Максимовичи - Чернявские

КОРСУНСКИЙ ПОЛК

Мицик Ю. А., Степенькін С. Ю. Корсунь козацький (укр.). — Київ: Кліо, 2016. — 221 с. https://web.archive.org/web/20...006789.pdf
Королём Речи Посполитой становится Стефан Баторий (1576-1586). После казацкой реформы 1578 года, проведённой Баторием, был запущен процесс быстрого возрождения Корсуня, который до этого был пустошью Дикого поля. Территория Поросья (реки Рось) из-за частых набегов татар была не заселена. После Люблинской унии 1569 года всю Надднепрянщину, по ведомостям П. Кулиша, поляки начали называть Новой Польшей в противоположность Старой, Привисленской Польше. В результате размежевания в 1570 году Корсунщина была включена в Киевское воеводство. 8 февраля 1584 г. король в Гродно выдал Универсал на «заложение мистечка Корсуня» и дал Корсуню Магдебурское право. Корсунь стал центром нового Корсуньского староства, а Александр Вишневецкий его первым старостою (1584 – 1593). Согласно территориально – административного деления Корсуньское староство входило в Житомирский повет Киеского воеводства.
Личность шляхтича Криштофа Косинского происходящего из Подляшья, возглавившего казацкое восстание в 1591 году, заслуживает внимания.
В 1625 году был сформирован Корсунский реестровый полк, который был одним из шести на ряду с Чигиринским, Черкаским, Каневским, Белоцерковским и Переяславским. Полк должен был прикрывать Чёрный шлях от набегов крымских татар. Его первым полковником был Тарас Федорович (Трясило). Сформированный Корсунский реестровый полк выполнял функции боевого подразделения в составе вооружённых сил Речи Посполитой. Реестровые казаки находились под влиянием нереестровых казаков, коих было в регионе множество, а так же близость Запорожской казацкой вольницы сказывалась на политических настроениях реестровцев. В период Смоленской войны 1632 – 1634 гг участие в ней принимали и реестровцы Корсунского полка. Среди участников был и Богдан Хмельницкий, которого король наградил за доблесть дорогой саблей.
В начале 1648 года большинство казаков Корсуньского полка перешла на сторону Богдана Хмельницкого. Полк в это время находился под командованием польского шляхтича Марцина Гурского.
Стр. 147-148. В начале 1675 года много беженцев из Корсуня и Мошен собралось в Каневе. Их возглавлял корсунский полковник Фёдор Кандыба (сотник Конотопский 1681—89). Летом 1675 года Корсунь сдался войску гетмана Ивана Самойловича и князя Ромодановского. Всех корсунцев «спровадили за Днепр». 28 сентября 1675 года левобережному гетману И. Самойловичу поступила грамота от корсунского полковника Фёдора Кандыбы с просьбой принятия «под превеликую державу великого государя… и наш регимент». Гетман Самойлович своим универсалом дозволил Корсуньскому полку «со всеми добрами и святоствами церковными» идти за «Днепр, где схочете». Универсалом от 12 января 1676 года гетман дозволил корсунцам «в полку Нежинском занимать и куплять грунты». Корсунцы в начале сентября осели в Конотопской и Мглинской сотнях.

