Болгары Таврии (Российская Федерация)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

С. И. Пачев, Болгары в Приазовье в 1861 году:
первые переселенцы
В 1861-1862 гг. состоялось массовое переселение Болгар из Бессарабии в Северное Приазовье, в результате чего возникло 34 болгарских и болгаро-гагаузских сёл. В связи с празднованием 150-летнего юбилея переселения актуализировался вопрос, в каком именно году (1861 или 1862) было основано каждое из болгарских сел Приазовья.

Сведения по данному вопросу, имеющиеся в литературе, нуждаются в уточнении. Например, Н. С. Державин и авторы "Истории городов и сёл УССР" датой основания села Цареводаровки (Ботиево) указывают 1862 г., а Ю. П. Князьков в обширном "Историко- географическом и топонимическом словаре" - 1861-1862 гг. Архивные документы позволяют утверждать, что колония Цареводаровка функционировала уже осенью 1861 г. Имеются расхожденияв литературе и относительно сел Преслав, Гирсовка, Манойловка, Анновка и других.
Проведенные обстоятельства побуждают обратиться к вопросу о первых болгарских поселенцах, прибывших в Северное Приазовье летом и осенью 1861 г., и выяснить в каких болгарских селах жители появились уже осенью 1861 г.
Депутаты от бессарабских болгарских колоний подписали акты об избрании земельных участков под поселение в Таврической губернии в апреле 1861 г. При этом распределение участков было предварительным - составлялся один акт на несколько колоний. Дальнейшее уточнение посредстом жеребьёвки происходило непосредственно перед поселением. Если верить М. Грекову, от жеребьевки были освобождены лишь колонии Дермендере ( Ботиево- Строгановка) из уважения к организатору Генчо Грекову, а также Ташбунар (Преслав- Инзовка) в силу значительной финансовой состоятельности жителей.
Первых болгар- переселенцев ожидали в Приазовье уже в мае, однако начало переселения затянулось вследствие бюрократических проволочек со стороны Соедининенного княжества Молдавии и Валахии. Следует иметь в виду, что вместе с болгарами из Бессарабии переселились представители других национальностей, которые по документам значились болгарами, - украинцы, русские, албанцы, молдаване, гагаузы. При этом болгары составляли абсолютное большинство.
Болгары- колонисты из Бессарабии летом- осенью 1861 г. передвигались в Таврическую губернию организованными группами (т.н. "партиями") численностью от 82 до 245 семей. Переселенческие партии формировались обычно в районе колонии Сараты. Во главе партии назначался чиновник, в помощь которому избирались старосты из переселенцев. Всего с августа по ноябрь в Приазовье прибыло 6 переселенческих партий "болгар-колонистов".
Первая партия, в сопровождении титулярного советника Озмидова, 30 июля 1861 г. вышла из Сараты. Согласно рапорту Т.Велкова, она состояла из 103 семей (231лицо мужского пола и 207 - женского) из колоний Кирнички (44 семьи), Новопокровка (5 семей), Болград (17 семей), Табак (2 семьи), Кангаз (5 семей), Хаджи- Абдулла (8 семей), Вайсал (3 семьи), Импуцита (1 семья), Чишликиой (1 семья), Эрдек- Бурну (5 семей), Фынтина- Дзинилор (1 семья), Волканешты (7 семей), Чешмеваруита (1 семья), Картал (1 семья), Кайраклия (1 семья). Они имели при себе 144 волов, 93 коровы, 151 овцу, 123 лошади, 107 подвод. Старостами были избраны: от колонии Кирнички - Влас Крамаренко, Петр Хурсенко и Лукьян Мельников, а от болгар - Федор Дмитриев, Друган Дуков, Танас Патевский и Алексей Рижев. Согласно рапорту Озмидова, партия прибыла в Мелитополь 22 августа 1861 года. Волканештцы и болградцы были определены в Мелитопольский уезд, а все остальные - в Бердянский.
Вторая партия, в сопровождении надворного советника Сабурова, 12 и 14 августа 1861 г. двумя группами вышла из Сараты. Согласно докладу Т. Велкова, в их составе было 140 семей (308 лиц мужского пола и 257 - женского): жителей колоний Волканешты (25 семей), Конгаз (1 семья), Каракурт (23 семьи), Болград (47 семей), Слободзея (2 семьи), Кирнички (4 семьи), Чешмеваруита (10 семей), Болбока (3 семьи), Этулия (7 семей), Курчи (1 семья), Хаджи-Абдула (16 семей), Бановка (1 семья). Они имели при себе 258 волов, 256 коров, 683 овцы, 167 лошадей и 172 телеги.
