✔Борисово, Шипилово, Братеево, Сабурово...

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

МОЛЕННЫЙ ДОМ
В одном из источников прочитала о Борисово следующее.

В 1859 г. в Борисовский приход церкви Святой Троицы был назначен новый священник Николай Смирнов. Храм, стоявший на самом берегу пруда, у плотины, подмывало (равно как и церковное кладбище) при каждом подъеме воды в пруде. В результате здание церкви пришло в аварийное состояние, да и вообще было уже ветхим. Поэтому стараниями Н. Смирнова в 1873 г. в Борисове был освящен новый теплый храм на берегу Борисовского пруда.

Значительную часть населения села составляли старообрядцы, препятствовавшие строительству храма на общинной земле, поэтому пришлось его строить на усадебной земле священника. Ограниченным размером этого участка и объяснялся несколько «урезанный» вид храма, некая непропорциональность его формы. Старый белокаменный храм, между тем, не был сломан, и началась тяжба за его снос с Московским археологическим обществом, выступавшим в защиту памятников старины. Наконец, при священнике Василии Богоявленском разрешение на снос старого храма было получено, и в 1898 г. он был разобран. В 1900 г. на его месте появилась часовня, которую при Советской власти снесли и построили там, в 1953 г., дом культуры «Борисово». На берегу пруда, там, где бьют родники, стояла другая часовня — водосвятная. В 1875 г. по инициативе Н. А. Смирнова в селе было открыто земское училище. По данным 1884 г., оно помещалось в деревянном наемном здании, душном и тесном. При училище была библиотека, посещали его учащиеся из Борисова, Братеева и Зябликова, а содержание его обходилось земству около 1000 руб. в год. Старообрядцы, однако, не признавали официального образования и имели свои частные школы, в которых дети обучались грамоте по Псалтырю, чтобы затем участвовать в отправлении церковных служб.

Кроме земского училища в селе существовала ещё двухклассная церковно-приходская школа, 88 % мужчин и 37 % женщин в возрасте выше 11 лет были грамотные. При церковном попечительстве была богадельня на 3 человека.

13 января 1912 г. в селе была зарегистрирована Троицкая старообрядческая община. Её временный храм находился в доме крестьянина И. В. Балыкова, а незадолго до 1917 г. община выстроила новую одноэтажную деревянную церковь с колокольней, закрытую в 1925 г. По другим данным, старообрядческая двухэтажная молельня находилась в доме на Южной ул. села, купленном в 1913 г. для этой цели у крестьянина Леонова.

[ Изображение на стороннем сайте: 090e3542f8_7429914_15645837.gif ]

Каково же было мое удивление, когда родная тетя, сестра моего отца, показала мне фотографию Борисовской моленной со словами: "Верхний ряд, крайний справа, сложил руки твой прадед - Борис, а в первом ряду, в центре, наша с твоим отцом родная тетка - Таличка". "Таличкой" звали Наталью Борисовну Короткову, я ее застала. Пела в церкви на Рогожке, никогда не была замужем, поэтому для нас, детей племянников, находила всегда время. Голос у нее был низкий и мелодичный. А моленная была на Южной улице, я знаю это место, это был дом моего прадеда.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_3347724_15645767.jpg ]

Моленный дом. Староправославный приход. Троица 1928г. Улица Южная.

У этой фотографии есть еще одна история, более поздняя по времени. Уже рассказывала в одной из тем как поместила фото в дневнике Kaaskop. Потом выяснилось, что такая же фотография есть еще у одного потомка рода из села Борисово (коллега на ВГД). На второй фото четко сказано, что это - копия. Важно не это. На "тетиной" и "другой" есть надписи на обороте. На нашей стоит дата 1928 год. На другой - 1937 год. Так какого года фото?

С этим вопросом снова обратилась к тете, 1930 года рождения. По ее словам деревянный настил перед моленной был до ее рождения, а родилась она здесь. Таличка, после ее рождения, переехала с братом Григорием Борисовичем в дом напротив "Моленной", через дорогу, а для родителей тети и моего отца был построен дом №80 в Южном переулке, в "аппендиксе" от Южной, где прошли мои 9 лет. Так что .....
На вопрос о том, когда дом с моленной сгорел (был поджог), то тетя и мой отец называют один и тот же год - после войны, в 1947 г.

