Село Колыванское

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Есть еще очень важный документ, хочу здесь поместить на него ссылку

Д.А. Дрожецкий (Барнаульский государственный педагогический университет)
Комплексное использование источников в изучении истории населенных пунктов Алтайского края (на примере села Барнаульского)
http://new.hist.asu.ru/biblio/bsb/60-68.pdf

Село Барнаульское находилось совсем, совсем рядом (через лес) от моего Колыванского (сейчас с. Барнаульского уже нет). Часть моих предков ходила в Михаило-Архангельскую церковь с. Барнаульского.

На карте 1734г. указано только Барнаульское, дер. Колыванской пока на ней нет...

[ Изображение на стороннем сайте: 81a0ac1dbbcb.jpg ]

вся карта

Информация с сайта Сибирские летописи

Список населенных мест Томской губернии 1899 г.

Черемновская_волость_1911_г

[ Изображение на стороннем сайте: c1092a0774b8.jpg ]

СНМ 1904 (находится в Памятной книге Томской губернии за 1904г., Шадринская вол. на стр.836 )
http://elib.tomsk.ru/purl/1-518/

[ Изображение на стороннем сайте: 1_800.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: i.gif ]

[ Изображение на стороннем сайте: 2_800.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: i.gif ]

Из сообщения Таши здесь

Численность населения по Переписи населения 1897 года
1 колонка м.п., 2 - ж.п., 3- об. п

[ Изображение на стороннем сайте: 10293518.png на savepic.ru ]

Акт обследования церкви с. Барнаульского

[ Изображение на стороннем сайте: 423ef62c8ba0.jpg ]

Выписка из Проокола заседания президиума Топчихинского райисполкома Запсибкрая от 19.05.1936г.

[ Изображение на стороннем сайте: 10626319.jpg на savepic.ru ]

Жалоба прихожан

[ Изображение на стороннем сайте: 10620175.jpg на savepic.ru ]

Список учредителей церковной общины с.Барнаульского

[ Изображение на стороннем сайте: b1d63041e62a.jpg ]

источник http://rodasi.ucoz.ru/publ/

Ларисонька, это просто кладезь, тем кто занимается исследованием своих родословных по этому району! Жаль, не мой район!

Согласна, Маш

Раскопала в своих "загашниках" пару фото окрестностей Колыванска, когда-нибудь соберусь и сделаю серию фото, а пока то, что есть

[ Изображение на стороннем сайте: 10636559.jpg на savepic.ru ]

[ Изображение на стороннем сайте: 10637583.jpg на savepic.ru ]

Ларис, а ведь у меня тоже есть подобные оцифрованные документы по Куртамышской Петропавловской церкви и снесенному в 30-х еще совсем новенькому Воскресенскому собору, который прихожане своими силами строили.. Да все собраться не могу тему завести такую.. Ой, как много всего на самом деле задумано!.. Да не все делается.

А ты молодец! Может, на тебя глядя, тоже соберусь.

Спасибо тебе, "сподвижница" ты наша!

KarLa
Читаешь чьи-то подобные темы, и всплывает своя история поисков; события интересных находок, дни разочарования, дни неверия в происходящее (многое в семье умалчивалось или подавалось с другим "гарниром"), и среди всего - в абсурдность некоторых происходящих событий, отраженных в архивных документах...в котором повинен человеческий фактор (наговоры, предательство, жадность, выслужиться любой ценой, даже перешагивая через родственников...). Нельзя сказать, что таких человеческих черт нет сегодня, но, такое впечатление, что в 20-40 само государство зажгло для человеческих пороков "зеленый свет"....
Лариса, спасибо за рассказ. Переживала за Ваших, как за своих.

Удачи!

KarLa написал:

[q]
в списках следующей пятой ревизии 1795 года есть деревня Колыванская, она же Барнаульская,
[/q]

Лариса, добрый день! Пробовала ты найти 5ю ревизию? Очень интересно было бы ознакомиться.

