РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые читатели Русского Харбина
и блогер HUMUS!

Убедительно прошу!
Если Вы заимствуете информацию
из постов (даже вырезки из газет с комментариями ),
сведения и фотографии из личных архивов участников темы,
пожалуйста,
делайте ссылки только на этот источник-
https://forum.vgd.ru/614/31743/ Русский Харбин. Дневник Gul

Для того чтобы получить точную ссылку на нужный Вам пост, нажмите на решетку в верхнем правом углу нужного вам сообщения!

Харбинские темы в дневнике GUL

Русский Харбин

Архивные и др. источники к харбинским темам

Ищу сведения о харбинцах

Cписки харбинцев и жителей станций КВЖД

Весь Харбин 1926

Эмиграция из Харбина см. Списки

«Аресту подлежат все харбинцы...»

КВЖД ----- станции и участки

Проект Мемориала на кладбище Хуаншань Харбин

Некрологи, опубликованные в харбинских газетах

Научно-практическая конференция, посвященная 120-летию Харбина.. 2018

Список служащих КВЖД 1903-1913

Списки пофамильные уезжающих в СССР после продажи КВЖД в 1935 (по датам и эшелонам)

Всемирный конгресс выходцев из Харбина 2017

Первый пост темы

15 сентября 2010

Форумчане-потомки харбинцев,все, кто интересуется историей Харбина,
расскажем здесь, на форуме,об этом удивительном исчезнувшем городе,
о людях, построивших этот город и живших в нем,
о людях, в тяжелые времена нашедших здесь приют и дом

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ХАРБИН
Под асфальт сухой и гладкий,
Наледь наших лет,
Изыскательской палатки
Канул давний след...

Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, —
Русский рок таков.

Инженер. Растегнут ворот.
Фляга. Карабин.
"Здесь построим русский город,
Назовем — Харбин"
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.

Пусть удел подобный горек —
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик-историк,
Вспомяни о нас.

Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.

Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!

Это отрывок из стихотворения талантливого харбинского поэта
Арсения Несмелова (1889-1945 )
-------------------------
Харбинская икона Божией Матери

Франтишек Винклер: из Чехии на край света

Франтишек Винклер (имя Владимир за ним осталось со времен русского плена) родился в 1884 году в городе Пршерове близ Оломоуца в Моравии в семье мебельщика. Мальчика, рано проявившего любовь к искусству, отец определил на учебу в художественно-промышленную школу в Праге
После окончания школы Франтишек поступил учиться в Академию художеств в мастерскую профессора Станислава Сухарды (1866-1916).

В 1928 году семья Винклеров прибыла в Харбин.

Первое время в Китае жить большой семье было трудно, но потом жизнь стала налаживаться. По заказу русской общины Винклер создал бюсты убитых императора Николая II, его жены Александры Федоровны и сына Алексея. Для Иверской часовни Николаевского собора он вылепил фигуру крылатого ангела с крестом. Фигура была установлена на крыше часовни. В Харбине скульптор создал много надгробных памятников с фигурами ангелов. И здесь ему не было равных в мастерстве.

В 1932 году Япония оккупировала Манчжурию и установила в Харбине свою власть. К семье Винклера японцы отнеслись терпимо, они даже заказали ему четыре статуи для набережной реки Сунгари. Выполняя этот заказ, ваятель лепил детские фигуры со своей дочери Елены и сына Игоря.

В 1936 году Елена Павловна родила шестого ребенка - дочь Мариониллу. В этом же году скульптор создал бюсты президента Чехии Т.Г. Масарика, председателя правительства Э. Бенеша и консула Г. Гейна. Надежда вернуться на Родину не покидала Винклера. Но в 1939 году она угасла, потому что Чехия была оккупирована фашистской Германией.

В 1941 году горе постигло семью Винклера - трагически погибла Елена Павловна, оставив Владимира Францевича с большим числом детей. Потеря любимой жены была самым страшным испытанием для скульптора, к тому же живущего на чужбине под оккупацией, чья Родина находилась под властью фашистов. Но нужно было жить во что бы то ни стало!

Осенью 1945 года Маньчжурию освободили войска Красной Армии. 15 сентября в Харбине состоялся парад Победы, для увековечения которой было решено воздвигнуть грандиозный памятник. Винклеру предложили сделать рельефы для 30-метрового монумента. В результате его работы четырехметровые фигуры танкиста, пехотинца и моряка были установлены на подножье памятника.

