним (блаженное видение).
--- Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых. | | |
|