Вот такая очередная фамильная история.

[ Изображение на стороннем сайте: 090e29c94d_5567838_15645852.gif ]

На этой старой фотографии (8 ноября 1955 г.) очень хорошо видно: клуб, развалины церкви у пруда, вдали, на горе - школа. Там же была автобусная остановка.

[ Изображение на стороннем сайте: forumvgdru_7601658_15645794.jpg ]

Наташенька, дорогая, как же у Вас всегда интересно! Вы так основательно и разносторонне подаете материалы - одно удовольствие читать

Спасибо!

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_9049905_15645880.jpg ]

В Борисово и Шипилово было несколько общих колодцев. В основном, жители использовали эту воду для стирки или уборки.
На хуторе Шипилово, у жителей четных домов, огороды спускались к пруду, у каждого был свой мосток. Над мостком деда Кости и Александры Сергеевны рос большой тополь, к которому привязывалась «тарзанка» - детская забава, рядом находилась небольшая поляна, на которой летом цвело разнотравье. Дед сам часто любил здесь сидеть, мы всегда знали, в случае чего, где его искать. Этот тополь и сейчас растет. По нему, гуляя в ныне обустроенном парке, определяем прежнее место нахождения дома.

В Борисово, также, воду из колодцев использовали для бытовых целей, а вот за водой для питья, большие любители почаевничать, ходили на «ключик». Родник находился у Борисовского пруда (отметила это место у деревьев). Его благоустроили и не засыпали.

А раньше сюда гуськом шли по воду. Путь был неблизкий, поэтому брали сразу два ведра и коромысло. До сих пор помню, что, по каким-то народным «законам», два пустых ведра нужно было нести в левой руке, а коромысло в правой. Была своя «технология» и по подъему ведер. Сначала подхватывалось «заплечное» ведро, а потом «видимое». В селе даже были мастерицы по «перебрасыванию» коромысла с одного плеча на другое, не расплескав воды. Все это было зрелищно - интересно, поэтому, наверное, так образно отразилось в памяти.

Еще одна достопримечательность Борисова – это «малый прудок», который находился между развалинами церкви и Борисовскими прудами. Этот прудок был по уровню выше прудов, на возвышенности. Образовали его подземные ключи, вода здесь всегда была ледяной. По трубе, зарытой в землю, она вытекала в основной пруд, в этом месте старались не купаться. «Малый прудок» использовали жительницы села, которые приходили сюда с плетеными корзинами полоскать уже стираное дома белье.

Борисовская бабушка Лизавета очень любила печь пироги в своей русской печке, а поскольку, по родословию, Александра Сергеевна была ее сводной сестрой, то миссия Красной шапочки – отнести пирожки, после того как я повзрослела, стала возлагаться на меня. Вот по берегу Борисовских прудов, мимо малого прудка, ключика, овражка, заросшего черемухой, Шипиловского кладбища, запруды, разделяющей Шипиловский хутор от деревни Шипилова, и навещались родственники из Борисова в Шипилово и наоборот.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_6573176_15645893.jpg ]

Коромысло с ведром
Загремело на весь дом:

- Никто по воду не ходит,
Коромысла не берет.
Стали жить по новой моде -
Завели водопровод.

Разленились нынче бабы.
Али плечи стали слабы?

Речка спятила с ума -
По домам пошла сама!

А бывало, с перезвоном
К берегам ее зеленым
Шли девицы за водой
По улице мостовой.

Подходили к речке близко,
Речке кланялися низко:
- Здравствуй, речка, наша мать,
Дай водицы нам набрать!

А теперь двухлетний внучек
Повернет одной рукой
Ручку крана, точно ключик, -
И вода бежит рекой...

Нынче в людях мало смысла,
Пропадает коромысло!

Самуил Маршак - Вчера и сегодня

[q]
Александра Михайловна начинала преподовать в красной школе №3, став первым директором школы №579 в Москворечье)
[/q]

На поселке Москворечье было три школы: 866, 511 и 579, последняя была математической и тесно контактировала с институтом МИФИ. Находилась она рядом с музыкальной школой (сейчас Детская школа искусств №3 им. С.Т.Рихтера), куда я возила сестру на занятия. Играла она на виолончели. «Красный сарафан» Варламова с тех пор слушать не могу, уж так часто он звучал дома.