Главный памятник (один из трёх) был установлен на привокзальной площади. Это 20-метровый монумент, увенчанный макетом ордена Победы. Ниже ордена – герб СССР, а в нижней части – скульптурная группа из трех воинов под Красным Знаменем. На постаменте закреплена плита с гравировкой: «Вечная слава героям, павшим в боях с японскими империалистами за честь и победу Советского Союза», а на обратной стороне памятника подпись: «Слава героической Красной Армии, отстоявшей свободу и независимость Советского Союза».
Во время культурной революции памятник подвергся осквернению, и китайские власти обнесли его забором. В настоящее время памятника на привокзальной площади нет

Имя скульптора получило широкую известность. В 1948 году для города Ананси он создал монументальную статую бойца-освободителя. Был еще один заказ китайских властей на создание памятника Дружбы, в виде четырехметровых фигур И. Сталина и Мао Цзе-дуна. В свои 64 года скульптор смело взялся за ответственную работу, но она по причине бюрократизма китайских чиновников не была закончена. Так и остались стоять две обезглавленные фигуры, вызывая в душе автора горькие чувства. В 1949 году мастер создал рельефы для монумента жертвам антияпонской войны. В последующие годы он работал в основном над оформлением фасадов общественных зданий. В этой работе ему помогал сын Игорь.

18 июля 1956 года Владимир Францевич умер. Виза на отъезд в Чехию пришла после его смерти.

Произведения мастера остались, как рассыпанное ожерелье, на просторах Сибири, Дальнего Востока и Китая далеко от родины скульптора и неизвестные ей. Их высокий художественный уровень дает основание считать Винклера выдающимся чешским скульптором первой половины ХХ века. Тяжкий путь Винклера - человека обернулся высокой миссией Винклера - скульптора

Управление Омской железной дороги

Gul написал:

[q]
Харбин. Свято-Николаевский собор

23 июня 1966 Собор был разрушен
[/q]

https://forum.vgd.ru/post/614/31743/p1308858.htm#pp1308858

Рассказ очевидца, пожелавшего остаться неизвестным

«18 августа 1966 года в Свято-Николаевском Соборе свершилось торжественное всенощное бдение.
В это же время на площади между отелем “Нью-Харбин” и Московскими рядами хунвэйбины собрали многолюдный митинг,
на котором, как потом стало известно, решалась судьба Собора и всех харбинских церквей.

Казалось, ничто не предвещало скорого злодеяния. На другой день, 19 августа, был праздник Преображения Господня,
и служилась литургия. Никто не думал, что это будет последняя литургия в Соборе.
Служил ее отец Стефан, последний настоятель Собора.

Во время службы в храм вошло несколько молодых китайцев, говоривших по-русски.
Отрекомендовавшись студентами Пекинского политехнического института, молодые люди попросили разрешения
подняться на хоры, где они простояли всю литургию, с интересом следя за ходом богослужения.

Прощаясь, они сказали, что им здесь понравилось и они придут еще. Но это “еще” не настало!

Утром 23 августа 1966 года, в разгар культурной революции, хунвэйбины, возглавляемые студентами Пекинского
политехнического института, с барабанным боем, плясками и криком ворвались в Свято-Николаевский Кафедральный
Собор с явным намерением учинить разгром и не оставить “камня на камне”.

Весть об их бесчинствах разнеслась по городу, и кто мог — поспешил к Собору с надеждой уладить дело и предотвратить то,
что казалось еще простым недоразумением.

Но то, что пришлось увидеть, поселило в душу ужас: гремел барабанный бой, слышались крики, шел дым...
Ограда Собора была облеплена хунвэйбинами. Одни из них карабкались на крышу Собора, чтобы водрузить там красные
знамена, другие выносили изнутри наши святыни и швыряли в разожженные костры.

Горело два больших костра в ограде Собора, другой у входа в Иверскую часовню. На этих кострах были сожжены все
иконы Собора и часовни, в том числе образ Святителя Николая Чудотворца, стоявший многие годы на харбинском вокзале,
затем в Иверской часовне и незадолго до злодеяния перенесенный в Собор.

В тот же день были сожжены все святые иконы, находившиеся в закрытом в то время Свято-Алексеевском храме
в Модягоу и Свято-Иверском храме на Офицерской улице.

Во время сожжения колокола всех трех храмов не переставали звонить и звонили все последующие дни, терзая души верующих,
— это хулиганы упивались своим торжеством.

На другой день, 24 августа, началась разборка крыши и стен Собора. Сначала с помощью пожарных лестниц разобрали
главный шатер и окружающие его кровли и купола. Затем приступили к бревенчатым стенам, с которыми покончили молниеносно.

27 августа, в канун Успения, от Собора уже не осталось ничего, кроме фундамента».

Список российских сотрудников работающих в Императорской Морской Таможни в Китае 19/20 в.(Chinese Maritime Customs Service) (на английском языке)
Много из Харбина.

http://www.bris.ac.uk/history/...bases.html - надо выбрать: Russians

Мария

План Харбина 1910---1911

План Харбина 1916

Афиша Комитета Помощи Русским Беженцам

Иллюстрации из книги Е.П. Таскиной Русский Харбин (антология, МГУ,1998)

Из журнала Рубеж. 1936..

В одной из реклам---- первая вольная аптека О.А. Аркус...

