● Верещаки (село)
Верещакская волость Суражского у.
TomilinaМодератор раздела  С.Петербург - Москва Сообщений: 7788 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 13528 | Наверх ##
9 декабря 2019 21:57 ИНТЕРЕСНОЕ В ТЕМЕ Верещакская волость ПерепостГАЧО (исповедные ведомости) ПерепостКухмистр Верещака ПерепостОснование села Верещаки ПерепостБрянская старина ПерепостО названии ... ПерепостРадзивиловские акты ПерепостТопонимический словарь Белоруссии ПерепостМетрические книги в ГАБО Перепост Перепост 2Переселенцы в Новые броды ПерепостАТД по Кизимовой ПерепостВотчинные дела ПерепостФото. Храм Рождества Христова ПерепостСвященник Бугаевский ПерепостВасилий Ващило ПерепостЦерковный приход для населенных мест ПерепостОпись дел о расколе ПерепостПереселенцы из Верещак Перепост Сообщение 2 Сообщение 3 По датам - 1633 Перепост1669 г. - основание села Перепост Сообщение 21687 Универсал Мазепы Перепост1720 Грамота, выданная лавре Перепост1725 МК Перепост Книга Киево-Печерской епархии села ВЕРЕЩАК церкви Рождества Христова на посаде попа Емельяна Ерофеевича 1725-1738 МК Перепост1736 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 28 1736 РС ЦГИАК Ф. 128 о.4 д. 22 1737 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 28 1737-1738 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 25 1740 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 52 1741 МК ЦДИАК. Фонд 127. оп. 1012. д. 188. Оригинальный документ1742 ИВ ЦГИАК Ф. 990 оп. 1 д. 17 1744 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 74 1745 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 79 1746 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 87 1747 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 90 1748 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 94 1749 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 100 1750 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 104 1752 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 109 1753 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 114 1755 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 122 1756 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 27 1757 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 129 1758 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 136 1759 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 138 1761 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 143 1762 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 147 1763 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 166 1764 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 40 1765 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 45 1766 ИВ ЦГИАК Ф. 127 оп. 1015 д. 49 1768 ИВ ЦГИАК Ф. 128 оп. 4 д. 185 1775 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 323 1778 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 325 1779 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 327 1781 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 396 1781-1787 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-22 Церковь Рождества Христова 1782 г. РС Перепост1782 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 538 1782 РС Стародубского полка ГАЧО Ф.132 о.2 д. 245 1784 ИВ ГАЧО Ф. 679, о. 1, д. 540 1788 ИВ ГАЧО Ф. 712, о. 1, д. 211 1790-1808 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-22 Церковь Рождества Христова 1799 ИВ ГАЧО Ф. 679 оп 1 д. 484 1810-1813 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-22 Церковь Рождества Христова 1811 РС ГАБО Ф. 549 о. 2 д. 3 Расшифровка1814-1829 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-23 Церковь Рождества Христова 1816 РС Перепост1816 РС ГАБО 549-2-6 1830-1833 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-24 Церковь Рождества Христова 1835-1839 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-25 Церковь Рождества Христова 1840-1842 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-26 Церковь Рождества Христова 1842-1846 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-27 Церковь Рождества Христова 1842-1846 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-27 Церковь св. Святителя и Чудотворца Николая 1847-1851 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-28 Церковь Рождества