А школа 579 сейчас гимназия №1579 по адресу: Пролетарский проспект, дом 7, корп.3.

Хотела бы поведать об одной достопримечательности ЮАО, построенной на стыке бывших населенных пунктов Борисова и Шипилова. Нанесла обозначения на карту, надеюсь, что место «себе представить можно» тому, кто не видел храма «воочую».

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_1501909_15645929.jpg ]

Речь, действительно, идет о храме, который появился, в буквальном смысле, «из пепла». Столько, разного рода препятствий, стояло на пути этого строительства, и вот теперь мы любуемся этим архитектурным «шедевром». Итак

Мысль о строительстве административного центра Русской Православной Церкви (РПЦ), который включал бы в себя комплекс сооружений, зародилась в далеком 1988 году, в год 1000-летия Крещения Руси, год только начинающейся оттепели по отношению к Православной Вере в Советском Союзе.

Тогда еще боялись вслух говорить о возможном восстановлении Храма Христа Спасителя, на месте которого все еще плескался народ в бассейне «Москва», не зря прозванном современниками «лужей». Было принято решение построить комплекс Патриаршего Подворья в самом большом районе Москвы – Орехово-Борисово, недалеко от Борисовских прудов.
Строительство намечалось грандиозное: собор вместимостью более 20 тысяч человек (больше нынешнего Храма Христа Спасителя), окруженный разнообразными административными сооружениями. Для комплекса было предложено 3 площадки: нынешнее расположение, у музея-заповедника «Царицыно» и у близлежащего храма Живоначальной Троицы в Борисово, но не все люди еще «созрели» для таких резких перемен от безбожия к открытому исповеданию христианства, поэтому для застройки было выделено место, самое неприметное с одного из главных транспортных узлов столицы нашей Родины – Каширского шоссе – у музея-заповедника «Царицыно», где в 1988-ом году святейшим Патриархом Пименом был отслужен молебен и освящен закладной камень будущего храмового комплекса.

Но строительство так и не началось из-за того, что все финансы были брошены на приходские храмы, которые более нуждались в реальной поддержке, чем строительство одного собора. А в 1995 году началось воссоздание Храма Христа Спасителя, на строительство которого были брошены все силы и средства.

И только после открытия Кафедрального собора Русской Православной Церкви вспомнили про задумку 12-летней давности – о строительстве Патриаршего Подворья в память 1000-летия Крещения Руси. Было поднято очень много архивных документов, в том числе и конкурс проектов храмового комплекса. Оказалось, что большая часть работ были похожи на Храм Христа Спасителя, поэтому было решено выбрать лучший и подработать его для нынешних условий, ведь комплекс должен был вобрать в себя все функции, которые ныне вобрал в себя Храм Христа Спасителя.

За строительство взялась Балтийская Строительная Компания (БСК), которая стала финансировать проект и готовиться к строительным работам. Не без помощи мэра Москвы Юрия Михайловича Лужкова было получено разрешение на застройку площадки близ Каширского шоссе.

Как основа был предложен проект в Византийском стиле, ведь тысячу лет назад в православно-храмовой архитектуре наибольшее влияние имела византийско-греческая культура, которая повлияла на развитие и расцвет многих других культур, в том числе и русской. Поэтому, в строительстве храма-памятника нельзя было не обратиться к истокам. Отсюда и крестообразный в плане однокупольный храм и бирюзово-голубые купола – символ Божьей Матери и ангельских сил.

