
 Для благодарности участников предусмотрены на форуме три варианта -
[q] 1. рейтинг +/- 2. отзыв 3. лайк (за сообщение)
Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения. [/q]
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ -
[q] Следует оставлять только ту часть текста, на которую дается ответ/пояснение или задается вопрос. Пожалуйста, отсекайте/удаляйте всё лишнее. Не надо копировать 2-3-4-х ступенчатые диалоги.[/q] |
✔Борисово, Шипилово, Братеево, Сабурово...
ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА по населенным местам и окрестностям Борисовского и Царицынского прудов...
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
22 марта 2010 21:39 20 сентября 2021 10:45 --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
Liolia Москва Сообщений: 1563 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 1320 | Наверх ##
5 октября 2015 20:49 Tasha56 написал: [q] Есть какие-то версии у Вас?
[/q]
Наташа, фильм в Шипилово дейстаительно снимали, но исключительно сцены посадки деревьев и цветущие сады... http://rutube.ru/video/8c6272cd81fb3a343cd65b3307df8e11/ http://www.youtube.com/watch?v...r_embedded Liolia Оля, уверена, что ты тоже читала, как фильм был задуман А.Довженко еще в 1944 году, название было другое "Жизнь в цвету". Уже в то время Довженко искал место съемки, актеров.... сохранились негативы (пробники), фотодокументы...на хранении в Центре Довженко... Наш диалог о фильме 1948 года "Мичурин"... В теме "Шипилово" мы уже говорили о фильме.
Режиссер: Александр Довженко Автор сценария: Александр Довженко Композитор: Дмитрий Шостакович Производство: Мосфильм Год выпуска: 1948
Еще раз пересмотрела фильм, видимо снимок с задним планом - церковь являлся рабочим моментом....генетика под маркой "вейсманизма-морганизма-менделизма" (по имени ее создателей), была осуждена как буржуазная псевдонаука и предана анафеме....возможно где-то здесь и "появилась" церковь в момент выступления Мичурина на сходе....Сюжет есть на 52-54-й минутах, но сцена уже изменена...он идет по улице, видны 2-х этажные строения, похожие на старинные купеческие дома (видела такие в Нижегородской области, Серпуховском районе Московской области....), в Шипилово, в Борисово.....в 1944-1948 годах таких строений не было.... эти сцены снимались в другом месте (по сети не удалось узнать о местах съемки фильма).
Уже говорили, что в фильме снялся внук Алексея Васильевича Шуткова - Федор Шутков ... ....в ясную солнечную погоду едет телега с бочкой воды, а лошадью правит Шутков Федор...
  | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
30 января 2016 22:36 17 мая 2017 21:46 Листая источники -
        --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
30 января 2016 22:37 Продолжение -
       --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
6 марта 2016 19:21 Попался на глаза источник...уже его смотрела, но, видимо, не настолько пристально... Смотрите.. в Борисово обозначено две православные церкви. Моленный дом посчитали? Волости и важнейшие селения Европейской России : По данным обследования, произвед. стат. учреждениями М-ва вн. дел. Вып. 1. - Санкт-Петербург : Центр. стат. ком., 1880-1886. - 29. Губернии Московской промышленной области : [Московская, Тверская, Ярославская, Костромская, Нижегородская, Владимирская]. - 1886. - [5], 317 с. Источник
 --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
LARA65 Москва Сообщений: 239 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 289 | Наверх ##
6 марта 2016 21:47 Tasha56 написал: [q] Смотрите.. в Борисово обозначено две православные церкви. Моленный дом посчитали?
[/q]
Наташа, моленная Балыковых была старообрядческой.
--- Ищу родственников Ф.А. Украинцева из д. Липина Курской обл. Октябрьского р-на. | | |
kturbike Сообщений: 289 На сайте с 2007 г. Рейтинг: 210 | Наверх ##
10 марта 2016 19:30 Tasha56 написал: [q] в Борисово обозначено две православные церкви. Моленный дом посчитали?[/q]
На тот момент ещё не была снесена старая церковь,сломана в 1888.
| | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
12 марта 2016 13:10 Чем отличается старообрядческая церковь от православной?Богослужебная реформа Патриарха Никона 1650-1660-х годов вызвала в Русской Православной Церкви раскол, вследствие которого от основной массы верующих отделились несогласные с новыми правилами богослужебной жизни духовенство и миряне. Старообрядцев стали считать раскольниками, их преследовали, часто жестоко. В ХХ веке позиция РПЦ по отношению к старообрядцам смягчилась, однако к молитвенному единению верующих это не привело. Старообрядцы продолжают считать истинным свое учение о вере, относя РПЦ к инославным. Что такое старообрядческая и православная церковьСтарообрядческая церковь – совокупность религиозных организаций и течений, возникших в русле православной церкви, но отделившихся от нее вследствие несогласия с реформами, проведенными Патриархом Никоном. Православная церковь – объединение верующих, относящихся к восточной ветви христианства, принимающих догматы и следующих традициям Православной Церкви. Сравнение старообрядческой церкви и православнойВ чем же разница между старообрядческой церковью и православной?В старообрядческой церкви принято двуперстное крестное знамение. Совершенная и единственно признанная форма изображения креста – восьмиконечная. В православии признаются также четырехконечные и шестиконечные кресты. Крестное знамение трехперстное. Также православные произносят “Аллилуйя” не дважды, как староверы, а трижды. [ Изображение на стороннем сайте: ijpg_6864362_21067519.jpg ] Трехперстное крестное знамение.В старообрядческой церкви сохраняются некоторые древние написания слов и старые названия. Например, инок вместо иеромонаха, Иеросалим вместо Иерусалима. Старообрядцы имя Христа пишут как Исус, а православные – Иисус. Также отличаются самые верхние начертания на кресте. У староверов это ЦРЬ СЛВЫ (Царь Славы) и IС ХС (Исус Христос). На православном восьмиконечном кресте написано ИНЦИ (Иисус Назорей Царь Иудейский и IИС ХС (Иисус Христос). Для Святых Даров в православной церкви используется агнец, специальный Литургический хлеб. Он приготовляется служащим священником во время проскомидии. Этот обычай возник примерно в IX веке, поэтому его нет в старообрядческой церкви. Иконы в старообрядческой церкви пишутся в традиционном византийском и древнерусском стиле. В православной церкви заметно влияние западноевропейской живописи. В РПЦ запрещено изготовление литых икон. Такого запрета в старообрядчестве нет. В православной церкви не приняты начальные и конечные поклоны на богослужении. Во время службы совершаются поясные поклоны, в исключительных случаях земные. В старообрядческой церкви в начале и в конце службы совершаются поклоны. Во время службы принято совершать земные поклоны. Все действия верующих синхронные, чего нет в православии. Церковное пение в старообрядческой церкви унисонное, монодическое. Не приветствуется принятое в православии хроматическое и партесное, так называемое, светское пение. В церковном чтении старообрядцев широко используются погласицы. В Символе Веры в православной церкви убрано принятое у староверов противопоставление понятий “рожденна, несотворенна”. В древнем изложении, которое исповедуют староверы, это звучит как “рожденна, а несотворенна”. Также у староверов существует несогласие с тем, что Дух Святой тоже должен исповедоваться, как истинный. В православном символе читаем всего лишь: “Бога истинна от Бога истинна” касаемо Отца и Сына. В православной церкви богослужения совершаются по Славянскому Типикону, сложившемуся на основе Иерусалимского устава. Старообрядческие службы проходят по Иерусалимскому древнему уставу. Крестный ход вокруг храма в старообрядческой церкви принято совершать по часовой стрелке, то есть по солнцу. В православной церкви крестный ход идет против часовой стрелки. В старообрядческой церкви не принято исполнять Акафисты, кроме Акафиста Похвалы Богородицы. Отвергаются и другие молитвенные сочинения, не имеющие древнего происхождения. В православной церкви много акафистов. Они служатся на молебнах и читаются дома. Вода, освященная в канун Богоявления считается Великой Агиасмой. В православной так называется вода, освященная в день самого праздника. Четыре раза в году, во второе, третье, четвертое и пятое воскресенье Великого поста в православной церкви совершается Пассия – особая служба, посвященная чтению текстов Евангелия, повествующих о страстях Христовых. В старообрядческой церкви Пассия не служится. На заметочку - Слово «храм» имеет старорусское происхождение и обозначает «хоромы», «храмина». В различных религиях храм именуется по-разному: в христианстве – это собор, церковь, костел, кирха; в иудаизме – синагога; в исламе – мечеть и т.