● Верещаки (село)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ИНТЕРЕСНОЕ В ТЕМЕ
Верещакская волость Перепост
ГАЧО (исповедные ведомости) Перепост
Кухмистр Верещака Перепост
Основание села Верещаки Перепост
Брянская старина Перепост
О названии ... Перепост
Радзивиловские акты Перепост
Топонимический словарь Белоруссии Перепост
Метрические книги в ГАБО Перепост Перепост 2
Переселенцы в Новые броды Перепост
АТД по Кизимовой Перепост
Вотчинные дела Перепост
Фото. Храм Рождества Христова Перепост
Священник Бугаевский Перепост
Василий Ващило Перепост
Церковный приход для населенных мест Перепост
Опись дел о расколе Перепост
Переселенцы из Верещак Перепост Сообщение 2 Сообщение 3

По датам -

1633 Перепост
1669 г. - основание села Перепост Сообщение 2
1687 Универсал Мазепы Перепост
1720 Грамота, выданная лавре Перепост
1725 МК Перепост Книга Киево-Печерской епархии села ВЕРЕЩАК церкви Рождества Христова на посаде попа Емельяна Ерофеевича
1725-1738 МК Перепост
1736 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 28
1736 РС ЦГИАК Ф. 128 о.4 д. 22
1737 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 28
1737-1738 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 25
1740 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 52
1741 МК ЦДИАК. Фонд 127. оп. 1012. д. 188. Оригинальный документ
1742 ИВ ЦГИАК Ф. 990 оп. 1 д. 17
1744 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 74
1745 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 79
1746 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 87
1747 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 90
1748 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 94
1749 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 100
1750 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 104
1752 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 109
1753 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 114
1755 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 122
1756 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 27
1757 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 129
1758 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 136
1759 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 138
1761 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 143
1762 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 147
1763 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 166
1764 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 40
1765 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 45
1766 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 49
1768 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 185
1775 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 323
1778 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 325
1779 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 327
1781 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 396
1781-1787 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-22 Церковь Рождества Христова
1782 г. РС Перепост
1782 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 538
1782 РС Стародубского полка ГАЧО Ф.132 о.2 д. 245
1784 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 540
1788 ИВ ГАЧО Ф. 712, о. 1, д. 211
1790-1808 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-22 Церковь Рождества Христова
1799 ИВ ГАЧО Ф. 679 оп 1 д. 484
1810-1813 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-22 Церковь Рождества Христова
1811 РС ГАБО Ф. 549 о. 2 д. 3 Расшифровка
1814-1829 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-23 Церковь Рождества Христова
1816 РС Перепост
1816 РС ГАБО 549-2-6
1830-1833 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-24 Церковь Рождества Христова
1835-1839 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-25 Церковь Рождества Христова
1840-1842 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-26 Церковь Рождества Христова
1842-1846 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-27 Церковь Рождества Христова
1842-1846 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-27 Церковь св. Святителя и Чудотворца Николая
1847-1851 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-28 Церковь Рождества Христова
1850 РС ГАБО 549-2-19 Расшифровка
1858 РС Перепост
1858 РС ГАБО 549-2-32
1882 ИВ ГАЧО Ф. 679 о. 1 д. 537
1891 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-324 Церковь Рождества Христова
1898 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-329 Церковь Рождества Христова
1900 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-337 Церковь Рождества Христова
1905 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-340 Церковь Рождества Христова
1909 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-29 Церковь Рождества Христова
1914 ИВ ГАЧО Ф. 679 оп 3 д. 394
1920 - Подворные карточки - Фонд 102 Перепост

>> Ответ на сообщение пользователя fotofanat от 20 апреля 2021 6:35

Здравствуйте. В моем роду есть фамилия Галыга. Они жили в Верхнем Рогачике. В 1808 году переселились в него из Великой Кошелевки Нежинского полка. Там они жили с 1738 года. А ранее пока не нашел где. Последний найденный предок Галыга Осип Федорович. В Городечне (недалеко от Верещак) в то время жил Галыга Федор Федорович. Большое подозрение, что оба они связаны с Галыгами в Верещаках, по легенде как раз и основанной тремя жителями, один из которых Галыга.

