Максимовичи - Чернявские

Реконструкция событий: О показачившемся шляхтиче Максиме Чернавском и влиянии Максима Кривоноса на события 1648 года
I. Военно-политический контекст и Корсунская катастрофа
В мае 1648 года территория Среднего Поднепровья стала ареной крушения военной мощи Речи Посполитой. Решающим эпизодом стала битва под Корсунем (16 (26) мая 1648 г.), где коронное войско под командованием гетманов Н. Потоцкого и М. Калиновского было завлечено в засаду в урочище Гороховая Дубрава. Главным архитектором этого разгрома выступил Максим Кривонос (Перебийнис), чей отряд нанес фатальный удар по польскому «вагенбургу».
Для шляхты, находившейся в составе коронных сил или в гарнизоне Корсунского замка, наступил момент экзистенциального выбора. Пленение гетманов и триумф Кривоноса создали ситуацию, при которой переход на сторону восставших был единственным способом избежать татарского плена или гибели.
II. Фигура Максима Кривоноса как идеологический ориентир
Максим Кривонос в 1648 году являлся олицетворением наиболее радикального и победоносного крыла восстания. Его авторитет среди простого казачества и «показаченных» (социальных групп, перешедших в казацкое сословие) был абсолютным.
Для польского шляхтича Чарновского (Czarnowski), принявшего решение вступить в Войско Запорожское, смена веры и имени была актом политической и религиозной легитимации. Выбор имени Максим при переходе из католичества в православие с долей вероятности мог быть продиктован «культом» Кривоноса, под чьим фактическим контролем после Корсунской битвы находился регион. Принятие имени прославленного полковника демонстрировало полный разрыв с прежним сословием и преданность новой идеологии.
III. Служба в Корсунском полку (по данным Реестра 1649 г.)
Согласно «Реестру Войска Запорожского 1649 года», составленному после Зборовского договора, в Корсунском полку в сотне Марка Бажаненка (Бажаненкова) числится казак Максим Чернавский.
Локализация: Данная сотня была сформирована непосредственно в полковом центре — Корсуне. Это подтверждает, что до 1648 года шляхтич Чарновский мог быть связан с Корсунским староством: либо как держатель мелкого владения, либо как служилый шляхтич в надворной хоругви гетмана Потоцкого, либо в составе гарнизона крепости.
Социальная трансформация: Появление Чернавского в списках рядового состава (или младшей старшины) при его шляхетском происхождении указывает на процесс «оказачивания». Опыт службы в польской кавалерии (вероятно, в козацких или панцирных хоругвях) делал таких перебежчиков ценными военными кадрами для Богдана Хмельницкого.
IV. Резюме
Судьба Максима Чернавского (ок. 1620–1680) является классическим примером трансформации идентичности в годы Хмельнитчины. Оказавшись в эпицентре побед Максима Кривоноса, шляхтич Чарновский интегрировался в казацкую структуру Корсунского полка. Его новое имя «Максим» стало символическим мостом между его шляхетским прошлым и казацким будущим, зафиксированным в государственном документе — Реестре 1649 года.

