Алтайский край

Tasha56 написал:

[q]

Население Алтайского края (села, деревни) было приписано к заводам, фабрикам, рудникам. У каждого ъпредприятияъ была своя церковь. Как правило, метрические книги приписных, мастеровых, служащих велись в этих приходах.

[/q]

Одно исключение. Не все население и не все н.п. Верхнего Приобья Алтая были приписными. Смоленская волость и ее предшественники не были приписными.
Опыт работы по поиску документов "алтайских раскулаченных" выявил для нас оптимальный путь по времязатратам и уменьшения <спихнотерапии> МВД-них чиновников.
1. Заявление по персоналиям ( как всегда цель обращения не должна содержать генеалогических следов) направляется по Инету на Сайт Администрации Алтайского края -Управление по работе с обращениями граждан и общественными объединениями, все реквизиты есть на сайте.
1.1. Это Управление письменно уведомляет заявителя о регистрации обращения и назначении ИСПОЛНИТЕЛЯ. Отлично трижды срабатывал этот алгоритм.
2. Журналы учета <спецконтингента> и их труда- палочек, были разноминистерскими.Колхозные и НКВД-ные, последние сохранились во многих ветвях НКВД.
2.1.НКВД учитывало срок " по рогам" и %-ную выработку, последняя влияла на <досрочку> и свой <кадровый резерв>, малолетних- враженят трудового народа.Это ветвь архива.
2.2. Накануне дней <всенародного ликования>- первомая, выборА, октябрьские дни, день рождения Вождя всех времен и народов, НКВД собирало спецконтингент под особую охрану, на несколько дней,а заодно с ними- и кандидатов из местных на раскулачивание и враженят. "РАПОРТА" -об этом <мероприятии>- еще одна ветвь архивов КПСС и МВД.
2.2. Колхозы-про совхозы и иных форм собственности хозяйств нам неизвестно - вели учет в натуральном исчислении норм выработки колхозниками и спецпоселенцами:сотка, центнер и т.д. За выполнение <плана> начислялись Палочки-трудодни,бригадир или звеньевой ставил их.Палочки рядовым колхозникам начали <отоваривать> ~ году в 1956.
3.Практически учетчики, бригадиры были малограмотны и перекладывали
<бумажную работу > на спецпоселенцев. По почерку можно определить писарчука..
4.Журналы первых периодов колхозов при их многочисленных реорганизациях не сохранились. В ЦХАФ АК отложились следовым содержанием протоколы заседания отчетов правлений колхозов, но с выпадающимии годами, в несколько десятилетий.Всего доброго.

EVGENY написал:

[q]

Основатели Глушинки в 1795 установлены по старым местам жительства с 1750х годов , а также росписи семей и родословные древа.

[/q]

От куда такая интересная информация? Хотелось бы по подробней узнать об этих жителях и фамилиях.

ДаниЕл
Белово - Усть-Пристанкского района Алтайскиго края.

Посмотрите еще в книге Томской иепархии дер. Ново-Копыловское Барнаульского уезда церковь Светителя и Чудотворца Николая.

MANOWAR-78 написал:

[q]

Елена посмотрите пожалуйста в справочнике Томской епархии:
- деревню Кормиха , Угловской волости, Змеиногородского уезда. приход этого села находился в селе Озерно- Кузнецовском, той же волости и губерни.
- деревня Харитоновка, Коченевский р-он, Новосибирская область, к какой волости принадлежала в то время не знаю, а эти данные из справки о рождения.

[/q]

В начале 1914 г. д. Кормиха была единственной приходской деревней Покровской ц. с. Озёрно-Кузнецовского бл. 30 Змеиногорского у.

Д. Харитоновка входила в состав прихода Никольской ц. с. Овечкинского бл. 38 Завьяловской вол. Змеиногоского у.

Sergeyko09 написал:

[q]

Елена, вы не могли бы посмотреть в справочнике Томской епархии деревню Тайчинка

[/q]

В начале 1914 г. в состав бл. 23 входил приход двухпрестольной церкви с. Осиновые Колки. В 18 верстах от села — д. Толчина.
В состав Булатовского прихода входила д. Таганова (в 25 верстах).
В состав Верхне-Ичинского прихода входила д. Гжатская (в 12 верстах).
Переселенческие посёлки с одинаковым названием Троицкий — в составе двух приходов: Миргородского (приписного к Каргатскому; в 10 верстах) и Карганского (в 12 верстах).

Afonin написал:

[q]

ДаниЕл
Елена, у меня такая же просьба Скиньте мне на электронку или сюда скан из книги Томской иепархии по деревням: Белово Ильинской (Володарской) волости Барнаульского уезда и Глушинка Косихинской волости.

[/q]

На начало 1914 г. :

В состав бл. 44 входил приход Никольской ц. (построена в 1893 г.) с. Медведского Барнаульского у.: д. Шадрина (в 12 верстах), Ургун, Белова и Гусельникова (в 15 верстах каждая) и засёлки Троицкий (в 12 верстах), Чурюковский (в 7 верстах) и Рождественский (в 10 верстах). 7259 прихожан.

В состав бл. 47 Барнаульского у. входили приходы Богородице-Рождественской ц. (построена в 1903 г.) с. Вяткинского (+ д.Клепикова и Камышенка), Ильинской ц. (построена в 1896 г.) с. Легостаевского (+ д. Большереченская) и Троицкой ц. с. Беловского (церковь построена в 1903 г.) (из одного села; 2408 прихожан).

В состав бл. 18 входил приход Иоанно-Предтеченской ц. (построена в 1901 г.) с. Средне-Красиловского. В 5 верстах от приходского села — д. Старо- и Ново-Глушинская. В Старо-Глушинской была часовня. Сейчас это Заринский р-н Алтайского края.

В бл. 23 был Ново-Троицкий (Шеломенцевский) приход с построенным в 1910 году Троицкий молитвенным домом и Камский приход с построенной в 1902 году Христорождественской церковью, но в их составе не было д. Глушинки.

Верх-Жилинского прихода в 1914 году ни самостоятельного, ни приписного не было. Жилинский приход был, но в его составе не было д. Глушинки.

Козихинский приход Михаило-Архангельской ц. был в составе бл. 16 и состоял из одного села. Косихинский приход в начале 1914 г. - в Барнаульском у., бл. 28.