История моих поисков или как я стала генеалогом

вот копия текста из ин-ета о Грабарке в Польше, где умерла Иллария Михайловна Булгакова (1891-21.12.1982), дочь Людмилы Полиевктовны Гапанович, (похоронена в г.Холм Люблинск.) по ссылке: http://clubs.ya.ru/polska/replies.xml?item_no=4806

В древнем Подлесье на Святой горе Грабарке, среди вековых сосен, стоит Марфо-Мариинская обитель - центр православия Польши. Этот монастырь - место уникальное, не имеющее аналогов в православном мире. По древней традиции паломники ставят здесь кресты не за усопших, но и за живых людей. Обитель утопает в крестах: гигантских и крошечных, роскошных и скромных, собственноручно сбитых из простых досок.
Традиция эта берёт начало в 1710 году, когда в Подлесье, на востоке Польши, свирепствовала эпидемия холеры. Безжалостная болезнь выкашивала целые деревни. Ежедневно умирали сотни людей. Хоронить их было уже негде. Оставалась только надежда на Бога.
Вот тогда-то один православный крестьянин, вся семья которого лежала в горячке, и пошёл на Грабарку с огромным деревянным крестом, вечным символом нашего спасения. Свой крест он водрузил на самой вершине Святой горы и, упав на колени, стал горячо молиться о близких. Молитва помогла. Когда мужчина спустился с горы, на пороге дома его встретила слабая и бледная, но живая и здоровая жена. А ведь всего несколько часов назад она находилась при смерти....Спустя несколько дней около шести тысяч православных с самодельными деревянными крестами в руках также пошли на Грабарку. Было среди них немало больных. Поднявшись на вершину, потрясённые люди увидели в небе огромный крест. Долгое время оставались они на Святой горе, умоляя Господа даровать им жизнь. Церковное предание гласит, что никто из поднявшихся в тот день на Грабарку не погиб от холеры. Вскоре эпидемия отступила. А традиция осталась по сей день.
Недавно археологи Варшавского университета нашли на Грабарке несколько каменных табличек с текстами христианских молитв, написанных по-гречески. Датированы они первой половиной IX века нашей эры. В XII веке на святую Грабарку приходили из разных мест Европы монахи-отшельники. В XIII веке здесь уже - богатый православный мужской монастырь Преображения Господня. Это время самого яркого расцвета Грабарки.
Сейчас здесь расположен православный женский монастырь в честь святых Марфы и Марии. Он был основан в 1947 году русской монахиней Марией, в миру родовитой аристократкой Софией Неклюдовой, принявшей постриг в Псково-Печерском монастыре.
Кульминацией торжеств становится празднование Преображения Господня. Накануне, 18 августа. Всю ночь здесь горят свечи и не умолкает молитва. Паломничество завершается троекратным коленопреклоненным хождением вокруг Преображенской церкви на Святой горе Грабарке.

Как все интересно!!!

Холмская церковная жизнь

http://leb.nlr.ru/search/?scop...0%BD%D1%8C

Cholmsko-Varsavskij Eparchialnyj Vestnik

http://www.europeana.eu/portal...archialnyj

Оказывается в музее Булгакова есть фотография Иларии Михайловны, о которой ничего неизвестно историкам Киева и также историкам в Луцке! А Хелм (Холм) был и есть совсем недалеко

Об Иларии Булгаковой (внучке Полиевкта Гапановича, дочери Людмилы Булгаковой, урожденной Гапанович)

Л.Л.Щавинская. Писания сестры Михаила Булгакова о православии в Польше

Не подлежит сомнению, что Илария Михайловна Булгакова (1892-1982), двоюродная сестра Михаила Булгакова, принадлежала к числу самых близких ему людей. Дочь профессора Холмской духовной семинарии Михаила Ивановича Булгакова (1860-1937), она долгое время жила в семье своего двоюродного брата и стала ее почти полноправным членом за несколько лет до начала Первой мировой войны. Годы московской жизни Иларии Михайловны – тот же семейный круг холмских и киевских Булгаковых, не исключая и любимого ею брата-писателя. Возвращение Иларии Михайловны в межвоенный польский Холм, спасение ею в 1944 г. одной из величайших христианских святынь – чудотворной иконы Холмской Богоматери XI в., регулярные молебны по скончавшемуся в Москве брату в православных церквах и монастырях Польши, крест в память о нем, установленный на Святой Горе Грабарке в 1977 г. – вот лишь некоторые моменты долгой и, в конце концов, почти монашеской жизни «кузины Лили».
Имени ее, увы, до сих пор не указывалось среди историографов польского православия, а, вместе с тем, Илария Михайловна Булгакова была не только его исследователем, но и настоящим монастырским летописцем в женской Марфо-Мариинской обители, что на крайнем юге современного Подлясского воеводства. Она же едва ли не первой написала о ныне знаменитом грузинском святом о. Григории Перадзе (1899-1942), которого, видимо, лично знала. Главные же темы написанного Иларией Михайловной о православии в Польше: судьбы здешнего женского православного монашества, православные паломничества,

Людмила, поздравляю со светлым Праздником!!!!