● Перетин (Перятин, Пирятин)

ГАБО (Государственный архив Брянской области)

ф. 251 оп. 1 д. 155
МК Успения Пресвятой Богородицы села Кожаны 1856-1861 гг. -
часть II. 1856-1868 гг. - часть III.
Метрическая книга церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Кожаны за 1891г.,1898г.,1900г.
листы 36об-37

Бракосочетание
№2
12 января 1858 года
деревни Перетина служащий у Колыванском пехотном полку рядовой Иван Никитин Кузмин, православного вероисповедания, первым браком, 37 лет
девица Улиана Стефанова села Кажанов государственного крестьянина Стефана Евфимова Кажова дочь, православного вероисповедания, 25 лет

Поручители:
по женихе: крестьяне графа Александр Петровича Завадовского деревни Перетина Федор Никитин Кузмин и Савва Иванов Кулява
по невесте: государственные крестьяне села Кажанов Павел Евставиев Брага и Илия ? Карявченок

Расшифровки МКЦ с Петровская Буда, прихожанами которой являлись также жители Перетина опубликованы в соответствующей теме:

МКЦ 1898:
часть 1_1, часть 1_2, часть 2,часть 3

МКЦ 1900:
часть 1_1, часть 1_2, часть 2, часть 3

Приветствую всех! Всем благодарность за материалы! Все внимательно изучил.

Вышел я из деревни Королёвки, основатели которой оказались из д. Перетин Суражского уезда, из нее попал в деревню Перетин, а затем опять вернулся с жителями в Приморский край. И создал в дневнике другую тему «Перетин (Перятин, Пирятин)». Но она ни как не пересекается с этой темой и посвящена переселенцам из д. Перетин в Приморский край.

В деревне Перетин меня заинтересовали двойные фамилии среди крестьян собственников.
Я задался вопросом о причинах их возникновения? И сам отвечаю на этот вопрос:

[q]

"Двойные фамилии в Малороссии довольно употребительны, — сообщает в своей книге "Русские имена и фамилии и их происхождение" русский писатель и журналист 19-го века Евгений Карнович. — Это объясняется, как мы полагаем, во-первых, тем, что в Малороссии, как и в Великой России, довольно поздно установились окончательные родовые прозвания, так что там в одно и то же время употреблялись и личные, и наследственные прозвища, а во-вторых, тем, что во время отпадения Украины от Польши поселившиеся на Украине польские шляхтичи, из страха преследования, заменили свои родовые фамилии малороссийскими прозвищами, а потом, когда при водворившихся среди казачества великорусских порядках пришлось доказывать шляхетство или дворянство, они стали делать ссылки на принадлежавшие им издавна шляхетские фамилии. Поэтому, в большей части случаев, наряду с малороссийским прозвищем встречается и шляхетско-польская фамилия, например Курилло-Сементовский, Немирович-Данченко, Гудима-Левкович и т. д.".

[/q]

Двойные фамилии в д. Перетин: КОЖУХОВ-МУРАШКА, КУЗЬМИН-КОЛЕСНИК.
Особливо меня интересует фамилия КУЗЬМИН-КОЛЕСНИК.
Сначала КУЗЬМИН-КОЛЕСНИК был Мина Артемов КОЛЕСНИК, затем стал Мина Артемов КУЗЬМИН-КОЛЕСНИК, затем Мина Артемов КУЗЬМИН. И как изучать его род?
Эх, просмотреть бы метрические книги за 100 лет с 1800 по 1900 года. Вот это было бы дело.

Chapman написал:

[q]

«Можно начать с Исповедных росписей, хранящихся в ГАЧО и доступных для просмотра на Микрофильмах» ─ я не ездок на Украину. Это опасно для жизни и здоровья...

[/q]

Вам предложили просмотреть Микрофильмы. Разве вам кто-то предлагал стать "ездоком на Украину"?



Chapman написал:

[q]

«Не забываем, что деревня Перетина стала селом с 1888 г. (с года постройки церкви). До этого церковным приходом была церковь с. Кожаны» ─ почему тогда жители д. Перетина были прихожанами Иоакимо-Анновской церкви села Петровская Буда? Метрические книги с 1840 по 1897 гг. в Иоакимо-Анновской церкви села Петровская Буда.

[/q]

Насчёт метрических книг вам предложили сделать заявку в ГАБО.
Сотрудники ГАБО объяснят вам заодно и про церковные приходы - укажут в архивной справке церковь и её местонахождение.

Добрый день!
Ищу своих предков, предположительно проживали в с.Перетина, Иосиф Демьянович (Дамианович) Подрубный 1882г.р.
Если у кого-нибудь есть какая либо информация по этому году, прошу помочь.