РОДАСИ написал:

[q]
Пробовала ты найти 5ю ревизию?
[/q]

Олечка, привет! Нет, не пробовала. Она мне, Оль, не пригодится, т.к. мои все появились в Колыванском гораздо позже.

===
Кину ссылочку, по которой можно посмотреть жителей с. Колыванского в 5 ревизию

Перепись населения Колыванской губернии, 1795 год
Николай Крыж

Горная экспедиция Колыванской губернии.

Именные списки населения Шадринской слободы Колыванского наместничества.
Опись.
деревня Касмалинская -
деревня Клочкова - 21
Колыванская – 25
Зимино – 44
Ново – Панфилово – 58
Шадрино – 66 л.
Рогозиха -
Бельмесёво -
Ересная – 73 л.
Гоньба - 77
Давыдов Лог – 86 л.
Речкуново – 86
Усова - 88
Шаховской Станец - 92
Хорьково – 94
Быково – 108
Черёмное – Подгорное – 122
Ялунино – Подгорно – 134
Пещаная – 154
Граматина – 158
Боровиково – 162
Шелаболиха – 166
Рассказиха - 202

Там же транскрипты н.п. :
село Касмалинское, д. Колыванская (Старо-Барнаульская), Зимина, Шадрина, Бельмесево Ново-Панфилово, Гоньбина, Клочкова.
https://proza.ru/2022/09/04/332

Из найденного в сети:

Здесь описано очень много деталей, как именно происходило переселение в Сибирь, места выхода и переселения, правда, отличаются от моих, однако, думаю, у моих происходило это примерно так же.

[ Изображение на стороннем сайте: 32f7824cc4ed.jpg ]

№ 55. Письмо крестьянина И. Е. Белякова о переселении в Сибирь.
1895 г.Описание о переселении одной партии, состоящей из 34 домов, в коих 112 мужского и 88 женского пола из села Пушкина, той же волости, Инсарского уезда, Пензенской губернии в Сибирь.

Наше село Пушкино было крепостное господ Столыпиных [1], а раньше графа Мордвинова [2]. Местоположение - прекрасное: с небольшими подъемами полей, с ровными поемными лугами и протекающими вдоль и поперек них речками; одна из них под названием Сивин, впадает в Мокшу, а сама Мокша впадает в Оку у Саровской пустыни. Есть там и леса с вековыми дубами и разным лиственным чернолесьев. В селе одна каменная пятиглавая церковь, сооружавшаяся с 1889 по 1896 год; стоимость ея 21 000 рублей. Один раз в году, 28 июля, бывает ярмарка. От города Инсары наше село отстоит к северу на 25 верст, а от станции Инсары Московско-Казанской железной дороги на восток всего лишь на 4 версты. Одним словом, скажу я про свою местность, что бывал я на запад до г. Бобруйска (Минской губ.) и на юг до города Царицына (Саратовская губ.), и на север не более 150 верст, и нигде не находил такого прекрасного по природным условиям местоположения: всюду чего-либо не доставало. А у нас природа всем наделена: леса казенные не далее четырех верст кругом нас тянутся с севера на юго-запад более 30,000 десятин; земля с хорошим черноземом, так что при среднем урожае десятина в 3,000 квадратных сажен дает по 150 пудов, а то и больше, ржи и по 120 пудов овса. Всякий хлеб, что ни посеешь, народится по ея плодородию и умеренному климату. Кто бы ни побывал в нашем селе из временно служащих, как-то: попы, управляющие, волостные писаря и последние подлецы кабатчики, все они через месяц принимают вид здорового телосложения, и если кому приходиться лишаться места - всякий обещается вспоминать пушкинскую жизнь.

