РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые читатели Русского Харбина
и блогер HUMUS!

Убедительно прошу!
Если Вы заимствуете информацию
из постов (даже вырезки из газет с комментариями ),
сведения и фотографии из личных архивов участников темы,
пожалуйста,
делайте ссылки только на этот источник-
https://forum.vgd.ru/614/31743/ Русский Харбин. Дневник Gul

Для того чтобы получить точную ссылку на нужный Вам пост, нажмите на решетку в верхнем правом углу нужного вам сообщения!

Харбинские темы в дневнике GUL

Русский Харбин

Архивные и др. источники к харбинским темам

Ищу сведения о харбинцах

Cписки харбинцев и жителей станций КВЖД

Весь Харбин 1926

Эмиграция из Харбина см. Списки

«Аресту подлежат все харбинцы...»

КВЖД ----- станции и участки

Проект Мемориала на кладбище Хуаншань Харбин

Некрологи, опубликованные в харбинских газетах

Научно-практическая конференция, посвященная 120-летию Харбина.. 2018

Список служащих КВЖД 1903-1913

Списки пофамильные уезжающих в СССР после продажи КВЖД в 1935 (по датам и эшелонам)

Всемирный конгресс выходцев из Харбина 2017

Первый пост темы

15 сентября 2010

Форумчане-потомки харбинцев,все, кто интересуется историей Харбина,
расскажем здесь, на форуме,об этом удивительном исчезнувшем городе,
о людях, построивших этот город и живших в нем,
о людях, в тяжелые времена нашедших здесь приют и дом

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ХАРБИН
Под асфальт сухой и гладкий,
Наледь наших лет,
Изыскательской палатки
Канул давний след...

Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, —
Русский рок таков.

Инженер. Растегнут ворот.
Фляга. Карабин.
"Здесь построим русский город,
Назовем — Харбин"
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.

Пусть удел подобный горек —
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик-историк,
Вспомяни о нас.

Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.

Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!

Это отрывок из стихотворения талантливого харбинского поэта
Арсения Несмелова (1889-1945 )
-------------------------
Харбинская икона Божией Матери

Шляпы 30-х годов. Харбин

На фото в центре моя прабабушка Худякова Зинаида Ефимовна. Посмотрите, какие продуманные наряды у девушек рядом с прабабушкой. Все подобрано до мелочей, стиль шляпок, их цвет в тон платьям.

file.php?fid=209280&key=1106412073

На фото моя прабабушка со своей старшей дочерью Худяковой (Салий) Людмилой Яковлевной. Середина 1930-х. Харбин

file.php?fid=209278&key=1116242835

На фото моя бабушкаХудякова (Коробова) Лидия Яковлевна. Середина 1930-х. Харбин
file.php?fid=209281&key=688019260

На фото моя бабушка Худякова Лидия Яковлевна. Конец 1930-х. Харбин
file.php?fid=209279&key=1187724076

Худяковы

На фото моя бабушка слева Худякова Лидия Яковлевна со своей родной тетей Жильниковой (Корнеевой) Александрой Ефимовной. Коренева Александра Ефимовна была швеей, шила на заказ платья. Моя бабушка окончила курсы вышивания и вышивала воротники на платья и другие изделия. Некоторое время они работали вместе. Шили и вышивали наряды для харбинских модниц.
file.php?fid=209285&key=932283593

Газета Молва. 1928

Да, Гюльнара, нашей семье повезло, что вернулись они в 1954г. и что у нас остались 3 альбома их харбинского периода. К сожалению, не все фото подписаны, не все рассказы бабушки я помню, не многое могу рассказать....
Вот фотографии тех, кто возвращалсь в СССР в 30-е годы.
file.php?fid=209351&key=844649022

Не знаю, как зовут этих людей, и вряд ли кто то узнает своих, но разместила эти фото, чтобы показать, как общались они на пероне перед отъездом, прощались и фотографировались на долгую память.....

file.php?fid=209350&key=2135658867

Еще, возвращаясь в СССР, фотографировались у могил своих родных и близких, понимая, что больше никогда не смогут навестить их.