д. Здание храма полисемантично. В христианстве и буддизме, например, храм представляет собой ориентированную по сторонам света модель Вселенной. Очень часто храм строят в виде креста. Церковь (kyriakon) переводится с греческого как «дом Господа». У лютеран церковь именуется кирхой или киркой, у католиков – костёлом. Первые церкви представляли собой собрания в каком-либо доме, где верующие вкушали пищу, вели религиозные беседы, читали молитвы. Самые простые церкви на сегодняшний день – это какое-либо помещение, где имеется ориентированный на восток алтарь и трапеза, в которой собираются люди, чтоб помолиться. [q] Предназначение храма состоит в предоставлении человеку места, где он может помолиться, раскаяться в своих грехах и попросить о заступничестве. Любой храм – это место присутствия Господа Бога на земле. Предназначение церкви с одной стороны созвучно с предназначением храма: это создание нормальных условий для поклонения Богу и общения верующих друг с другом. Но, в первую очередь, церковь занимается воспитанием и наставлением верующих на путь истинный. [/q]
1. Храм, в первую очередь, является зданием для богослужений. Церковь – это община единоверцев. 2. Храм по размеру больше церкви, на нем имеется не менее трех куполов. 3. В храме может быть несколько алтарей с престолом, в церкви – один. 4. В храме может служиться несколько литургий в день при наличии нескольких священников. В церкви даже при наличии двух священников литургия может служиться лишь единожды. Источник --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
26 марта 2016 12:29 Фрагмент из рассказа "Москва, ст. Перерва" - автор Дмитрий Толстой (сайт - проза.ру)4 сентября 1944 года на станции Бобруйск, товарная, ждал нас товарный состав из двенадцати теплушек. Целый день шло формирование эшелона на Москву. Десять теплушек были предназначены для юношей и девушек, изъявивших желание учиться в столице. В двух головных размещалась бригада сопровождения из четырёх человек: двух парней и двух бойких девушек, а так же вагона с продовольствием. В каждой теплушке размещались человек по тридцать. Юноши и девушки ехали вместе. Двухъярусные нары по обе стороны вагона. Посредине чугунная буржуйка. Немного дров и угля у одной стенки. Начало осени было тёплое. Настроение у всех приподнятое, бодрое Из некоторых вагонов доносились песни, задорный смех, шутки. Одну половину вагона заняли мы, восемь человек из совхоза и семеро юношей из соседних с совхозом деревень. А вторую половину - бобруйские ребята. Перезнакомились быстро. Наносили бак питьевой воды и сухих дощечек на растопку. Вскипятили два чайника и дружно чаёвничали до сумерек. А вечером наш состав двинулся в путь. К вечеру следующего дня прибыли в Минск. Вокзал сохранился в целости. От домов вокруг вокзала, сколько видел глаз, остались одни развалины. Улиц не было. Между кирпичных руин пролегали пешеходные тропки. Кое где стояли обломки стен да отдельные покалеченные деревья. Всех нас почему-то выгрузили из вагонов и на ночь разместили в деревянном бараке через площадь от вокзала. К вечеру барак был битком набит людьми, в основном молодёжью. Но как потом оказалось, было и человек шесть украинцев, мужчин и женщин. Особо запомнился один плотный мужичок, обвешанный торбами, ходивший меж нас и предлагавший сало и каравай белого хлеба за какую - либо одежонку. К вечеру он устроился рядом с нами на полу. Большую сумку он подложил под голову, а поменьше прижал к животу и через полчаса, как трактор, храпел на всё помещение. От него разило сивухой и чесноком. Среди ночи меня разбудили ребята. Со сна я долго не мог понять, чего от меня они хотят. Когда же вышли на улицу и сели среди развалин, Володя Поздняк развязал холщёвую суму и вытащил из неё круглый белый хлеб и кусок сала, толщиной с ладонь. Тут только я догадался, с какой целью был назначен наш сбор. В мешке лежали ещё два хлеба и два куска сала. Когда мы «уговорили» один каравай и сало, начался спор, разделить всё остальное меж собой или оставить что-то мужику? Некоторые ребята склонны