Поминальные книги

У меня тоже сохранился бабушкин поминальник, который помог прояснить имя прабабушки.
Поминальники продавались в церквях, так же, как и свечи. Моя бабушка жила в городе, была неграмотной и ее дети, в том числе и моя мама, под ее диктовку вписывали имена родственников.
Страницы с именами из поминальника вырывались и отдавались священнику или имена переписывались на клочки бумаги для поминальных прошений, которые имелись в церквях.
К сожалению, имен очень много, а установить, кто это такие не представляется возможным. Мне вычислить имя прабабушки помогло то, что имена своих родителей и родителей мужа бабушка "писала" парами и с них (имен родителей своих и мужа) начиналось каждая новая запись.
Никаких дат в бабушкином  поминальнике нет.

Не знаю, можно ли назвать это поминальной книгой, но мне больше представляется это дневником. В детстве неоднажды ходила с бабушкой в церковь. Перед этим она из своего сундука доставала тетрадь, выписывала на клочке бумаги оттуда несколько имен, в церкви мы покупали и ставили свечи. А свой список бабушка передавала батюшке, чтобы помянули ее родных.
Бабушки давно уже нет, а вот тетрадочка сохранилась. Ее дочь наследовала эту тетрадь, а потом внук. Мне удалось взять у него на время тетрадочку и сканировать.
Там описывались все значимые для них события, не только даты рождения и смерти. Бабушка продолжила дневник своего мужа после его гибели на фронте в 1944 г.

Был вчера в провинциальном музее (в командировках люблю туда захаживать) - увидел поминальную книжку - впечатлился.

Где можно подробнее почитать про это - есть ли какие-то научные исследования?
Главное, я не понимаю - там, по идее, должны были быть только имена перечислены - но по какому принципу, в каком порядке их вписывали? Как их не путали? Вообще - как её использовали? (я далёк от церкви)

Обязательно ли было в средней обычной семье иметь такую книжку? Может кто-то хранит такие книжки доставшиеся от предков?

Несколько лет назад ,ко мне обратился за помощью по родословной ,иерей православного прихода из ближнего зарубежья .
Он рассказал мне , что к нему в приходе обратилась пожилая женщина помянуть на службе её предков и подала ему
Синодик , когда он открыл его , то увидел что у первого имени в этом списке стоял год смерти -1532 !
Он переспросил прихожанку , вы неправильно написали дату? Но она ему обьяснила что , её предки кубанские казаки
и это её самый дальний известный предок.
Я сразу его не расспросил , а сейчас он заболел и не отвечает.
В инете смотрел Синодик
Записка церковная

Почитал немного о поминальных книжках. Всё равно многие моменты мне непонятны.

1. Наличие такой книжки - это требование (пожелание) церкви к прихожанину - или как-то зародившаяся в среде грамотных людей традиция?

2. Всегда ли под одним переплётом были разделы "за здравие" и "за упокой" - или могли быть отдельные книжки для этих целей?

3. Как правило книжку передавали на время священнику для прочтения или сами делали из неё выписку на листочек бумажки и отдавали листок в церковь на совсем?

4. Наличие такой книжки - признак грамотности или не обязательно? Были ли такие книжку у неграмотных крестьян? Если да, то кто делал записи в них?

5. Кроме имён и дат смерти (опционально, как я понял) содержалась ли в этих книжках ещё какая-то информация?