Третья партия, в сопровождении коллежского секретаря Горбунова, вышла из Сараты 22 августа 1861 г. Согласно рапорту Н. Палаузова, она состояла из 114 семей (269 лиц мужского пола и 236 - женского) жителей колоний Кирнички (21 семья), Вайсал (12 семей), Н. Карагач (15 семей), Тропокл (2 семьи), Этулия (14 семей), Болград (5 семей), Кангаз (8 семей), Болбока (12 семей), Ташбунар (17 семей), Дермендере (8 семей). При них было 207 волов, 308 коров, 1234 овец, 130 лошадей, 135 телег.
В помощь Горбунову из числа колонистов были избраны Захарий Регуш, Тодор Степанов, Петр Камбуров, Дмитрий Арнаутов, Петр Стоянов, Степан Панаиотов, Филипп Креслев и Георгий Алексеев. 18 сентября 1861 г. Горбунов сдал переселенцев на попечение смотрителей Мелитопольского и Бердянского колрнистсих округов.
Четвертая партия была сформирована также в Сарате и 4 сентября отправилась в Каркмазы во главн с выборным Вичо Жавжаровым. 8 сентября 1861 г., в сопровождении губернского секретаре Славинского, отправилась из Каркмаз. Из рапорта Т. Велкова известно, что в ее составе было 82 семьи (197 лиц мужского пола и 144 - женского) жителей колонии Вайсал (18 семей), Эрдек- Бурну (5 семей), Бановка (7 семей), Импуцита (5 семей), Волканешты (1 семья), Каракурт (1 семья), Болград (1 семья), Чешликиой (1 семья), Хаджи- Абдула (7 семей), Этулия (3 семьи), Кирнички (4 семьи), Курчи (2 семьи), Эскиполос (15 семей), Болбока (3 семьи), Ташбунар (9 семей). Они имели при себе 116 волов, 98 коров, 113 овец, 105 лошадей, 87 повозок. Соглассно рапорту Славинского, партия прибыла в Мелитополь 27 сентября. Волканештцы и болградцы были переданы в ведение смотрителя мелитопольских колоний 29 сентября, а остальные на следующий день - в ведение смотрителя бердянских колоний.
Пятая партия, сопровождаемая Сербиновым, вышла из сараты 22 сентября. Согласно Акту, составленному при отправлении партии, в ее составе было 243 семьи (626 лиц мужского пола и 555 - женского). При них находилось 598 волов, 596 коров, 9412 овец, 506 лошадей, 385 повозок. Среди этих переселенцев были жители колоний Эрдек- Бурну (8 семей), Шикирлткитай (3 семьи), Волканешты (16 семей), Этулия (12 семей), Бабель (1 семья), Болбока (6 семей), Ташбунар (1 семья), Эскиполос (71 семья), Тропокло (96 семей), Новокарагач (28 семей), Ново-Покровка (2 семьи), Эникиой (1 семья). 28 сентября Сербинов рапортировал П. Н. Стремоухову, что сопровождаемая им партия прибыла в Одессу. Относительно даты прибытия партии в Мелитополь сведений найти не удалось.
Шестая партия, по причине начавшихся холодов, была сфопмирована наспех в приграничной колонии Кубей. Согласно рапорту Н. Палаузова, ее составили 168 переселенцев из колонии Дермендере (963 человека), которые перешли границу в начале октября и наотрез отказались зимовать в Бессарабии. К ним присоединились также 26 семей колонии Этулия. В документах упоминается, что в партию предполагалось включить и 23 семьи из колоний Чешмеваруита и Карагач. Партия вышла из Кубея в Таврическую губернию 4-5 октября. В отчете П. Н. Стремоухова значится, что ее сопровождал губернский секретарь Славинский. Как и относительно предыдущей партии, не удалось определить дату прибытия в Мелитополь.
Таким образом, в составе шести партий прибыло следующее количество семей: Дермендере - 176, Тропокло - 98, Эскиполос - 86, Кирнички - 73, Болград - 70, Этулия - 62, Волканешты - 49, Новый Карагач - 43, Вайсал - 33, Хаджи- Абдула - 31, Каракурт - 31, Ташунар - 27, Болбока - 24, Эрдек- Бурну - 18, Кангаз - 14, Чешмеваруита - 11, Бановка - 8, Ново-Покровка - 7, Импуцита - 6, Шикирликитай - 3, Курчи - 3, Табак - 2, Слободзея - 2, Чешликиой - 2, Бабель - 1, Эникиой - 1, Фынтына-Дзинилор - 1, Кайраклия - 1, Картал - 1.
В Приазовье часть из них были поселены на участки, предназначавшиеся им согласно актов, остальных поместили на временные зимние квартиры - в бывших ногайских аулах, в меннонитских колониях.