были «раскулачить» торгаша, но я высказался за возврат ему продуктов, потому что мы не знали, куда он едет, с какой целью он просил продать вещи. А оставлять человека в беде - это очень жестоко. Торбу с продуктами мы вернули, а рано поутру нас погрузили в наши же теплушки и мы простились с Минском. Путь наш растянулся на целую неделю. На каком-то полустанке, через трое суток нас накормили горячим обедом из солдатской кухни. К этому времени из домашних продуктов уже мало чего оставалось. И ребята частенько вспоминали украинское сало и хлеб, жалея, что вернули всё мужику. Я укорял их: быстро же вы забыли, как сами голодали при немцах, как рады были синим лепёшкам из перемерзшего картофеля. Поезд двигался медленно, часто пропуская эшелоны с военной техникой, останавливался среди пустырей и остовов былых станций, больших селений, от которых чернели одни пепелища. Кое где вместо железнодорожного полотна были свёрнутые в спираль рельсы и шпалы. Разбитые и полусгоревшие вагоны по обочинам. Всё говорило о жестокой кровавой войне, ураганом пронёсшейся в этих местах. Ранним утром двенадцатого сентября прибыли в Москву. Ночью поезд наш маневрировал по каким-то окраинам столицы, а к рассвету мы оказались на станции Перерва , что расположилась на излучине левого берега Москва реки. Здесь раньше был рабочий посёлок с деревообрабатывающим хозяйством. Щитовые бараки и деревянные навесы плотно стояли в два ряда вдоль широкой улицы. Весь посёлок располагался на низком берегу. Выше, по насыпи проходила железная дорога и красовался ажурный железнодорожный мост. Несколько бараков занимала школа водолазов и курсы военных радистов. За ними находилось три пруда, ограждённых забором. Берега двух прудов были с дощатыми настилами. В этих глубоких водоёмах проходили обучение водолазы. Третий пруд, с заросшими берегами, был богат рыбой. В четырех бараках по левую сторону улицы размещалась школа ФЗО, в которую нас привезли. Рядом находилась столовая и клуб. За ними, к самой насыпи железной дороги примыкали два барака для занятий и один навес для пилорамы. Под несколькими навесами виднелись, собранные из деревянных брусьев, мостовые пролёты, длиной не более метров десяти. К ним подходила одна колея железной дороги от станции Перерва. Вся излучина реки была занята огородами, в основном посадками капусты и картофеля. Было ещё достаточно тепло и мы с удовольствием бродили вдоль берега реки, на другой стороне которой, виднелся старинный храм из красного кирпича, величественно поднявший свои купола над крутым и высоким спуском к широкой в этом месте реке. Мы разместились в крайнем, примыкающем к полям, бараке. В комнате в два ряда стояли кровати по пятнадцать в ряд. У каждой кровати тумбочка на двоих. В конце комнаты печка-голландка с плитой. Кровать застлана байковым одеялом с двумя простынями, ватной подушкой и с вафельным полотенцем в придачу. Для многих деревенских ребят это было в новинку. Занятия начались назавтра же. Как поселили нас по тридцать человек, так и определили учебные группы. Только на первых занятиях узнали мы, что учиться будем не в ремесленном училищу , а в школе ФЗО. Что в основе занятий материаловедение и обработка древесины. На перерыве мы высказали недовольство. Ведь мы изъявляли желание и подавали документы на учёбу в ремесленном. Нам пообещали разобраться, время шло, занятия продолжались. Практикой была обыкновенная работа. Сначала нас научили делать детали к табуреткам. Потом мы собирали их, скрепляя казеиновым клеем. После табуреток были оконные рамы, за ними последовали парниковые рамы и двери с филёнками по заданным размерам. Мы с Жорей Дубинчиком были в отличниках. Нас вызвал однажды директор и сказал, что если и дальше будем отлично учиться, то сможем перейти на учёбу в ремесленное училище в Люблино. А пока подумайте о вступлении в ряды комсомола, ведь вам уже по шестнадцать, кому-то и больше. Так, перед самыми ноябрьскими праздниками в Люблинском райкоме комсомола, после некоторой подготовки, успевающим ребятам и девушкам были вручены комсомольские билеты. Рано началась зима конца 44-го. Нам выдали ватники и валенки с байковыми портянками. До этого все мы носили сероватую хлопчатобумажную форму. Зимняя одежа была военного образца. За всей этой одеждой половина нашей группы ездила на поезде в Орехово- Зуево на комбинат еще в сентябре. Помнится, как проводники хотели высадить нас из вагона, поскольку