Сводная таблица имен в Польше (XVII век)
Данные отражают частотность имен в польском католическом ареале. Процентные доли являются приблизительными и основаны на статистической выборке из церковных книг.
Место Имя (Польское / Русское) Социальная группа / Распространенность
1 Jan (Ян) Абсолютный лидер (до 20–25%). Все сословия.
2 Stanisław (Станислав) Самое частое славянское имя. Очень популярно среди шляхты.
3 Andrzej (Анджей) Стабильный топ-5. Популярно повсеместно.
4 Mikołaj (Николай) Высокая частота, особенно в Мазовии и на востоке.
5 Wojciech (Войцех) Традиционное польское имя. Преобладает у крестьян.
6 Jakub (Якуб) Рост популярности под влиянием Контрреформации.
7 Piotr (Петр) Классическое календарное имя. Высокая частота.
8 Marcin (Марцин) Высокая популярность, особенно среди мещанства.
9 Paweł (Павел) Стабильная популярность, часто в паре с Петром.
10 Tomasz (Томаш) Замыкает группу лидеров (около 2-3% населения).
11 Szymon (Шимон/Семен) Высокая частота в городах и деревнях. Обгоняет Михаила в 1-й половине века.
12 Michał (Михаил) Динамичное имя. Рост популярности к концу века (династический фактор).
13 Grzegorz (Григорий) Стабильная средняя частотность во всех сословиях.
14 Krzysztof (Кшиштоф) Популярно среди шляхты (особенно в ВКЛ).
15 Adam (Адам) Традиционное имя средней частоты.
16 Maciej (Мацей) Массовое среди крестьян (разговорная форма Матвея/Матеуша).
17 Sebastian (Себастьян) Характерно для мещан и жителей центральных воеводств.
18 Kazimierz (Казимир) «Королевское» имя шляхты; редко встречается у крестьян.
19 Stefan (Стефан) Средняя частота (влияние венгерской моды).
20 Walenty (Валенты) Типично сельское и мещанское имя.
21 Józef (Юзеф) Редкое в XVII в. (взлет произойдет только в XVIII в.).
40+ Maksym (Максим) Минимальная частота у католиков. Маркер русинского происхождения.
Анализ:
1. Концентрация: Первые 5 имен (Ян, Станислав, Анджей, Николай, Войцех) покрывали до 50% всего мужского населения.
2. Региональный фактор (Максим): Имя Maksym в XVII веке практически не встречается в метриках Кракова, Познани или Гнезно среди католиков. Его наличие в документах Речи Посполитой того времени почти всегда указывает на русинское происхождение носителя (православное или униатское население современных Украины и Беларуси).
3. Динамика Михаила: Имя Michał в начале XVII века находилось во втором десятке, но к концу века (1670–1690-е гг.) значительно поднялось в рейтинге из-за политических событий и личности короля Михаила Корибута Вишневецкого.
4. Статус Григория: Имя Grzegorz было "ровным" по популярности. Оно не имело такой моды, как шляхетские имена, но и не было чисто крестьянским.
5. Данных по имени Maksymilian для XVII века не существует ввиду его исчезающе малой выборки. Это имя было «экзотическим маркером магнатерии» - т.е. служило маркером «прозападного/высокородного» католика.

О генезисе имени Максима Чернавского (Реестр 1649 г.)
Смена сословного статуса, «показачивание», как следствие - «перекрещивание» - трансформация имени Andrzej - Максим
В контексте событий 1648 года переход представителей шляхетского сословия в Войско Запорожское сопровождался не только сменой политической лояльности, но и религиозной конверсией (переходом из католичества в православие). Для «показаченного» шляхтича, зафиксированного в Реестре 1649 года как Максим Чернавский (Корсунский полк, сотня Бажаненкова), выбор имени Максим представляется результатом стандартной для XVII века практики адаптации.
Аналитическая - логическая реконструкция имён Чарновских:
Учитывая схему имен внуков (Андрей, Максим, Иван), то получаем следующую цепочку:
Поколение 1 (Дед): Jan (Ян) Czarnowski (~ 1590-1650). (Дает имя младшему правнуку Ивану).
Поколение 2 (Отец): Andrzej (Анджей) Czarnowski (~ 1620-1680). При вступлении в Войско Запорожское (до 1649 г.) принимает имя Максим (вероятно, в честь популярного святого или «патрона» Максима Кривоноса).
Поколение 3 (Сын Григорий Максимович Чернявский (~ 1660-1730)): Называет своих детей так, чтобы закрепить обе идентичности отца:
Андрей — возвращение к «старому» родовому имени отца (деда детей).
Максим — закрепление «нового» имени отца, под которым он стал известен на Левобережье.
Иван — в честь своего деда (Яна).
Логические выводы:
Приоритет Андрея: Тот факт, что старший внук назван Андреем, согласно правилам того времени, является критическим индикатором того, что имя деда (отца Максима) или «прежнее» имя самого Максима было именно Андрей.
Функция имени Максим: Наречение среднего сына Максимом указывает на закрепление имени отца как нового родового имени. Если бы Максим был «природным» русином Максимом в нескольких поколениях, первенец с высокой вероятностью получил бы имя Максим (в честь деда), а не Андрей.
Связь с Яном: Наречение младшего сына Иваном (Яном) логично вписывается в систему памяти о прадеде (Поколение 1), если имя Андрей уже было использовано для старшего брата.
Ономастический барьер: Имя Максим (Maksym) в первой половине XVII века в коронных землях Польши (Мазовия) среди шляхты практически не встречалось. Оно было маркером восточного обряда. Имя Анджей (Andrzej), напротив, входило в топ-5 имен польской шляхты того периода.

