Стефанидин Дар (Стефанидинодар)

Великоцкий написал:

[q]

Там и сейчас сохранилась, выложенная из кирпича, дымовая труба

[/q]

Ну вот это пожалуй сама ценная информация! А какого года рождения Любовь Ильинична? Она согласится на интервью с целью сохранения информации для будущих поколений?

Великоцкий написал:

[q]

А дьякон (более высокий батюшка) после службы подошёл ко мне и думая, что я новый прихожанин, предложил стать пономарём в церкви

[/q]

Вы отказались : ) ?

Благодарю за советы, они дельные! Так постепенно и втягиваешься в историю ещё одного населённого пункта, который как бы тебя всегда интересовал, но времени на него у тебя никогда не было. Таким же образом, через Дениса, в начале этого года я втянулся в историю Семибалок, что уже привело к некоторым конкретным результатам, о самых интересных из которых я объявлю в первой половине следующего года.

Великоцкий написал:

[q]

может повезёт и при визуальном осмотре открытой поверхности стен попадётся маркированный кирпич

[/q]

Это маловероятно по двум причинам.
1. Согласно свидетельству Любовь Ильиничны старый кирпич от разборки дореволюционной школы пошёл на внутреннюю кладку здания детсада, а снаружи его обкладывали уже новым кирпичом. При этом, как я понимаю, дореволюционный кирпич находится под слоем штукатурки.
2. Маркировка не наносилась на торцевые стороны кирпича, поэтому ее можно увидеть лишь при демонтаже кладки.

Могу предложить альтернативный способ проведения поисковых работ. Весной организовать народный субботник по благоустройству территории вокруг детсада - вскопать это пространство и засеять его газонной травой. Если вскапывать на штык лопаты, есть вероятность наткнуться на фрагменты кирпичей, оставшихся от разборки школы. А ее фундамент находится между детсадом и магазином Магнит, ближе к последнему. Неплохо бы найти застройщика, выполнявшего земляные работы при строительстве магазина и выяснить у него - не попадались ли ему старые фундаменты на этой территории. Есть и второй - более экзотичный. Провести георадарное сканирование этого места, а также пространства, определенного Дмитрием в качестве места дислокации кирпичного завода.

Великоцкий написал:

[q]

вряд ли кто из ныне здравствующих в точности помнит то, что было в конце 19-го, начале 20-го веков

[/q]

Если в памяти народной до сих пор хранятся такие названия от имен собственных как Олефировка и Гостомиловка, то почему в них не могла сохраниться и информация о том, что старое здание школы было построено в 1913 году на народные средства по инициативе и при непосредственном участии учителя начальной школы Вишнякова Ивана Семеновича.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Маркировка не наносилась на торцевые стороны кирпича,

[/q]

Наносилась, но не в нашем регионе (к примеру в Воронеже). В общем корректнее писать так: "клеймение ложковых и тычковых частей кирпича для нашего региона не характерно".

Великоцкий написал:

[q]

вряд ли кто из ныне здравствующих в точности помнит то, что было в конце 19-го, начале 20-го веков.

[/q]

Вполне могут помнить! В Маргаритовке мне удалось зафиксировать воспоминания о конкретных исторических событиях, сведения о которых мне были известны из архивных документов, датируемых 6 февраля 1884 г. и 15 сентября 1896 г.! Причём "народная память" сохранила ТАКИЕ подробности, которые не могли быть отражены в официальных бумагах. К счастью мы успели опросить последнего старожила который это помнил, к несчастью через год его не стало... Это я к тому, что медлить нельзя.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Народная память - штука та еще, она склонна мифологизировать события,

[/q]

Ну я думаю,что ни кто не будет спорить с тем, что любой исторический источник нужно воспринимать критически. Как письменный так и устный. И только после его всестороннего анализа необходимо делать вывод о его достоверности или недостоверности. Плюс к этому у появления тех или иных мифов тоже есть причины, которые интересно проанализировать. Вместе с тем часть информации могла до нас дойти лишь в устной традиции и это тоже необходимо учитывать.