Следующий бастион борьбы за доступ это...музеи

Просто в музеях не хватает места, видимо. В чем проблема, - надеть ВСЕ эти наряды на манекены и выставить в зал доступа под стеклом хотя бы? Посадить сотрудника, чтобы следил за порядком, обеспечить видеонаблюдение, охранную сигнализацию, помещения побольше.
ДЕНЬГИ.

С удовольствием посмотрела бы на подлинные старинные наряды, всегда подхожу к таким витринам и рассматриваю. Целый зал можно озаглавить так. Ну, пусть не все наряды выставить, а наиболее типичные хотя бы, если уж их слишком много... И- действительно. сейчас модно возрождать все эти старинные рукоделия... Кстати, в 90е был репринт учебного пособия для институтов благородных девиц по рукоделию- шитье, вязание, штопка, вышивка разными способами, макраме, кружевоплетение (вроде бы) и пр, сама покупала - "Курс женских рукоделий" , вот, например, на Озоне, и не только https://www.ozon.ru/context/detail/id/5499694/
в 2017 тоже был репринт https://www.labirint.ru/books/625062/

Где наши меценаты?

А почему метрики в музеях? Их же там не перелистаешь...
Пора, пора все оцифровывать, потомки ищут следы своих предков, и с каждым годом все больше людей этим интересуется. Выкладывать в сеть за адекватную цену просмотра.

У меня было три случая обращения в местные краеведческие музеи небольших райцентров по поводу метрических книг (Воскресенское Нижегородской области, Вохма, Алатырь). Во всех случаях - уже по телефону максимум радушия и неподдельной радости, что кто-то интересуется и вообще искреннее желание помочь.

Впрочем, экстраполировать свой опыт на все музеи не берусь. Кстати, важен и размер музея. Было у меня одно обращение в краеведческий музей областного центра - Архангельска. В данном случае, очевидно, у сотрудников объективно выше ежедневная рабочая нагрузка, скучать им не приходится, они более "усталые" и избалованные и вниманием, и сопутствующей нагрузкой. Тем не менее, отмечу готовность помочь, хотя степень бюрократизации доступа в таком музее неизбежно выше.

Далее по шкале "дружественности" я бы поставил областные архивы. Тут спектр очень широкий... И противоположный крайний полюс - это загсы. Ну тут без комментариев: уже по телефону чувствуется прямо-таки классовая ненависть, с трудом удерживаемая в рамках официальных приличий (оценочное суждение).

Подытоживая, я бы не сказал, что в целом по музеям проблема острая. Но отдельные исключения из правила требуют особого внимания. От личности директора всегда многое зависит, но в совсем небольших музеях, где сотрудников меньше, чем пальцев одной руки, это влияние ещё сильнее...

У меня был один положительный опыт - Смоленск в годы войны, и один с "войной" - Московский музей обороны. Но в обОих случаях удалось достичь результата. Само собой, не все музейщики плохие, но что реально метрики делают в музеях...

Semionoff Vitaly написал:

[q]

но что реально метрики делают в музеях...

[/q]

Я абсолютно согласен, что это "негосударственный подход". было бы здорово, если бы вышел закон о метрических книгах, который хоть как-то упорядочил бы хранение, централизованный учет и государственную охрану тех экземпляров, которые оказались вне архивов. Но беда в том, что в ряде случаев такие экземпляры по действующему законодательству трактуются как частная собственность, которая у нас как бы неприкосновенна... Но государство могло бы если не выкупать МК, то хотя бы сильно ограничить свободный оборот.

Сценариев выпадания МК из архивной системы множество, и большинство из них даже не криминальные. Один из случаев я описал в своем отчете по ссылке в моём предыдущем посте (впрочем, там были явные признаки криминала - только не кража, а преступная халатность).

Нормальный сценарий - консисторские либо церковные экземпляры экспроприировались государством в 1920-е гг. и поступали в местные отделы ЗАГС НКВД, чтобы иметь под рукой массовый источник, по которому можно наводить справки о подавляющем большинстве граждан. Не только выдавать на основе их документы советского образца, но и проводить скрытые проверки, скажем, анкетных данных о классовом происхождении и т.п. Далее эти экземпляры по мере истечения неких сроков давности теряли свою актуальность для ежедневного наведения справок и потому перемещались в районные архивы, освобождая место на полках. Далее - в областные архивы.

Но загсам достаточно одного экземпляра, будь он консисторский или церковный. Какова судьба "второго" экземпляра? Она могла быть самой разной, поскольку единых правил очевидно не было. Например, в Алатырском краеведческом музее осели как раз те самые вторые экземпляры. А первые, пройдя через систему загсов, теперь осели в областном архиве. И из-за перекраивания областных границ, первые и вторые экземпляры оказались... в разных областях. Вообще, по моему наблюдению, консисторские имеют тенденцию оседать в бывшем губернском центре, а церковные - в современном областном. Впрочем, наверняка реальность ещё сложнее

В итоге "вторые" экземпаляры можно найти
- в том же областном архиве, где и загсовские "первые" экземпляры (пример - Тверской госархив, по большинству районов)
- в областном архиве бывшего губернского центра, где была консистория, если административное деление менялось (Алатырь - загсовские экземпляры в Чебоксарах, "вторые" - частично в Ульяновске)
- в районном архиве (пример - Онега)
- в районном краеведческом музее (Алатырь), иногда в качестве подобранного бесхозного "экспоната", в том числе и из выброшенных загсовских (Воскресенское)
- возможно, в местной библиотеке (я не сталкивался, но допускаю), возможно, отделы рукописей крупных федеральных библиотек
Самый экзотический случай, известный мне - хранение МК в школьном краеведческом музее (название деревни, пожалуй, не буду указывать, опасаюсь за сохранность экспонатов). Хотя, возможно, это единственный такой случай на всю страну...

Ну и, наконец, хранение в частных коллекциях. Как на вполне законных основаниях, так и по криминальным сценариям, неоднократно описанным в СМИ.

Наконец, случай, когда второй экземпляр исчез бесследно, и совсем печальный случай, когда оба экземпляра не сохранились. Впрочем, они могут быть где-то в частных коллекциях.

kgvista В Воскресенском музее есть метрики? Ничего себе