2 вопроса:
- Фынтына-Дзинилор и Кирнички - это не одно и то же??
- Списков по указанным группам нет? Интересуют переселенцы в село Палаузовка

6-го ноября. В конце ноября1861 прибыл сюда поверенный по делу о переселении из Молдавии Болгар и других Славян в Россию, личный почетный гражданин Ф.Ф. Вельков. В письме от 12 октября (№ 122 «Од. В.» за этот год) я сообщал, что в Бердянский округ уже передвинулись в течение нынешней осени Болгарские колонисты в числе 5-ти партий.

Доныне, по официальным сведениям, прибыло в наш округ не пять, а шесть партий переселенцев, в числе 884 семейств, да ожидается до наступления зимы еще одна партия, составляющая 256 семейств — конечно, если не помешает ненастная погода. На новыя места водворения многие из переселившихся колонистов привезли с собою достаточное хозяйственное обзаведение, не говоря уже о довольно значительном количестве рогатаго скота, овец и лошадей. Так, например, по данным, которые я взял у г. повереннаго Веллькова, при 6-ти партиях колонистов пригнано: рогатаго скота более 3.000, овец около 5.000, лошадей до 1.000 голов. Впрочем, цифры эти я привел не категорически. Может быть, мне удастся составить статистический очерк Болгарских колоний. После книги г. Скальковскаго о Болгарах, изданной в Одессе в минувшем десятилетии, мне, по крайней мере, ничего неизвестно о других замечательных трудах в этом отношении. В том же письме от 12 октября, коснувшись двусмысленных действий Молдавскаго правительства в отношении Болгар, я упомянул, что самое важное затруднение в деле переселения колонистов состоят в невыдаче последним паспортов. После депутации Болгар, представлявшейся в августе месяце Государю Императору и осчастливленной Его милостивым разговором, вторично отправлена была в начале сентября депутация из 6-ти человек в Яссы для переговоров о выдаче колонистам паспортов. Депутаты подали прошение владетельному князю Кузе. На этом прошении состоялась министерская резолюция следующаго содержания: если все надлежащие к уплате подати, повинности и сборы пополнят колонисты, то, по предъявлении этой резолюции, немедленно выдавать им паспорты из окружнаго приказа, с разрешения временно назначенной для того комиссии из Молдавских чиновников. В тоже время по телеграфу передано было комиссии, чтобы она не переставала действовать на прежнем основании, т. е. всемерно удерживать колонистов от переселения. При всем том, по изменившимся обстоятельствам, 2 числа октября началась выдача паспортов колонистам по взыскании с них трехгодичной подати, вперед по колониальному уставу, как то: поземельной и подушной повинности, шоссейных денег, неопределенных в уставе, 5 р. 12 к. сер. в год с каждаго семейства (в 3 года 15 руб. 36 к. сер.), душевой ссыпки в общественные запасные магазины; кроме того, за 3 года вперед сбора на содержание окружных и сельских приказов, на жалованье всем служебным лицам (старшинам, выборным, писарям и сторожам), на жалованье священникам и церковному причту. Этого мало: Молдавское правительство воспретило Болгарам право на частную их собственность — на дома, сады, мельницы и проч.; церковная утварь и общественныя учреждения (запасные магазины и т. п.) оставлены также в безусловном распоряжении княжества. При выдаче паспортов, по возвращении депутации из Ясс, Молдавское правительство всячески усиливалось удержать в каждой колонии, на худой конец, по 30 семейств, с тою будто бы