Корсуньское сражение (1648)
Весной 1648 года, перед вспышкой восстания под предводительством Богдана Хмельницкого против местной шляхты и магнатов, казаки вели переговоры с послами коронного гетмана Николая Потоцкого, на которых выдвигали условия: вывести правительственные войска, увеличить количество реестрового казачества, уравнять его в правах до шляхты, позволить Запорожскому войску свободно заключать договора с зарубежными властителями и начать войну против Турции. Официальные представители Речи Посполитой отклонили неприемлемые условия и отправили армию подавить взбунтовавшееся казачество Сечи. Недооценив силы повстанцев, шляхетское войско потерпело первое сокрушительное поражение в битве под Жёлтыми Водами.
14 – 16 мая 1648 года казаки Богдана Хмельницкого разгромили шляхетское войско под командованием Потоцкого. В результате побед под Жёлтыми Водами и Корсунем была уничтожена правительственная армия Речи Посполитой. Большая часть солдат погибла. В плен попали 80 знатных вельмож, вместе с обоими коронными гетманами Потоцким и Калиновским, 127 офицеров, 8520 жолнеров. Начали загораться крестьянские бунты, участники которых присоединялись к восставшим отрядам Хмельницкого. Из-за страха перед казацко-крымской армией члены городских администраций Киевского и Брацлавского воеводств эвакуировались в Литву. Безвластие развязало руки недовольным крестьянам, мещанам и городским казакам, которые принялись нападать на имения знати и усадьбы зажиточных горожан, вырезая шляхту, духовенство и еврейское население. До прибытия Хмельницкого в Киев разгневанное простонародье грабило и жгло не только католические, но и православные монастыри. Шляхтичей вырезали, невзирая на веру и происхождение. Спасались лишь те, которые были схвачены непосредственно казаками Хмельницкого и переходили на сторону восставших. https://ru.wikipedia.org/wiki/...%B8%D1%8F.

В Корсуни в 1616 году из 2660 дворов 2200 были казацкими (при этом, здесь было 1300 домов казацких, которые не платили никакого налога). В 1622 году из 2580 дворов казацкими были 2250. Население староства (края) постоянно росло. Об этом говорят люстрации (ревизии) 1616 и 1622 годов и то, что в 1622 году король Сигизмунд Третий разрешил корсунским мещанам на пустыре «осадить» город Лысянку. В те времена Корсунь называли Корсунь Черкасский. В 20-х годах 17 века Корсунь был значительным городом Среднего Поднепровья и по количеству населения опережал Черкассы, Белую Церковь и другие города, уступая только городу Чигирин.
В битве на Жёлтых Водах 16 мая 1648 года Корсунский реестровый полк перешёл на сторону Богдана Хмельницкого. Узнав о разгроме своих войск под Жёлтыми Водами, Потоцкий поспешно отступил под Корсунь, который отдал на разграбление войскам, а затем приказал полностью сжечь. В годы Руины (1657 – 1687) Корсунь неоднократно разрушался.
В 1711 году, после подписания Прутского мира, почти всё население Корсуня было переселено русскими войсками с Правобережья на Левобережье (третье, последнее переселение).
В 1648 году в Корсунский полк входили только собственно корсунские сотни. Лысянская, Ольшанская, Синицкая, Млиевская и Городийская сотни образовывали полк Лысянский, который по Зборовскому договору вошёл в состав Корсунского полка [2; 12].
В результате этого присоединения земли Корсунского полка простирались от Синицы до Кальниболота (с севера на юг) и от Звенигородки и Лысянки до Млиева (с запада на восток). На севере Корсунский полк граничил с Киевским полком. Крайними городами были Богуслав, Корсунь, Сахновка. На востоке полк граничил с Черкасским и Чигиринским полками. Крайними городами были Деренковец, Млиев, Вязовка. На юге Корсунский полк доходил до реки Высь, которая была южной границей Речи Посполитой. Крайний город – Гуляйполе. На западе он граничил с Белоцерковским и Уманским полками. Крайними городами были Медвин, Звенигородка, Кальниболото [2].
По упомянутому Зборовскому договору 1649 года, Корсунский полк был больше любого из остальных 16 полков и насчитывал 3472 казака в 19 сотнях: полковой, Горкушина, Вергуненкова, Демкова (Прутильчича), Ивахниченкова, Марка Бажаненкова, Тулупенкова, Курышкова, Корчовской (обе Стеблёвские), Костенкова, Герасименкова, Ярутина, Лысянской (622 казака), Демкова (Якимовича), Гавриленкова (Звенигородской), Ольшанской (211 казаков), Синицкой (48 казаков), Максима Городийского, Млиевской (408 казаков) [2].
В 1654 году в Корсунском полку служило 5150 человек [2; 12].
В период Руины (1657 – 1687) Корсунщина стала ареной боевых действий. Поэтому её население постоянно уменьшалось. В 1664 году из-за разорения Корсуня полковое управление было перенесено в Лысянку. А с переселением в 1665 году корсунских казаков во главе с полковником Семёном Высочаном на Левобережье (первое переселение) началось «великое переселение» корсунцев с переходом их на службу в Русское царство. С этого времени большие группы жителей края почти каждый год оседали в левобережных полках. В итоге, в 1666 году Петру Дорошенко пришлось восстанавливать заново полк, который вошёл в состав его вилайета (земель). По имеющимся сведениям, полк существовал до поражения и добровольной сдачи Дорошенко в 1676 году, но, по сути, прекратил своё существование в 1672 году по итогам военных действий в ходе польско-турецкой войны. Постоянный отток населения постепенно превращал земли Корсунского полка в безлюдную пустыню. К 1678 году население полка в большинстве своём переселилось на Левобережье [2; 12]. https://proza.ru/2022/01/02/89