Интересно, что в присяге Стародубского полка 1718г. Галыг нет.

strunkingleb написал:

[q]
Интересно, что в присяге Стародубского полка 1718г. Галыг нет.
[/q]

Это Вам, как исследователю своего родословия, предстоит выяснить.

В Вашем фрагменте говорится о времени заселения населенного места Верещаки (существует несколько версий, это - одна из них) - вторая половина XVII века.
По сети копируется работа ученика 11 класса Верещакской школы Логачева Дмитрия Перепост >>>.
Рассказывая о названии села и о первопоселенцах он ссылается на местную легенду, пересказанную ему местной жительницей Иванишко Анастасией Петровной, 1927 г.р., одной из старожил села Верещаки Новозыбковского района Брянской области. Это интервью Дмитрием было записано 8.01.2014 г.

Выдержки из его работы -

[q]
*В энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона о нашем селе сказано следующее: «Верещаки село Черниговской губернии, Суражского уезда, в 70 вер. На Ю.З. от уездного города, при р. Вихолке, впадающей в р. Ипуть. Земли села В. Принадлежали Киевской лавре, которая начала заселять их во второй половине XVII века
*Легенда утверждает, что в окрестных сосновых лесах, окружавших эти места, росло много вереска. Отсюда и произошло название села. Вереск … Верещаки

*Официально датой основания села принято считать 1669 год. Почему? Существует версия, что в 1669 году архимандрит Иннокентий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с челобитной о подтверждении специальной грамотой прав Лавры на владение Поповой Горой, Бобовичами, Лыщичами, Павличами и другими населенными пунктами края, и в мае 1669 года царь подтвердил права Киево-Печерской лавры на владение землями и крестьянами[2].
Подтверждения существования этой грамоты я не нашел.
[/q]

Предыстория -
…Согласно Андрусовскому перемирию, заключенному в 1667 году между Россией и Польшей, в целом подтверждается государственная граница, существовавшая в крае с 1537 по 1618 годы. Важной особенностью было то, что Попова Гора с прилегающей территорией оказалась в составе Левобережной Украины. Это определялось, с одной стороны, важной ролью Поповой Горы в борьбе с поляками в 1648 – 1654 годах, а с другой стороны – значительным влиянием в этих местах Киево-Печерского монастыря (Лавры).

Попова Гора с окрестными населенными пунктами первоначально входила в состав Нежинского полка, а в 1663 году в составе Новоместской сотни вошла в состав Стародубского полка.
В это же время Киево-Печерская лавра стремилась укрепить свое экономическое и политическое положение в крае. Так, в 1669 году архимандрит Иннокентий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с челобитной о подтверждении специальной грамотой прав Лавры на владение Поповой Горой, Бобовичами, Лыщичами, Павличами и другими населенными пунктами края, и в мае 1669 года царь подтвердил права Киево-Печерской лавры на владение землями и крестьянами.

Оригинальный текст мы нашли Сообщение

О Верещатнике (легенда о Верещаках) мы узнаем из Энциклопедического словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона (Том VI). Изд. 1892 года Перепост >>> - заросли вереска на песчаной почве.
Что касается заключения в работе Дмитрия, то свое мнение я высказала В сообщении >>>

strunkingleb , Вы пишите -

[q]
в присяге Стародубского полка 1718г. Галыг нет.
[/q]

Галыга был казаком Стародубского полка?

Некорректно задала вопрос, перефразирую: "Представители фамилии Галыга были казаками Стародубского полка?"