Христова 1850 РС ГАБО 549-2-19 Расшифровка1858 РС Перепост1858 РС ГАБО 549-2-32 1882 ИВ ГАЧО Ф. 679 о. 1 д. 537 1891 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-324 Церковь Рождества Христова 1898 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-329 Церковь Рождества Христова 1900 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-337 Церковь Рождества Христова 1905 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-340 Церковь Рождества Христова 1909 МК с. Верещаки ГАБО 251-1-29 Церковь Рождества Христова 1914 ИВ ГАЧО Ф. 679 оп 3 д. 394 1920 - Подворные карточки - Фонд 102 Перепост --- Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Мой ДНЕВНИК >> | | Лайк (4) |
TomilinaМодератор раздела С.Петербург - Москва Сообщений: 7788 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 13528 | Наверх ##
22 марта 2022 21:27
  --- Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Мой ДНЕВНИК >> | | Лайк (1) |
TomilinaМодератор раздела С.Петербург - Москва Сообщений: 7788 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 13528 | Наверх ##
26 апреля 2022 20:42 Бугаевский П., священникДата рождения: не позднее 1899 Дата смерти: не ранее 1917 Черниговская губ., Суражский уезд, Верещакская вол., с. Верещаки, священник арестован, репрессирован реабилитирован Брянским областным судом  По всей видимости, является одним лицом со священником Павлом Григорьевичем Бугаевским. Бугаевский Павел Григорьевич, священникДата рождения: 1868 Дата смерти: не ранее 1927 1892 Черниговская и Нежинская епархия, Черниговская губ., Городнянский уезд, с. Горностаевка, Хотивльское училище, диакон 1892 Черниговская губ., Городнянский уезд, с. Дроздовицы, диакон. С 1894 законоучитель Хотивльского училища не позднее марта 1904 - не ранее 1927 Гомельская губ., Суражский уезд, с. Увелье, священник. С 19.10.1904 член благочинического совета 3-го благочиннического округа Суражского уезда 4.3.1904 право ношения набедренника, награжден за «труды и заслуги по церковным школам Черниговской епархии» 21.5.1911 право ношения скуфьи, награжден за «усердную пастырскую службу» Источники - Черниговские епархиальные известия. 1892. № 20. С. 712 Черниговские епархиальные известия. 1894. № 4. С. 213 Черниговские епархиальные известия. 1904. № 21, часть офиц. С. 386 ; № 6, часть офиц. С. 200 Черниговские епархиальные известия. 1908. № 16. С. 595 Черниговские епархиальные известия. 1911. № 11. С. 292 ; № 18. С. 541 --- Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Мой ДНЕВНИК >> | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 13532 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 38036 | Наверх ##
28 апреля 2022 11:32 28 апреля 2022 21:56 ВАЩИЛО[q] Ващила – казённые крестьяне, с. Верещаки Суражский уезд, 1811 г. (ГАБО, ф.549 оп.2 д.3), 1816 г. (ГАБО, ф.549 оп.2 д.6)[/q]
Автор статьи Сергей Федоров
25.10.05
Перепост
Василий ВощилоФамилия Вощило на Брянщине известная. Но многие ли, кто ее носит, знают, что их однофамилец, либо далекий родственник вписал ее в историю Беларуси. "Более 250 лет прошло со времени начала самого крупного восстания белорусских крестьян под предводительством Василия Вощило, равного по своему значению восстанию Болотников и Разина в России", - читаем в книге Д.Поклонского "Стародубская старина". В краткой энциклопедии Белоруссии находим "… Василий Вощило - руководитель антифеодального восстания крестьян Кричевского уезда, войт (староста) села Селище. Возглавлял восстание 1740-1744 гг. В январе 1744 года в боях под Кричевым и селом Церковица разбит войсками Иеронима Радзивила. Участники восстания казнены. Вощило, сбежал на Украину. Дальнейшая его судьба неизвестна". В этих кратких строках сжата судьба человека, личности, по-видимому, незаурядной. Прочитав выдержку из энциклопедии подумалось, человек не может исчезнуть бесследно, наверняка что-то должно сохраниться. Обратившись к историческим материалам "Истории Беларуси", "Хронике Могилева", "Следственному делу Василия Вощило" и др. нахожу следы тех далеких событий. Василий Вощило, сын Матвеев, от роду 56 лет родился на территории Стародубского полка, Почепской сотни в с. Чемоданово имеет братьев Матвея, Ахрема и Семена. 