мы были одеты в свое, домашнее. И только вмешательство нашего классного руководителя, спасло положение. В школу мы доставили огромные неподъёмные тюки. А назавтра, к большой нашей радости, оделись в новенькую форму. Особо хочется отметить, что с питанием в то время было туговато. Наш рацион утром состоял их картофельного пюре, куска селёдки или другой рыбы и куска ржаного хлеба в 250 г да стакана сладкого чая с сахарином. В обед всегда были щи из свежей капусты, или суп гороховый, какая - нибудь каша с рыбой либо котлеткой, 300 г хлеба и стакан компота. Ужин всегда был похож на завтрак. Осенью, пока не убрали поля, мы частенько втихую прихватывали то вилок капусты, то немного картошечки и нам хватало. Начались морозы, а с нового года все мы начали работать на улице, кто по ремонту вагонов, кто по мостовым пролётам, такой шамовки нам явно не хватало. Ребята стали писать письма домой с просьбой выслать денег. А что можно было купить на рынке, когда буханка черного хлеба стоила 100 рублей. Единственное, что нас устраивало, это 200 граммовая кружечка суфле. Какой-то остаточный продукт от мороженного, который стоил 10 р. Сладкий, со вкусом молока, он привлекал нас больше других продуктов того времени. Бывая в кинотеатрах и в театрах Москвы, куда нас часто водили, мы видели, как бедны буфеты продуктами питания и как дорого всё съестное. Вся Москва жила впроголодь. В морозные и метельные дни на улицах людей почти не видно. А нам, вместо работы на дворе, давались задания в помещении. В основном мы изготавливали деревянные прокладки для мостовых пролётов из твёрдой древесины. Прокладка представляла собой квадратный брусок, длиной в 35 см, и по ширине - 20 см все четыре грани. Проверка готовности бруска производилась не только по размерам, но и угольником с уровнем. Они необходимы были в каких-то конструкциях моста, вернее, деревянного пролёта моста. Мы быстро освоили все тонкости этой работы, но справлялись с заданием далеко не все. У девушек были другие занятия, отдельно от нас, мальчишек. Они и форму получили другую, немного более тёмную и аккуратную. Барак их был новее нашего, почище, с кружевными занавесками на окнах. Учёба с работой чередовались. Мы потихоньку привыкали. Потом, на зимних соревнованиях учащихся школ ФЗО мы с Жорей заняли призовое второе место по стрельбе и третье по лыжам. Нам дали вымпелы Трудовых резервов и майки с эмблемой этой же организации. Мы прицепили вымпелы у изголовья своих кроватей, а майки надевали только по праздникам. Потом физрук школы привлёк нас к тренировкам по стрельбе из малока-либерной винтовки. На тренировках мы экономили по три, четыре патрончика и, возвращаясь от стрельбища в клуб, где сдавали оружие, умудрялись подстрелить несколько воробьёв или галку. И на плите в своём бараке варили суп из этих тощих птичек, добавив к ним пару картофелин. Угощали супом и своих друзей, они же были больше чем друзья. Они были нашими боевыми соратниками. По вечерам, натопив хорошенько печку, мы частенько вспоминали наши похождения. Другие ребята, слушая нас, иногда недоверчиво хмыкали, мол не вешайте нам лапшу на уши, такого не могло быть. Мы не реагировали на их реплики и продолжали свои воспоминания. Наконец ребята поняли, что мы не сочиняет небылицы. Наши эмоциональные рассказы, мои шрамы на виске и руках убедили их в нашей правдивости. Весна пришла дружная и тёплая. Школа по воскресным дням взялась за огород. Две группы на электричке отправились за город. Привели в порядок грядки, вскопали и разрыхлили почву под картофель, а девушки посеяли укроп, редиску, свёклу и еще какие-то корнеплоды. Все семена под руководством женщины завхоза были отданы земле. Она хвалила нас всех, что мы такие сообразительные и умелые, даже до войны у неё не было таких учеников. Она, видно, не догадывалась о том, что мы выросли в деревнях и сельский труд для нас - привычное дело, а мы соскучились по такой работе, как соскучились по родному дому. Ещё в начале апреля Жора получил от матери письмо, в котором она написала, что в госпитале Орехово - Зуева лежит после ранения на фронте Гена Сидорович. На майские праздники мы с Жориком отпросились у директора на два дня и поехали. Проезд для учащихся по Москве и в пригородах был бесплатным на всех видах транспорта. Этим мы и воспользовались.Январь 2008 г. [ Изображение на стороннем сайте: d9e8b4ed9e_7728846_21274456.png ] В разговоре с одной из жительниц села Борисово прозвучало, что многие учились в перервенской школе, в ФЗО при ст.Перерва, в железнодорожно-ремесленном училище Люблино......давайте сегодня поговорим о населенном месте Перерва, даже мы, потомки жителей сел Сабурово, Братеево, Борисово и др. хоть однажды, но слышали о Перерве. Продолжение следует...... --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