...какъ замѣчаетъ современный «Лѣтописецъ о началѣ войны Хмельницкаго» (см. «Чтенія въ Импер. Обществѣ Исторіи и Древности Россійскихъ» 1846 г., Засѣданіе 1-го Іюня, Отд. ІІ, стр. 17), либо же вынуждены были, для избѣжанія наруганія отъ посполитыхъ людей, «любо (хотя) якій чоловѣкъ значный (знатный) и не хотѣлъ привязоватися до того Козацкого войска, только мусѣлъ, за для позбытя того насмѣвиска и нестерпимыхъ бѣдъ въ побояхъ на пояхъ (питьяхъ) приставати до того Козацтва». Какое невообразимое ожесточеніе возбуждали и оляшившіеся на Украинѣ, можно судить по тому, что передаетъ намъ тотъ же очевидецъ, говоря: «Где колвекъ знайшлася шляхта, слуги замковые, Жиды и уряды мѣскіи (городовые), усе забивали, не щадячи а ни жонъ и дѣтей ихъ, маетности (именія) грабовали, костелы палили, отвалювали, ксёнзовъ забивали, дворы и замки шляхетскіе пустошили, не зоставляючи жадного (ни одного) цѣлого. Рѣдкій въ той кровѣ на тотъ часъ рукъ своихъ не мочилъ и того грабленія тѣхъ добръ не чинилъ. И на тотъ часъ туга великая людямъ всякаго стану значнымъ была».
Стр. VI (предисловие). Бодянский О. М. Реестра всего войска запорожского после зборовского договора с королем польским Яном Казимиром, составленные 1649 года, октября 16 дня, и изданные по подлиннику О. М. Бодянским — М., 1875.

