Ревизские сказки

webbrave написал:

[q]

Выдает ошибку.

[/q]

Криво скопировал ссылку, поправил на https://miro.com/app/board/uXj...0586890339


webbrave написал:

[q]

Возможно я не понял ваше сообщение, но почему вы решили, что если нужная вам ветка есть в 1710 году, то она обязательно должна быть и в 1676 году?

[/q]

В ревизии было написано за кем крестьяне были ранее, куда переселились некоторые дворы и откуда взялись иные и почему они вообще за текущим вместо старого. Обе ревизии у меня целиком, других владельцев не было.

Поэтому мой рабочий вариант что их просто забыли.

BORISBEL написал:

[q]

В ревизиях это писали (с 1719 года!), а в переписях XVII века - нет, не писали. И в 1710 году не особо писали.

[/q]

В этой конкретной написано сколько было по прошлой, сколько по нынешней, куда делись и откуда взялись дворы.

[q]

да по переписным книгам 186 году написано в вотчине за стольником за Иваном меньшим Михайловым сыном Офросимовым в селе Харине осмнатцать дворов ис того числа досталось два двора Василью Михайлову сыну Афросимову и те дворы переведены в Растовской ж стан в деревню Борозденку трей двор достался Давыду Михайлову сыну Офросимову две весь тот двор в село Тулубьева да тот же вышеписаннойпомещик Иван Михайлов сын Офросимов до смерти свое вывес ис того ж села Харина два двора в Лебедянскую вотчину да и с того числа выбыло два двора отдан в салдаты и то место пусто (пусто) да за ним же вышеписаннымпомещиком за Иваном Михайловым сыном Офросимовым в деревни Борозденки в вотчине ж восимь дворов И с того числа двор вымер з женою и з детьми и ныне налицо в селе Харине одиннатцать дворов да в деревни Борозденки семь дворов итого всего налицо осмнатцать дворов и с тех вышеписанных осмнатцати дворов по розделу досталось вотченнику моему после смерти Ивана Михайлова сына Офросимова шесть дворов капитану Григорью Стефанову сыну Чирикову шесть дворов да вдове княгине Ирине князь Ивановской жене княж Васильева сына Есупова шесть дворов а он прич того за вотчеником моим в селе Харине да в деревне Борозденки шести дворов крестьянских и бобыльских и задворных и деловых людей приемышев и захребетников конюхов и скотников мастеровых и ремесленных пришлых и беглых чюжих людей и крестьян также и беглых салдат никого нет жа а буде я Наум всей своей скаски сказал что ложно или из дву из дву истрех дворов кого свел в один двор без повеления вотченника своего или по повелению или кого людей и крестьянских обоих полов летам утаил и за моей мою ложную скаску указал бы великий государь учинить мне жестокое наказание бив кнутом и сослать на каторгу Григорьев сын Глазунов вметастаросты Наума Афанасьева руку приложил

[/q]

okolobaxa написал:

[q]

да по переписным книгам 186 году

[/q]

это 1678

okolobaxa написал:

[q]

Переписная книга 1676 года

[/q]

У вас какая то путаница. В 1710 году отсылка идёт к 1678, а вы сравниваете с 1676.
Если всё так, то за два года многое могло произойти.

Всем доброго вечера!
Вопрос? В 1РС в окончании записано, что наказание за укрывательство мужских душ смертная казнь. К этой же 1РС есть списки пропущенных, в них не записано, что они откуда то переведены, а пропущены после 1РС.
Где то видел, что в это время много крестьян брали в рекруты и на строительство СПб.
Получается все равно прятались кто как мог.
Крестьяне дворцовые.

rozov69 написал:

[q]

Всем доброго вечера!
Вопрос? В 1РС в окончании записано, что наказание за укрывательство мужских душ смертная казнь. К этой же 1РС есть списки пропущенных, в них не записано, что они откуда то переведены, а пропущены после 1РС.
Где то видел, что в это время много крестьян брали в рекруты и на строительство СПб.
Получается все равно прятались кто как мог.

[/q]

А в чем вопрос? Правда ли, что бегали и прятались? Конечно, еще как. В некотором смысле история России 17-18 века это история бегства масс населения от государства - в Сибирь, на Слобожанщину, в Новороссию, на Дон, Кубань и Кавказ. Нередко это переселение носило стихийный, неконтролируемый характер. С другой стороны не стоит и преувеличивать масштаб явления. Более того, как бы не странно это звучало, были и те, кто сам добровольно записывался в крепостные - это давало какую-никакую стабильность и защиту, определенный статус. Особенно на ранних этапах быть "подданным" хорошего помещика была не такая уж и плохая участь по сравнению с имеющимися альтернативами.