Проект в кротчайшие сроки был выполнен силами Моспроекта 2 – архитектурной мастерской АМ-19 под руководством Владимира Колосницына. От первого проекта остались: храм, звонница, дом причта, музыкальная школа и часовня. Площадь храма была уменьшена более чем в 5 раз и составила 1100 кв. м.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в октябре 2000 года Балтийская Строительная Компания приступила к строительным работам на месте. Был перенесен камень и крест. На должность и.о. ключаря назначили настоятеля близлежащего храма Усекновения главы Иоанна Предтечи иерея Олега Воробьева, который уже в конце месяца отслужил первый молебен на месте будущего комплекса. Строительство храмового комплекса встретило бурное недовольство со стороны местных жителей, которые переживали о потере части зеленых насаждений, связанных со строительными работами, но был быстро найден компромисс: отказались от строительства еще одного здания, под пятно застройки которого попадало много зеленых насаждений, к каждому пересаженному на новое место дереву, как компенсация, было посажено 5 молодых. Всего из-за строительства было пересажено всего 12 деревьев.

А уже 1 сентября 2001 года, в день города, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, при огромном стечении народа, было совершено освящение закладного камня будущего храма Живоначальной Троицы в честь 1000-летия Крещения Руси в комплексе Патриаршего Подворья, превратившееся в удивительно красивый и одухотворенный праздник.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_8987611_15645938.jpg ]

Строительство комплекса было осложнено пожаром, который случился на Троицу 2002 года.
Полностью сгорел деревянный каркас главного купола и купола южного придела собора, но он был быстро локализован, и сразу начались восстановительные работы, и строительство продолжилось в прежних темпах.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_9928300_15645943.jpg ]

На протяжении всего строительства, по воскресным дням, совершались еженедельные молебны, сопровождаемые колокольным звоном. В этом огромная заслуга о. Олега Воробьева, который, несмотря на дождь и снег, ветер и стужу, проводил богослужения на месте будущего храмового комплекса.

В начале 2004 года был привезен и смонтирован уникальный фарфоровый иконостас работы петербургской художественно-реставрационной мастерской «Гильдия мастеров» Юрия Волкотруба. Общее руководство художественными работами в Храме осуществлялось Экспертным Советом под руководством архиепископа Орехово-Зуевского Алексия (Фролова). Главная идея, которой подчинено все художественное убранство Храма – идея соборности 1000-летней Русской Православной Церкви, духовное единство разнообразных типов святости, присутствующих не только в пределах России, но и во многих странах мира.

И, наконец, 19 мая 2004 года, в день отдания праздника Пасхи Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II было совершено великое освящение центрального собора в честь Троицы Живоначальной и отслужена первая Божественная Литургия.
Закончилось строительство физическое, но началось строительство иное – строительство духовное: ежедневные Божественные Литургии и просветительская работа. В сентябре 2004 года начала свою работу Воскресная школа при комплексе Патриаршего Подворья для детей и взрослых, открылась подготовительная гимназия.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_3934465_15645956.jpg ]

КРАТКАЯ ИНФОРМАЦИЯ О ПОДВОРЬЕ
Настоятель: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
И.о настоятеля: иерей Олег Воробьев
Статус: Патриаршее подворье
Почтовый адрес: Каширское шоссе, вл.61а
Телефон: 393-40-11
Проезд: от ст.м."Домодедовская" в сторону центра авт. 95, тролл. 67, 71; от ст.м."Каширская" в сторону МКАД авт. 95, 117, 766, 298, 299, тролл. 11, 71, 67 до остановки "7-ой мкр.Орехово-Борисово"; от ст.м. "Орехово", авт. 117, 711, 709 до остановки "Каширское шоссе";от ст.м. "Красногвардейская" авт.711 до остановки "Улица генерала Белова" или тролл. 11, до остановки "7-ой мкр. Орехово-Борисово"
Святыни:
Духовенство: иерей Олег Воробьёв, протоиерей Георгий Гуторов, иерей Матфей Хаустов, иерей Михаил Шманов, иерей Олег Корытко, иерей Иоанн Холкин
Сайт: http://1000let.ru
***
При храме открыта православная школа искусств «Троица», в которой работают отделения:
Иконопись
Реставрация
Фреска
Мозаика
Рукописная книга
Обработка дерева и камня
Золотое шитье

Митинг у памятника погибшим на ВОВ жителям с.Борисово и д.Шипилово у ГКЗ "Авангард" состоится 8 мая 2010 года в 11.00.

ИСТОРИЯ О ЗЕМСКИХ ШКОЛАХ.