Перекрещивание для шляхты как «пропуск» в казацкое сообщество
Классики исторической мысли (от С. Соловьева и В. Ключевского до М. Грушевского и Н. Костомарова) сходятся в том, что смена веры при переходе шляхтича на сторону казаков не была формальностью — это был акт политической легитимации.
Вот основные тезисы, которые выделяют историки:
1. Перекрещивание как «пропуск» в сообщество
Для рядового казачества шляхтич-католик-протестант оставался «ляхом», а значит — экзистенциальным врагом. Николай Костомаров подчеркивал, что для того, чтобы шляхтич перестал восприниматься как объект для расправы, он должен был «смыть» с себя старую идентичность через православие.
Пример: Михаил Кричевский (кум Хмельницкого) принял православие, став Станиславом-Михаилом, что позволило ему занять пост полковника. Без этого его авторитет среди рядовых казаков был бы невозможен.
2. Юридический аспект: «Русь» против «Ляхов»
Михаил Грушевский в «Истории Украины-Руси» отмечал, что в идеологии восстания принадлежность к «народу русскому» определялась в первую очередь через веру («веру греческую»).
Шляхтич, меняя веру, фактически менял подданство. Он переставал быть частью «польского политического народа» и становился частью «войска Запорожского».
3. Личный выбор Богдана Хмельницкого
Сергей Соловьев указывал на прагматизм Хмельницкого. Гетману были остро необходимы образованные кадры (дипломаты, артиллеристы, юристы).
Хмельницкий часто выступал «гарантом» безопасности для таких перебежчиков. Если шляхтич соглашался на православие, Гетман брал его под личную защиту, защищая от самосуда толпы.
4. Социальный барьер и недоверие
Несмотря на смену веры, классики отмечают сохранявшееся недоверие. Вячеслав Липинский (историк и сам шляхтич по происхождению) в своих трудах анализировал «трагедию шляхетского казакофильства». Он писал, что даже приняв православие, шляхтич приносил с собой «шляхетский дух» — стремление к элитарности, что конфликтовало с казацкой демократией.
Итог по мнению историков: Смена вероисповедания была ритуалом перехода. Она не всегда гарантировала искреннюю любовь казаков, но она выводила шляхтича из категории «добычи» в категорию «соратника», давая ему право занимать старшинские должности в новом государстве.
«Перекрещивание»: С точки зрения православного канона XVII века, католиков часто принимали через чинопоследование покаяния или миропомазания, однако в условиях радикального восстания народные массы могли требовать именно полного повторного крещения как знака окончательного разрыва с «латинством».
Мотивация Хмельницкого: Логично предположить прагматизм (нужда в кадрах), однако историки (например, Н. Яковенко) отмечают, что Хмельницкий и сам был шляхтичем. Поэтому привлечение шляхты было не только поиском «специалистов», но и попыткой выстроить структуру управления, привычную ему самому.
Отношение казацкой черни к «перехристам»: «Чорного кобеля не відмиєш добіла»
Социальный барьер: Вывод о сохранении «шляхетского духа» логически обоснован последующей историей Гетманщины, где старшина быстро превратилась в новое закрытое сословие (позже — в малороссийское дворянство).

Локализация R-Y87380: Гливице - Катовице, Силезское воеводство

Основание Панна-Мария
В 1854 году отец Мочигемба (Leopold Moczygemba) убедил около 150 человек (около 100 семей) из своего родного региона — Верхней Силезии (тогда часть Пруссии) — отправиться в Техас в поисках лучшей жизни и свободы.
Название: Поселение было названо Panna Maria (в переводе с польского — «Дева Мария»).
Статус: Оно официально считается самым старым польским поселением в Соединенных Штатах.
Основные группы переселенцев, последовавших за отцом Мочигембой в 1854 году, происходили из его родных мест — из деревень и городков вокруг Стрельце-Опольске (тогда нем. Groß Strehlitz) в Верхней Силезии.
СРЕДИ МИГРАНТОВ БЫЛ НОСИТЕЛЬ R-Y87380 Jan Gantz (общий предок с Максимовичами - Чернявскими)
Наиболее значительная часть из тех первых 150 человек (примерно 100 семей) была выходцами из следующих населенных пунктов:
Плужница-Велька (Płużnica Wielka / нем. Plushnitz) — это родное село самого Леопольда Мочигембы. Именно отсюда выехало больше всего людей, включая его собственных братьев.
Дутко (Dutków).
Стшельце-Опольске (Strzelce Opolskie / нем. Groß Strehlitz).
Тошек (Toszek / нем. Tost).
Котюлин (Kotulin / нем. Kottulin).
Вишнёва (Wiśnicze / нем. Wiersbel).
Бальцашовице (Balcarzowice / нем. Balzarowitz).
Почему именно эти места?
Отец Мочигемба писал письма домой, своим братьям и знакомым, описывая Техас как землю обетованную, где много дешевой и плодородной земли (хотя реальность оказалась гораздо суровее). Эти письма зачитывались в приходских церквях и на рыночных площадях, что вызвало настоящую «техасскую лихорадку» в окрестностях Ополя.

