Атапины

Выше я писал о вычитанной у Мизиса службе жителей села Карели: они были станичными вожами. Специализацию села Сокольники не трудно угадать по названию. Но тут у меня опять брешь в познаниях. Кроме самого общего представления о том, что сокольники должны были поставлять ловчих птиц царю, в голове у меня ничего нет. А хотелось бы знать: сколько птиц? каких пород? а должны ли птицы быть уже обучены?

Похоже, что выше с определением профессиональной принадлежности основателей села Сокольники я дал маху. И Авенариусу.

Действительно, сокольниками называли охотников с ловчими птицами. Например, у царя Алексея Михайловича их было около ста человек во главе с сокольничьим и двумя подсокольничьми, все они были придворными. В Москве, на Кречетном дворе, и в подмосковных селах Семеновском и Коломенском, где были построены Потешные дворы, содержалось более 3 тысяч соколов, кречетов и других ловчих птиц. Царь очень любил эту летнюю потеху, но вряд ли он ездил на охоту в Моршанск.

А вот ловили птиц не сокольники, а помытчики («помыкать» – неволить, подчинять своему произволу), набиравшиеся из всех сословий. Они были обязаны ловить, помыкать и привозить в Москву по 20 кречетов и 30 соколов ежегодно, за что освобождались от всех других повинностей. Ведались помытчики потешным двором. Для досмотра за ними во время ловли ими птиц посылались "добрые боярские дети", которым такая ловля "была за обычай". Должность эта, как и сама царская соколиная охота исчезли при Екатерине II.

Вот теперь и думай, как произошло название села. Правда, в словаре Ушакова сказано, что сокольник – охотник на соколов. Но после всего вышесказанного верится с трудом.

Выше я писал о том, что мне не совсем ясна категория населенного пункта «поселок Усть-Щербедино» из третьей ревизии. Известно, что село - это населенный пункт с церковью. Сельцо – с помещичьим домом. Деревня не имеет ни того, ни другого. Чем же поселок отличается от деревни?

Первоначально я думал, что слово деревня произошло от слова дерево и означает населенный пункт, состоящий из деревянных домов. Тогда получалось, что поселком могли называть пункт без домов. Действительно, только что переехавшие люди не могли сразу же понастроить домов, а жили в каких-то временных жилищах. Например, в зимницах, о которых я писал еще выше, когда рассказывал о бортных промыслах на месте нынешнего села.

Оказалось, что это не так. Слово деревня произошло от слова «драть», в данном случае означающего вспашку. Таким образом, поселок – населенный пункт без пашни. Необходимо было немалое время для расчистки будущих полей от леса. А дома строили быстро, города Козлов и Тамбов срублены за один сезон.

Как рабочая версия, такое объяснение слова «поселок» годится. Но хотелось бы для полной уверенности что-либо почитать об этом. Буду премного благодарен тому, кто подскажет источники.

[ Изображение на стороннем сайте: b154.gif ]

[ Изображение на стороннем сайте: big164.gif ]

[ Изображение на стороннем сайте: big134.gif ]

Наконец-то РГАДА прислал сканы интересующих меня страниц первых трех ревизий. И я немедленно разместил вырезку из первой ревизии в разделе форума «Помогите прочитать текст» https://forum.vgd.ru/post/27/11199/p2011435.htm#pp2011435. Были у меня некоторые неувязки, например, с датой проведения этой ревизии в селе: получалось что-то несусветное – 1634. С помощью форумчан все прояснилось: ларчик просто открывался... Я пытался прочесть 719 год, который и является годом первой ревизии, не цифрами, а через буквенные обозначения. Сомнения остались по поводу возраста Василия Григорьева Атапина, либо его младшего сына.