1725 году перешел жить в Польшу с. Селище, Кричевского уезда. Не останавливаясь на событиях начала восстания, причин его вызвавших, поражения эти события описываются довольно подробно в "Истории Беларуси". Наиболее интересно рассмотреть события и судьбу Василия Вощило после поражения восстания. Если взглянуть на карту Брянской области, то можно увидеть, что тогдашняя Польша граничит с западными рубежами России. События тех лет происходили непосредственно у границ Малороссии. Куда мог деться беглец после поражения восстания, если у него на родине остались браться и родители. Руководитель восстания В.Ващило с товарищами С.Бачко и В.Вецер спасаясь от преследования, направились к границам России не забыв прихватить с собой повстанческую казну. Товарищам Вощило, подаваться на чужбину было не с руки и, распрощавшись, оставив у Василия все деньги, взяв лишь на дорогу и пропитание, разошлись в разные стороны. Вскоре они были схвачены и жестоко казнены. Вощило, прибился на Лотаковский форпост (теперь с. Лотаки, Красногорского района), откуда переправлен на Цимошкинскую пограничную заставу (сейчас с. Перевоз. В народе Тимошкин Перевоз, Новозыбковского района). Сохранился протокол допроса перебежчика. Капитаном Алексеем Поповым записано "Зовут меня Василий Вощило. От роду имею 56 лет. Родился в малороссийском Стародубском полку, Почепской сотни, с. Чемоданово, где мои родители жили и умерли. Сейчас живут мои братья в с. Уношево. Я же 19 лет жил за князем Радзивилам на Кричевщине с. Селище. Сейчас за границей жить не хочу, а хочу жить на старом месте". Из погранзаставы доставлен в Киевскую канцелярию генерал-губернатора Леонтьева. Там ему выписали паспорт, но отпустить не успели, так как в Киев пришло послание от князя Радзивила в котором говорилось "… собрав людей свавольных около 10000 тысяч, организовавши войско крестьянское, опустошал мои владения, пытался Кричев захватить, много вреда нанес и после разгрома атаман холопский Василий Вощило с Кричевского старостата сбежал, прихватив с собой награбленное, 6 миллионов злотых и весь доход от старостата". Для оценки стоимости захваченной козны, в качестве примера, на 12 злотых можно было в то время приобрести 400 литровую бочку жита. Многочисленные допросы Вощило, так ни к чему не привели. Он стоял на своем, что денег не брал и где козна повстанцев не знает. Судьбу В.Вощило, решала смешанная русско-польская комиссия, которая работала в г. Мглине. 18.05.1744 г. Вощило под конвоем доставлен в г. Стародуб и заключен в крепость, где 14 августа заболел дизентерией и умер. "Над его телом стояла московская стража с обнаженными палашами и стояла две недели, пока не пришел из Глухова указ от старших малороссийский судей, чтобы его погребли. Так ему было учинено торжественное погребение", - сообщается в хронике Могилева. Так закончилась жизнь на Стародубской земле предводителя одного из крупнейших восстаний, который унес с собой в могилу тайну о 6 миллионах. Экранизация печатного издания >>Фильм >>>Моя благодарность исследователю Dobrowolski --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | Лайк (2) |
TomilinaМодератор раздела С.Петербург - Москва Сообщений: 7788 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 13528 | Наверх ##
10 июля 2022 22:08 ГАЧО
Стародубский полк
Черниговская епархия
Церковь во имя Рождества Христова, с. Верещаки Новоміської сотни
Села: Несвоевка, Увелье
Списки прихожан:
1775: ф. 679, оп. 1, спр. 323;
1778: ф. 679, оп. 1, спр. 325;
1779: ф. 679, оп. 1, спр. 327;
1781: ф. 679, оп. 1, спр. 396. --- Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Мой ДНЕВНИК >> | | Лайк (1) |
| strunkingleb
Сообщений: 365
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 288
| Наверх ##
17 июля 2022 21:37 18 июля 2022 6:39 >> Ответ на сообщение пользователя fotofanat от 20 апреля 2021 6:35 Здравствуйте. В моем роду есть фамилия Галыга. Они жили в Верхнем Рогачике. В 1808 году переселились в него из Великой Кошелевки Нежинского полка. Там они жили с 1738 года. А ранее пока не нашел где. Последний найденный предок Галыга Осип Федорович. В Городечне (недалеко от Верещак) в то время жил Галыга Федор Федорович. Большое подозрение, что оба они связаны с Галыгами в Верещаках, по легенде как раз и основанной тремя жителями, один из которых Галыга. Интересно, что в присяге Стародубского полка 1718г. Галыг нет.