Начало земства было заложено реформой 1864 года; пик движения пришёлся на годы Первой мировой войны, когда оно составляло уже серьёзную конкуренцию правительственным учреждениям. В местные власти (земства) входили наиболее активные члены общества: крестьяне, самые крепкие из которых и при крепостном праве выходили «в люди»; помещики, самые активные из которых давно поняли непроизводительность крепостного труда; купцы и пришлые «гости», вышедшие из крестьян; разночинцы, то есть - выходцы из крестьян и купцов, и из всех остальных сословий (священников, мещан и др.).
Одним из основных направлений в земской реформе – было образование. Зе́мская школа — общеобразовательное учреждение под эгидой местного самоуправления (земства) в России в период с 1864 по 1918 годы. Приоритет образования отлично понимали в обществе — еще до всяких реформ явочным порядком были созданы Комитеты грамотности: в 1859 г. в Москве и в 1861 г. в Санкт-Петербурге.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_4500272_15646034.jpg ]

Земские школы были двух типов — однокомплектные, с трехгодичным курсом обучения, рассчитанные на пятьдесят учеников с одним учителем, и двухкомплектные с четырехлетним курсом, более 50 учениками и двумя учителями. Это зависело от количества детей в селе, от потребности в образовании, от материальных и денежных возможностей местной земской управы. Хотя земства формально не имели права непосредственно влиять на учебный процесс: определять содержание программ, выбирать учебники и пособия, назначать и увольнять учителей, они, тем не менее, оказывали такое влияние.

Помимо обязательных предметов: Закон Божий, чтение, письмо, арифметика, пение, земские учителя, дополнительно, преподавали: природоведение, географию, историю.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_8968400_15646047.jpg ]

Земства снабжали учителей лучшими, из существовавших в то время учебниками. Широко применяли наглядные пособия. Во многих земствах были организованы школьные, а позже и народные публичные библиотеки. И хотя «Закон Божий» преподавался в обязательном порядке всюду, но в земских, светских школах , он был наряду с прочими предметами, а в церковно-приходских, относившихся к ведению Синода, над прочими предметами.

Если учесть тяжелое материальное положение крестьян, то стоит ли удивляться тому, что многие из них неохотно посылали своих детей в школу. Земство, конечно, принимало меры для вовлечения крестьянских ребятишек в училища. Но не всегда меры эти были понятны для родителей. В протоколе сессии (архивный документ) есть запись

[q]
...что же касается ходатайства управы о дозволении ей штрафовать родителей учащихся за удержание их от учебы без уважительных причин, то хотя собрание не имеет права давать такое дозволение, но не может не высказать единодушного убеждения всех членов собрания в необходимости введения обязательного учения как для мальчиков, так и для девочек (хотя бы в виде опыта на известное число лет), как единственно верное средство привить к народу сознание пользы учения...
[/q]

Пожелание благое, но, увы, для той поры нереальное. Для введения всеобщего обязательного обучения не было ни объективных условий, ни средств у земств.

Постоянные многолетние усилия земства (решение земельного вопроса путем развития единоличных хозяйств; поощрение кустарных промыслов; увеличение числа образованных крестьян — выравнивание по цензу грамотности очень значительной части населения и, следовательно, повышение общего уровня развития) начали сдвигать и «неподъемный камень» собственно деревни. Если раньше крестьянин предпочитал отхожие ремесла, он уходил из деревни в места более «развитые», теперь же в деревне, пусть медленно, стала складываться своя интеллигенция (врачи, учителя, агрономы, техники…), что для развития населенного места имело огромное значение.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_2597762_15646057.jpg ]

Контролирующий орган образования был – попечительный совет. После Великой Октябрьской социалистической революции земские школы, как и другие учебные заведения, перешли в ведение наркомпроса и были преобразованы в школы 1-й ступени с 5-летним сроком обучения.