Gantz локализация Gliwice-Szobiszowice - Bytom-Beuthen - Lędziny-Lendzin (Силезское воеводство) с 1817 по 1857
Ganz локализация Blotnica Strzelecka (Опольское воеводство) с 1797 по 1836
R-FT340866 > R-FT342807 «Gantz» на нач.1800-х гг. локализуется в районе Gliwice-Szobiszowice - Lędziny (Силезское воеводство) - Blotnica Strzelecka (Опольское воеводство).
https://geneteka.genealodzy.pl...p;to_date=
Zaliger - Seliger c 1749 г. Bielsko-Biała -Lipnik
Czernica, gmina Gaszowice, powiat rybnicki, województwo śląskie

Орфография фамилии Gantz: В ранненововерхненемецкий период написание -tz было нормой для передачи звука [t͡s]. Постепенно, с унификацией немецкого языка, буква «t» исчезла, и те, кто зафиксировал фамилию раньше или в консервативных общинах, остались с вариантом Gantz. Как это и происходило с архаичными диалектами немецкого языка в общинах Силезии.

Возможный вариант миграции R-Y87380 из Освенцимско - Рациборского района

Сайт исторического немецкого, богемского, моравского и силезского дворянского дома Сашовских фон Шассове https://www.vonschassowe.org/history/history.html
Wilamowice (Wilmesau) https://en.wikipedia.org/wiki/Wilamowice
Епископ Ян Вилямовский (17.10.1539 — 1540) епархия (диоцез) Римско-католической церкви с центром в Каменце-Подольском
Gieraltowice (Gieraltowitz) https://www.slownik.ihpan.edu.pl/search.php?id=5534
Szaszowski vel Gierałtowski z Gieraltowice, Głębowic, Wilamowic, Gilowic, Wieprza
Гералтовице, повят Гливицкий, Силезское воеводство https://pl.wikipedia.org/wiki/...C4%85skie)

Чарноцкие герба Орла. Ян Чарноцкий из Лготы получил дворянство в 1570 году, и вышеупомянутый герб был ему пожалован Пальчевскими (108 f. 330).
Czarnoccy h. Orla. Jan Czarnocki ze Lgoty, otrzymal szlachectwo 1570 roku i herb powyzszy mial sobie nadany przez Palczewskich ( 108 f. 330).
Стр. 308. Boniecki, Adam Herbarz polski. T. 3: Chmielewscy - Czetowscy. https://crispa.uw.edu.pl/object/files/416467/display/JPEG
Чарноцкий Ян получил в 1569 г. от Сигизмунда Августа дворянство и герб Шашор с изменением (Обл. Гр. Крак. 62 f. 978).
Czarnocki Jan otrzymal w 1569 r. od Zygmunta Augusta szlachectwo i herb Szaszor z odmiana (Obl. Gr. Krak. 62 f. 978).
Стр. 309. Boniecki, Adam Herbarz polski. T. 3: Chmielewscy - Czetowscy.
Orla albo Saszor (herb szlachecki) https://pl.wikipedia.org/wiki/Orla_(herb_szlachecki)
Jan Palczowski (Szaszowski) z Palczowic herbu Saszor (ur. ok. 1507, zm. 1565) https://pl.wikipedia.org/wiki/Jan_Palczowski
Paweł Palczowski z Palczowic, łac. Paulus Palczowski de Palczowice (ur. ok. 1570, zm. po 1609) https://pl.wikipedia.org/wiki/Pawe%C5%82_Palczowski
Palczowice Urząd Miejski w Zatorze https://zator.pl/pl/940/0/palczowice.html

Тарновские
Тарнув, Малопольское воеводство
Мельштын, сельско-городская гмина Закличин, повят Тарновский, Малопольское воеводство
Новы-Сонч, Малопольское воеводство
Бжеско, Бжеско--Място, Малопольское воеводство
город Бохня, повят Бохеньский, Малопольское воеводство
Czarna (powiat dębicki) сельская гмина Чарна, повят Дембицкий, Подкарпатское воеводство - «Czarna Tarnowska»
Spytek Melsztyński herbu Leliwa, ur. 1364, zm. 12 lub 16 [1] sierpnia 1399 w bitwie nad Worsklą – wojewoda krakowski od 1384, jeden z sygnatariuszy unii w Krewie, kasztelan krakowski od 1389. https://pl.wikipedia.org/wiki/...(zm._1399)