Гумилевский (Филарет) в своей работе -
Историко-Статистическое описание Черниговской епархии. Том 4-5
пишет -

.. Верещаки при р. Вихолке в 70 верстах от Суража, между Святским и Яловкою, с храмом рождества Христова.
В 1712 году архимандрит киевской лавры дозволил раскольникам, выходцам из Халчи - из Ветки, поселиться на монастырском грунте Свяцком. (Грам.) Название Свяцкаго указывает, что здесь когда-то было святое поселение ..

И дальше идет фрагмент текста, который Вы крепите -
file.php?a=preview&fid=864881&key=443063735

file.php?a=preview&fid=864881&key=443063735

Так речь идет о раскольниках...

Архимандрит, о котором идет речь - это Иоанникий Сенютович (Протасов; середина XVII века, Сосница — 12 ноября 1729, Киев)
— архимандрит Киево-Печерской лавры.
Его грамота от 1726 г. издания и копируется по сети без указания первоисточника. А это снова текст Гумилевского из Историко-Статистическое описание Черниговской епархии. Том 4-5.
Или некоторые копируют работу Гумилевского из Черниговских Епархиальных Известий ЧЕИ 1872 г. №9 от 1 мая

[q]
"Представители фамилии Галыга были казаками Стародубского полка?"
[/q]

Последний известный мой предок Осип Федорович Галыга был казаком нищетным единоким Нежинского полка в 1738г. Но в ранних реестрах Нежинского полка и метриках он отсутствует. Его прежнее место жительство для меня загадка, а Верещаки лишь предположение (фамилия не очень распространена). На сколько я знаю, в Верещаках не было казачьего населения. С другой стороны, мне неоднокраино встречались переходы людей между посполитыми и казаками в обе стороны.

strunkingleb
ГАЛЫГА/ГОЛЫГА

Большинство фамилий в русской именной формуле произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имен. Первые сообщения о фамилиях в русских землях были у граждан Великого Новгорода. Затем в XIV—XV веках появляются сообщения о фамилии московских удельных князей и бояр.

До конца XVIII— середины XIX века большинство населения различных национальностей России фамилий не имело. Русские фамилии в большинстве случаев были одинарными или писались через дефис, передавались строго по мужской линии. В середине XIX века, особенно после отмены крепостного права в 1861 году, формируются фамилии у большинства людей крестьянского сословия.

Версия 1
Фамилия Галыга относится к распространенному типу украинских фамилий и образована от крестильного имени Галактион. После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя. Такое именование позволяло решать проблему идентификации: выделения конкретного человека из общества. Поэтому именно церковные имена и стали активной базой для создания фамилий.

Мужское имя Галактион происходит от греческого слова «гала», родительный падеж «галактос» – «молоко» (от этого же слова образовано и слово «галактика» - Млечный Путь). Основой же для данной фамилии послужила одна из разговорных форм этого имени - Галыга. В истории православия известно четыре святых покровителя этого имени: праведный Галактион Белозерский (день его памяти приходится на 25 января), мученик Галактион (5 июля), преподобномученик Галактион Вологодский (7 октября) и мученик Галактион (18 ноября).

Скорее всего, основатель рода Галыга был выходцем из рабочей или крестьянской среды. Такое предположение объясняется тем, что фамилии, образованные от полной формы имени, имела в основном социальная верхушка, знать, или семьи, пользовавшиеся в данной местности большим авторитетом, представителей которых соседи уважительно звали полным именем, в отличие от выходцев из других сословий, звавшихся, как правило, уменьшительными, производными, обиходными именами. Вероятнее всего, образование фамилии Галыга началось приблизительно в XIV веке, что обусловлено историческими процессами. Так, с XVI столетия Украина тесно контактировала с европейскими народами. Однако .
Источник: https://names.neolove.ru/last_names/3/ga/galyga.html © NeoLove.ru

Версия 2
В лексике отдельных древнерусских говоров словом «голыга» называли «голыш, камень». Можно предположить, что Голыгой прозвали человека, прошедшего сквозь многие жизненные трудности, закаленного характером, крепкого.