целью, чтобы они сберегали имущество, оставшееся по выходе колонистов. Чем объяснить подобное усилие, правда безплодное, как не затаенным желанием отвлечь Болгар от переселения? За свободным выпуском жителей колонии Дермендере Ташбунарцы могли высвободиться только чрез 15 дней, потому что Молдаване уговаривали и добивались оставить из них 30 семейств. Но все попытки Молдаван были напрасны, да и самый Болградский старшина Корнев бежал в Россию под благовидным предлогом провождения своего семейства в к. Кубей. Не описывая теперь многих скандальных историй при переходе Болгар за-границу, укажу лишь на один довольно характерный случай. Четвертаго октября, когда Дермендерские колонисты переходили границу, на заставе, в присутствии инспектора Кубейскаго карантина г. Лентовскаго и повереннаго г. Велькова, при поверке рогатаго скота и овец Модавский вамшик (сборщик таможенных пошлин) попросил колониста старика Гергана Хаджикова дать ему, в знак благодарности, одного барана. Колонист, видя себя и односельцев своих свободными, тотчас и с радостью удовлетворил просьбе вамшика при пьяных Молдавских милитарах (солдатах), а эти последние, препровождая партию колонистов за пограничную черту, тут же наносили побои плетьми Болгарским мальчикам и старикам. Болгары, едва успев перебраться за-границу, совершили молитву во имя освобождения из под тяжкаго гнета Молдаван. Молдавский офицер, начальник пограничной стражи, кричал им в ответ во все горло: «сколько бы вы не крестились, а карманы у вас пусты, и Молдаване поставили на своем». На это колонисты по сю сторону границы отвечали: «сколько бы нас не обдирали, но все таки у нас осталось трудом нажитое добро, и поверьте, что у последняго из нас, если прижать ему нос, посыпятся червонцы, добытые потовым трудом, когда Болгары находились во владении и под покровительством России. Хотя вы и ограбили нас, но навсегда и пред целым светом вы сохраните за собою достойное вас имя!» Одно из прекраснейших предположений Болгарских колонистов относилось бы к устройству, по совершенном переселении их в Бердянский округ, центральнаго училища и сельских школ, под условием, чтобы в них преподавался отечественный язык и отечественная история. Но об этом подробнее поговорю в свое время. В заключение мне остается сказать, что для извлечения денег на устройство сельских общественных учреждений предполагается, как я слышал, отдать в наем часть колонистских земель на один год, в том внимании, что переселение далеко еще не кончилось. Выгоднее всего было бы сделать это из скопщины, по мирским приговорам, и притом не на праве монополии или спекуляции, как это делалось у нас до сих пор, а посредством усиленной раздробительной системы (т. е. дробить землю на возможно-малые участки, что сообразно и с законом) и без торгов. Наконец, весьма существенным пособием для Болгарских колонистов была бы ассигновка для них денежных сумм из государственнаго казначейства, с возвратом за проценты. Болгары, наверно, оказались бы вполне исправными должниками казны.

М-р

Одесский Вестник. — № 131. — 21.XI.1861. — С. 572.

26-го ноября. Недавно прибыл в д. Алшин Бодай, Бердянскаго округа, депутат Болгарской колонии Фонтина Дзинилор Николай Стойков. По уверению этого депутата некоторые из колонистов, перешедших за границу по паспортам, являлись собственно в Одессу с целию удостовериться в том, окончательно ли остаются отведенныя земли за колонистами?