В соответствии с законом 1873 года новые вольные аптеки прежде всего могли открываться только
с разрешения губернатора, но обязательно при наличии представления местного врачебного правления.
При этом учитывалось, что одна аптека должна обслуживать 12000 человек населения и выдавать
лекарства на 30000 рецептов в год, что ограничивало количество открываемых аптек”. Учредитель (владелец) аптеки долже
н был непременно иметь звание провизора — аптечного работника со специальным фармацевтическим образованием или вверять управление ее деятельностью лицу, имевшему это звание, Это требование было направлено на реальное улучшение
аптечно-медицинского обслуживания путем недопущения в эту сферу деятельности случайных людей.

Здравствуйте уважаемые форумчане! Пишу по просьбе работников музея Истории медицины и медицинской библиотеки Областной больницы г. Иркутска. Руководство больницы планирует издать летопись учреждения и в том числе будет глава о главных(старших) врачах больницы ранее известной как Кузнецовская. В процессе поисков выяснилось, что два старших врача больницы эмигрировали в Шанхай. Бергман Георгий Адольфович и Кауфман Борис Игнатьевич. С информацией очень помогла электронная база "Российские врачи в Китае" https://sites.google.com/site/...1%86%D0%B0 Если у кого то из форумчан есть дополнительная информация по этим людям будем очень признательны. Может есть фото Кауфмана Б.И. его самого или его могилы. Какая либо информация о его семье. О Бергмане Г.А. хотелось бы узнать дату смерти и место захоронения. Заранее благодарю. Мария Георгиевна.

Харбинский врач Владимир Алексеевич КАЗЕМ-БЕК

(14 февраля 1892, Казань - 4 августа 1931, Харбин, похоронен на Новом кладбище)

Окончил медицинский факультет Казанского университета (1915).
Работал ординатором хирургической клиники и ушных и носовых болезней в Казани. Окончил авиационную школу.
Участник мировой войны.
В 1920 эмигрировал в Харбин.
В 1925-1926 совершенствовался как доктор медицины в Париже.
Лечил бесплатно студентов, земляков-казанцев, воинов русской армии и малообеспеченных пациентов.
После его смерти в Харбине был организован Фонд имени доктора В.А. Казем-Бека,
деньги которого распределялись между Беженским комитетом и неимущими учащимися средних учебных заведений.

Однажды ночью его вызвали к умирающей девочке - та заболела скарлатиной (дифтеритом?), лечение не помогло,
и девочка очутилась у того самого порога, за которым начиналась вечность.

Оставалась одна надежда - доктор Казем-бек. Доктор не отказал родителям бедной девочки, поехал к ней.
Через стеклянную трубочку он отсосал гной из груди больной, некоторое время сидел опустошенный, усталый,
очнулся он от того, что мать больной девочки трясла его за руку, благодарила за то, что Казем-бек сделал.
Прощаясь, она спросила:
- Моя дочка будет жить?
- Будет, - твердо пообещал доктор.
- А вот я - не знаю. Перед глазами все плывет. Похоже, я заразился.
Через несколько дней доктора Казем-бека не стало..
. Человек, который спас столько народа от верной смерти, оказался обречен - не нашлось врача, который сумел бы его спасти.

Траурная процессия растянулась по Харбину на несколько километров, от собора, где отпевали доктора, до кладбища.
Таких похорон Харбин еще не видел.
В память о славном враче две харбинские больницы были названы его именем, а на стене дома, где он жил,
была установлена мемориальная доска.
Текст выбили следующий:
"Здесь жил, работал и умер доктор В.А. Казем-бек, жертва долга и друг бедноты"

Повторю еще раз стихотворение Арсения Несмелова

Памяти Казем-Бека

НА МОГИЛЕ

Вечная память и вечный покой.
Звон похоронный, печальное пенье…
Крестит священник дрожащей рукой
Гроб — обиталище вечного тленья.
Лица склонились и плачут глаза…
Благоухание ладана. Стоны.
А над могилой — небес бирюза,
Липы зеленые, тихие клены.
Голубь серебряный носится там,
Голубь, — он символ бессмертного духа,
Он от земли полетел к облакам,
Маленький, точно блестящая муха.
Выше и выше! Над облаком. Над
Солнцем, сливаясь с лучистой короной!
Взмахи кадильные робко звенят.
Лица склоненные. Возгласы. Стоны…
Люди хоронят умерших. В слезах
Гроб опускаем в могильную прорубь.
Что же возносит на белых крылах
Ласковый, радостный, огненный голубь?
Душу уносит блестящий летун
В небо, над ним, — в голубую пучину!
Смерть проповедует — трус или лгун,
Мы же, поэты, не верим в кончину.
Ладан — печаль опаленных сердец.
Лица склоненные. Тихое пенье.
Скрыто безумие в слове конец,
Если не верить в сигнал воскресенья.
1931.

Это современный вид захоронения В.А. Казем-Бека (было перенесено в 1950-х с Нового (Успенского кладбища)

О роде Казем-Беков

РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ..... Судьба Русского Харбина величественна и трагична