На фото семья Полуяновых рядом с могилой дочери и внучки Аллочки. Аллочка умерла от туберкулеза в 1936г. Эти люди уехали в Советский Союз в конце 30-х гг.
file.php?fid=209404&key=1027978781

На фото моя бабушка справа Худякова Лидия с подругой видимо у могилы знакомого им человека.
file.php?fid=209400&key=1758018891

На фото родная сестра моей бабушки Худякова Людмила незадолго до отъезда в Советский Союз на могиле их родного брата Худякова Виктора.
Подпись на фото "У нашего братика 27 мая наплакавшись и попрощавшись. 1953г."

file.php?fid=209403&key=2100463966

Похоронены все были на новом Успенском кладбище, но могилы эти не сохранились. Осталась лишь память на фотографиях....

Газета Гун-Бао 1929

Чествование архитектора В. Разсушина

]Газета Молва. 1928

Один из братьев Кохичко назван в следственном деле моего деда

Коммерческий телеграф.1922

Библиотека Гешен (Германия)--- это издававшаяся в России с 1912 серия научно-технической литературы

Газета Наш путь.1936. Орган ВФП

Хочу обратить внимание читателей....

Среди рекламных объявлений изданий ВФП--- Символы российского фашизма ---очерк игумена Нафанаила

Игумен Нафанаил (слева) Харбин. 1933

Архиепископ Нафанаил (Львов) (30.08.1906–8.11.1986)

Архиепископ Нафанаил (Львов) – епископ Русской Православной Церкви Заграницей, архиепископ Венский и Австрийский.
Духовный писатель, автор богословских сочинений, работ о Библии, исторических сочинений, апологетических заметок, полемических работ,
направленных на защиту православия, проповедей.

Учился в гимназии в Санкт-Петербурге, продолжил обучение в реальных училищах в Бугуруслане и Томске.
После революции вместе с матерью и младшими братьями выехал в эмиграцию в Китай.
В 1922 году окончил Харбинское русское реальное училище. В 1923—1929 был рабочим на Китайской Восточной железной дороге (КВЖД).
Служение в Китае и Индии
В 1928—1931 годы изучал богословие в Свято-Владимирском институте, был келейником и секретарём архиепископа Нестора (Анисимова).
В 1929 году был пострижен в монашество и рукоположён в сан иеромонаха. В 1933 году рукоположён в сан игумена.
В 1934 году окончил Высшие богословские курсы в Харбине.
Был настоятелем церкви и законоучителем в детском приюте при Доме милосердия в Харбине.
В 1934—1937 — редактор издания «Православный голос».
Участвовал в нескольких археологических экспедициях, в том числе во главе с известным французским философом и католическим монахом Пьером Тейяром де Шарденом. В 1935 году собрал коллекцию каменных орудий палеонтологического человека и костей плейстоценовых животных, получившую высокую оценку Тейяра де Шардена.