Версия 3
Также «голышом», «голыгой» называли рано осиротевшего ребенка, воспитывавшегося без родителей.

1837 год

Сахаров Ф.К.
Хронологическая опись дел о расколе, хранящихся в архивах губернского города Владимира. 1720-1855 гг
стр. 103
Перепост

№1144
По сообщению Черниговской губернии, Правления о розыске крестьян:
Андрея Голыги и Романа Лопятенка. На 25 листах (А. секр. д. Губ. Правл. №1093)

Tomilina написал:

[q]
1837 год

№1144
По сообщению Черниговской губернии, Правления о розыске крестьян:
Андрея Голыги и Романа Лопятенка. На 25 листах (А. секр. д. Губ. Правл. №1093)

[/q]

Спасибо, версия интересная, если мои Галыга были из раскольников, то объясняется, почему их в метриках не было. Хотя казачьи реестры к вере меньше привязаны были?
Добавлю еще
сообщение

Сотне Бахмацкой куреня 3 козаки 1732г.
Атаман курений Юско Смаженко
Василь Бадай
Каленик Галега
Ониско Бридкий
Андрей Кг…а

Напомню, что взрывную твердую г тогда часто записывали в виде кг

strunkingleb написал:

[q]
если мои Галыга были из раскольников, то объясняется, почему их в метриках не было.
[/q]

Не факт. Если учесть, что документы указывают на год образования Верещак - 1669 г., то

Сообщение >>>
Согласно Челобитной издания "Акты Южной и Западной России" № 43 от 15 апреля 1669 г. - год прихода первых поселенцев в Верещаги 1669 год, то - то это сразу после Андрусовского перемирия — (соглашение, заключённое в 1667 году между Русским царством и Речью Посполитой и положившее конец военным действиям в русско-польской войне).
Происходило массовое переселение с польской стороны (земли Речи Посполитой - Правобережная Украина) на территорию Российской империи (Левобережную сторону Украины).

strunkingleb написал:

[q]
Сотне Бахмацкой куреня 3 козаки
[/q]

Вы обязательно указывайте год документа, откуда берете фрагменты и источники информации.
Иначе потом сами не разберетесь в хронологии дат и событий.

Tasha56 написал:

[q]
Верещаки при р. Вихолке в 70 верстах от Суража, между Святским и Яловкою, с храмом рождества Христова.
В 1712 году архимандрит киевской лавры дозволил раскольникам, выходцам из Халчи - из Ветки, поселиться на монастырском грунте Свяцком. (Грам.) Название Свяцкаго указывает, что здесь когда-то было святое поселение .
[/q]

[q]
Так речь идет о раскольниках...
[/q]

Все-таки речь с раскольниками не о Верещаках, а Святске (слобода Святская).

Учитывая предполагаемое время основания Верещак (1669г.), скорей всего, права Tomilina, утверждая, что имело место переселение из Речи Посполитой. Кстати, сейчас наибольшая локация фамилии Галыга в Тысменице Ивано-Франковской области

Но у Гумилевского интересное наблюдение по населению Верещак: "Наречием говорят белорусским".

strunkingleb написал:

[q]
Все-таки речь с раскольниками не о Верещаках, а Святске (слобода Святская).
[/q]

Заселение Верещак (по Гумилевскому) - в поиске необходимо брать "на карандашик" все варианты, ничего не отбрасывая.

.. Верещаки при р. Вихолке в 70 верстах от Суража, между Святском и Яловкою, с храмом рождества Христова.

Спорить не буду

Каждый, прочитавший книгу, понимает текст по-своему, извлекая из неё мысли иногда отличные от тех, которые закладывал автор, когда её писал.
Оттого и говорят, что тексты, вышедшие из под пера авторов, начинают жить самостоятельной жизнью.
Удачи всем в поиске!

Еще оставлю к подборке

коновал Самуил Галега 1594г. Новгород-Северский

К сожалению, ссылку не приводят

Верещакская волость Суражского у.