 | | |
Tasha56Модератор раздела Россия Сообщений: 13532 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 38036 | Наверх ##
19 июля 2022 16:22 19 июля 2022 21:54 strunkingleb написал: [q] Интересно, что в присяге Стародубского полка 1718г. Галыг нет.[/q]
Это Вам, как исследователю своего родословия, предстоит выяснить. В Вашем фрагменте говорится о времени заселения населенного места Верещаки (существует несколько версий, это - одна из них) - вторая половина XVII века.По сети копируется работа ученика 11 класса Верещакской школы Логачева Дмитрия Перепост >>>. Рассказывая о названии села и о первопоселенцах он ссылается на местную легенду, пересказанную ему местной жительницей Иванишко Анастасией Петровной, 1927 г.р., одной из старожил села Верещаки Новозыбковского района Брянской области. Это интервью Дмитрием было записано 8.01.2014 г. Выдержки из его работы - [q] *В энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона о нашем селе сказано следующее: «Верещаки село Черниговской губернии, Суражского уезда, в 70 вер. На Ю.З. от уездного города, при р. Вихолке, впадающей в р. Ипуть. Земли села В. Принадлежали Киевской лавре, которая начала заселять их во второй половине XVII века
*Легенда утверждает, что в окрестных сосновых лесах, окружавших эти места, росло много вереска. Отсюда и произошло название села. Вереск … Верещаки
*Официально датой основания села принято считать 1669 год. Почему? Существует версия, что в 1669 году архимандрит Иннокентий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с челобитной о подтверждении специальной грамотой прав Лавры на владение Поповой Горой, Бобовичами, Лыщичами, Павличами и другими населенными пунктами края, и в мае 1669 года царь подтвердил права Киево-Печерской лавры на владение землями и крестьянами[2].
Подтверждения существования этой грамоты я не нашел.
[/q]
Предыстория - … Согласно Андрусовскому перемирию, заключенному в 1667 году между Россией и Польшей, в целом подтверждается государственная граница, существовавшая в крае с 1537 по 1618 годы. Важной особенностью было то, что Попова Гора с прилегающей территорией оказалась в составе Левобережной Украины. Это определялось, с одной стороны, важной ролью Поповой Горы в борьбе с поляками в 1648 – 1654 годах, а с другой стороны – значительным влиянием в этих местах Киево-Печерского монастыря (Лавры). Попова Гора с окрестными населенными пунктами первоначально входила в состав Нежинского полка, а в 1663 году в составе Новоместской сотни вошла в состав Стародубского полка. В это же время Киево-Печерская лавра стремилась укрепить свое экономическое и политическое положение в крае. Так, в 1669 году архимандрит Иннокентий обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с челобитной о подтверждении специальной грамотой прав Лавры на владение Поповой Горой, Бобовичами, Лыщичами, Павличами и другими населенными пунктами края, и в мае 1669 года царь подтвердил права Киево-Печерской лавры на владение землями и крестьянами.Оригинальный текст мы нашли Сообщение  О Верещатнике (легенда о Верещаках) мы узнаем из Энциклопедического словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона (Том VI). Изд. 1892 года Перепост >>> - заросли вереска на песчаной почве. Что касается заключения в работе Дмитрия, то свое мнение я высказала В сообщении >>>strunkingleb , Вы пишите - [q] в присяге Стародубского полка 1718г. Галыг нет.[/q]
 Галыга был казаком Стародубского полка?  Некорректно задала вопрос, перефразирую: "Представители фамилии Галыга были казаками Стародубского полка?"
Гумилевский (Филарет) в своей работе -
Историко-Статистическое описание Черниговской епархии. Том 4-5пишет - .. Верещаки при р. Вихолке в 70 верстах от Суража, между Святским и Яловкою, с храмом рождества Христова.
В 1712 году архимандрит киевской лавры дозволил раскольникам, выходцам из Халчи - из Ветки, поселиться на монастырском грунте Свяцком. (Грам.) Название Свяцкаго указывает, что здесь когда-то было святое поселение ..И дальше идет фрагмент текста, который Вы крепите -  Так речь идет о раскольниках... Архимандрит, о котором идет речь - это Иоанникий Сенютович (Протасов; середина XVII века, Сосница — 12 ноября 1729, Киев) — архимандрит Киево-Печерской лавры. Его грамота от 1726 г. издания и копируется по сети без указания первоисточника. А это снова текст Гумилевского из Историко-Статистическое описание Черниговской епархии. Том 4-5. Или некоторые копируют работу Гумилевского из Черниговских Епархиальных Известий ЧЕИ 1872 г. №9 от 1 мая   --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | Лайк (1) |
| strunkingleb
Сообщений: 365
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 288
| Наверх ##
19 июля 2022 18:41 [q] "Представители фамилии Галыга были казаками Стародубского полка?"[/q]