Цихавка, сельская гмина Лапанув, повят Бохеньский, Малопольское воеводство
С 1527 года среди владельцев поместья Wilamowice упоминаются: дворянин Якоб Сашовский из Гералтовиц и Вилямовиц герба Szaszor, а в 1533 году — дворянин и главный судья Освенцима Николаус Сашовский из Гералтовиц (также известный как Гералтовский), своих сыновей он назвал Якоб и Иоганн, они носили фамилию Виламовские, они учились в Краковской академии и получили деревню Цихавка (гмина Лапанув) в пожизненное пользование; в 1633 году — Кристофер Корыцинский (каштелян Войнича); между 1707 и 1719 годами — Владислав Морштын и его жена Хелена, урожденная Калиновская; до конца XIX века владелец Псарский продал свои земли и права местным жителям, и с того времени Вилямовице стали малым сельским городом. https://de.wikipedia.org/wiki/Wilamowski_(Adelsgeschlecht)
Вилямовице, повят Бельский, Силезское воеводство
Цихавка расположена в границах Тарнувских имений Тарновских - Острожских
«Чернявские R-Y87380» из района Гералтовице - Виламовице с Сашовскими фон Шассове → в Цихавку → из Тарнова с Острожскими → в Брацлавщину

Острожские
Януш Острожский - отец Острожский, а мать Тарновская https://ru.wikipedia.org/wiki/...1%83%D1%88
Тарнувские лорды, часть 11 Януш Острожский (1554-1620) https://www.biblioteka.tarnow....20Tarnowie

«R-Y231920 POL [PL-24] - UKR [UA-46]»
Са́мбор (укр. Са́мбір, пол. Sambor) — город во Львовской области https://ru.wikipedia.org/wiki/...0%BE%D1%80
1387 год. Королева Польши Ядвига подарила Погонич (пол. Pohonicza) краковскому воеводе наместнику Подолии, Спытке из Мельштына (линия Тарновских)
1431 год. Самбор передаётся во владение богатейшему польскому семейству Одровонжей. Их линия: Самборский староста Кшиштоф (Христофор) Шидловецкий - прадед князя Януша Острожского
1604 год. В замке самборского старосты Ежи Мнишека селится Григорий Отрепьев, по распространённой версии, известный как Лжедмитрий I

«R-Y282293 CZE [CZ-71]»
Кроп (Кроп из Данковиц). Старая освенцимская шляхта, происходящая из Данковиц и Вилямовиц в Освенцимско-Заторском княжестве, проживавшая также в Моравии. В земских книгах освенцимско-заторских упоминается Ян Кроп (Crop) с братьями. В 1441 году Ян Кропович, а в 1448—1568 годах Николай Кроп были владельцами Райска и в документах очень часто выступали под фамилией «Райские». В 1501 году в документах упоминается Николай Кроп из Данковиц вместе со своими племянниками Павлом и Яном. Пильначек утверждает разное: в генеалогии силезских родов он приводит их герб и считает их старым шляхетским родом, а в генеалогии моравских родов полагает, что это жалованная шляхта с неизвестным гербом. В обоих случаях он указывает на одну и ту же родовую резиденцию (Данковице).
Источники: Пильначек, том третий, страницы 725-726; Пильначек Й., Староморавские роды, Брно 1996, страница 319; Раушер, номера 1, 4, 13, 16, 23, 34, 35, 36, 37, 47, 55, 57, 68, 79, 80, 85, 88, 89, 92, 95, 98, 101, 108, 118, 119, 136, 137, 142, 147, 148, 167, 210, 237, 294, 295, 305, 306, 486, 493.
Стр. 140. ROMAN SĘKOWSKI IV tom „Herbarza szlachty śląskiej” wydano ze środków, jakich udzieliła. Informator genealogiczno-heraldyczny.