Продолжение..
БОРИСОВСКОЕ ЗЕМСКОЕ УЧИЛИЩЕ

[q]
Борисовское училище было открыто Земством в 1875 году по инициативе приходского священника. Училище все время помещается в наемных домах. До сих пор оно переменило три помещения. Первое было снято с отоплением и прислугой за 250 рублей. Через три года за теснотой и ветхостью школа переведена в новый дом, снятый за 180 рублей, без отопления и квартиры для учителя. Так как последнее помещение понадобилось самому владельцу, то школу в 1881 году снова перевели в помещение, снятое за 350 рублей, с отоплением и сторожем. Училище посещают дети из села Борисово, села Братеево и села Зябликово, имеющих всего 320 дворов. Школьное расстояние 2-3 версты.

Население занимается огородничеством, кроме того мужчины занимаются местным канительным промыслом, женщины и дети вертят патроны. Здание одноэтажное, деревянное, крыто железом. Помещение холодное, тесное и душное. Классная комната одна, вследствие этого происходит совместное преподавание обоих учителей. Квартира учителей при школе. Школа расположена среди селения, вблизи церкви. В учебных пособиях чувствуется недостаток. Из наглядных пособий имеются естественно исторические картины.

Библиотека устроена Земством; она состоит из 79 экземпляров разных книг. Пение не преподается, годовое содержание училища обходится в год до 1003 рублей. Попечителя нет. Законоучитель - местный священник Николай Александрович Смирнов. Учитель - Андрей Павлович Зайцев, окончивший курс в Поливановской учительской семинарии. Помощник - окончивший тот же курс, Митрофан Александрович Демокритов.

С 1 ноября 1882 года в селе Борисово Царицинской волости крестьянка Матрона Федоровна Головешина, староверка-читалка, проводила учение в собственной избе. Дети обучаются по псалтырю - часослову; учащиеся - старообрядцы из села Борисово. За выучку учительница брала 3-7 и 10 рублей, в зависимости от состояния родителей. Девочки-ученицы в последствии становятся читалками, участвуя в проведении церковных служб. Школа эта существовала еще до открытия в селе Царицино Земского училища.
[/q]

[q]
Сведения о Борисовском Земском училище: Одна классная комната. Площадь пола - около 96 кв. аршина. Световая поверхность - 9,9 кв. аршина. Объем помещения - 348 куб. аршина. С основания школы переменилось три учителя (сведения 1884 года). Средняя продолжительность служения учителей - 2 года.
[/q]

(Использовался материал музея школы №867).

ИСТОРИЯ ШКОЛЫ №867

[q]
Современный адрес здания: Москва, улица Борисовские Пруды, дом 29 В нем сейчас - спортивная школа.
[/q]

Первая школа в селе была деревянной. Ее открыли в 1887 году в доме крестьянина Крысина, на улице Южная. В 1897 году ее перевели в дом крестьянина Фрыгина. Здесь школа просуществовала до 1907 года.
В 1907 году построили одноэтажное кирпичное здание,на высоком берегу Борисовского пруда . Обучение в ней было только три класса.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_6769338_15646128.jpg ]

Старое здание школы (пересечение ул.Борисовские пруды и Наташинской

В 1931году были введены пятые, шестые и седьмые классы. Номера у школы не было. Она числилась по номеру дома 49 по ул.Московской.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_4698308_15646154.jpg ]

1938г. - школа была семилетней.
1939г. - новое здание на 240 мест.
С 1949 по 1958г. - школа была базовой школой Академии педагогических наук, института методов обучения.
В 1954 - 1956г. - школа шла широким показом на ВДНХ , представлялась юннатская работа , кабинет физики , школьный участок, представлялась работа учителей: Даманской Е.Ф., Шиловой К.М., Долканской З.Ф., директора школы Королевой Е.А., 36 юннатов школы.
В 1957г. - это здание расширилось за счет пристройки;

В 1966г. была проведена еще пристройка (два боковых крыла) и школа стала на 960 мест.
Коллектив учителей и учеников вели огромную работу среди населения микрорайона школы, в который входили жители: Борисово, Братеево, Сабурово, Зябликово, Шепилово.

Учителя и ученики ходили в сельские клубы , проводили доклады, лекции, ставили спектакли , вечера самодеятельности. Школа пользовалась большим уважением со стороны общественности и населения. В 1985 году построено новое здание в микрорайоне Братеево. Школа на 1170 мест. Но в 1985-86 у.г. обучалось только 350 учеников.

