Сайт RADURAKSTI 2007-2021

Geo Z написал:

[q]

Но вы же о всех не могли слышать, не о многих слышал и я.

[/q]

Upasi Bog, ja ne sporju, tolko nekotorije emocii, ja, kogda isshchu latgalskije imena, smotrju polskije tut:
http://kurufin.ru/html/Polish_names/polish_names_a.html

Православная церковь Вознесения-туда ходили православные латыши и эстонцы и у них оставили их имена .

edge написал:

[q]

и не встречал
случая, чтобы имя меняли.

[/q]

Мы не об изменении имени в прямом смысле этого слова говорили, а немного о другой ситуации, когда латыш, например, попадал на жительство в российские местности, то зачастую его имя со временем заменялось на близкое по звучанию, а значит, более удобное и привычное в русскоязычной среде, православное. И такая "замена" происходила не официально, на бумаге, а стихийно. Поэтому вы такие случаи и не встречали, тем более в метрических книгах. То же самое можно сказать и о немцах. Там даже в официальных документах людей с положением зачастую указывалось по два имени: лютеранское и соответствующее православное. Но повторюсь, тут нет речи о каком-то изменении имени как таковом. Если у человека в паспорте написано, что он Иван. а ему это имя не нравится, и он его поменяет на Михаил, тогда такую ситуацию можно назвать изменением имени, которое будет отражено в соответствующих официальных бумагах.

прадед родился в витебской губернии двинский уезд в1879году в деревне юхники расстрелян в 1938году поляк крыгуль игнатий адамович жена эмилия викентьевна хотелось бы знать сколько у них было детей кроме моего деда крыгуль франц игнатьевич

edge написал:

[q]

Про церковь Вознесения и только про неё....

[/q]

Ну я и про то же. Про то, что в церковных книгах Вы не могли встретить изменение имени, потому что мы говорили не о метрических записях, а о тех ситуациях в жизни людей, которые возникали намного позже, нежели регистрация крещения, когда люди были уже взрослыми.