Священники и святыни Пружанского района

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

genea

Отвечаю последовательно

1. Справочник Г.Сосны достаточно объемный, поэтому если здесь нет второго священнослужителя Андрея Дацкевича в этом регионе и в это же время, склонна поверить, что это так и есть.

2. Да, в этом справочнике только православные священнослужители.

3. До революции 1917 г. наоборот, не Пружанский район входил в состав Польши, а территория Польши была частью Российской империи. Так что и деревня Кивачина, и Бяла Подляска, и остальные населенные пункты, которые перечислены в "послужном списке", были в России. Все они отошли к Польше после 1920 г. Есть ли в справочнике что-то про Кивачину, не могу отследить, здесь нет каталога географических названий, а просмотреть с этой целью 1000 страниц невозможно. Но, разумеется, послужной список Дацкевича может быть неполным.

4. Вариант "ездить на работу" из одной деревни в другую за 100-150 км (а от Кивачины до Бялой Подляски, если верить интернету, 120 км) в начале 20 века, конечно же нереально. Но не отвергайте вариант, что жена с детьми могла некоторое время жить, например, у своих родителей, пока муж искал подходящую работу.

5. Вариантов получения образования много. Учитель ЦПШ, псаломщик или диакон мог окончить двухклассное церковно-приходское училище, духовное училище или не закончить курс духовной семинарии.

irena_s

И снова очень благодарна за подробный ответ. Я вас, наверное, уже замучила, но это очень важный вопрос для меня, и чтобы понимать, куда двигаться дальше в своих поисках, рискну уточнить и спросить кое-что еще:

1. Других Дацкевичей в этом справочнике нет, все верно?

2. Отчеств тоже нет? И состава семей?

3. Цифры означают начало служения? (дата окончания неизвестна?)

4. Наш Пружанский район в этом справочнике отражен тоже, все верно? (пусть не Кивачина, но Мурава, Сухопол и другие православные приходы за означенный период (1839-1911) и служившие там священники?). Мне это очень важно понимать, потому что это меняет ход моих поисков. Литвы в справочнике нет?

5. Что за источники зашифрованы в виде букв? Можно ли к ним обратиться? Может быть, там еще более полная информация содержится?

6. Есть ли у вас ссылка на список духовных учебных заведений (церк.-прих.училища, дух.училища, дух.семинарии Белоруссии, Польши, Литвы, где могли бы учиться диаконы тех мест?) Или где можно про это почитать, поискать информацию? В каких архивах можно искать информацию об учащихся духовных заведений?

7. А информацию о рукоположении диаконов
?
8. А год и место рождения/смерти священнослужителя тоже ведь может быть где-то дополнительно отражено?

9. Диаконы искали работу сами, их разве не назначали служить в таком-то приходе?

10. Вообще интересует вся информация о быте и образе жизни, социальном положении, происхождении священнослужителей тех мест и тех лет. Может быть, подскажете, где почитать.

Перечитала написанное и ужаснулась количеству вопросов. Я найду, надеюсь, рано или поздно, эту иныормацию, понимаю, что вопросов много, но, быть может, вы уже знаете какие-то ответы и можете меня направить.

Большое спасибо!

https://www.e-reading.mobi/book.php?book=96483

А это чудесная книга Лескова про нашу местность. И образы священников там тоже есть. Если вдруг не читали).

http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/rus_gub_97.php?reg=60

А в Седлецкой губернии, где служил мой прадед, была перепись. Я, правда, не очень поняла, можно ли где-то увидеть переписанных жителей.

В вестнике Омской православной духовной семинарии вышла интересная статья В.Шулдякова об А.Русецком, в продолжение публикаций А.Ильина и Е.Игнатюк, сведений из нашего раздела сайта. Более подробно описывается период службы А.Русецкого священником в военном ведомстве, публикация снабжена фотографиями.

http://www.ompds.ru/wp-content...5_2018.pdf

Здравствуйте! Меня очень интересует могила Романа Рапацкого.Сохранилась ли она..?Про церковь на Котранском кладбище все прочитала, а вот про могилу Р.Рапацкого ничего не нашла...Может что-то пропустила?

Thayana

Здравствуйте. Кладбищенская церковь, как описывалось (по-моему, в Литовских епархиальных ведомостях, я навскидку уже не помню все источники) в своё время была сооружена НАД могилой Романа Рапацкого. В то время, когда мы нашли это место в 2012 году, сохранились только камни фундамента по периметру церкви. Можно было предположить, что могила -- на месте престола. В 2013 году стараниями настоятеля Пружанской Спасо-Преображенской церкви о.Игоря Мрыхина на этом месте поставили памятный знак. Так что фактически он стал и памятником на могиле отца Романа. Вот как выглядит все это сейчас (фото я делала в апреле этого года).

Thayana

Да, уточнила, действительно это были "Литовские епархиальные ведомости", №41 за 1889 год. Статья о том, что 3 июля 1889 года было совершено освящение храма-памятника, сооруженного на приходском кладбище села Котра НА МОГИЛЕ РОМАНА РАПАЦКОГО".

Ведомости метрополии православной в Польше №18 от 30 апреля 1939
Награды в день Святой Пасхи

посвящены в сан протоиерея:
Пилинкевич Владимир, священник прихода м.Шерешево,

награждены золотым наперсным крестом:
Миронович Евгений, священник прихода, г.Пружаны,
Севбо Константин, священник прихода д. Вежное

Ведомости Св. польской автокефальной православной церкви №4 1927

Перемещения
его в.п.епископ Полесский Александр переместил
14 апреля №866 штатного священника прихода в Страдече 1 Брестского деканата о.Теодора Дмитриюка на должность викария соборного прихода г.Пружаны, согласно просьбе

Священники и святыни Пружанского района

В теме "Улицы моего детства" появилось немало постов, посвящённых духовенству и храмам Пружанщины. Часть их переношу сюда, думаю, так удобнее будет.