Хлюпины. Однодворцы, купцы... - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

НЕМНОГО О СЕБЕ
(Автобиография Я. И. Жидкова)
"Братский Вестник" - №5-6 - 1954

http://www.mbchurch.ru/publica.../122/2158/

Когда человек приблизился к 70 годам своего земного хождения, то он может уже кое-что рассказать о прошлых пережитых днях с тем, чтобы иметь назидание и себе, и для других...
Дед мой по матери был службист в царской русской армии. Звали его Яков Петрович Плесков. Он прослужил рядовым 25 лет и был участником Севастопольской обороны 1854 - 1855 годов. По окончании службы и тяжелой войны под Севастополем ему дали привилегию - службу на железной дороге в старой России. Его сделали кладовщиком над материалами при постройке новой железной дороги в Кременчуге и других местах Украины, или, как тогда говорили, в Малороссии. И хотя ему уже было под пятьдесят лет - он женился, и у него родились дети: Михаил, Елизавета, Пелагея и Петр. Елизавета Яковлена стала моей матерью, когда ей было 20 лет. Отец мой, Иван Иванович Жидков, происходил из молокан посада Дубовки, близ бывшего г. Царицына на Волге (ныне город Сталинград). Мать моего отца, а моя бабушка, Анна Васильевна, бывшая Семенова, имела своим дедом известного Семенова, сподвижника Уклейна, одного из основоположников молокан (духовных христиан) на Волге. Анна Васильевна вышла замуж за кустаря по выделке кож в посаде Дубовке - Ивана Степановича Жидкова. Они работали без наемных людей - сами. И бабушка рассказывала, как они с моим дедушкой переносили все тяжелые работы по выделке кож, потому что все это пришлось делать своими руками. А дедушка потом готовые кожи возил и продавал по ярмаркам.
...
Тут на Волге появился около 1870 года один выходец из Персии - родом ассириянин - Яков Делякович Деляков, который принёс как бы новую веру - проповедь живого Христа, на основании Евангелия.
Яков Делякович сам работал книгоношею Библейского общества и, разнося книги Священного Писания, одновременно проповедовал евангельское учение. Он возымел особый успех в среде молокан в Поволжье, вплоть до Саратова, и по многим большим селам Ахтубинской долины. Вскоре он, будучи до сих пор холостяком, женился на благочестивой вдове, Анне Васильевне Жидковой. И стал жить в Дубовке.

..и я до 12 лет прожил с бабушкой в Дубовке. Это место было для меня доброй духовной школой. В Дубовке я окончил начальное образование.
...
В доме бабушки проходили тогда регулярно евангельско-баптистские собрания. Наша Дубовка была наполовину сектантским городком. Приблизительно половина ее населения были молокане разных толков, штундисты, баптисты, толстовцы и т. д. Собрания собирались по 50 и более душ. Помню первых двигателей работы в Дубовке - Гронина, Хлюпина, Карогодина, Крючковых и других.

Сухова Н.Н.

Духовное разномыслие посада Дубовка Царицынского уезда
http://xn--80aqpk2ad9a.xn--p1a...uezda.html

[q]
Молокане-воскресники предпочитали духовное над материальным, отрицали храмы, церковную иерархию, священные таинства, иконы и другую обрядность. По сведениям царицынского протоиерея П. Лугарева молокане объявились в уезде с 1805г. в небольшом количестве /33/. Укоренением молоканской секты в Дубовке занимались тамбовские проповедники Далматов, Фролов и Акинфий Попов. Последний поселился в Дубовке . В 1814г. количество молокан-воскресников увеличилось за счет вернувшихся из-за границы беглых солдат, барских людей и бродяг, приписанных в купечество и мещанство Дубовки по высочайшему манифесту при восшествии на престол Александра I . К числу репатриантов, распространявших молоканство в Дубовке, относился возвратившийся из Турции беглый крепостной крестьянин Филипп Беляев. В 1822г. он был судим за обращение из православия в молоканскую секту однодворческой дочери Христины и венчании ее по молоканскому обряду на молоканине Суслове. При следствии над Беляевым оказалось, что толковниками у дубовских молокан были еще купцы 3 гильдии Евстрат Семенов Косицын, Иван Петров Крючков, Емельян Иванов Хворостов, Илья Иванов Хлюпин, Сидор Абрамов Самодуров, Иван Андреев Житкин, Акинфий Иванов, а также мещане Яков Павлов Гончаров, Иван Федоров Коновалов и Сергей Абрамов Самодуров.
...
Ссылаясь на закон от 11 ноября 1835г. раскольники в 1837г. обратились с заявлением к министру внутренних дел Д.Н. Блудову с прошением о переселении их в Ленкорань, Шемаху и Кубу, где уже осели их единоверцы. Среди сектантов, изъявивших желание переселится на Кавказ, были исключительно купцы 3 гильдии, обремененные большими семьями: Жабины, Самодуровы, Хлюпины, Ионовы, Грушенковы, Захарочкины, Крючковы, Артамоновы, Миняевы и другие.
[/q]

Уже в теме приводила выписку из дела, хранящегося в архиве, по семье Хлюпиных:
ГАСО ф.28 оп.1 д.1034 Сведения о купцах и мещанах г.Дубовки входящих в молоканскую секту
Cписки дубовских купцов секты духовных христиан переселяющихся в Закавказские провинции (цифры – возраста на 1834г.)
https://forum.vgd.ru/post/708/38246/p1294372.htm#pp1294372

Здравствуйте, Надя!
С праздником Весны!