Когда наступил долгожданный день 19 февраля 1861 года, т.е. свобода русскому народу от крепостной зависимости, иправительство хотело наделить землицей по 3 десятины на каждую ревизскую душу и 50 десятин строевого леса (в то время в нашем селе Пушкине было по 10-й ревизии 350 душ мужского пола, а к концу 1890 года насчитывалось 480 душ мужского пола), то земли наши старые дураки у барина на коленях выпросили лишь по 3/4 десятины на душу, а от остальной Христом Богом просили бурмистра и посредника их уволить. Посредник и бурмистр все силы употребляли, чтобы посадить пушкинцев на полном наделе, а пушкинцы думали, что если де нас Царь Батюшка отобрал от господ, то и землю, которая осталась за помещиками, отберет и отдаст ее даром [3].
Наш барин жил в то время в Москве и то и дело писал, чтобы старички взяли земельку: она, дескать, годиться вам, а лесок для деток. Наши господа были люди добрые и нас жалели, а бурмистр, наш односелец, клялся своими детьми, что-де вам, старым дуракам, желают добра и, хоть крепостное право уже кончилось, многим задавал хорошую баню. Те люди и по сейчас живы, только очень стары.

И что же вышло из этого счастливого, далеко знаемого богатого села Пушкина после реформы? Насел управляющий Иван Журавлев, крутого нрава, наложил на землю цену в 28 рублей и до 45 рублей десятину на один посев.
Тут наши и хватились, чего они на коленях у посредника просили, который в то время до трех раз выходил к сходу с вопросом: "отказываются ли от надела?" - "Отказываемся!" отвечали крестьяне. "Ваше Благородие, пожалейте, посадите на дарственный надел". Посредник на это в ответ, закрывши актом лицо, неудержимо хохотал: "чего эти глупцы просят ?"

В течении времени с 1861 года по 1886 утратили около двух тысяч рублей на наем разных адвокатов, ежегодно посещавших ныне умерших наших господ то в Петербурге, то в Москве с просьбой о возвращении им полного надела, да так до сих пор ничего и не нашли. К этому несчастью 1-го сентября 1894 года и пожаловал к нам в село Пушкино наш земской начальник 2-го участка Инсаровского уезда, господин Дятлов, который и объявил переселение в Сибирь.

Я первый записался на переселение в Сибирь, а зимой записались еще 49 домов, в коих были люди и достаточные, а большая часть были такие, что имели средств всего на 15-20 рублей. А так как без 150 рублей выпускать было невозможно, то наши бедняки и давай делать так: если у него изба стоит 10 рублей, то он оценит ее в 50 рублей; если свинья стоит 2 рубля, он просит сельского писаря записать ее подороже, по крайней мере рублей в 15; а если одна овца - он просит записать десяток, чтоб итог вышел побольше и губернское присутствие видело его такое широкое хозяйство и разрешило-бы поскорее ехать в Сибирь.

Я в это время был как раз сельским писарем, но и я все таки грешен: уважал просьбу моих собратьев и прибавлял каждому цифру побольше. Когда я записывался, то не имел ясного понятия, что такое за страна Сибирь, а когда пошло дело в ход, то я раздобыл календарь, приложенный к "Сельскому Вестнику" за 1890 и 1892 годы, из коего в течении шести месяцев узнали, как умные и ученые люди жалеют мужиков, в числе коих и я не верил убеждениям чиновника Голубева [4], Марусинова [5], исследователя Западной Сибири, полковника Надарова о Южно-Уссурийском крае.

Я так думал, что эти исследователи не иначе, как посланы из господских детей; они и конфузят больно ту Сибирь, чтобы народ не уезжает от помещиков. А со мной и вся партия также судила. Но я только хорошо знал еще раньше, что Сибирь холодна против России и признавал это правильным, потому что по карте я видел, что в Сибири все реки текут к полуночной стороне, а в России на полдень, и убеждал своих односельчан, что там холодно, дожди бывают реже, лесов там нет, яблочков, как у нас, не отведаешь. Огурец - и тот плохо родится. Рек мало. Места - либо гористые, либо ровные, безречные. Но мои доброхоты и слышать меня не хотели, - одно только и говорят: поедем да поедем в Сибирь.

(продолжение следует)

Шадринской волости Барнаульского уезда Томской губернии. Моя Родина.

Шадринской волости Барнаульского уезда Томской губернии.
Моя Родина.