ИРКУТСКАЯ ОБЛАСТЬ

Ресурсы форума ВГД (ИО)

Гос.архив Иркутской области (ГАИО)
ЗАГС > ЗАГС Иркутской области
Рекомендации по военному поиску
КП Иркутской области - массовые репрессии
Поляки в Сибири - подборка гиперссылок с форума ВГД
Евреи Иркутска
Волонтеры по телефонным и адресным базам » Иркутск и Иркутская область
Фамильные темы

OlgaK242 написал:

[q]

Запрос оформляю через эл. адрес.
Ольга

[/q]

А могли бы вы мне в личке электронный адрес дать? Я был бы очень признателен Вам.

Здравствуйте, меня зовут Дмитрий, наверное мне сюда…
Я обращался в ГАИО для подтверждения факта заключения брака моих прадедушки и прабабушки Красникова Николая Ивановича и Ульяны Петровны. Записей не выявлено. Затем, с целью нахождения места заключения брака, запросил ГАИО о рождении у Красниковых в 1914 году первенца - Красникова Александра Николаевича – моего дедушки. Перед выходом на пенсию он успел получить повторное свидетельство о рождении, выданное 22.12.1967г. в котором «место рождения селение Успенск Бодайбинского р-на Иркутской обл. Запись за №49 от 25.12.1914, а рождение 14.12.1914, место Андреевский п/с Бодайбинский р-н». Ну вроде все, как в Метрических книгах. В военном билете указано «с. Н.-УСПЕНСКИЙ ПРИИСК БОДАЙБИНСКОГО Р-НА».
В книге Обручева В.А. («Мои путешествия по Сибири», М.-Л.; 1948г.) упоминается Успенский прииск: «Успенский прииск (фиг. 5) в большом расширении долины р. Накатами, правого притока р. Бодайбо, представлял собою большое село с ЦЕРКОВЬЮ, главным управлением приисков и конторой окружного горного инженера». В книге Мунгалова Н.Н. («Ленский расстрел 1912г.»,Иркутск;2008-С.213) написано: «Летопись церкви «Благовещения» велась собственноручно священниками приисковой Благовещенской церкви (пос.Успенский) с основания ее и хранилась в церкви. Эта книга содержит в себе много материалов истории рабочего движения в Бодайбинском золотопромышленном районе, причем отношение к ней самое различное. В дни Ленских событий книгу эту вел священник Николай Винокуров». На дореволюционных фотографиях прииска тоже виден храм.
Следовательно можно прийти к выводу о том, что на прииске Успенском была церковь, однако В ОТВЕТАХ ГАИО ЦЕРКОВЬ УСПЕНСКОГО ПРИИСКА НЕ УПОМИНАЕТСЯ. Архивисты ГАИО написали, что проверили Олекминский округ Якутской епархии (там тоже есть Успенский и Андреевский прииски) и Витимский горный округ (прииск Андреевский, Надежде(и)нский и г.Бодайбо) и фамилия КРАСНИКОВЫ там вообще не встречается. Но ведь есть же свидетельство о рождении…
Дополнительные данные: По Николаю Ивановичу есть только дата рождения 06.12.1888г (родня говорит, что он Бодайбинский). Александр Николаевич в 1930-х закончил десятилетку в г.Алдане. Потом жили в Якутске. Известно также, что у прабабушки девичья фамилия Мясникова и она родилась в 1894(5)году в Тарском уезде Крайчиковской волости селе Софоновское (еле нашел в справочнике Тобольской епархии).
В общем тупик. Вопросы:
1. Где искать и существуют ли исповедные и метрические книги церкви прииска Успенского Витимского горного округа Иркутской губернии (и её название) за 1914 год?
2. Может они хранятся в других фондах/архивах (в каких-нибудь «материалов истории рабочего движения в Бодайбинском золотопромышленном районе») или не сохранились?
3. Мог ли Успенский прииск стать Андреевским (в разных источниках храм Благовещения то там, то там-не могу найти по прииску точной справки)?
3. Может ли ребенок оказаться в МК по месту жительства матери (хотя уезжать зимой с грудным ребенком наверное тяжело или раз санный путь установился… 25-14=11дней - реально ли было добраться до с.Софоновское Тарского уезда и там крестить ребенка... хотя зачем уезжать - непонятно)?
4.Может кто-нибудь оказать помощь в розыске записи за №49 от 25.12.1914 о рождении Красникова А.Н.?

Здравствуйте, форумчане!
Решила, пока не совсем поздно (уже на пенсии...), попытаться узнать что-либо о своих родственниках. Что-то наподобие родословной. Мне это очень интересно! Откликнитесь, кто может и желает. Мама моя,Татьяна, уже старенькая. Многих ее сестер и братьев нет в живых. Спросить особо не у кого.

Мне известно:

По линии мамы: дед- Визгунов Лука Алексеевич, 1901 года рождения. Репрессирован в 1938 году. Маму его звали вроде-бы Федосья.Были сестры: Аглая, Пана, Татьяна, Евгения и брат Александр. Визгуновы вроде из казаков. Бабушка- Фекла Федоровна, 01.08.06 г.р. В девичестве была Ермакова. У нее были сестры Татьяна и Надежда и брат Федор (но это не точные данные).Может, кто еще был? Мама бабушки Феклы умерла, когда баба была еще маленькой. У бабушки с дедом были дети: Варвара (Валентина), Петр, Александра, Григорий, Татьяна, Николай (умер в младенчестве), Галина. Жили они в селе Тибельти.

По линии отца: дед- Олейник Федот Алексеевич, 1898г. Бабушка: Надежда Григорьевна, 1900г. Приехали в молодые годы в г. Слюдянка. Родили 3-х сыновей: Василий (погиб на фронте в 1943 году), Руслан и Николай. Никого уже нет в живых. Родственники отца проживали в Украине, Черниговская область, Нежинский (Носовский?) район, село Селище. В Слюдянке жила 2-юродная сестра отца Мария.

Вот пока и все мои познания. Надеюсь, что хоть кто-нибудь отзовется!!

Приангарцы, кто сдавал аутосомный тест ДНК, предлагаю прогнать наши гены через ГедМатч.
У меня сильная монголо-бурятская составляющая - на уровне 5-10%, хотя по антропологии только у бабушки из уничтоженной большевиками Мольки были черты метисированных старожилов.
Мой двоюродный дед - атаман повстанцев Развозжаев Петр, командовал в т.ч. и бурятской конницей, хотя сам был русский.

---

21 февраля 2014 22:00 21 февраля 2014 22:05 ##

Добавлю, что речь идет о Булагатском роде Хогой:
"Они были включены в состав четырех коренных монгольских дивизий, состоящих из чистокровных монголов и уведены внуком Чингисхана Батыем, впоследствии ханом Золотой Орды, в поход на Европу".