Максим Кривонос (ум. сер. ноября 1648) — выдающийся казацкий полководец, ближайший сподвижник Богдана Хмельницкого и один из руководителей восстания 1648 года. В 1648 году был наказным гетманом у четырёх полков: Лисянского, Корсунского, Белоцерковского и Уманского. Возглавлявлял полки в битвах под Корсунем, Пилявцами, а также взявший Высокий Замок во Львове. Проявил себя как талантливый тактик, сыграв ключевую роль в ранних победах над поляками.
Любомир Винар в работе «Максим Кривоніс: Етюд з історії Хмельниччини» (1972) анализирует версию о шотландском происхождении Кривоноса, связывая фамилию с возможным переводом фамилии Cameron, основываясь на немецком памфлете XVII века. Винар фиксирует роль Кривоноса как лидера радикального крыла казачества, подчеркивая его противоречия с умеренной группой Богдана Хмельницкого. Винар анализировал данные, согласно которым Кривонос мог быть потомком шотландских наемников (прозвище могло быть калькой от Cameron). В XVII веке на службе у польских королей и в армии Речи Посполитой действительно было много шотландцев. Фамилия Cameron (Кэмерон) имеет шотландское происхождение и в буквальном переводе с гэльского языка означает «кривой нос». Клан Камерон: один из древнейших и самых могущественных шотландских кланов Хайленда, чьи владения находились в землях Лохабер. Первые упоминания: фамилия фиксируется в документах с начала XIII века (например, Адам де Камерон в 1214 году).


Польская пехота конца XVI – начала XVII вв. А.П. Шиляев chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://elib.gsu.by/bitstream/123456789/8747/1/SHILYAEV.pdf
Силезцы - жолнеры - «немецкая пехота»
Силезцы идеально подходили для «иноземного строя». Будучи соседями, они понимали язык и местные реалии, но при этом владели «немецкой» тактикой, умели строить современные бастионы и обращаться с передовым огнестрельным оружием.

Иностранные наёмники в Войске Речи Посполитой
Польская армия испытывала дефицит собственной дисциплинированной пехоты, способной вести плотный огневой бой, что компенсировалось за счет силезских и немецких наемников.
Немецкая пехота (пол. Piechota niemiecka) — иноземный авторамент. Пехота немецкая (так называемые немцы) — пехота иностранного обучения, созданная в ходе реформы польской армии при Владиславе IV в 1633 г.. Была организована по немецкому образцу и использовала в основном огнестрельное оружие. Именно Владислав IV, правивший в 1632—1648 годах, увеличил число иностранной наёмной пехоты, а также перешёл к созданию войск «иноземного» или «немецкого строя» (иноземный авторамент). Иностранный контингент пехоты набирался в основном в странах Священной Римской империи (к которым относилась и Верхняя Силезия в составе империи Габсбургов) и обучался по немецким образцам. В немецкую пехоту набирались и поляки, которых служившие там иностранцы обучали по голландско-шведским образцам. Командование оставалось только немецким. На польской службе сражалась и наёмная шотландская пехота, имевшая дополнительно алебарды.
Драгуны (пол. Dragonia) — иноземный авторамент. Первоначально драгуны использовали лошадей только для передвижений, а в бою участвовали только в пешем порядке. В первой половине XVII века драгуны стали использоваться и как кавалеристы для участия в бою в конном строю. В зависимости от предназначения драгуны в разные исторические периоды имели на вооружении различные виды огнестрельного и холодного оружия, а также снабжались шанцевым инструментом для обустройства укрытий и укреплений. Во время Тридцатилетней войны драгуны использовались большей частью как кавалерия.
Иноземный авторамент (17–20% пехота + 6–9% драгуны + рейтары) занимал около 25–30% армии.

Силезия в середине XVII века была ареной и активным поставщиком кадров для Тридцатилетней войны (1618–1648). Как владение Габсбургов, она выставляла контингенты в имперскую армию.
Силезцы (как немцы, так и онемеченные славяне) составляли ядро подразделений иноземного авторамента (немецкой пехоты и драгун) в составе Войска Речи Посполитой. К 1648 году значительная часть наемников этого типа в коронном войске (около 5 000–6 000 человек суммарно) набиралась именно из соседних Силезии, Померании и Пруссии из-за географической близости. Силезцы (жители Силезии, часто немецкоязычные или двуязычные) активно служили в качестве наемников в армии Речи Посполитой, особенно в XVI—XVII веках. В то время Силезия находилась под властью Чешской короны (Габсбургов), но имела тесные связи с Польшей, что делало ее источником профессиональных военных кадров. Силезцы считались для РП иностранцами.