26 марта 2016 13:06 26 марта 2016 15:43 Продолжение.... К концу 30-х годов 20 столетия в СССР (судя по архивным статистическим документам) была полностью уничтожена безработица, было покончено с нищетой и разорением в деревне и городе, ввиду этого не осталось таких людей, которые бы вынуждены были стучаться и проситься на фабрики и заводы, стихийно образуя, таким образом, постоянный резерв рабочей силы для промышленности. Дальнейшее расширение промышленности требовало постоянного притока новой рабочей силы на шахты, рудники, транспорт, фабрики и заводы. Без непрерывного пополнения состава рабочего класса такое развитие было невозможно. В этих условиях перед государством стояла задача организованной подготовки новых рабочих из городской и колхозной молодежи и создания необходимых трудовых резервов для промышленности.
В целях создания государственных трудовых резервов для промышленности Президиум Верховного Совета СССР 2 октября 1940 года издает указ «О Государственных трудовых резервах СССР» которым признает необходимым ежегодно подготавливать для передачи в промышленность государственные трудовые резервы в количестве от 800 тысяч до 1 миллиона человек путем обучения городской и колхозной молодежи определенным производственным профессиям в ремесленных училищах, железнодорожных училищах и в школах фабрично - заводского обучения (ФЗО). Для подготовки квалифицированных рабочих металлистов, металлургов, химиков, горняков, нефтяников и рабочих других сложных профессий, а также квалифицированных рабочих для морского транспорта, речного транспорта и предприятий связи - в городах организовывались ремесленные училища с двухгодичным сроком обучения. Для подготовки квалифицированных рабочих железнодорожного транспорта - помощников машинистов, слесарей по ремонту паровозов и вагонов, котельщиков, бригадиров по ремонту пути и других рабочих сложных профессий - организовывались железнодорожные училища с двухгодичным сроком обучения. Для подготовки рабочих массовых профессий, в первую очередь для угольной промышленности, горнорудной промышленности, металлургической промышленности, нефтяной промышленности и для строительного дела, организовывались школы фабрично - заводского обучения с шестимесячным сроком обучения. Обучение в ремесленных, железнодорожных училищах и в школах ФЗО производилось бесплатно и учащиеся в период обучения находились на полном государственном обеспечении.
[ Изображение на стороннем сайте: wwwvedomst_4460606_21274596.jpg ]
Учащийся ремесленного училища в шинели
Государственные резервы рабочей силы находились в непосредственном распоряжении Совета Народных Комиссаров СССР и не могли быть используемы наркоматами и предприятиями без разрешения Правительства. Председатели колхозов обязаны были ежегодно выделять в порядке призыва (мобилизации) по 2 человека молодежи мужского пола в возрасте 14 - 15 лет в ремесленные и железнодорожные училища и 16 - 17 лет в школы ФЗО на каждые 100 членов колхозов, считая мужчин и женщин в возрасте от 14 до 55 лет. Городские Советы депутатов трудящихся ежегодно выделяли в порядке призыва (мобилизации) молодежь в количестве, ежегодно устанавливаемом Советом Народных Комиссаров СССР. Все окончившие ремесленные железнодорожные училища и школы ФЗО считались мобилизованными и обязаны были проработать 4 года подряд на государственных предприятиях, по указанию Главного Управления Трудовых Резервов при Совете Народных Комиссаров СССР. Для руководства подготовкой и распределением государственных трудовых резервов постановлением СНК СССР от 2 октября 1940 года «Об образовании Главного управления трудовых резервов при Совнаркоме СССР» при Совете Народных Комиссаров СССР организовывалось Главное управление трудовых резервов. В областях, краях и республиках были созданы областные, краевые, республиканские управления трудовых резервов, а в городах Москве и Ленинграде также и городские управления трудовых резервов, с подчинением их Главному управлению трудовых резервов при Совнаркоме СССР.