В к. Кубее распространился слух, будто бы переселение Болгар не будет более продолжаться, потому что колонистския земли уже отданы другим переселенцам. Бывший депутат Громадов, родом Болгарин, старался уверить колонистов, что односельцы их умирают с голода в Бердянском округе и много терпят от перемены климата; будто правительство не выдает переселившимся Болгарам денег, назначенных в пособие, и не отводит им земли. Поэтому, чтобы не навлечь будто бы на себя сетований народа, г. Громадов заранее отказался от участия в деле переселения из Молдавии Малороссиян. Но дело в том, что все эти обстоятельства нелепы и вымышлены, да и сам г. Громадов, если не ошибаюсь, едва ли отказался от своей обязанности. Поверенный г. Велльков, возвратясь из поездки по Бердянскому округу, говорил мне, что он не встретил там ни одного больнаго Болгарина; напротив, те, кто успел прибыть на место к 10 ноября, занимаются уже хозяйством и пашут землю, выбором которой колонисты вполне довольны. Денежное вспомоществование также выдается колонистам исправно и безвымогательно со стороны местной власти. Кроме того, как я слышал, в немецкой колонии, кажется, Пришибе, уже существует временная больница для Болгар. Вообще, Болгарским переселенцам гораздо лучше, чем русским, которых много стесняет опекунское управление, и которые до сих пор не устроились, хотя нет спору, что разница между теми и другими осязательна, особенно в экономическом отношении. В центре своего водворения Болгары предполагают основать главную колонию с тем, чтобы в ней, кроме других учреждений, открыто было высшее центральное училище, независимо от сельских школ во всех колониях. В видах распространения образования в народе они желали бы, чтобы во всех Болгарских школах преподавание происходило на родном их языке или чтобы, на первых порах, только обучали Болгарскому языку, что облегчило бы преподавание русскаго языка и истории, в состав которой вошла бы и Болгарская история. Болгары по опыту знают, как много они потеряли от того, что отечественный их язык был до настоящаго времени в загоне. И родители, и дети чуждались учения, потому что не видели успешнаго исхода. Мне кажется, что при нынешнем состоянии науки воспитания, обучение отечественному языку должно бы стоять на первом плане, не исключая и Болгар. Равным образом, Болгарские колонисты желают ходатайствовать об учреждении у них годовой 10-ти дневной ярмарки в центре колонии в память посещения г. Одессы Государем Императором 21 августа 1861 года, и при том так, чтобы они могли совершать свои национальные празднества и игры в первые три дня ярмарочнаго сезона, а в остальные дни производить торг. Теперь Болгарские переселенцы нуждаются в священниках. Дермендерские колонисты, из удовлетворения этой нужде, пригласили с собою Болгарскаго священника Малакува, которому, однакож, местныя власти не дозволяют исполнять свои обязанности на неопределенное время, а между тем колонисты встречают затруднения относительно крещения новорожденных, свадеб и похорон. Впрочем, Болгары ожидают по этому предмету разрешения. Наконец, Болгар очень интересует предстоящее устройство их колоний. Им было бы желательно, чтобы новыя колонии в Бердянском округе сформировались естественным путем, т. е. без стеснения колонистов и с сохранением тех удобств и выгод, которые способствовали бы их внутреннему благосостоянию. Тем не менее здесь высказалась мысль, не со стороны Болгар, о сформировании каждой колонии не более как на 50-ти семейств. Но это было бы стеснительно для Болгар да и вовлекло бы их в излишния издержки на сельския общественныя учреждения в каждой колонии отдельно.

