Подольская губерния

Inga2017

У Сецинского в кн. "Приходы и храмы Подольской епархии" выглядит так:

1381. Евфимовка с.— расноложено въ котловині, окруженной небольшими
возвышенностями, при безымянной річкі, образующей дна пруда. Село лишено растительности;
только часть села оживляется поміщичьимь паркомъ. Ближайшая
ж.-д. ст. „Ярошенка“ въ в в. Гигіеническія условія въ послідпее время, съ уни-
чтожениемъ болот», стали лучше. Почва частіш черноземная, чаетіїо глинистая.
Объ образовайін здісь прихода и села старожилы передають слідующее. Въ ХУІІІ в.
большая часть Ямпольскаго,у. принадлежала граф у Іоахиму Потоцкому, именія
котораго простирались отъ м. Томашполя до м. Дзялова. Владея массою кріпост-
наго люда, Потоцкий среди подданныхъ не находилъ хорошихъ каменщиковъ'
и, нуждаясь въ нихъ, пригласилъ къ себі около 50 семой раскольниковъ-велико-
россовъ, которые поселились на місті нынишней Евфимовки; назвалъ онъ поселение
въ честь своёго имени, но затемь названіе переделано въ Евфимонку; тутъ же
поселились и малороссы. Въ койці ХУШ в. открывается здесь приходь уніат-
скій, что видно ихъ презенты, данной гр. Потоцкимъ въ 1784 году некому Гру-
щинскому: „Иоахимъ-Карлъ Потоцкій рекомендуетъ ясновельможному, наипре-
велебнійшему въ Боге о. Петру Білянскому, епископу Львовскому, Галицкому и
Каменецкому, къ новопостроенной греко-уніатскаго обряда церкви во имя свят.
Іоахима въ наслідственномь имініи Любомирскаго с. Іоахимовкі, рекомендован-
наго самому Любомирскому, свідущаго въ науке, ведущаго приличный образь жизни,
соответствуюшаго священному сану о. Петра Грущинскаго, и просить епископа та-
коваго назначить на помянутую парафію. Обещая сохранить Грущинскаго въ поль-
зованіи всеми льготами, присвоенными духовному сану, колляторъ освобождаетъ
его отъ всяческихъ податей, чиншовъ, пчелиныхъ десятинъ, пошлинъ и всякаго рода
громадскихъ складчинъ, отъ осыповъ и даванія мерокь. При этой церкви на-
значенъ плацъ.— для дома, стодолы и хлівовь въ иравой стороні дороги, идущей
въ Краспянку; противъ церкви місто для сада и огорода на три дня вспашки,
пахатнаго поля въ первой смене на пути изъ Мурафы въ Іоахимовку 9 шнуровъ,
въ другой стороне подь лесомъ Стемницкаго повыше долины 9 шнуровъ, въ
третьей смене на пути къ хутору Грабовскаго 9 шуровъ..., назначаетъ и се-
нокосъ 9 шнуровъ въ дубовомъ лісу“ . Документь данъ ЗО апреля 1784 года.
Священникь Грущинскій вместе съ прихожанами присоеденился къ православно въ
1795 г. Съ техъ поръ Евфимовка является самостоятельнымъ приходомь право-
славнымъ. Населеніе его постепенно увеличивается въ следуещемь порядке. При-
хожанъ было въ 1833 г. 270 чел., въ 1843 г. 307 чел., въ 1853 г. 398 чел., въ
1863 г. 468 чел., въ 1873 г. 522 чел., въ 1883 г. 660 че'л., въ 1893 г. 816 чел.
и в ни 1899 г. 933 чол. Занятіе жителей крестьян— земледеліе. Подспорьемъ служить
работы на сахарныхъ заводахъ и железной дороге. Раскольники, преемлющіе
священство, живутъ особнякомъ до сихъ поръ. Старая церковь, крайне ветхая, въ
1865 г. была разобрана, а сооружена новая на средства казны, при участіи въ работах
крестьянъ. Новый иконостасъ сооружонъ въ 1877 году. количество земли
причтовой равняется 64 дес. 1660 саж. Причтовыя постройки новыя, вполне
удобныя. Школа открыта въ 1870 г.; въ 1875 г. построено новое зданіе, по тому
времени хорошее. а теперь тесное; число учащихся доходитъ до 80 чел. обоего пола.

isabsent написал:

[q]

лише по шлюбу за 1855-1868 роки

[/q]

можно поискать сведения о браке родителей Абрама

Shtopor написал:

[q]

sherver написал:

[q]

Подскажите, кто знает, этот ответ означает что нужные мне документы вообще не существуют, или они существуют где-то, но не переданы в ДАХМО?

[/q]

[/q]

вообще-то, это не я написал

Сведения о Абраме и родителях нужно искать в военной переписи еврейского мужского населения за 1875 и паралельно прощупать ЗАГС.
Удачи!

Товарищ Саахов написал:

[q]

[/q]

Да и за эти годы! В каждом городе / местечке ЗАГС ведет себя не зависимо от законодательства...из личного опыта...На письменное обращение, ЗАГС сообщить какие метрики у них хранятся.