28.12.1940 года Президиум Верховного Совета СССР издал Указ «Об ответственности учащихся ремесленных, железнодорожных училищ и школ ФЗО за нарушение дисциплины и за самовольный уход из училища (школы)». Указ устанавливал, что учащиеся ремесленных, железнодорожных училищ и школ ФЗО за самовольный уход из училища (школы), а также за систематическое и грубое нарушение школьной дисциплины, повлекшее исключение из училища (школы), подвергались по приговору суда заключению в трудовые колонии сроком до одного года. [ Изображение на стороннем сайте: wwwvedomst_2224506_21274638.jpg ] Учащиеся ремесленного училища в летней форме одежды.Государственный архив РФ, фонд.Р-9507, опись.1, дело.14, л.д. 1,2Всю статью можно прочитать здесь. [ Изображение на стороннем сайте: d9e8b4ed9e_7728846_21274456.png ] [ Изображение на стороннем сайте: Pererva1jp_9331346_21274787.jpg ] Фрагмент карты 1939 г.
[ Изображение на стороннем сайте: Pererva2jp_9984760_21274818.jpg ] Перерва 1940-1950 гг. [ Изображение на стороннем сайте: cs624317vk_5236392_21274840.jpg ] Стройка дома отдыха локомотивных бригад депо Перерва, 1961 год. Из подборки - Антона Виноградова [ Изображение на стороннем сайте: cs624317vk_6027665_21274875.jpg ] Эксплуатационный парк депо, 1957 год. Нынешний цех ремонта электропоездов был значительно короче, на 6 вагонов. Поэтому точка съемки попала в цех. На снимке крайний справа ЧС1 - 002. ЧС1-001 и 002 проходили обкатку и наладку в депо Перерва. [ Изображение на стороннем сайте: cs624317vk_6096097_21274900.jpg ] Перерва, 1953 год. [ Изображение на стороннем сайте: cs624317vk_4063653_21274964.jpg ] Железная дорога в Перерве, 1945−1950 год. "Поезд отошел от станции Перерва. Сороковые годы". На фото паровоз "Иосиф Сталин". (Из подборки - Антона Виноградова) [ Изображение на стороннем сайте: cs624317vk_9955227_21275245.jpg ] Вид на депо Перерва с пешеходного моста в западном направлении, 1966−1967 год.[q] В 1942 году создаётся Ремесленное училище № 8 на базе фабрично-заводского училища в г. Москве (Миусская улица). На учебу принималась молодежь с семилетним образованием. Однако война внесла свои коррективы, и набор подростков проводился как с пяти, так и с десятилетним образованием на профессии слесаря, токаря, радиста и другие. После теоретических занятий в училище юноши стояли за станками и выполняли до полуночи оборонный заказ. Уже в 2 октября 1943 года за успешную подготовку квалифицированных рабочих и отличное выполнение специальных заданий для нужд обороны страны Ремесленное училище № 8 Указом Президиума ВС СССР было награждено орденом «Знак почета», а Постановлением СНК СССР от 07 июня 1943 года № 12964 на базе училища №8 создается Московский индустриальный техникум с целевой подготовкой мастеров производственного обучения. Студентами первого набора техникума стали выпускники из 30 ремесленных училищ Москвы и Московской области, а также юноши и девушки из блокадного Ленинграда. Москва помогала блокадному Ленинграду.
Выпускники техникума работают по добыче угля, руды, нефти, плавят чугун, варят сталь. Руками студентов техникума было отремонтировано 11 тыс. паровозов, 100 тыс. вагонов, 5 тыс. тракторов и комбайнов, восстановлены и проложены заново тысячи километров железнодорожных путей и линий связи. В послевоенные годы нужно было быстро восстанавливать промышленность, предприятия остро нуждались в высококвалифицированных рабочих и специалистах. Многим молодым людям техникум помог заново осваивать мирные профессии и специальности, востребованные экономикой и хозяйством СССР. В те годы, многими студентами техникума стали участники Великой Отечественной войны, вернувшиеся с фронта. В 1947 году состоялся первый выпуск мастеров производственного обучения в Московском индустриальном техникуме по профилям: обработка металлов резанием, санитарно-техническое устройство зданий и сооружений.
