⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник bolero » Родовые истоки

Вниз ⇊

село Чиндясы

Петровского уезда Саратовской губернии: Корнилаевы (Корниловы), Какушкины (Кокушкины)

Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 7 * 8 9 10 11 12 13 14 15 Вперед →
Модератор: bolero

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 6 ноября 2014 10:59 21 июня 2019 20:10

*Вознесенский А. В., Мангилев П. И., Починская И. В.
Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701-1918). Материалы к словарю. Екатеринбург, 1996.
Согласно Именному указателю, на стр. 43, 45-47 и 58 упомянут Орлов-Житков Л.М. Стр.58: "Орлов-Житков, Лазарь Миронович - крестьянин с. Чиндяс , Петровского у., Саратовской губ., беглопоповец. Был одним из учредителей "Московской старообрядческой книгопечатни" и книготоргового предприятия (1908 - 1911). С 1912 г. владелец собственной тип.

См. ст. Москва. Тип. Орлова-Житкова, Лазаря Мироновича".
http://books.google.ru/books?i...oQ6AEwATgK

Электронной версии нет, книга доступна в Центральной справочной библиотеке РНБ (Новое здание, Фонд: ЦСБ Шифр: С К-5/322).
Подробнее о деятельности этого книгоиздателя в Москве можно почитать здесь: http://ancient-orthodoxy.narod.ru/memory/orlov.htm. Там же размещена фотография.

*Обухович, Светлана Анатольевна
Старообрядчество Самаро-Саратовского Поволжья второй половины XIX-начала XX вв.: вклад в экономику и культуру края: диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 / Обухович Светлана Анатольевна; [Место защиты: Рос. гос. ун-т туризма и сервиса]. - Москва, 2008. В полном объеме текст документа доступен в Читальных залах РГБ.

Таблица на стр. 250:
54. Чиндясская. 30 ноября 1907 г. Приемлющие священство от господствующей церкви. с. Чиндясы Старозахаркинской волости Петровского уезда. 1 - 1

*М. Ю. Давыдова
Сектантские религиозно-реформационные учения в Саратовской губернии Российской империи во второй половине XIX – начале XX в. (Вестник архивиста. 2017. № 4)
"...Разнообразие сектантских учений в губернии дополнялось появлением в конце XIX в. локальных сект. Это прежде всего секта «еноховцев», получившая распространение в Царицынском уезде, возрождавшая эсхатологические ожидания и имевшая нечто общее с сектантскими организациями периода церковного раскола30. А также секта «отреченцев» (с. Шемышейка Кузнецкого и с. Чиндясы Петровского уезда), мало походившая на религиозные организации и имевшая антимонархические и антигосударственные настроения. Отреченцы не признавали властей, отказывались давать присягу и торжественное обещание императору Николаю II, считая их «душевредными», так как повиноваться во всем можно только Богу, а не человеку31..."
http://www.vestarchive.ru/images/stories/davydova_doi.pdf

*Труды II-го Всероссiйскаго старообрядческаго съезда христiанъ,
приемлющих священство, переходящее от господствующей в России церкви,
состоявшагося в Нижнемъ-Новгороде 10-15 мая 1909 года. - Москва, 1909.

Списокъ
членовъ Всероссiйскаго cъезда старообрядцевъ в Н.-Новгороде.

с.12: Истюшкинъ Иванъ Трофимовичъ - с. Чиндясъ Саратовской губ., Петровскаго у., Старо-Захаркинской волости.

с.20: Чикаровъ Леонтiй Ефимовичъ - с. Чиндясъ Саратовск. губ., Петровскаго у., Старо-Захаркинской вол.
http://dlib.rsl.ru/viewer/01004096020#?page=1

---
Бочкаревы, Орловы - Казеевка Наровчатского уезда Пенз. губ. // Ван(ь)чевы, Чекмаревы - Канаевка Городищенского у. Пенз. губ.
Корнилаевы, Какушкины - Чиндясы Петровского у. Саратов. губ. // Беляевы - Усадье, Елисеево Тихвинского у. Новгород. губ.