1558 — Ян Ждяньский из Застршизла на Бухлове продает поместья Ждяньское и Населовское Альбрехту Черногорскому из Босковиц на Бучовицах, а также от имени Яна Шемберы, его младшего брата. Свидетели: Ян из Кауница и на Славкове, Бенеш Крчма из Конепаса на Желетицах, Вацлав Влковский из Йикве, Вилем Дубчанский из Зденина и на Габрованах, судья малого права Брно, Алеш Крчма из Конепаса, Микулаш Кноп из Данковиц (л. 310, 357).
1558 — Jan Žďánský z Zástřizl na Buchlově prodává panství Žďánské a Násedlovské Albrechtovi Černohorskému z Bozkovic na Bu¬ čovicích i na místě Jana Šembery, bratra jeho mladšího. Svědci : Jan z Kounic a na Slavkově, Beneš Krčma z Koněpas na Želeticích, Vácslav Vlkovský z Jíkve, Vilém Dubčanský ze Zdenína a na Habrovanech, sudí menšího pr. Brn., Aleš Krčma z Koněpas, Mikuláš Knop z Dankovic (1. 310, 357). https://archive.org/stream/gri...5_djvu.txt

Dankowice, gmina wiejsko-miejska Wilamowice, powiat bielski, województwo śląskie
Rajsko, gmina Oświęcim, powiat oświęcimski, województwo małopolskie

Семья Любомирских с герба Дружины была польской княжеской семьей [ 1 ] , происходящей, согласно семейным легендам, от шренявцев или дружиннитов, которые жили в излучинах реки Шренява близ Прошовице во времена Мешко I. Власть семьи, существовавшая с 1580-х годов, была создана управляющим соляной шахтой в Кракове и сенатором Себастьяном Любомирским. https://pl.wikipedia.org/wiki/Lubomirscy_herbu_Dru%C5%BCyna
Герб Дружина (Druszyna, Szreniawa bez Krzyża) изображает изгибы реки Шренява в виде белой буквы S на красном поле. Он используется членами семьи с девизом «Patriam Versus» ( Обратились к Родине ) [ 2 ]. https://pl.wikipedia.org/wiki/Dru%C5%BCyna_(herb_szlachecki)

Станислав Любомирский (1583-1649) женился на Софье Острожской

Прошовице — районный город в Малопольском воеводстве, в Прошовицком повяте, расположенный в 18 км к северо-востоку от административных границ Кракова. Прошовице находится на правом берегу реки Шренява на Прошовицком плато. Он является административным центром Прошовицкой городско-сельской коммуны.
В XI–XIII веках окрестности Прошовице были густо заселены. В 1222 году рыцарь Пшибыслав Просович из рода Шренявитов основал город. Первоначально город был рыцарской собственностью; до начала XIV века он, вероятно, принадлежал родам Шренявитов или Дружинитов, а затем перешел в королевские руки. В середине XIII века, согласно преданию, был основан приход и построена церковь, в которой сохранилась надпись, свидетельствующая о том, что старейшая церковь была построена во время правления Болеслава V Целомудренного в 1240 году. В 1358 году королевский город, основанный между 1356 и 1358 годами [ 6 ] по Магдебургскому праву , получил местное самоуправление и рыночные привилегии. Поселение превратилось в торговый и ремесленный город. https://pl.wikipedia.org/wiki/Proszowice

Чарна Весь, Czarna Wieś — район Кракова в составе V округа Кроводжа. Бывшая деревня, расположенная примерно в 2 км к западу от Кракова. В 1909 году он был включен в состав Кракова как XIV округ. Деревня располагалась во второй половине XVI века в районе Прошовице Краковского воеводства и принадлежала Краковскому правительству. Чарна Весь впервые упоминается как королевская собственность в 1358 году, основанная по немецкому праву. В 1581 году она сменила приходскую принадлежность, перейдя из церкви Святого Стефана в Кракове в церковь в Звежинеце.