Г. Скальковский (см. книгу Болгарския колония в Бессарабии и Новороссийском крае. Одесса, 1848), между прочим, замечает, что внутренний быт Болгар семейный, чисто патриархальный, представляет картину истинно отрадную. Глава семейства сохраняет во всю жизнь власть свою над семейством. Семейства вообще не любят делиться ни жилищем, ни имуществом, и даже старики для обучения, для прибыли, не любят отсылать свою молодежь в другия колонии, а тем более — не своего «языка», не своей «веры». Конечно, взгляд этот в нынешнее время не вполне применим к Болгарам, которые уже начинают понимать, что патриархальность имеет много недостатков. Но в отношении образования собственно колоний чувство патриархальности, патриархальный такт заслуживает полнаго уважения. Носится слух, что Азовские казаки, водворенные близ Бердянска, будут переселены на Кавказ, где находится еще много непочатых земель. Земли Азовскаго казачьего войска мало населены и, след., принимают небольшое участие в торговле Бердянска, к которому оне естественно примыкают. Тем не менее Азовцы наделены непомерною пропорциею земли, наравне с Донскими казаками, хотя земли последних и не представляют таких удобств. Чего стоит для Азовцев одна близость Бердянска в отношении сбыта произведений? Кроме политических соображений, выселение Азовских казаков на Кавказ подало бы повод к появлению здесь более густаго поселения; о самовольных переселенцах я уже не упоминаю. Последний слух приводит мне на память один факт из истории переселения Болгар в Россию. В начале XIX века (в 1802), когда Русский посланник в Турции Томара доставил правительству точныя сведения о желающих переселиться в Россию Болгарах, Император Александр I-й дал на то свое согласие, позволил нанимать торговыя суда для транспортирования переселенцев в Одессу или Керчь и разрешил даже выдачу пособий на поселение их с прежними выходцами в особых колониях на Крымском полуострове, или же по рр. Берде и Молочным Водам. Но это последнее предположение в то время не состоялось. Не поселятся ли в скором времени Болгарские или другие какие либо выходцы и по другую сторону реки Берды?
М-р

Одесский Вестник. — № 143. — 21.XII.1861. — С. 627 – 628.

Фонтина Дзинилор е основано през 1830 г. при дерето Еникьой, близо до пощенския път. Името буквално означава „кладенец на весталките”. В селището действително има извор с минерална вода, богата на железни соли. През 1907 г. живеят 1229 българи и 304 малоруси. През 1947 г. официално е преименувано на Кирни́чки, но от етнографската карта се вижда, че през 1907 г. то е наричано и Кринички.

Даю отрывок о Кирничках , перевод с румынского технический, поэтому слегка ломаный текст.

Fântâna-Zânelor, Ismail - Фонтан феи (на болгарском Фънтъна-Дзинилор в Кирнички русском, украинском Кирнички, Kirniciki транслитерации) является общим Village Residence Измаил районе Одессы (Украина). Он имеет 2241 жителей, в основном болгары. Деревня расположена на высоте 48 метров, в северо-восточном районе Измаила.