Последний известный мой предок Осип Федорович Галыга был казаком нищетным единоким Нежинского полка в 1738г. Но в ранних реестрах Нежинского полка и метриках он отсутствует. Его прежнее место жительство для меня загадка, а Верещаки лишь предположение (фамилия не очень распространена). На сколько я знаю, в Верещаках не было казачьего населения. С другой стороны, мне неоднокраино встречались переходы людей между посполитыми и казаками в обе стороны. | | Лайк (1) |
TomilinaМодератор раздела С.Петербург - Москва Сообщений: 7788 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 13528 | Наверх ##
19 июля 2022 19:05 19 июля 2022 19:59 strunkinglebГАЛЫГА/ГОЛЫГАБольшинство фамилий в русской именной формуле произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имен. Первые сообщения о фамилиях в русских землях были у граждан Великого Новгорода. Затем в XIV—XV веках появляются сообщения о фамилии московских удельных князей и бояр. До конца XVIII— середины XIX века большинство населения различных национальностей России фамилий не имело. Русские фамилии в большинстве случаев были одинарными или писались через дефис, передавались строго по мужской линии. В середине XIX века, особенно после отмены крепостного права в 1861 году, формируются фамилии у большинства людей крестьянского сословия. Версия 1Фамилия Галыга относится к распространенному типу украинских фамилий и образована от крестильного имени Галактион. После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя. Такое именование позволяло решать проблему идентификации: выделения конкретного человека из общества. Поэтому именно церковные имена и стали активной базой для создания фамилий. Мужское имя Галактион происходит от греческого слова «гала», родительный падеж «галактос» – «молоко» (от этого же слова образовано и слово «галактика» - Млечный Путь). Основой же для данной фамилии послужила одна из разговорных форм этого имени - Галыга. В истории православия известно четыре святых покровителя этого имени: праведный Галактион Белозерский (день его памяти приходится на 25 января), мученик Галактион (5 июля), преподобномученик Галактион Вологодский (7 октября) и мученик Галактион (18 ноября). Скорее всего, основатель рода Галыга был выходцем из рабочей или крестьянской среды. Такое предположение объясняется тем, что фамилии, образованные от полной формы имени, имела в основном социальная верхушка, знать, или семьи, пользовавшиеся в данной местности большим авторитетом, представителей которых соседи уважительно звали полным именем, в отличие от выходцев из других сословий, звавшихся, как правило, уменьшительными, производными, обиходными именами. Вероятнее всего, образование фамилии Галыга началось приблизительно в XIV веке, что обусловлено историческими процессами. Так, с XVI столетия Украина тесно контактировала с европейскими народами. Однако . Источник: https://names.neolove.ru/last_names/3/ga/galyga.html © NeoLove.ru Версия 2В лексике отдельных древнерусских говоров словом «голыга» называли «голыш, камень». Можно предположить, что Голыгой прозвали человека, прошедшего сквозь многие жизненные трудности, закаленного характером, крепкого. Версия 3 Также «голышом», «голыгой» называли рано осиротевшего ребенка, воспитывавшегося без родителей.    
--- Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Мой ДНЕВНИК >> | | |
TomilinaМодератор раздела С.Петербург - Москва Сообщений: 7788 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 13528 | Наверх ##
19 июля 2022 19:29 19 июля 2022 19:55 1837 годСахаров Ф.К.
Хронологическая опись дел о расколе, хранящихся в архивах губернского города Владимира. 1720-1855 ггстр. 103 Перепост№1144
По сообщению Черниговской губернии, Правления о розыске крестьян:
Андрея Голыги и Романа Лопятенка. На 25 листах (А. секр. д. Губ. Правл. №1093)  --- Человек — существо азартное. Хорошего ему мало. Ему подавай самое лучшее.
Мой ДНЕВНИК >> | | |
| strunkingleb
Сообщений: 365
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 288
| Наверх ##
19 июля 2022 20:14 20 июля 2022 12:53 Tomilina написал: [q] 1837 год
№1144
По сообщению Черниговской губернии, Правления о розыске крестьян:
Андрея Голыги и Романа Лопятенка. На 25 листах (А. секр. д. Губ. Правл. №1093)
[/q]
Спасибо, версия интересная, если мои Галыга были из раскольников, то объясняется, почему их в метриках не было. Хотя казачьи реестры к вере меньше привязаны были? Добавлю еще сообщениеСотне Бахмацкой куреня 3 козаки 1732г. Атаман курений Юско Смаженко Василь Бадай Каленик ГалегаОниско Бридкий Андрей Кг…аНапомню, что взрывную твердую г тогда часто записывали в виде кг | | |
|
Обязательно указывайте название печатного издания, фрагмент из которого крепите в свои сообщения. Таковы правила форума...
Историко-Статистическое описание Черниговской епархии. Том 4-5 Книга