Пришиб с. (г. Ленинск) Царевского у. Астраханской губернии

Более подробная территориальная принадлежность с. Пришиб (г. Ленинск) с 1700 года по настоящее время в хронологическом порядке:

1708г
Территория Казанской губерний

1717г 22 ноября
Территория Астраханской губернии

1728г
Территория Казанской губерний

1752г
Территория Астраханской губернии

1782г 02 апреля
Территория Царицынского уезда Саратовского наместничества

1796г 12 декабря
Территория Царицынского уезда Астраханской губернии

1797г 05 марта
Территория Царицынского уезда Саратовской губернии

1802г - основание села
с. Пришибинское Царицынский уезд Саратовская губерния

1835г 18 декабря
с. Пришиб Пришибинская волость Царевский уезд Саратовская губерния

1850г 06 декабря
с. Пришиб Пришибинская волость Царевский уезд Астраханская губерния

1918г 07 сентября
с. Пришиб Пришибинская волость Царевский уезд Царицынская губерния

1919г 15 февраля
г. Ленинск Ленинская волость Ленинский уезд Царицынская губерния

1928г 10 апреля
г. Ленинск Ленинская волость Ленинский уезд Сталинградская губерния

1928г 21 мая
г. Ленинск Ленинская волость Ленинский уезд Сталинградская губерния Нижневолжская
область

1928г 11 июня
г. Ленинск Ленинская волость Ленинский уезд Сталинградская губерния Нижневолжский край

1928г 23 июля
г. Ленинск Ленинский район Сталинградский округ Нижневолжский край

1930г 23 июля
г. Ленинск Ленинский район Нижневолжский край

1934г 10 января
г. Ленинск Ленинский район Сталинградский край

1937г 21 января
г. Ленинск Ленинский район Сталинградская область

1961г 10 ноября
г. Ленинск Ленинский район Волгоградская область

1963г 01 февраля
г. Ленинск Среднеахтубинский район Волгоградская область

1965г 03 ноября
г. Ленинск Ленинский район Волгоградская область

Tatianochka написал:

[q]

Нет ли у Вас случайно описания состава этих семей?

[/q]

ответил в личку

В 1939 году с. Пришиб давно назывался г. Ленинском. Вам нужно начать с Ленинского отделения ЗАГС Волгоградской области. Пишите им, чтобы предоставили справку о рождении Шипаева Льва (Ревы). Таким образом сможем узнать более точные данные о его отце и матери.
Более подробно можете почитать в этих ветках:
https://forum.vgd.ru/30/4252/
https://forum.vgd.ru/30/22777/
Также вам можно поработать в архиве Волгограда с делом "Списки домохозяев" 1922 г. Если они проживали в Ленинске в это время, то узнаете состав семьи с возрастами ее членов.

IgorTkachenko666
Игорь, информация собиралась из разных источников. Основные - это справочники (путеводители) гос. архивов по административно-территориальному делению. Также есть информация в википедии в разрезе исследуемой губернии, уезда, волости и села. Второстепенные источники по краеведению можно поискать на просторах интернета. Часто хороший исторический очерк можно найти на сайте администрации интересующего населенного пункта, района, области. Полезное можно почерпнуть изучая карты разных периодов. Информация о точной территориальной принадлежности содержится на титульных страницах метрических книг и ревизских сказок.

Одной из отличительных особенностей села Пришиб от других населенных пунктов Царицынского/Царевского уезда было присутствие в нем большого количества раскольников. Примерно в 1806 году в селе часть жителей открыто заявили об отказе от православия. Так появилась секта молокан, которые также веровали в Христа, но не признавали попов, церковь, иконы, кресты, обряды и священные таинства православных. По состоянию на 1811 год в Пришибе насчитывалось 395 душ мужского пола молоканской секты, что составляло 1/3 от общего числа жителей. Естественно это очень не нравилось местным властям и духовенству, которые вели борьбу с молоканами, пытаясь их вернуть в церковь и не давая им распространить свои вольности на других жителей уезда. Гонения на молокан продолжались еще на протяжении ста лет, их высылали семьями на Кавказ, сажали в тюрьмы, отбирали детей для воспитания в православные семьи, но количество раскольников все равно не уменьшалось. На 1860 год числилось 900 душ молокан из общего числа населения села в 3000 души. Примерно в 70-х годах 19 века появилось еще одно молоканское течение, ее представители назывались молокане-субботники или иудействующие. К началу 20 века в Пришибе было уже официально зарегистрировано несколько сект, это молокане-воскресники, молокане-субботники, духовные христиане, караимы, талмудисты, евангельские христиане баптисты. С началом столыпинской реформы многие раскольники уехали из Пришиба в уральские степи, на хутора близ озера Эльтон и станции Джаныбек. С приходом советской власти молоканская вера, как и православная стала угасать и вскоре совсем растворилась и исчезла, но зато просуществовала до наших дней в Азербайджане, Армении, Грузии благодаря высланным из родных мест раскольникам из разных частей России, в том числе и из села Пришиб.

Фамилии молокан Пришиба:
Абросимов
Авдюнин (Авдюхин)
Андреев
Беляев
Боков
Борисов
Бузулуков
Буланов
Буров
Виляев
Воробьев
Выжилин
Вьюкин
Галичкин
Глухов
Голубев
Горбатиков
Горбунов
Гордеев
Горемыкин
Гуднин
Гуляев
Демешин (Демяшин)
Дерябин
Дружилин
Дублихин
Дубровин
Дуплихин
Евдокимов
Ефремов
Желнин
Жидков (Житков)
Жолобов
Зайцев
Зелепукин
Зотов
Зубков
Игумнов
Казаков
Карпов
Кирилов
Кирсанов
Клинков
Кожанов
Корсуновский
Костин
Котов
Крючков
Ламакин
Лемякин
Малякин
Маслов
Матрешкин
Махов
Меньших
Микишин
Михайлов
Мололкин
Морозов
Муравлев
Мурылев
Недопекин
Никифоров
Новиков
Панченков
Парышев
Петров
Плетнев
Попов
Робошев
Рогожкин
Рожнов
Садчиков
Сафонов
Семихов
Синицын
Ситников
Скобелев
Слабунов
Слободин
Страхов
Сукочев
Сусорин
Сушилин
Табыкин
Тараканов
Токарев
Трегубов
Туманов
Ульев
Финогенов
Фомин
Фролов
Хвастунов
Хрипунов
Чугунов
Шилихин