Это находится на расстоянии 48 км к северо-востоку Измаила районного центра. По этой местности Измаил-Одесская трасса проходит. Река протекает вблизи этих мест Enica, которая впадает в озеро Catalpug Гасан-Aspaga местности. До 1947 деревня называлась официальный фея Фонтан (на украинском Фынтына-Дзинилор) в этом году она была переименована в Кирнички. Договор Бухарестский мир, подписанный 16/28 мая 1812 между Российской империей и Оттоманской империи в конце русско-турецкой войны с 1806 по 1812, Россия оккупировала территорию Молдовы к востоку от Днестра и Прута, который он Хотин и Бессарабия присоединилась Земля / Буджатская принято от турок, называя все Бессарабию (в 1813) и превратил его в провинцию, разделенной на десять провинций (Хотин, Сорока, Бэлць, Орхей, Лэпушны, Бендеры, Кагул, Болград, Килия и Аккерман, создаются в Кишиневе губернии [1]). Чтобы закрепить его господство над Бессарабии царской власти поддержали с 1812 создание в Южной Бессарабии болгары семей иммигрантов к югу от Дуная, они получили землю от русских оккупантов Бессарабии. Фонтан Фея Деревня была основана в 1814 году молдавскими и украинскими крестьянами. В 1830 году поселенцы начали прибывать сюда из южной части Дуная болгарский язык. В 1841 году была построена церковь "Успения", считающейся сегодня как памятник архитектуры. После Парижский договор 1856 года, положившего конец Крымской войны (1853-1856), Россия вернулась в Молдову полоску земли на юго-западе Бессарабии (известный как Кагул, Болград и Измаил). Вслед за этим территориальные потери, Россия не имела доступа к Дунаю. После объединения Молдовы с румынским страны, в 1859 году, территория стала частью нового государства Румыния (до 1866 под названием "Объединенные княжества Валахии и Молдавии"). После Мирный договор Берлине в 1878 году, Румыния была вынуждена уступить Южной Бессарабии к России. В январе 1918 года активисты большевистские взял на селе. Румынский военное вмешательство привело к подавлению большевистского восстания. После объединения Бессарабии с Румынией 27 марта 1918 года село фонтан Феи были частью Румынии, Fairy Fountain County сообщение Исмаила. Тогда большая часть населения составляли болгары, и небольшие общины России и Румынии.Перепись 1930 обнаружил, что из 2564 жителей села были болгары 2122 (82,76%), 386 русских (15,05%), Румынии 48 (1,87%), 4 цыган, 1 3 гагаузы и венгерском языках. [2] состоянию на 1 января 1940 года 2771 жителей села, 2381 имели место в Болгарии (85,93%), 383 русских (13.82%) и 7-румынски (0,25%). [3] В межвоенный период, деревня была в сфере интересов активистов советской большевистской, тут и там подпольный революционный комитет. В августе 1923 года, через несколько бедные крестьяне захватили часть местных землевладельцев и даже начал строить дома. Несколько жителей деревни участвовали в Татарбунары восстания 1924, организованного большевиками в СССР. После восстания были арестованы четыре местных жителей. В 1925 году полиция обнаружила подпольную организацию. Крестьяне села участие в политической демонстрации 2 февраля 1930 Исмаила запрашиваемого земли земельной реформы. [4] В результате пакта Молотова-Риббентропа (1939), Бессарабии, Северной Буковины и Герта были присоединены к СССР 28 июня 1940 года После Бессарабия была оккупирована советскими войсками, Сталин расчленил на три части , Таким образом, 2 августа 1940 г. создана Молдавская ССР и южной частях (на румынском округов Аккерман и Исмаил) и северный (Хотин) Бессарабии и Северной Буковины и Герта присоединились Украинской ССР. 7 августа 1940 года, была создана Исмаила регион, состоящий из территорий на юге Бессарабии и присоединились Украинской ССР [5]. В 1941-1944, все территории, ранее присоединенных к СССР вернулся часть Румынии. Тогда, три территории были вновь оккупированы СССР в 1944 году и интегрированы в состав Украинской ССР, в соответствии с территориальной организации, сделанное Сталиным после аннексии 1940 года, когда Бессарабия была разбита на три части. 36 жители воевали, 17 из них умирает на фронте. В 1947 году советские власти изменили официальное название деревни в сказочном фонтан Кирнички. В 1954 году Измаильская область была упразднена и населенные пункты были включены в Одесской области. Начиная с 1991 года, деревня фонтан Феи часть Исмаила районе Одесской области в независимой Украине. В настоящее время деревня имеет 2241 жителей, в основном болгары.

170500
Вы даете такую информацию:

170500 написал:

[q]
В ауле Тулга (старая Нельговка близ современной Гирсовки) расположились 73 семьи украинцев колонистов (очевидно, из колонии Кирнички).
[/q]

можно у Вас узнать,
слово очевидно - это означает Ваше предположение насчет украинцев или слово очевидно было в тексте?
Мне это очень важно узнать, т.к. по моим сведениям, село Кирнички было болгарским, за редким исключением украинских семей было лишь несколько, но не 73!

170500 я не путаю, мною подробно изучены все метрики колонии Кирнички с 1822 по 1858 гг. почти до переселения болгар в Приазовье в 1861 г.

Наоборот, я прошу, если имеются таковые, у Вас списки переселившихся в Приазовье болгар из Кирничек

У меня пока этих списков нет

На рубежі 50 – 60 х рр. ХIХ ст. вільний земельний фонд у Північній Таврії – головна умова для масового переселення – виник завдяки еміграції приазовських ногайців у Туреччину в 1860 р. Переселення болгарських колоністів відбувалося двома потоками – з Бесарабії й безпосередньо з Болгарії. Воно стало частиною широкого переселенського руху, спрямованого як із центральних російських і українських губерній, так і через кордон.