В 1935—1936 годы занимался миссионерской деятельностью в Керале (Индия).
В 1936 году возведён в сан архимандрита.
В 1937—1939 годы — начальник православной миссии на Цейлоне.
В 1938 году был участником 3-го Всезарубежного собора. Деятельность во время Второй мировой войны
Перед Второй мировой войной переехал в Европу, жил в Словакии, где был помощником настоятеля монастыря преподобного Иова Почаевского в Ладомировой, редактировал издание «Православная Русь», издавал богослужебные и просветительские книги для оккупированных немецкими войсками областей СССР. В 1939—1944 — редактор журнала «Детство во Христе». Эмигрировал на Запад при приближении советский войск в 1944 году.
В 1945 году назначен настоятелем Воскресенского собора в Берлине.
Принимал участие в спасении «перемещённых лиц» из числа советских граждан, которые по разным причинам оказались в Германии во время войны. Некоторые из них ранее сотрудничали с немцами, другие были угнаны силой, однако всем им в случае возвращения в СССР угрожали репрессии. Советские власти требовали выдачи всех «перемещённых лиц», однако архимандрит Нафанаил предотвратил передачу СССР из английской оккупационной зоны около 600 человек, находившихся в лагере под Гамбургом. Он подтвердил, что все они являются польскими гражданами и поэтому не подлежат выдаче. В этой деятельности архимандриту Нафанаилу помогал иеромонах Виталий (Устинов), затем ставший митрополитом Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ) Архиерей
10 марта 1946 года в Женеве хиротонисан во епископа Брюссельского и Западно-Европейского. Хиротонию совершили митрополит Анастасий (Грибановский) и епископом Иероним (Чернов).
В 1947—1949 годы также редактировал «Православные сборники» в Париже.
В 1948 году служил панихиду во время Франко-славянской манифестации в Париже.
С 1951 года — епископ Престона и Гааги, жил в Англии.
С 1952 года — администратор приходов РПЦЗ в Северной Африке, изучал церковную историю этого региона в первые века христианства. Стал инициатором строительства кафедрального Воскресенского собора в Тунисе, добившись поддержки прихожан в этом вопросе.
Вместе с владыкой Иоанном (Максимовичем) был одним из инициаторов включения в святцы Русской Церкви имен ряда святых, прославленных на Западе до 1054 года — даты разделения Восточной и Западной церквей.
В 1953 году одним из его клириков обвинён в том, что имел любовницу, которая родила ему двоих детей. Митрополит Анастасий обвинениям не поверил и санеа его не лишил.
С 1954 года жил в монастыре преподобного Иова Почаевского в Мюнхене, окормлял приходы в Мангейме и Берлине, преподавал Ветхий и Новый Завет. Был редактором «Церковного голоса» (1955—1964) и «Вестника православного дела» (1959—1963).
С 1966 по 1980 год — настоятель монастыря преподобного Иова Почаевского.
С 1961 года до смерти состоял членом Свято-Князь-Владимирского братства, неоднократно председательствовал на его Общих собраниях, с 1964 по 1978 состоял в правлении Братства.
С 1971 года — временно управляющий Австрийской епархией, с 1976 года — епископ Венский и Австрийский.
В 1975 года получил в распоряжение своей епархии бывший католический храм святой Бригитты в Вене. Он попросил у Архиерейского Синода РПЦЗ разрешения вновь освятить храм в честь этой святой — ирландской подвижницы V века, имени которой не было в «зарубежных» святцах. Однако ответ из Синода долго не поступал, австрийские власти настаивали на скорейшем решении вопроса, и владыка Нафанаил по своей инициативе освятил храм в честь почитаемой им ирландской святой.
В 1981 году возведён в сан архиепископа.
В конце жизни жил на покое в монастыре преподобного Иова Почаевского в Мюнхене. Полуслепой и практически лишённый возможности передвигаться, владыка Нафанаил наладил в этой обители значительную по масштабам издательскую деятельность, направленную на выпуск духовных книг и брошюр, тайно переправлявшихся в СССР.
В день святого великомученика Димитрия Солунского, в субботу 8 ноября 1986 года, после длительной болезни мирно почил в обители преподобного Иова. 11 ноября в обители отпевание владыки Нафанаила совершили преосвященные Антоний (Бартошевич), архиепископ Женевский и Западно-Европейский, и Марк (Арндт), епископ Берлинский и Германский, с сонмом священнослужителей и при большом стечении верующих из Германии, Австрии и Франции. Тело покойного было перевезено в Висбаден, где на следующий день была совершена панихида и погребение на русском кладбище у церкви Святой Елизаветы.
Современники отзывались о владыке Нафанаиле как о высокообразованном религиозном деятеле, проникновенном духовном проповеднике. По их воспоминаниям:
«своими краткими беседами он открывал сердца и многих привёл ко Христу Спасителю. Он обладал обширными знаниями в различных областях человеческой мысли, особенно в богословии, философии, литературе, не только русской, но и всемирной. Он был автором многих статей, опубликованных в разных журналах русского рассеяния, и многих жизнеописаний в «Житиях святых», изданных Мюнхенским монастырем».

Худяковы

Фотографии сделаны 7 июля 1940г. в Харбине. Моя бабушка Худякова Лидия рассказывала, что это было воскресенье, у них с подругой было важное событие в этот день - первая исповедь. Они решили сохранить память об этом дне на фотографии.
Моя бабушка сфотографировалась вот так.
file.php?fid=209679&key=2087847516

А ее подруга решила сфотографироваться вот в таком образе. Зачем? Чтобы было так символично, чтобы подчернуть момент)) и немного подурачиться.
Девочкам было по 16 лет.
file.php?fid=209680&key=2135612192

РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ..... Судьба Русского Харбина величественна и трагична