Метрические книги и записи старообрядцев

Когда эти книги были в ЗАГСе, на рождения с 1905 по 18-й год сделали бумажную картотеку. Ну картотека, она и есть картотека. Потом ее вместе с книгами передали в ЦГИА СПб.
За 18-й год, как минимум, у них есть какая-то компьютерная база(может быть, только за этот год). Потому что однажды я запрашивал у них запись о рождении за 18-й год, они очень быстро нашли, хотя я не знал, какая была церковь.
Поэтому я считаю, есть смысл сначала направить им запрос.

Только рождение. Это точно. Больше нет ничего.
По поводу пригородов сильно сомневаюсь, скорее нет, чем да.
Другие конфессии точно есть, например, лютеране и католики. Ну почему в таком случае и староверам не быть?))

Ну полиция к метрикам других конфессий отношения не имела. У них свои метрические книги были. А книги, что вела полиция, вообще изначально могли передать в ЗАГС, и оттуда - в госархив, и к фондам полицейских учреждений уже отношения не имели.
Я, если честно, не знаю, с какой целью говорится о том, что старообрядцы могли вот так запросто взять и пойти повенчаться в православной церкви. Ребенка крестить, да, могли, но я встречал такие случаи исключительно, если это был незаконнорожденный ребенок у девицы.
А перед венчанием в православной церкви они должны были бы сами присоединиться к православию, т.е. во взрослом возрасте принять крещение. А оно все равно будет, в случае с Питером, в картотеке.
Да, могли крестить и венчаться в единоверческой церкви, но их в Питере было 1-2, я думаю, не больше.

AntonV написал:

[q]

Да, могли крестить и венчаться в единоверческой церкви, но их в Питере было 1-2, я думаю, не больше.

[/q]

В Петербурге существовало одиннадцать единоверческих и старообрядческих церквей:

https://ru.wikipedia.org/wiki/...0.BC.D1.8B

Из них семь функционировали до выхода Закона от 17-го октября 1906 года. То есть, общин (юридически зарегистрированных) еще не было, а храмы уже существовали.

А с 1907 года начали появляться еще и зарегистрированные общины, где тоже могли регистрироваться браки, рождения, и.т.д.

Доброй ночи!

Прадед был раскулачен в 1930 г. в селе Долгоруково, Сердобского уезда, Саратовской губернии. В архивной справке по раскулаченному делу Пензенский архив дал сведения, что до революции прадед владел землей, крупно-рогатого скота было сколько-то голов, были батраки, торговал лесом, давал займы под высокие %. Т.е. очень подробно описывают до революционное прошлое.При раскулачивании фигурировал Долгоруковский сельсовет.
Пытался найти в МК по с. Долгоруково, с. Репьевке села Перхурово рождение прадеда , проверили + - несколько лет от искомого года - 1889 г. (опирался на актовую запись о браке, где указан возраст). Не нашли ни только прадеда, но и вообще никого с такой фамилией. Из чего сделал вывод - прадед был из семьи старообрядцев.

У меня вопрос- известно ли о старообрядческих общинах Сердобского уезда, когда они могли легализоваться и посоветуйте в каких МК Сердобского уезда еще можно продолжить поиск?

Спасибо заранее!