Гмина Чернихув https://www.czernichow.com.pl/historia-gminy/
Территории сегодняшней гмины Чернихув вместе со всей Живецкой областью до середины пятнадцатого века принадлежали Освенцимскому княжеству. В течение некоторого времени земли, расположенные в бассейне верхней Солы, находились во владении рыцарского рода Стшалов, а затем перешли в руки авантюристов и разбойников — Скшиньских. Скшиньские захватили замки в Барвальде и в Живце, на Гройце, а также на горе Буковец вблизи Волка, откуда совершали грабительские набеги на окрестности, в том числе на территории Освенцимского и Заторского княжеств. Также они владели имениями в Словакии.Замок Волек, как и замок на Гройце, был деревянным на каменном фундаменте. Его жилую часть составляли два помещения: одно площадью сто квадратных метров, а второе — тридцать пять квадратных метров. Замок был окружен оборонительной стеной, валом и рвом, наполненным водой. В тысяча четыреста пятьдесят седьмом году Казимир Ягеллончик выкупил Освенцимское княжество, а в тысяча четыреста шестьдесят пятом году — Живецкую область.Однако из-за беспокойств, которые продолжали сеять Скшиньские, Николай Пенёнжек из Витовиц — краковский староста, при поддержке Петра Коморовского — липтовского и оравского старосты, по приказу короля Казимира Ягеллончика захватил и разрушил замки в Барвальде, в Живце на Гройце и замок Волек на Буковце, на склоне Буяковского Гроня (семьсот сорок девять метров).В тысяча четыреста шестьдесят седьмом году Казимир Ягеллончик передал Живецкую область в дар Петру Коморовскому герба Корчак. Окончательное включение Освенцимского и Заторского княжеств в состав Польши произошло в тысяча пятьсот шестьдесят четвертом году. Только с этого времени граница Освенцимского княжества стала границей польского государства, а из бывших территорий обоих княжеств был образован Силезский повят, включенный в Краковское воеводство.После включения Заторского княжества в состав Польши Затор стал резиденцией земского суда и местом проведения сеймиков шляхты Силезского повята, на которых избирались делегаты обоих княжеств на сеймик Краковского воеводства в Прошовице. После первого раздела Польши австрийские власти осуществляли массовую распродажу королевских и церковных имений.

Czernichów, gmina wiejska Koniusza, powiat proszowicki, historia województwa małopolskiego
HISTORIA I HERALDYKA GMINY KONIUSZA chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://koniusza.pl/wp-content/uploads/2018/03/HERALDYKA-GMINY-KONIUSZAa.pdf

Шренява, Стшенява, Szreniawa – река, левый приток Вислы [ 3 ] длиной 87,39 км [ 4 ] и площадью бассейна 706 км². Истоки реки находятся недалеко от Волброма ; её верховья — обширное торфяное болото . Она течёт с Олькушской возвышенности (в Краковско-Ченстоховской возвышенности), через Меховскую возвышенность и Прошовицкое плато (в Нидской котловине). Река протекает через города Шренява, Сломники, Недзведзь, Негардув, Прошовице, Ксяжнице-Вельке и Кошице. Впадает в Вислу в деревне Соколовице, расположенной в коммуне Кошице, примерно на 144-м километре русла Вислы. Его левые притоки — Циха, Поялувка, Щеклец и Ленкава, а правые — Голчанка и Гоща.

*******
О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...
Русский поэт Александр Сергеевич Пушкин

ПОЖАЛУЙСТА! ЕСЛИ ВЫ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТЕ К ЭТОМУ РОДУ, ТО И НИ ЧЕГО И НЕ ПИШИТЕ В ЭТОЙ ТЕМЕ. ВОЗНИКАЮЩИЕ ВОПРОСЫ ОТПРАВЛЯЙТЕ В ЛИЧНЫЕ СООБЩЕНИЯ. СПАСИБО!