В 1949 году к техникуму присоединился Люблинский железнодорожный техникум, в результате чего появился Люблинский индустриальный техникум трудовых резервов. Здесь впервые было открыто заочное отделение для работников промышленных предприятий с обучением без отрыва от производства, сформированы группы для профессионального обучения детей героев-республиканцев участников Гражданской войны в Испании (1936-1939 гг.), переехавших от фашистского режима генерала Франко из Испании в СССР. Наряду с основной специальностью - техник-механик мастер производственного обучения - выпускники техникума получили возможность через открытую в 1953 году военную кафедру получать воинское звание «младший лейтенант запаса». В начале 60-х годов в техникуме активно развивается строительный профиль, открываются электромонтажная и электрослесарная мастерские, открыты одногодичные курсы по подготовке специалистов из числа выпускников техникума для работы в развивающихся странах. В 1967 году Люблинский техникум преобразован в 1-й Московский индустриально-педагогический техникум (1-й МИПТ). Вечернее и заочное отделения техникума переводятся в новое здание Всесоюзного заочного индустриально-педагогического техникума, расположенного в «Текстильщиках». Строительное отделение техникума переезжает во 2-й Московский индустриально-педагогический техникум.
© Ссылка на источник: http://vg.mskobr.ru/prof_edu/m...kolledzha/[/q]
--- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
Tasha56Модератор раздела  Россия Сообщений: 12338 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 39928 | Наверх ##
26 марта 2016 14:06 Продолжаем разговор.... [ Изображение на стороннем сайте: Pererva3jp_4134897_21275352.jpg ] Слобода Перерва. 1908-1917 гг. http://oldmos.ru/old/photo/view/16589 ПЕРЕРВАПерерва - слобода Никольского Перервинского монастыря, располагавшаяся близ обители на левом берегу Москвы-реки, к западу от одноименной железнодорожной станции Курского направления. Свое название эта местность получила от давнего прорыва Москвой-рекой нового русла. Следы прежнего течения реки в виде узкого длинного озера-старицы сохранились здесь вплоть до начала XIX века.Читаем в книге "История московских районов" [ Изображение на стороннем сайте: booksaaaru_1142374_21275477.jpg ] Источник - Адрес-Календарь 1842 г.Перервинская слобода согласно Адрес-Календарю, составленному в 1842 году К. Нистремом, - по Угряжской дороге восемь с половиной верст от Спасской заставы. В этой местности и основан был в далекие времена Николо-Перервинский монастырь. Его историю с полной достоверностью специалисты-историки проследить не могут. Лишь с 1623 года сохранились свидетельства. Однако легенды, связанные с монастырем, упоминают различные исторические случаи, происходившие здесь задолго до этого времени. Одно из венчаний царя Иоанна Грозного, сообщения в летописях о событиях, происходивших в стенах монастыря. Почему эта местность, а затем и станция Московско-Курской железной дороги называются Перерва? Объяснение такое, что местность, где расположен монастырь, издавна носит это название - Перерва (или Прорва) . Москва-река в этом месте прорвала себе новое русло, изменив старое. И это хорошо видно с высокого обрывистого берега, на котором стоит монастырь. [ Изображение на стороннем сайте: Pererva4jp_2998528_21275660.jpg ] 1908-1917 гг. http://oldmos.ru/old/photo/view/16587 [ Изображение на стороннем сайте: Pererva5jp_5839628_21275687.jpg ] Фото 1855 г. http://oldmos.ru/old/photo/view/16588Не случайно я вытащила "на свет" фотографии Николо-Перервинского монастыря. Предлагаю об этом поговорить в следующем сообщении. --- ✅ Вопросы по поиску, адресованные мне, пожалуйста, крепите в тему дневника >>>
ДНЕВНИК >> (Черниговская, Костромская губ., Алтайский край, Москва..) | | |
|
Лариса, старообрядческая церковь тоже православная.