КЕМЕРОВСКАЯ ОБЛАСТЬ (КУЗБАСС)

Газета "Кузбасс" / Общество
12.01.2011
18:07
Тайны забытых предков

В последнее время в обществе наметился явный интерес к составлению родословных. Ну, с телевизионным бомондом, успешными бизнесменами и светскими львицами все более-менее ясно: хочется людям при случае как бы невзначай щегольнуть: мол, не абы кто мы, из Рюриковичей. Но пращуров начинают искать и те, кому родство с «голубой кровью» явно не светит.Что стоит за нынешней модой на генеалогию? Предлагаем вниманию читателей несколько версий.

<...>


Ольга ПАНЧУК, главный архиограф отдела информации государственного архива Кемеровской области:

– Для работников областного архива минувший год был знаменательным: число посетителей нашего читального зала осталось на прежнем уровне, а вот желающих узнать свою родословную среди них стало вдвое больше. Выросло и количество письменных запросов, отправляемых по почте и через Интернет. Я связываю это с выходом на первом телеканале передачи «Моя родословная».

По телевидению все красиво и быстро, и можно добыть любую информацию. На самом деле это не так. Черновая работа поиска – процесс очень трудоемкий. Он может занимать не один месяц и вообще не увенчаться успехом – ведь, к сожалению, у нас сохранились не все источники. Если у человека есть возможность самому прийти в читальный зал, оформить запрос и поработать с документами – мы это только приветствуем, к тому же все это совершенно бесплатно. Если же запрос по родословной исполняется силами сотрудников архива, он стоит денег. И может занять от полугода до двух лет: такая работа не является для нас основной, мы выполняем ее, когда есть время.

Существует несколько источников информации по родословным. Прежде всего это церковно-метрические книги, которые содержат сведения о рождениях, венчаниях и об умерших по церковным приходам. Самая ранняя метрическая книга, хранящаяся в архиве, датирована серединой XVIII века. Самая поздняя – 1931 годом: при советской власти некоторые священники вели их на свой страх и риск.

Другой источник – ревизские сказки, или, говоря современным языком, сведения, полученные в результате переписи населения. Архив располагает переписной книгой Кузнецкого уезда на 1719 год.

На территории нынешнего Кузбасса действовали не только православные храмы, в Мариинске, например, была синагога. Поэтому в архиве имеется иудейский некрополь – сведения об иудеях, умерших в Мариинске и Мариинском уезде с 1884-го по 1918 год. А также записи Мариинского римско-католического костела о рождениях, венчаниях и смертях с 1909-го по 1919 год. Начиная с 1917 года важнейшие события в жизни кузбассовцев регистрируются как записи актов гражданского состояния. Часть их содержится в нашем архиве, часть – в архиве областного ЗАГС и в местных органах ЗАГС.

Возраст людей, которые интересуются родословной, варьируется в пределах от 20 до 80 лет, но тех, кто постарше, конечно, больше. Молодые могут начать – и бросить. Видимо, потому еще, что для архивного поиска нужно время, а у работающих его нет. Не случайно наплыв посетителей мы отмечаем летом, в период отпусков.

Читатели работают с источниками по-разному. Особенно – со старинными метрическими книгами. Могут подолгу изучать обложку, нюхать страницы, восторгаться старинными именами и редкими фамилиями… Наблюдая за ними, могу сказать, что их интерес – не дань моде. Скорее, это дань уважения к своим корням. Многие прямо в читальном зале начинают рисовать генеалогическое древо. Говорят, что собирают сведения для своих потомков. Интересно будет тем или нет, это уже другой вопрос.
<...>

Опубликовано: Акимова В. Тайны забытых предков / Фото Ф. Баранова // Кузбасс (г. Кемерово). 2010. 13 янв. № 3. С. 8. http://www.kuzbass85.ru/2011/01/12/taynyi-zabyityih-predkov/
http://www.kuzbass85.ru/wp-con...2011_1.pdf

NataLion написал:

[q]

[/q]

Фамилия Тузовских относится к старожилам Алтайского горного округа. Встречается достаточно часто среди приписных крестьян и мастеровых. Польские корни ещё надо установить. В чем есть большое сомнение. Если только они не относились к полякам-старообрядцам.

NataLion

По окладной книге 1845 г. д. Шарапская (Шерапская) относилась к Ильинской волости. Крестьяне Тузовские там числились. И в Усятском тоже проживали. На предмет поиска по окладным книгам и ревизским сказкам обращайтесь в личку.

Владимировна
По информации географа А.А. Мытарева ( http://sadisibiri.hop.ru/aba-iaia.html ),

[q]

Третьяково - с. Третьяковского с/с., Тисульского р-на. Расположено на р. Серте. В 1859 г. 219 жит., 23 хоз.; в 1911 г. 1454. жит., 220 хоз.; в 1968 г. 506 жит., 137 хоз. Средняя школа, клуб, библиотека, больница, магазин, сельсовет, усадьба колхоза им. Ленина.

[/q]

По мнению краеведа В.М. Шабалина ( http://sadisibiri.hop.ru/zeml-kuzn.html ),

[q]

ТРЕТЬЯКОВО - населенный пункт, ц. сельсовета Тисульского р-на. Расположено с. на р. Серте. Осн в XVIII в. рус. крестьянами из Европейской России Третьяковыми, по фамилии к-рых и назв. До 1917 г. входило в состав Мариинского уезда Томской губернии. Фамилия произошла от прозвища Третьяк - "третий сын в семье".

[/q]

По состоянию на начало 1914 года (Справочная книга Томской епархии. Томск, 1914), д. Третьякова входила в состав Тисульского прихода (существовал как самостоятельный с 1836 года). В госархиве Кемеровской области находятся метрические книги этого прихода с 1839 по 1919 год. За некоторые годы (внутри этого промежутка) метрические книги сохранились также в госархивах Новосибирской и Томской областей.

Кроме того, информацию о жителях деревни можно почерпнуть в ревизских сказках.

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Сохранность метрических книг Бороковского римско-католического приходского костёла (Мариинский у.):
Государственный архив Кемеровской области, ф. Д-60, оп. 4, д. 319 (р. 1906-07), 320 (бр. 1906-07), 442 (р. 1909-10), 522 (1911-13); оп. 6, д. 20 (бр. 1910-20), 155 (р. 1914-19)

[/q]

Не могли бы Вы посмотреть наличие фамилий Нарушевич,Василёнок,Прушинские,Скадень и Лубган в этих документах ?