Силезская шляхта в условиях «немецкого доминирования»
К XVII веку Силезия была под властью Габсбургов. Немецкий язык был языком администрации и двора, но этнического гнета «немцы против славян» в рыцарской среде не было. Шляхтич мог иметь польскую фамилию, говорить дома на местном наречии, но в суде использовать немецкий, а в церкви — латынь. Силезский барон (немец) чувствовал больше родства с силезским рыцарем (поляком), чем с немецким крестьянином. Они вместе защищали свои привилегии перед императором в Вене. В первой половине XVII века (Тридцатилетняя война) шляхта делилась не на «немцев и поляков», а на католиков и протестантов. Протестантская шляхта (даже этнически немецкая) часто бежала в Польшу или нанималась к польским королям, потому что Габсбурги их преследовали.
Силезия была перенаселена мелкой шляхтой. Земель на всех не хватало. Имея военный опыт войны, шляхта использовала его - были наёмниками. Силезская шляхта была идеальным посредником. Они понимали немецкие военные команды (могли командовать наемниками-рейтарами) и одновременно легко находили общий язык с польской шляхтой в Войске Речи Посполитой. В Речи Посполитой на них смотрели свысока как на «иностранцев», но уважали за профессионализм. Их охотно брали в «иноземный автормент» (наемные части), где платили живыми деньгами, а не обещаниями вольностей.
Силезская шляхта — это немецкоязычные рыцари часто с польскими корнями, которые в XVII веке оказались «между молотом и наковальней» (Польшей и Австрией). Они использовали свою «двойную идентичность», чтобы выгодно продавать военный опыт.

Силе́зцы (также сленза́не, слензаки; польск. ślązacy, нем. Schlesier, Schläsinger, чеш. slezané; самоназвание: ślůnzoki[~ 1]) — потомки коренного славянского населения Верхней Силезии — исторической области, расположенной на территории Польши и частично в Чехии и Словакии.

Верхняя Силезия как отдельный регион https://slonzoki.org/narodowosc-slaska/historia/
Названия Верхняя Силезия — будь то в латинской версии (Silesia superior наряду с Silesia inferior, то есть Нижней Силезией), немецкой (Oberschlesien наряду с Niederschlesien) или чешской — получили широкое распространение в XIV веке. При этом в то время господствовала довольно большая произвольность в определении земель, которые должны были принадлежать к этому региону. Их ядро можно обозначить, указав на города Ополе, Опава, Тешин, Бытом и простирающиеся вокруг и между ними земли.
Историю Верхней Силезии можно выводить из более ранних веков: со времен принадлежности к государству полян или еще раньше, когда во второй половине IX века эти земли как часть Великоморавской державы проходили христианизацию в рамках деятельности святых Кирилла и Мефодия, вплоть до самого раннего исторического свидетельства в так называемом «Баварском географе», упоминающем, среди прочих, верхнесилезские племена ополян и голеншицев. Однако именно XIV и XV века формируют совокупность княжеств, которые в более поздние времена будут рассматриваться как сугубо верхнесилезские. И хотя тогдашние княжества часто были образованиями нестабильными, а различные фракции верхнесилезских князей строили свою политику с опорой на чешский, императорский, польский или венгерский престолы в зависимости от текущих условий и обстоятельств, мы можем говорить о подготовке почвы для развития идентификации жителей с регионом — с той оговоркой, что для подданных это была прежде всего принадлежность к конкретному княжеству или сословному государству.
С определенными изменениями сформированная в этот период Верхняя Силезия остается относительно целостной областью на протяжении следующих четырех столетий, вплоть до середины XVIII века.
...модели реализации верхнесилезской идентичности. Верхнесилезцы определяют себя как немцы, поляки, чехи, немцы-силезцы, поляки-силезцы, силезцы, силезцы-поляки и так далее, и каждая из этих конфигураций является равноправной и в равной степени силезской.