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_4784220_15646169.jpg ]
*
[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_3382258_15646183.jpg ]
*
[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_7224887_15646190.jpg ]

(Использовался материал музея школы №867).

Liolia

Оля, что-то не поняла о какой Головешиной идет речь в материале школьного музея? По нашим «листочкам» проходит
ГОЛОВЕШИН (Голова) Федор Степанович, 13.04.1794 года рождения. (ЦИАМ 2132-1-17, л.13)
Жена – ГОЛОВЕШИНА Анна Ильина, 1797 г.
Дети:
Сергей,1822
Евдокия,1823
Гаврила, 1828
Феодосия, 1832 (по мужу стала - Песковой, одна из ее дочерей - Семиной)
Матрена,1841

[q]
С 1 ноября 1882 года в селе Борисово Царицинской волости крестьянка Матрона Федоровна Головешина, староверка-читалка, проводила учение в собственной избе. Дети обучаются по псалтырю - часослову; учащиеся - старообрядцы из села Борисово. За выучку учительница брала 3-7 и 10 рублей, в зависимости от состояния родителей.
[/q]

Если это Матрена из нашего списка, 1841 года рождения, то в 1882 году ей должно быть – 41 год. А у нас (под вопросом), что «наша» прожила 28 лет. Может быть речь о ком-то другом?

1899 год
стр.394
Московская губерния, Московский уезд
Земские училища (стр.400)
12. Коломенское земское училище
Учитель – Иван Иванович Виноградов
Учитель – Александр Александрович Ершов
Законоучитель – диакон Василий Александрович Смирнов
_____
31. Борисовское земское училище
Учительница – Наталья Семеновна Зотова
Учительница – дочь Коллежского Секретаря Александра Петровна Травина
Законоучитель – священник Николай Александрович Смирнов
_____
35. Царицынское земское училище
Учительница – Александра Владимировна Казанцева
Учитель Иван Федорович Шухвастов
Законоучитель священник Владимир Георгиевич Казанцев

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_1434656_15646224.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_4185312_15646238.jpg ]

5 стана
При селе Борисове
Н-ки Гамсон Якова Васильева, куп., 5058
Близ села Царицыно
Васильков Алексей Иванович, куп., 10, 5, 8, 14720
Катуарь Лев Иванович, пот поч. Гр., 4, 9, 177.
Романов Дмитрий Андреев, куп., 30, 3, 3008
Смирнов Фрол Михайлов, куп., 2, 2, 726
_____

Сведения о крестьянских поселениях, расположенных в пределах Московского уезда Московской губернии

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_8480468_15646264.jpg ]

1904 год
Волостные правления
Название волости\ Волостной старшина\ Волостной писарь\ Ближайшая ж\д станция
Царицынское – КЛОПОВ Дмитрий Сергеев – Рябов Тимофей Алексеев (кр.) – Царицыно, Курская ж\д

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_3960773_15646279.jpg ]

1908 год
стр. 118 (Царицынская волость)

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_2541846_15646286.jpg ]
*
[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_8912207_15646299.jpg ]

1909 год
Памятная книжка Московской губернии
Московская губерния, Московский уезд, Царицынская волость

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_7773847_15646319.jpg ]

1912 год
Московско-Курская ж\д

[ Изображение на стороннем сайте: i10pixsrus_3033919_15646327.jpg ]

Волостные правления
Царицынская – Новоселов Павел Антонович – Рябов Тимофей Алексеевич – Царицыно, Курск. Ж.д.

Становой пристав
Коллежский Ассесор Николай Александрович Смирнов - село Царицыно (ст.Царицыно, Курской ж.д.)

Список Старообрядческих и Сектанских Общин, находящихся в г. Москве и Московской губернии (стр. 434)
Москва
16. Московская старообрядческая Община Рогожского кладбища – Ново-Андроньевский уч., Рогожский богаделен. дом. – 25 января 1907 г.
Московский уезд
19. Казанская старообрядческая Община – Дер. Новинки, Нагатинской волости, Московского уезда ( 4 августа 1909 г.)

✔Борисово, Шипилово, Братеево, Сабурово...

ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА по населенным местам и окрестностям Борисовского и Царицынского прудов...