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 6 ноября 2014 14:31 5 июля 2016 18:37

Фрагмент карты из коллекции Жозефа Николя Делиля (1729 г.)
Territoires de Penza et de Saransk / [par Ivan Brovtsin et Sofonov]
(Cartes manuscrites de la collection Joseph Nicolas Delisle des territoires de la Russie entre 1724 et 1729)
http://gallica.bnf.fr/services...22carte%22

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 6 ноября 2014 21:59 19 июля 2019 20:54

Водоснабжение в Саратовской губернии в санитарном отношении. Выпуск 1. Петровский уезд. - 1912 г.

стр. 8: Чтобы не возвращаться къ вопросу о болотахъ, укажемъ, что они отмѣчены при слѣдующихъ селеніяхъ:
Среди села.
Чиндясы, Ст.-Захаркинск. вол.
1 б о л о т о близь училища.
...
Въ этой табличкѣ обращаетъ на себя вниманіе нахожденіе въ двухъ случаяхъ болотъ среди самихъ селеній, при чемъ въ Чиндясахъ болото находится какъ разъ передъ училищемъ...

Также село упомянуто в трех таблицах (на стр. 41, 90, 102), касающихся источников водоснабжения и питьевой воды, глубины колодцев и качества воды в них. Разнится количество жителей...
http://elibrary.sgu.ru/djvu/books/1262.pdf

Вероятно, имеется в виду чиндясское земскообщественное училище, упомянутое в СЕВ в 1903 г.

Из новейшей истории села:

РОССИЙСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ГЕОЛОГИЧЕСКИЙ ФОНД "РОСГЕОЛФОНД"

8 по Пензенской обл.
Дело скважины 1316
Геолого-технический отчет на строительство артскважины в к-зе "Чапаева", с. Чиндясы, Шемышейский район, Пензенская область.
СМУ Ремводстрой 1975 14л., 1т.

9 по Пензенской обл.
Дело скважины 1315
Геолого-технический отчет на строительство артскважины №2 в к-зе "Чапаева", с. Чиндясы, Шемышейский район, Пензенская область.
СМУ Ремводстрой 1975 14л., 1п.
http://www.rfgf.ru/catalog/pag...;doctype=3

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 25 ноября 2014 21:45 25 ноября 2014 21:47

Сборникъ ВЫСОЧАЙШЕ-утвержденных мнений Государственнаго Совета по гражданскимъ деламъ
(1850-1851 г.)

с.292: Дело, по разногласию из Общего Собрания первых трех Департаментов и Герольдии Правительствующего Сената, о взятой, мещанином Сычевым, в оброчное содержание, мукомольной мельницы у государственных крестьян деревни Чиндяс.

Принадлежащая обществу государственных крестьян деревни Чиндяс, мукомольная мельница, по произведенным в 1844 году в Волостном Правлении торгам на оброчное ее содержание, осталась из платежа 78 р. серебром в год за крестьянином Барышниковым, а им была продана Камышинскому мещанину Сычеву...

...3) Чиндясовское общество, узнав о распоряжении Палаты, об отдаче мельницы Бодряшеву, на основании составленного о том приговора, просило Управляющего Палатою об оставлении мельницы за Сычевым, приводя в основание своего ходатайства: а) неисправность Бодряшева в содержании мельницы и несостоятельность его, открывшуюся при первом содержании оной и б) доверие свое к нему, Сычеву, как человеку, известному обществу по своей состоятельности, исправившему уже мельницу и плотину на свой счет. При том, Окружной Начальник донес Палате, что в составлении означенного приговора участвовало все общество деревни Чиндяс и присовокупил, что он полагал бы утвердить мельницу за ним, Сычевым, из объявленного им при переторжке оброка, по 114 р. сер. в год. Но несмотря на сие, Палата оставила просьбу крестьянского общества без уважения и 4 марта 1848 года предписала Окружному Начальнику немедленно ввести Бодряшева во владение мельницей... (с.293)

Все подробности этой тяжбы, длившейся до 1850 г., можно прочитать на сайте РГБ: http://dlib.rsl.ru/viewer/01003844660#?page=303 (стр.292-297)

Комментарий модератора:
Бодряшев - крестьянин села Шемышейки, отец которого ранее содержал мельницу по контракту, заключенному с ним в 1833 г.

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 3 декабря 2014 17:14 15 июля 2015 20:51

Петр Маслов. Аграрный вопрос в России. Т.II. Кризис крестьянского хозяйства и крестьянское движение. - С.-Петербург, 1908.