Не знаю, видели ли Вы это дело:
ГАСО, ф. 28, оп.2, т.1, д. 848. Дело об усыновлении дубовским мещанином Хлюпиным воспитанника Николая Абрамова 7.12-1915 - 12.08.1916

Елена, спасибо !!
И за поздравление и за подарочек!
Увы, описи по 28 фонду не имеют алфавитного указателя

и многое ускользает от внимания.

Помню выписывала из описи давно, но забыла.
Спасибо, что напомнили. Как только просмотрю дело обязательно в теме отчитаюсь

Поздравляю и Вас с праздником

Путевые очерки Михаила Осиповича Меньшикова "Письма к ближним". 1904г.
опубликованы в журнале "Наше наследие " 1992 году.
Посвящены несколько страниц и его путешствию по Волге.
Вот , что он написал о Дубовке и причинах экономического упадка посада, в связи с отказом дубовцев от строительства у них железной дороги.

[ Изображение на стороннем сайте: a200cf3e221b.jpg ]

Начинает проясняться история переезда моих Хлюпиных в Саратов.
Видимо потому, что прадед молоканин , он попал в поле зрения полиции и в деле
фонд 59 опись 1 ед.хран. 3813 Выписки из домовых книг о прописке граждан , проживающих по улицам:...
нашла:

Выпись от 22 сентября 1903 года из книги дома №87 по Михайловской улице дом Пашацкова на месте Колесникова, 1 части города Саратова за 1903 год.
хозяйка Пашацкова Анастасия Логинова, 64 года, саратовская мещанка, молоканка

прихеал с родины Хлюпин Петр Герасимов , 37 лет, дубовский мещанин Царицынскаго уезда, чернорабочий, квартира во дворе.

Фамилия Пашацких попадалась мне при просмотре отчетов благочинных о сектантах:
https://forum.vgd.ru/post/708/...#pp1146419

Фотография дома 87 по ул. Вавилова (Михайловская) , сделанная в 1970-е годы. Из архива Ивана Плешакова

[ Изображение на стороннем сайте: 8a79a47a495at.jpg ]

ГАСО 28.1.906 . 8 ревизия о купцах, мещанах, цехах и прочих рабочих г. Царицына и Дубовского посада. 1835 год

Лл535об-536
№796 Алексей Иванов Хлюпин 59/78
Его 1-й сын Федор 7/отдан в рекр 1833 году
Федора сын Гаврила н/2
Алексея Иванова жена Елена 53
Его же дочери
Степанида 17
Марья 15
Наталья 10
Алексея Иванова 2-й сын Василий 4/ отдан в рекруты в 1831 году
Василия Алексеева дочь Анна 4

Описание посада Дубовки из Путеводителя по городу Саратову 1917 года

[ Изображение на стороннем сайте: abbb43476f78.jpg ]

ГАСО Фонд 28. Оп.2. Ед.хр. 846.
Дело об усыновлении мещанином С.А. Хлюпиным воспитанника его Николая Абрамова.
07.12.1915-12.08.1916

Л. 1
в Сар каз палату
От живущего в с. Ольгинском Баталпашинского отдела Кубанской обл. мещанина пос. Дубовка Саратовской губернии Семена Андреевича Хлюпина
Прошение
Представаляя при сем переписку Дубовской посадской управы за № 542 , с приложением к не копии собрания посада Дубовки от 21 декабря 1914 г и подписку родителей воспитанника моего Николая, прошу казенную палату не оставить своим определением : об утверждении усыновления мне воспитанника вышеупомянутого Николая с присовокуплением ему моего отчества и фамилии с деланием распоряжения о внесении в мой посемейный список
Копию определия об усыновлении выдать мне через Ольгинское волостное правление Баталпашинского отдела Кубанской обл. согласно 155 ст тома 10 зак. Гражд .

Л 4. Подписка
1914 года января 20 дня. Мы ниже подписавшиеся мещанин г. Шемари Бакинской губ. оседло проживающий в хуторе Благодарном в юрте селения Казминскаго Кубанской обл. Тимофей Митрофанов Абрамов и законная жена моя Анна Семенова Абрамова даем сию мещанину Семену Андреевичу Хлюпину в том что мы с нашего общаго супружискаго согласия отдаем нашего сына Николая Абрамова ему Хлюпину в усыновление на законном основании чтобы он Хлюпин исходатайствовал где следует путем усыновления и ввел в свои посемейные списки и свою фамилию так как мы по вероисповеднию христиане бабтисты и сын наш еще нигде не внесен в посемейные списки, поэтому о рождении его не требуется более никаких справок и метрических выпесей , а мы этим документом утверждаем что родился названный сын наш Николай в 1907 году июня 10 дня.
В чем подписуемся

Л14 подписка
1916 года июля 10 дня я нижеподписавшаяся мещанка пос. Дубовка Саратовской губ. Мария Семенова Хлюпина выдала сию подписку в том что я изъявляю свое добровольное согласие на усыновление мужем моим Семеном Андреевым Хлюпиным воспитанника нашего Николая
Абрамова

Уважаемая Никси!
Для Вас:

ГАСО фонд 59. опись1. ед. хр. 3857. Выписки из домовых книг о прописке. 1908 год.

Лл. 78. Выписка из книги дома № 5 по Б. Кострижной дом Шишкина, 1 части города Саратова за 1908 год

Когда и откуда прибыло лицо:
с М.Сергиевской, дома Фрей, 20 сент 1907 года
кто прибыл: Казеев Сергей Петрович , дубовский мещанин
27 лет, письмоводитель