Czernica (Czernitz)

ЛОНЧНО (ŁĄCZNO) — малоизвестная верхнесилезская шляхта, упоминаемая в документах в конце XV и в первой половине XVI века. Согласно Хшонщу, фамилия образована от местности Лонча (Latscha) под Тошком (Tost). В 1479 году среди рациборжской шляхты фигурирует Мацей Лончно из Черницы (Czernica, Czernitz) под Рыбником (Rybnik). В земских книгах опольско-рациборжских в 1523 году в качестве свидетеля выступает Зигмунт Лончно; в 1524 году князь Ян II Опольский продал ему деревню Лиготу (Ellguth) под Гливице (Gleiwitz) с фольварком, рыбными прудами и мельницей. Он фигурирует в 1525—1531 годах как свидетель в документах опольского князя Яна II Доброго; умер до 1539 года. В этом году Мария, золотых дел мастер из Рацибужа (Ratibor) — двоюродная сестра покойного Зигмунта, подписала соглашение с Яном Пшедбором, старостой козельским, по делу о наследстве после умершего. В 1539 году в земских книгах упоминается Зигмунт Лончно (другой), владелец Быткова (какого — под Бытомом или под Козле? Bitkau? Pickau?) в качестве доверенного лица Николая Здаржи в споре за Житну (Zyttna) под Рыбником (Rybnik). Герб неизвестен.
ŁĄCZNO Mało znana szlachta górnośląska, występująca w do kumentach pod koniec XV i w pierwszej połowie XVI wieku. Według Chrząszcza, nazwisko urobione od miejscowości Łącza (Latscha) koło Toszka (Tost). W 1479 roku wśród szlachty raciborskiej wy stępuje Maciej Łączno z Czrincy (Czernica, Czer- nitz) koło Rybnika (Rybnik). W księgach ziemskich opolsko-raciborskich w 1523 roku jako świadek występuje Zygmunt Łączno, w 1524 roku książę Jan II opolski sprzedał mu wieś Ligotę (Ellguth) pod Gliwicami (Gleiwitz) z folwarkiem, stawami rybnymi i młynem. Występuje on w latach 1525— 1531 jako świadek w dokumentach księcia opol skiego Jana II Dobrego: zmarł przed 1539 rokiem. W tym roku Maria, złotniczka z Raciborza (Rati- bor) - stryjeczna siostra zmarłego Zygmunta, pod pisała ugodę z Janem Przedborem, starostą koziel skim, w sprawie spadku po zmarłym. W 1539 roku występuje w księgach ziem skich Zygmunt Łączno (inny), właściciel Bytkowa (którego - pod Bytomiem czy pod Koźlem? Bit- kau? Pickau?) jako pełnomocnik Mikołaja Zdar- szy w sporze o Zytną (Zyttna) koło Rybnika (Ryb nik). Herb nieznany.
Źródła: Landbuecher Opp.-Rat., nr 11, 12, 20, 23, 24, 29, 32 Zemskä kniha..., 186, 205. C.D.S., t. VI, nr 317 Stibor J., Regesta ćeskych listin a listu z kmzectvi opolsko- -ratiborskeho, w: Sbornik archivm'ch prąci, t. 47:1997, ć. 2, nr 38
ROMAN SĘKOWSKI IV tom „Herbarza szlachty śląskiej” wydano ze środków, jakich udzieliła. Informator genealogiczno-heraldyczny. chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://obc.opole.pl/Content/16152/PDF/16776IV.pdf

Gaschowitz (Gaszowice) 207, 211, 215 / Czarnowąsy (Czarnowanz) 42, 68 / Czarny Las (Schwarzenfeldt) 96 / Czermna (Tscherbeney) 244 / Czerna (Tschi rne) 306 / Czerna Mała (Klein Tschima) 76, 186
Czernica (Czemitz) 178 / Czernica (Langenau) 246, 247 / Czernica (Tschime) 226 / Czerniec (Schwarzau) 110, 111, 117, 118 / Czemikowice (Gross Tschirdsdorf) 289, 290, 291 / Czernina (Tschimau) 78, 194, 196

Toszek, powiat gliwicki, województwo śląskie
Łącza (нем. Latscha), gmina Rudziniec, powiat gliwicki, województwo śląskie
Łaczny - фамилия в районе R-Y87380