стр.256: ... Глава XXI.
Правительство, земство и политич. партии после 17 окт.
Крестьянское движение вызвало страшные репрессии со стороны правительства...
стр.257: ... В Саратовской губ., с появлением казачьих отрядов подняла голову черная сотня и население терпело не только от бесчинств казаков, но и от черной сотни...
стр.258: … "Казаки глумятся над жителями и издеваются. Примеров масса.
1. В Шемышейке казак рассказывает, что в Урлейке, отсек старику голову и тот стоял на ногах десять минут.
2. Он же убил в Мачкасах Фролку.
3. В Шемышейке же казаки хотели изнасиловать дочь некоего Соловьева.
4. 20 ноября в доме Галкина изнасиловали 6 девушек, напоив их пивом, а одна ушла, т.к. была в чулане и не замечена казаками.
5. В с. Турдаках избили нагайками с. старосту, который по дороге в Кузнецк умер.
6. В Шемышейке избит кр. 63 лет Емелин (теперь болен) и кр. Галкин, три человека из Урлейки.
В Армиевке 5 человек высечено зверски.
стр.259: 7. В Кулясах избили старуху (70 лет) и сына ее, Ульяновых, по указанию местного священника (как говорят).
8. В Чиндясах изнасиловали женщину.
Кроме разбоя казаки занимаются грабежом вместе с начальством…
... грабят все, что попадается: гуси, свиные туши (в Кулясах), гармоника (Шемышейка), шерстяные платки, серебряные ложки, полушубки, сапоги, холст и проч., кофты, фартуки, юбки, все что имеет цену, а главное отбирают деньги и все это под видом отобрания награбленного имущества.
В одном награбят, в другом селе продают... По дорогам обыскивают партии рабочих и проезжих. Вообще творится что то ужасное".
http://www.knigafund.ru/books/10213/read#page269

Комментарий модератора:
Петр Павлович Маслов (1867-1946) - крупный экономист, ученый-аграрник, академик АН СССР... «Аграрный вопрос в России» - фундаментальный и наиболее известный труд П. Маслова, имеющий большое научное значение.

Лайк (1)

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 3 декабря 2014 18:04 26 февраля 2018 10:36

Адрес-календарь Саратовской губернии на 1898 год

с.201: Чиндясская церковь в 3-м благочинническом округе Кузнецкого уезда (Благочинный, священник Кирилл Андреевич Полянский).

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 3 декабря 2014 22:15 31 октября 2024 18:07

Стало известно, чем было мотивировано строительство церкви в деревне Чиндяс - в память о спасении императорской семьи при крушении поезда у станции Борки под Харьковом. День крушения императорского поезда пришёлся на день церковной памяти святого Андрея Критского и пророка Осии. На строительство храма ушло около 2-х лет.

Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде. Еженедельное издание с прибавлениями.
№ 50 от 9 декабря 1889 года

стр. 430: ... II. От Преосвященных: митрополита Московского, архиепископов: Литовского, Рязанского, Херсонского и епископов: Екатеринославского, Калужского, Курского, Нижегородского, Полоцкого, Полтавского, Саратовского, Симбирского, Смоленского и Тамбовского, к Синодальному Обер-Прокурору поступили сообщения, что в память того же чудесного события 17-го октября 1888 года:
...
стр. 435: 37) см. вложение
...
стр. 436: ... На всеподданейшем докладе о сем действительного тайного советника Победоносцева, Его Императорскому Величеству, в 11-й день минувшего ноября, благоугодно было Собственноручно начертать: "Искренно благодарим всех".
https://yandex.ru/archive/cata...909804b5/7

ГАСО, Фонд №: 656 Саратовское губернское строительное отделение
Опись №: 1, Единица хранения №: 339
Содержание: Об утверждении проекта постройки каменной часовни в д. Чиндясах Петровского уезда в память события 17.10.1888г. Протокол № 317 от 11.10.1890

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 22 января 2015 20:44 21 апреля 2021 15:53

Нижеприведенная информация предоставлена пензенским историком и краеведом Александром Игоревичем Дворжанским. Она содержится в книге, изданной в Пензе в конце 2014 года:
Дворжанский А. И., Зелёв С. В., протоиерей Владимир Клюев. Праведный верою жив будет. Пензенский мартиролог пострадавших за веру Христову.