За підсумками Кримської війни Росія втратила частину Бесарабії, при цьому 40 з 83 болгарських колоній (виникли наприкінці ХУІІІ – початку ХІХ ст.) опинилися в Молдавії. Тиск з боку молдавського уряду послужив поштовхом для масового переселення болгар у Північне Приазов'я.

У квітні 1861 р. болгарські депутати оглянули землі в Бердянському, Мелітопольському і Дніпровському повітах. Переселення спочатку викликало перепони з боку молдавського уряду. В серпні - жовтні 1861 р. переселенці змушені були переходити кордон нелегально. Лише у жовтні їм стали видавати паспорти, але зручний для переселення сезон був упущений. В 1861 р. до Таврійської губернії були відправлені лише ті переселенці, які встигли перейти кордон до жовтня, всього шість партій (853 родини).

У Приазов'ї частина болгар розмістилися на зимівлю в німецьких і менонітських поселеннях у будинках колоністів, але більшість оселилася в покинутих ногайських аулах у відремонтованих саклях, нерідко по дві родини в одному будинку. В аулі Улькон - Сосиктогун (нині - Ботієве) навіть вдалося облаштувати тимчасову церкву й школу. Ті болгари, яких до настання холодів не встигли відправити в Приазов'я, на зимівлю були розміщені в російській частині Бесарабії й Херсонській губернії.

Рух переселенців окремими родинами не припинявся й у зимові місяці. Масове переселення відновилося лише навесні й до осені 1862 року в основному завершилося. В результаті цього процесу в Північному Приазов'ї болгари з Бесарабії (разом з гагаузами) заснували 34 колонії у Бердянському та Мелітопольському повітах.

Переселення так званих "відінців" (болгар з Відінського краю) стало останньою масовою міграцією з Болгарії в Україну, причому основну масу склали жителі не східних (як колись), а північно - західних районів країни - Білоградського, Ломського, Берковського й Відінського округів.

Підготовка переселення відбувалася поспіхом, було дуже мало часу для заготівлі продуктів, медикаментів, одягу, продажу майна. Переселення виявилося важким і тривалим: на баржах вниз по Дунаю до Сулина, де вони пересаджувалися на морські кораблі. Часто пересадка розтягувалася на кілька тижнів.

Далі морем їх перевозили в порти Криму і російськими та іноземними військовими кораблями ("Бомбари", "Воїн", "Кречет", "Зубр", "Рик", "Тигр"); пароплавами "Ельборус" (Росія), "Чемпіон" і "Бларні" (Англія). Перевезення тривало з липня по листопад. Відповідно до звіту А. Ф. Гюне*, в 1861 р. у Російську імперію прибуло 1560 родин відінських болгар у складі 10388 осіб, з них 8076 - прибули до Феодосії і 2312 - до Євпаторії).

Восени 1861 р. відінців розквартирували на зимівлю в різних населених пунктах

Таврійської губернії: близько 8 тис. - у північних повітах, а інших - у Криму. У місцях зимівлі серед переселенців спостерігалася висока смертність: з моменту прибуття до весни 1862 р. у Росії вмерло 2129 відінських переселенців (майже 20 %).

Навесні 1862 р. переважна більшість відінців повернулися на батьківщину. У Таврійській губернії їх залишилося лише 790 чоловік. Вони заснували в Мелітопольскому та Бердянському повітах дві колонії: Тернівка (с. Велика Тернівка Якимівського району) і Царицина (нині не існує).
Дмитрий Петков

Семья Табаковых из села Софиевка, конец ХІХ века. Фото из книги Л. Ноздриной «Фольклор болгарских сёл Бердянского района»

Болгарская семья из села Полоузовка, 1925 год

Добрый день! а нт ли у вас случайно списка переселенцев в с. Бановка? Спасибо!

Болгары Таврии

✓ Таврийски българи