Łącko (gmina, województwo małopolskie) История и традиции https://www.lacko.pl/historia-i-tradycje.html
Czerniec, gmina Łącko, powiat nowosądecki, województwo małopolskie

История Czernica (нем. Czernitz), Szczerbice, Gaszowice, powiat rybnicki, województwo śląskie. https://www.gaszowice.pl/o-gmi...s%C5%82aw.
Находки остатков керамики в Гашовице, а также римских монет в Чернице являются доказательством того, что в период раннего средневековья (до 600 года) на территории гмины уже существовали поселения. Примерно до 890 года рыбницко-водзиславская земля, в состав которой входила гмина Гашовице, находилась в границах одного из силезских племен — голеншицев. Около 900 года эти земли были подчинены Великой Моравии. В 990 году Мешко I включил Силезию в состав формирующегося польского государства. Эта земля оставалась во владении польских князей до 1327 года, когда Лешек, князь рацибужский, принес вассальную присягу королю Чехии Яну Люксембургскому. Под властью Чехии эти земли находились до 1526 года, после чего были включены в состав Австрии. После Первой силезской войны в 1742 году Силезия была разделена на австрийскую и прусскую части. Верхняя Силезия перешла во владение Пруссии.
В июле 1922 года в результате силезских восстаний и плебисцита в Верхней Силезии, спустя 595 лет, Рыбницкий повят, в пределах которого находилась гмина Гашовице, вернулся в состав Польши. Период принадлежности к Польше был прерван Второй мировой войной, когда Силезия была частью Третьего рейха.
Гашовице были основаны в конце XII века рыцарем по фамилии Гаш. Их можно отнести к старейшим поселениям в округе, уже в 1317 году они принадлежали Рацибужскому княжеству. По сравнению с соседними населенными пунктами Щербице характеризуются более короткой историей. Они возникли на рубеже XV и XVI веков как рыцарское поместье. Первое упоминание о Щербице относится к 1410 году — исторические источники упоминают в битве при Грюнвальде рыцаря Яна из Щербице, сражавшегося на стороне польского короля Ягелло. Лукув-Слёнски не мог возникнуть ранее второй половины XVI века, о чем свидетельствует поселенческий характер хозяйств такого типа, которые начали появляться в Силезии только в это время. Впервые название деревни Черница появилось в документе от 17 марта 1317 года. Первым владельцем деревни был дворянин по имени Томислав.
Łuków История деревни связана с основанием фермы в Лукове владельцами имения Черница. Вероятнее всего, это произошло в XVI веке. До XVIII века Луков был связан с имением Черница.

Герцогство Ополе-Рацибуж https://pl.wikipedia.org/wiki/...aciborskie
Вудзиславское государство https://pl.wikipedia.org/wiki/...wo_Stanowe

Доктор Лукаш Любич-Лапинский (Dr. Łukasz Lubicz-Łapiński)— историк и генеалог, специализирующийся на исследованиях мелкого дворянства Мазовецко-Подляского региона. С 2008 года он также проводит генеалогические и генетические исследования этого сообщества. Является выпускником исторического факультета Белостоковского университета. Он — президент Белостоковского отделения Ассоциации польского дворянства. Является членом Польского исторического общества, Польского геральдического общества и Ломжского научного общества. Администратор генеалогических проектов FTDNA. Является организатором семейных встреч Лапинских в Лапах, объединяя сотни потомков рыцаря Лапы для регулярных собраний. Автор книги « Łapy i ich Mieszkanki: Zaścianki Łapińskich w 15-18 wieku» («Лапы и их жители: Лапинские заводи в XV-XVIII веках»). Оказывает консультационные услуги, выступает посредником и занимается интерпретацией генетических исследований, руководя компанией «Genealogia Genetyczna» («Генетическая генеалогия»). Контактная информация: l-lapinski@wp.pl. https://myslsuwerenna.pl/autor/lukasz-lubicz-lapinski/


*******
О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...
Русский поэт Александр Сергеевич Пушкин

ПОЖАЛУЙСТА! ЕСЛИ ВЫ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТЕ К ЭТОМУ РОДУ, ТО И НИ ЧЕГО И НЕ ПИШИТЕ В ЭТОЙ ТЕМЕ. ВОЗНИКАЮЩИЕ ВОПРОСЫ ОТПРАВЛЯЙТЕ В ЛИЧНЫЕ СООБЩЕНИЯ. СПАСИБО!