ДРИГУНОВ Ефим Савельевич, священник
1874 — родился в с. Старое Демкино Шемышейского р-на. Проживал с. Чиндясы Шемышейского р-на, где служил священником.
1930, 5 декабря — арестован по обвинению в антисоветской агитации.
1931, 15 апреля — приговорён к высшей мере наказания.
1931, 3 мая – расстрелян.

ИГОШИНА Мария Тимофеевна, монахиня
1875 — родилась в с. Чиндясы Шемышейского р-на.
До 1917 — около 15 лет жила в Скрябинском женском монастыре Колышлейского р-на.
1917–1931 — проживала в келье в родном селе.
1931, февраль — арестована с группой монахинь по обвинению в антисоветской агитации.
1931, 27 июля — приговорена к 3 годам лишения свободы.

ЧИКАРЁВ Сергей Иванович, диакон
1888 — родился в с. Чиндясы Шемышейского р-на в крестьянской семье.
1923–1926 — псаломщик в храме Пророка Осии родного села.
1926–1929 — диакон в той же церкви.
1929–1938 — проживал в микрорайоне Капотня Москвы, в бараке № 3 Москрекингстроя, работал мотористом.
1938, 26 февраля — арестован по обвинению в антисоветской агитации.
1938, 15 марта — приговорён к высшей мере наказания.
1938, 22 марта — расстрелян на полигоне НКВД в подмосковном пос. Бутово.

Эти данные свидетельствуют о том, что чиндясская церковь еще выполняла свои функции на рубеже 1920-30-х годов, и была закрыта, вероятно, после ареста последнего священника в конце 1930 г. Таким образом, простояла она не менее 40 лет. Ее дальнейшая судьба мне пока неизвестна, скорее всего, она была разобрана. Возможно, когда-нибудь удастся разыскать фотографию или план этого храма.

"...Весной 1931 года Крайисполком начал порайонный сбор сведений о действующих и закрытых церквях, религиозных объединениях и церковнослужителях. Информация наскоро собиралась через систему сельсоветов, передавалась в КрИК, а затем - в НКВД. Вот как обстояла ситуация на март - апрель 1931 года... В Шемышейском - 22 религиозных объединения, из них 8 закрыли, а к июню 1931 было закрыто 9 храмов, церковнослужителей - 4..."
http://penza-city.com/history/gol14_2.htm

"...В сентябре 1931 года в селе Чиндясы вспыхнула эпидемия тифа, верующие просили разрешения на исполнение религиозных обрядов. Однако власти, ссылаясь на карантин, отклонили прошение..." (http://www.penza-city.com/history/gol14_3.htm) Получается, что на этот момент церковь уже не функционировала. Её ближайшую «соседку» -церковь в селе Шемышейка- закрыли к середине 1931 г.:

ГБУСО "ЦГАСО" (г. Самара)
Ф. Р779 (Исполнительный комитет Куйбышевского краевого Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов. г. Куйбышев), Оп.2
Д. 2446 Материалы о закрытии церкви в с.Шемышейке, Шемышейского района (постановления, протоколы собраний, переписка). 13 мая 1931 г. - 9 июня 1931 г.
Д. 1447 Сведения о религиозных объединениях и молитвенных зданиях Шемышейского района. 15.10.1931-14.01.1932

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 8 апреля 2015 23:06 1 февраля 2024 19:59

Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1888–1918 / 1912 / № 14

Стр. 596: От Саратовской духовной консистории сим объясняется, что в оную 8 февраля 1911 г. вступило прошение крестьянина села Чиндяс, Петровского уезда, Сергея Алексеева Китаева, жительствующего в том же селе, о расторжении брака его с женой Евфимией Андреевой Китаевой, урожденной Зорькиной, венчанного причтом Пророко-Осиевской церкви того же села 3 февраля 1902 года. По заявленію просителя Сергѣя Алексѣева Китаева, безвѣстное отсутствие его супруги Евфиміи Андреевой Китаевой началось изъ города Саратова около 11 лѣтъ тому назадъ. Силою сего объявленія всѣ мѣста и лица, могущія имѣть свѣдѣнія о пребываніи безвѣстно отсутствующей Евфиміи Андреевой Китаевой, обязываются немедленно доставить оныя въ Саратовскую духовную консисторию.
https://yandex.ru/archive/cata...31c4d42/56

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 30 апреля 2015 16:05

Фотографии Андрея Кольчугина:

Мост через Узу

Чиндясы

Вперед →